張志武

摘 ?要：初中時期的學(xué)生正處在人生觀、價值觀和相關(guān)思想理念形成的階段，這一時期，德育將對學(xué)生產(chǎn)生巨大作用，學(xué)校應(yīng)將立德樹人教育思想融入各學(xué)科的教育實踐中。在立德樹人的前提下，初中生需要建立良好的勞動價值觀，樹立正確的勞動意識，獲得相應(yīng)的勞動體驗，以全面強化自身勞動素養(yǎng)，健康成長。文章圍繞立德樹人目標(biāo)下的勞動教育，探討初中勞動教育實踐的開展途徑，希望能為廣大教師提供參考。

關(guān)鍵詞：初中教育；勞動教育；素質(zhì)教育

立德樹人背景下，初中生需要建立良好的勞動價值觀和相應(yīng)的勞動體驗，因此，在初中各學(xué)科的勞動教學(xué)實施中，教師也應(yīng)該充分考慮到勞動教學(xué)的滲透效果，并針對初中生的具體情況，實施科學(xué)合理的勞動教育，讓初中生可以在充滿知識性、實踐性的各科課程中認識勞動、理解勞動價值、正視勞動，全面培養(yǎng)初中生熱愛勞動的良好習(xí)慣，進而幫助他們建立重視勞動成果的觀念，從而有效促進初中生整體素質(zhì)的提高。

一、我國中學(xué)生勞動教育的現(xiàn)狀

勤勞，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。習(xí)近平總書記曾強調(diào)，勤勞是推進人類社會健康前進的基本力量。勤勞是人類財富的重要源泉，也是快樂的來源。然而，在我國當(dāng)前的大多數(shù)學(xué)校里，勞動教師長時間處于“缺課”狀態(tài)，勞動教育失敗的“后遺癥”也逐步凸顯。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，學(xué)生普遍缺乏勞動意識，態(tài)度散漫，觀念懶惰。一些孩子的書本經(jīng)常亂扔亂放，又懶得收拾，有上課需要時才到處找。

第二，由于衛(wèi)生習(xí)慣較差，在學(xué)校內(nèi)亂丟亂扔垃圾的情況也會出現(xiàn)。明明離垃圾桶一步之遙，卻偏偏不愿多走一步路把垃圾扔到了桶外。

第三，學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，事不關(guān)己，高高掛起。除非班主任布置作業(yè)，否則積極參與勞動的學(xué)生并不多。

第四，輕視勞作，沒有吃苦耐勞精神，勞動能力較差。在家里，“飯來張口”是常事，有的孩子不愿做飯也不會做，如果家長在外，只能靠“外賣”解決吃飯問題。

二、初中開展勞動教育的意義

（一）增強學(xué)生的體質(zhì)

初中生的身體正處在成長期，他們都需要以強壯的身體應(yīng)付巨大的學(xué)習(xí)壓力，通過在校園生活中開展勞動教育活動，能夠幫助學(xué)生鍛煉身體，進而強化體魄。經(jīng)過不斷參加勞動，學(xué)生能在這種過程中更加練就自己，進而使形成一種比較好的體質(zhì)，以便為今后奮力學(xué)業(yè)打下堅固的體魄基石。再者，適度的勞動教育也可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，使他們在完成學(xué)業(yè)之余使身心也得以完全地解放。

（二）促進學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣

在傳統(tǒng)家庭教育觀念中，父母通常都會在家讓學(xué)生少干活、做輕活，使得他們在現(xiàn)實生活中受到的鍛煉很少，這容易使他們形成不良的生活習(xí)慣。通過教師在課堂活動中進行的勞動教育，不但可以使學(xué)生認識到更多的勞動價值，還可以使他們形成更良好的生活習(xí)慣。

在教師的引導(dǎo)下投入勞動中，可以使他們潛移默化地形成優(yōu)秀的品德。勞動教育能夠促使他們形成更高級人格、高層次的生活素質(zhì)，以后走入社會也能夠受到別人的尊敬，成為學(xué)生生命中無形的財富。

（三）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

勞動教育不僅是指體力勞動，還可以告訴學(xué)生更多的生活道理，并引導(dǎo)學(xué)生把知識和現(xiàn)實生活相結(jié)合，從而學(xué)會在現(xiàn)實生活中認識、發(fā)現(xiàn)問題，并利用所掌握的知識去解決實際問題，通過這種教育方式可以進一步啟發(fā)他們的創(chuàng)新能力。勞動教育更多的是著眼于提高學(xué)生各方面的技能，使學(xué)生在實踐中學(xué)會更多課堂教學(xué)之外的技能。

