葛秀琪

【摘要】在高中思想政治教學(xué)中，教師要強(qiáng)化學(xué)生的“政治認(rèn)同”、增強(qiáng)學(xué)生的“德法意識(shí)”、引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持“科學(xué)精神”以及“公共參與”，從而培育學(xué)生有信仰、有價(jià)值、有理性、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳盍?。用生活?lái)教育、為了生活而教育，應(yīng)當(dāng)是高中思想政治教學(xué)的原點(diǎn)和歸宿。指向高中思想政治學(xué)科的“核心素養(yǎng)”的生活力培育，能造就學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。

【關(guān)鍵詞】高中政治；核心素養(yǎng)；生活力

高中思想政治學(xué)科要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，要引導(dǎo)高中生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。通過(guò)系統(tǒng)化的思想政治教學(xué)，培育學(xué)生的思想政治素質(zhì)。高中思想政治素養(yǎng)主要包括“政治認(rèn)同”“科學(xué)精神”“法治意識(shí)”和“公共參與”等素養(yǎng)。學(xué)生的政治學(xué)科核心素養(yǎng)的生成，必須基于學(xué)生的生活、在學(xué)生的生活中并且為了學(xué)生的生活。政治核心素養(yǎng)的奏效、達(dá)成，其標(biāo)識(shí)并不是學(xué)生機(jī)械地背誦知識(shí)，而是學(xué)生能積極地踐行。政治核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在學(xué)生的有意義、有價(jià)值、有尊嚴(yán)的生活上，體現(xiàn)在學(xué)生的生活力上。陶行知說(shuō)，“生活力是一個(gè)生活的能力”。只有有意識(shí)地培育學(xué)生的生活力，學(xué)科核心素養(yǎng)才是一種有意義、有價(jià)值的素養(yǎng)，才是有用的、接地氣的素養(yǎng)。同樣，也只有指向?qū)W科核心素養(yǎng)，生活力的培育才能有方向、有針對(duì)性、實(shí)效性。

一、強(qiáng)化“政治認(rèn)同”，培育有信仰的生活力

高中思想政治學(xué)科課程具有鮮明的政治性、思想性，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為教師，要提升自我的政治站位，不僅要向?qū)W生傳輸馬克思主義基本理論、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論，而且要用這些理論來(lái)指引學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)、指引學(xué)生的日常生活。只有讓高中思想政治教學(xué)關(guān)聯(lián)學(xué)生的生活，學(xué)生才能更深刻地感受、體驗(yàn)到高中思想政治課程學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。生活力是一種生活的能力，這種生活的能力必須具有價(jià)值的根基。否則，學(xué)生的生活極有可能陷入“價(jià)值虛空”狀態(tài)，變成一種“虛無(wú)主義”的得過(guò)且過(guò)。有信仰的生活力，是一種積極向前、向上的生活力，是一種改造社會(huì)的生活力。為此，教師在高中思想政治教學(xué)中必須要求學(xué)生要樹立馬克思主義的價(jià)值觀、方法論，樹立馬克思主義的辯證唯物史觀等。在新時(shí)代，就是要求學(xué)生要樹立“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，讓學(xué)生樹立一種為了“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗的夢(mèng)想。

有了馬克思主義的堅(jiān)定信仰，學(xué)生的生活就有了一種價(jià)值的根基。學(xué)生就會(huì)為了理想、信仰等而努力奮斗，學(xué)生的生活就會(huì)充滿魅力。學(xué)生對(duì)國(guó)家制度、國(guó)家政策就會(huì)形成一種認(rèn)同，就會(huì)樹立一種“永遠(yuǎn)跟黨走”的堅(jiān)定信仰。教師在高中思想政治教學(xué)中要擺事實(shí)、講道理，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的實(shí)踐活動(dòng)。要借鑒各種圖片、視頻、音頻等，多角度、全方位地展示體現(xiàn)馬克思主義制度優(yōu)越性的方面，尤其是要展示中國(guó)式現(xiàn)代化取得的偉大成就。比如教學(xué)人教版必修四“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”這一部分內(nèi)容時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“價(jià)值”“價(jià)值觀”，更要引導(dǎo)學(xué)生的“價(jià)值判斷”“價(jià)值選擇”“價(jià)值創(chuàng)造”和“價(jià)值實(shí)現(xiàn)”，更要結(jié)合學(xué)生的生活，來(lái)深化學(xué)生的認(rèn)知。如筆者在教學(xué)中從價(jià)值的“物的價(jià)值”和“人的價(jià)值”入手，引導(dǎo)學(xué)生思考“教師的價(jià)值是什么？”“學(xué)生的價(jià)值是什么？”等問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生積極地研討。通過(guò)思辨、研究，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了“每一個(gè)人的生命價(jià)值是獨(dú)一無(wú)二的，是不可以替代的”“人是目的”“人的本質(zhì)并不是固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，學(xué)生還結(jié)合自身的角色和教師的角色，分析自己作為學(xué)生的價(jià)值和教師的價(jià)值等。這種結(jié)合實(shí)際對(duì)價(jià)值的思辨，有助于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