三、樹立學(xué)生勞動觀念的策略

教師是學(xué)校、社會發(fā)展的主要推動者，教師對待每一個問題的方式都會影響學(xué)生。在學(xué)校里，教師不應(yīng)該把勞動和懲罰聯(lián)系在一起，而應(yīng)該創(chuàng)造更多的教育環(huán)境，讓學(xué)生體會到勤勞是光榮的、必要的，不勞而獲是恥辱的。

教師要更多利用專題班會、德育課堂，宣揚勤勞的重大價值；引導(dǎo)形成合理的勞動值日管理制度，讓所有學(xué)生都平等地參與每日勞動值日；要求所有勞動值日生必須對每天的勞動情況實行量化考核，并定期評價，推選“勤勞之星”“衛(wèi)生之星”；選出勞動模范，并建立榜樣，加以鼓勵與推廣，創(chuàng)造勞動光榮的學(xué)習(xí)氛圍。

唯有教師先重視起來，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生更加重視勞作，從而提高“勞動最榮耀、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的社會認識。

四、勞動教育與其他學(xué)科課程教學(xué)的融合策略

（一）“道德與法治”課程中注重生活實踐，外化勞動教育

實踐性教育在勞動教育中有很重要的意義與作用。初中“道德與法治”中的勞動教育，不但要重視有關(guān)勞動知識的基礎(chǔ)講解，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的勞動理念，還要內(nèi)化學(xué)生的勞動精神，要把勞動教育外化成具體勞動實踐，堅持培養(yǎng)學(xué)生的自主勞動意識，努力塑造學(xué)生良好的勞動特性。

勞動教學(xué)的終極目的在于讓學(xué)生重視勞動，有意識地為滿足時代的需要、民眾的需求而努力勞動。所以，教師必須讓學(xué)生在實踐中體驗勞動。雖然勞動教育的主要目標(biāo)之一是學(xué)生獲得更多的卷面分值，但是它更重要的目的是為了讓學(xué)生在自己親身經(jīng)歷社區(qū)勞動、家庭勞動、企業(yè)勞動后，能夠更合理地運用自身所學(xué)到的勞動理論去指導(dǎo)自己的實際行動，從而真正做到喜歡勞動、熱愛勞動、樂于勞動、科學(xué)勞動。

把勞動教育外化是使家庭勞動有效地融入本門課程教學(xué)的可行措施之一，具體可以通過引導(dǎo)學(xué)生參與家庭勞動、體驗社區(qū)勞動、參與社區(qū)服務(wù)勞作等方式實現(xiàn)。包括組織專題講座、舉辦勞動講座、舉辦勞動知識競賽、介紹校內(nèi)的勞動成果、開展興趣勞動課程、成立校內(nèi)的勞動組織和協(xié)會等，主要實踐場所包括初中生校外的運動場地、勞動農(nóng)家院、學(xué)校農(nóng)林專業(yè)的實驗基地。

例如，在進行“我和我們”的教學(xué)時，師生可以一起搜索有關(guān)問題，并以集體探討和學(xué)生自主發(fā)言的形式對這些問題做出回答，由教師做最后的概括與總結(jié)；可以以“集體生活”為主題開展社會調(diào)研、專項調(diào)查、演講比賽，以及對優(yōu)秀的文學(xué)作品和案例進行集中介紹和表彰；也可以以集體勞動服務(wù)的形式，組織整個班的學(xué)生在社會上開展集體勞動，既對本次課的內(nèi)容進行落實，又培養(yǎng)了學(xué)生的集體勞動能力。

（二）在初中美術(shù)課堂上教授勞動觀念，培養(yǎng)高尚品質(zhì)

在初中的美術(shù)課堂上，教師應(yīng)把勞動教學(xué)思想滲入教學(xué)活動和課堂環(huán)節(jié)中，讓勞動教育理念切實地深化在學(xué)生心中，從而引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好職業(yè)道德和愛護公物的崇高節(jié)操。節(jié)儉也是一種美德，學(xué)校教師在開展勞動教學(xué)過程中也應(yīng)該認識到，身邊所有的東西都是經(jīng)過廣大勞動群眾的辛勤勞動得來的，在藝術(shù)課堂中開展手工創(chuàng)作時教師更應(yīng)該引導(dǎo)他們注重節(jié)儉、避免浪費，在選用物品時尤其是用紙上更應(yīng)該先用小張后用次大張，要節(jié)約使用可以在藝術(shù)教室用到的各種物品。教師需要在開展勤勞教學(xué)時引導(dǎo)他們像保衛(wèi)自己的家那樣地保衛(wèi)公共資產(chǎn)。

（三）在語文教學(xué)中創(chuàng)新課堂教學(xué)活動，豐富勞動體驗

語文課涵蓋閱讀、作文、口語交際、綜合性實踐等多項內(nèi)容，在初中語文課堂中，教師可以在教學(xué)時充分調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性，進行創(chuàng)新課程設(shè)置，充實他們的勞動經(jīng)歷。

在閱讀課堂中，教師通過誦讀有關(guān)勞作知識類的文章，讓學(xué)生從課文中了解勞動知識，體會勞動情感，進而形成勞動觀；寫作課堂上，學(xué)生通過對生活中的勞動現(xiàn)象進行寫作，不但提高了對勞動的情感，同時提高了表達能力；在口語交際教學(xué)中，學(xué)生通過交流共同的勞動經(jīng)驗與體會，不但提高了交流能力，也能推動學(xué)生人生觀的形成；在綜合性實踐教學(xué)中，讓學(xué)生身臨其境地感受勞作，帶給學(xué)生最真實的勞作感受，充實學(xué)生的勞作知識，從而增強了他們的勞動情感。

例如，在進行《植樹的牧羊人》一文的教學(xué)時，學(xué)生可以從書中學(xué)習(xí)種植相關(guān)知識。牧羊人在去種植之前都要先對樹種進行篩選，這就提示學(xué)生在種植時一定要先選擇優(yōu)良的樹種。牧羊人在選種之后實行的“戳坑、放種、蓋土”的栽樹步驟，可以讓學(xué)生了解種植勞動的相關(guān)程序。

又如在學(xué)完《土地的誓言》這樣一篇謳歌勞動人民、謳歌偉大祖國精神的文章后，教師可以組織全班開展詩歌誦讀會，讓學(xué)生用個人創(chuàng)作或組合的方式搜集大量有關(guān)農(nóng)民勞作主題以及中國工匠們奉獻精神的詩歌，在誦讀會上深情誦讀，感受作品中飽含的勞作深情。

在講解課文《中國石拱橋》《蘇州園林》時，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生主動查找有趣的景觀信息，讓學(xué)生在熟悉了解的前提下以導(dǎo)游角度對這些景觀背后的勞動者經(jīng)歷加以介紹，以此創(chuàng)設(shè)游覽環(huán)境，并增強學(xué)生的口語交際技能。

（四）家校社勞動教育形成合力

在家庭中，家長要轉(zhuǎn)變勞動教育理念。一方面，父母要重視學(xué)生在衣食住行等日常生活中的勞動實踐機會，指導(dǎo)學(xué)生通過自覺參與、自主動手，逐漸掌握必要的家務(wù)勞動技能。另一方面，父母也要鼓勵學(xué)生主動地到社會上參加生產(chǎn)勞作，比如指導(dǎo)學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)、通信技術(shù)等新興社會勞動形式，讓學(xué)生逐漸學(xué)會一項的基本技能。

在學(xué)校中要采用各種勞務(wù)教育形式。一是通過相關(guān)的主題教育，實施勞動專門教育；二是利用假期，布置家庭勞動活動；三是引導(dǎo)學(xué)校教師參加職業(yè)體驗、研學(xué)實驗等形式多樣的社區(qū)公益性勞動教學(xué)活動；四是聘請社會勞模代表人物，現(xiàn)身說法；五是鼓勵教師參加勞動實踐教學(xué)活動。

農(nóng)村區(qū)域可利用附近的耕地、林地資源，城鎮(zhèn)居民區(qū)域則應(yīng)合理地發(fā)掘企事業(yè)單位等的可利用資源。在社區(qū)內(nèi)，要充分調(diào)動全社區(qū)對勞動教育的參與能力，利用社區(qū)各領(lǐng)域人才，多渠道設(shè)置實踐場所，積極建設(shè)勞動教學(xué)實驗基地，以適應(yīng)初中生的多樣化勞動實踐需要。

五、結(jié)語

綜上所述，勞動教育的價值意蘊深遠。在初中進行勞動教育活動，首先要求教師改變勞動教學(xué)理念，如此才可以推動學(xué)生知識素養(yǎng)的提高。教師應(yīng)在平時課堂上經(jīng)常進行豐富的勞動教學(xué)活動，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。社會要完善勞動保障機制，以形成新時期的勞動教育家校社協(xié)同教育結(jié)構(gòu)，為真正提升初中生的勞動素質(zhì)，為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀的人才奠定基礎(chǔ)。

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（責(zé)任編輯：孫曉林）