二、增強(qiáng)德法意識(shí)，培養(yǎng)有價(jià)值的生活力

法律是學(xué)生生活的底線，道德是學(xué)生生活的標(biāo)桿。通過(guò)高中思想政治教學(xué)，不僅要培育學(xué)生的道德精神，更要培育學(xué)生的法治意識(shí)。道德與法治是學(xué)生生活的兩翼，對(duì)學(xué)生的生活具有重要的引導(dǎo)、啟示作用。在高中思想政治教學(xué)中，教師既要培育學(xué)生的道德精神，又要培育學(xué)生的法治意識(shí)。從道德與法治入手，就是培育學(xué)生有尊嚴(yán)的生活力。有尊嚴(yán)的生活力，既體現(xiàn)在學(xué)生的生活擁有道德的情懷上，也體現(xiàn)在學(xué)生的生活具有法治的意識(shí)上。

在高中思想政治教學(xué)中，教師要引入學(xué)生生活中的題材、案例等，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生研討。相比較于抽象的說(shuō)教，切合學(xué)生生活的案例、事件等對(duì)于培育學(xué)生的德法精神更具有親和力。教學(xué)中，教師要遵循高中思想政治教育的基本規(guī)律、原則等，要采用靈活多樣的思想政治教學(xué)方式等，引導(dǎo)學(xué)生在生活、活動(dòng)中增強(qiáng)對(duì)高中思想政治學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)同，讓學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。在這個(gè)過(guò)程中，教師不僅要增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，更要提升學(xué)生的法治意識(shí)?！暗隆薄胺ā庇^念的培育應(yīng)當(dāng)貫穿于高中生思想政治課程學(xué)習(xí)的始終。不僅要讓學(xué)生知法、懂法，更要讓學(xué)生遵法、守法、用法。要積極弘揚(yáng)社會(huì)主義的價(jià)值觀、道德觀、法治觀。要積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義文明觀、道德觀等，引導(dǎo)學(xué)生“過(guò)有道德的生活”。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“道德與法治”的不同，道德是向善的，是建基于人性本善道德預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上的，而法治是建立在公平和正義基礎(chǔ)上的。通過(guò)高中思想政治教學(xué)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的道德情懷、法治意識(shí)等，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)良善的道德生活、過(guò)有意義的價(jià)值生活、過(guò)有尊嚴(yán)的法治生活。

生活是高中思想政治教學(xué)的源頭活水。陶行知先生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“從教育與生活的關(guān)系、關(guān)聯(lián)來(lái)看，是生活決定教育而不是教育決定生活”。在高中思想政治教學(xué)中，只有從培育學(xué)生的生活力出發(fā)，將思想政治教學(xué)與生活結(jié)合起來(lái)，才能幫助學(xué)生在生活中樹立道德的觀念、法治的觀念。增強(qiáng)學(xué)生的道德情懷、法治意識(shí)，能培育學(xué)生的良好的道德觀念、法治意識(shí)，進(jìn)而能讓學(xué)生更好地融入生活之中。增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)和道德情懷，能更有效地讓學(xué)生感受生活、體驗(yàn)生活、享受生活、完善生活。

三、堅(jiān)持科學(xué)精神，培育有理性的生活力

在高中思想政治教學(xué)中培育學(xué)生的科學(xué)精神，就是要求教師的思想政治教學(xué)要以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活事件等作出科學(xué)的判斷。學(xué)生在生活中遇到的很多問(wèn)題都不是簡(jiǎn)單的“事實(shí)性問(wèn)題”，而更多的是“價(jià)值性”問(wèn)題。高中思想政治教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、科學(xué)的價(jià)值觀等。就是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)、社會(huì)的進(jìn)步、政治的生活等形成科學(xué)認(rèn)知。

價(jià)值性能的問(wèn)題能培育學(xué)生的有理性的生活力。在高中思想政治教學(xué)中，教師要堅(jiān)持“教學(xué)評(píng)一體化”的原則，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要加強(qiáng)過(guò)程性的啟發(fā)、引導(dǎo)，從而提高學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的效能。比如教學(xué)“商品與價(jià)格”這一部分內(nèi)容時(shí)，筆者既要引導(dǎo)學(xué)生辨析“價(jià)值”和“價(jià)格”等核心性的概念，同時(shí)又要引導(dǎo)學(xué)生理解商品價(jià)值和價(jià)格之間的關(guān)系。教學(xué)中，筆者這樣追問(wèn)：很多商品在一段時(shí)間內(nèi)為什么會(huì)出現(xiàn)價(jià)格的波動(dòng)？影響商品的價(jià)格的因素有哪些？其中有哪些決定性的因素？生產(chǎn)的成本、地域以及時(shí)間等在商品價(jià)格中發(fā)揮著怎樣的作用？教學(xué)中，教師可以結(jié)合學(xué)生身邊具體的商品的價(jià)格波動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生探究。比如可以以“黃金”的價(jià)格波動(dòng)、能源的價(jià)格波動(dòng)為例，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)價(jià)格波動(dòng)，就能豐富、擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)、美聯(lián)儲(chǔ)加息、世界各國(guó)拋美元購(gòu)買黃金等看似比較遙遠(yuǎn)、八竿子打不著的事件都能對(duì)有關(guān)的商品如“黃金”“能源”等的價(jià)格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的、長(zhǎng)久的影響。借助于這樣一種具體的商品的價(jià)格分析，能讓學(xué)生深刻了解商品價(jià)格的變動(dòng)與供求關(guān)系的變化之間的微妙關(guān)聯(lián)。借助于這樣的一種具體商品的分析，能讓學(xué)生對(duì)相關(guān)的、遙遠(yuǎn)的、超越學(xué)生生活場(chǎng)域的生活化事件進(jìn)行科學(xué)性、復(fù)雜性的思考。

在高中思想政治教學(xué)中，教師要多援引學(xué)生生活中的事件來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析。如此，學(xué)生就會(huì)從生活實(shí)際出發(fā)，對(duì)事件作出科學(xué)性的研判。當(dāng)然，生活中的事件不是捕風(fēng)捉影，而最好是源于主流媒體、官方渠道。培養(yǎng)學(xué)生有理性的生活力，不僅要求學(xué)生在日常的生活中要遠(yuǎn)離謠言，不信謠、不傳謠，而且要求教師要引導(dǎo)學(xué)生理性分析生活事件，要讓生活事件的分析體現(xiàn)出事件分析的真實(shí)性、時(shí)代性和教育性。只有這樣，教師才能切實(shí)通過(guò)思想政治教學(xué)來(lái)培育學(xué)生的理性判斷力、理性實(shí)踐力，進(jìn)而培育學(xué)生的科學(xué)精神、理性精神等。借助于高中思想政治教學(xué)，能有效地培育學(xué)生的科學(xué)性思維、科學(xué)性認(rèn)知，能有效地培育學(xué)生的辯證性思維、辯證性認(rèn)知，能有效地拓展學(xué)生的認(rèn)知、思維的深度、廣度，進(jìn)而讓學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、生活，理性地看待問(wèn)題，做一個(gè)有理性、有思想的人。

四、引導(dǎo)公共參與，培育有擔(dān)當(dāng)?shù)纳盍?/p>

高中思想政治教學(xué)不是培育“思想的巨人、說(shuō)話的巨人、行動(dòng)的矮子”，而是引導(dǎo)學(xué)生積極參與公共生活。引導(dǎo)學(xué)生積極參與公共生活，能培育有擔(dān)當(dāng)?shù)纳盍?。高中思想政治教學(xué)，不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識(shí)。高中思想政治教學(xué)不應(yīng)只是將學(xué)生圈養(yǎng)于教室之中，而應(yīng)當(dāng)積極鏈接學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生積極社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)社會(huì)生活和實(shí)踐，培育學(xué)生的公共參與意識(shí)、提升學(xué)生的公共參與能力，優(yōu)化學(xué)生的公共參與品質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)公共參與，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活力，提高學(xué)生的社會(huì)生活水平、質(zhì)量，優(yōu)化學(xué)生的社會(huì)生活生態(tài)。

引導(dǎo)學(xué)生的公共參與，培育學(xué)生有擔(dān)當(dāng)?shù)纳盍Γ褪且笊鐣?huì)實(shí)踐要以學(xué)生為主體，提高學(xué)生的自主活動(dòng)設(shè)計(jì)、活動(dòng)實(shí)踐能力。引導(dǎo)學(xué)生的公共參與，要求教師要培育學(xué)生的自主性、自能性。正如陶行知先生所說(shuō)，“當(dāng)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、工作等均能實(shí)現(xiàn)一種自動(dòng)，教育水平便可以顯著提升。”同時(shí)，學(xué)生在自主性、自能性的公共生活參與中，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。由此，以生活力為核心，借助于公共參與能將學(xué)生的“自動(dòng)力”“創(chuàng)造力”等發(fā)掘出來(lái)。比如教學(xué)“我國(guó)公民的政治參與”這一部分內(nèi)容時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生深入到市鎮(zhèn)兩級(jí)人大、政協(xié)“有事好商量”的活動(dòng)，讓學(xué)生聆聽市鎮(zhèn)兩級(jí)人大代表和政協(xié)委員的履職匯報(bào)，學(xué)生看到了人大代表和政協(xié)委員履職的盡職盡責(zé)，看到了人大代表和政協(xié)委員的許多創(chuàng)意方案等，對(duì)人大代表和政協(xié)委員產(chǎn)生了由衷的、崇高的敬意。很多學(xué)生立志，將來(lái)走上工作崗位之后，也要爭(zhēng)當(dāng)一名光榮的人大代表或政協(xié)委員。學(xué)生認(rèn)識(shí)到作為人民的公務(wù)員，不應(yīng)當(dāng)坐在辦公室中，而應(yīng)當(dāng)下基層進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。正如國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)在十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議答記者問(wèn)中所說(shuō)，“坐在辦公室看到的都是問(wèn)題，而深入調(diào)查看到的都是辦法”。在這個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生針對(duì)“有事好商量”活動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。這樣的一種社會(huì)公共生活的積極參與，極大地激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)生活的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與社會(huì)生活的積極性，發(fā)掘了學(xué)生參與社會(huì)生活的創(chuàng)造性。學(xué)生積極主動(dòng)地謀劃，他們想辦法、出點(diǎn)子，其中有些“辦法”“點(diǎn)子”等被人大代表、政協(xié)委員稱之為“好辦法”“金點(diǎn)子”。當(dāng)學(xué)生看到了自己參與社會(huì)公共生活的能力的顯現(xiàn)和外化，就進(jìn)一步提升了學(xué)生參與公共生活的積極性，增強(qiáng)學(xué)生參與公共生活的效能。

主動(dòng)參與社會(huì)公共活動(dòng)有助于高中思想政治學(xué)習(xí)從課堂從出校園，讓學(xué)生的校內(nèi)生活與校外生活、學(xué)習(xí)生活與業(yè)余生活等得到了融通、融合。積通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)公共生活（主要是校外生活、業(yè)余生活等），提升學(xué)生的實(shí)踐力。積極參與社會(huì)公共生活，就是要培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培育學(xué)生的主人翁意識(shí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、成為生活的主人、成為自己的主人。高中思想政治教學(xué)實(shí)踐證明，提升學(xué)生的生活力，能促進(jìn)學(xué)生的精神的豐盈、豐富，能促進(jìn)學(xué)生的生命解放與舒展。教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生樹立正確的政治方向，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)公共生活參與能力，提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

生活力是陶行知先生“三力理論”的根基。通過(guò)培育學(xué)生的“生活力”，學(xué)生才能成為“真善美”的活人。在高中思想政治教學(xué)中，教師要摒棄“分?jǐn)?shù)至上”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活。用生活來(lái)教育、為了生活而教育，應(yīng)當(dāng)是高中思想政治教學(xué)的原點(diǎn)和歸宿。在高中思想政治教學(xué)中，教師要將傳統(tǒng)的教學(xué)手段灌輸與當(dāng)下提倡的啟發(fā)引導(dǎo)等結(jié)合起來(lái)。作為教師，可以對(duì)學(xué)生“講道理”，讓學(xué)生能夠理性認(rèn)同、自然接受學(xué)習(xí)內(nèi)容。要將“生活”的觀念根植于學(xué)生的心中。教學(xué)中，教師還要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)的功能。通過(guò)評(píng)價(jià)，反思教師思想政治教學(xué)和學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，進(jìn)而研究有針對(duì)性、實(shí)效性的改進(jìn)策略、改進(jìn)方式。道德與法治課程與教學(xué)實(shí)踐證明，只有將學(xué)生帶到“生活世界”之中，以學(xué)生的生活力為基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的自治力、創(chuàng)造力，學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)才能發(fā)揮應(yīng)有的實(shí)效。

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