江曉宇　盛皛

摘? 要：鑄牢中華民族共同體作為我國特色社會主義的重要思想之一，作為馬克思思想的代表理論之一，作為黨中央和習(xí)近平總書記的民族工作方針，作為重要治國政策之一，對我國社會發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。通過研究分析國內(nèi)眾多學(xué)者“鑄牢中華民族共同體意識”的學(xué)術(shù)報告，了解并加強中華民族共同體意識，具有非常高的研究價值和教育意義。文章概述了中華民族共同體意識的時代背景，分析了中華民族共同體意識的含義，提出了中華民族共同體意識教育的策略，并且以多種現(xiàn)代化教育途徑展開講述。

關(guān)鍵詞：鑄牢中華民族共同體意識；教育理論；實踐策略

中圖分類號：G412? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）18-0082-04

中華民族在不斷奮進(jìn)的歷史進(jìn)程中，各民族人民的心聚集在一起，呈現(xiàn)出中華民族自強不息的精神，并且在許多重要的國家會議中，習(xí)近平總書記多次強調(diào)鑄牢中華民族共同體意識是新時代下的民族主要工作任務(wù)，所有民族工作都要服務(wù)于鑄牢中華民族共同體意識，這不僅是一個目標(biāo)，更是中國未來發(fā)展的奮斗方向，體現(xiàn)出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一全新的高度，因此需要通過不斷的學(xué)習(xí)、理解，加強對鑄牢中華民族共同體意識的認(rèn)知，全面了解鑄牢中華民族共同體意識的工作。

一、鑄牢中華民族共同體意識的時代背景

新時代背景下，我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，并成為全球最大的經(jīng)濟(jì)體制之一，社會經(jīng)濟(jì)實力呈現(xiàn)整體上升趨勢，文化方面的實力也不再會被其他國家忽視［1］。新時代背景下國民的教育水平明顯提高，大學(xué)生數(shù)量較以前正逐步增加，但這并不代表著中國走在了世界的最前方，在面對變化無常的國際形勢與全球化經(jīng)濟(jì)形勢，中華民族各民族人民需要更加團(tuán)結(jié)、積極向上，朝著更好的方向努力發(fā)展，才能保證不會受到國際各種變化的影響，例如：新冠肺炎疫情發(fā)生時，中華民族各族人民迅速團(tuán)結(jié)在一起，表現(xiàn)出了高度的民族凝聚力［2］。以時間為序，2014年至2021年，從習(xí)近平總書記在中央第二次新疆工作座談會提出“牢固樹立中華民族共同體意識”，到中央民族工作會議提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”，再到黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識”，并且以五個認(rèn)同詳細(xì)講解中華民族共同體意識在民族工作的作用，是對黨加強中央民族工作的高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)一步推進(jìn)。由此可見，鑄牢中華民族共同體意識有著重要的社會價值，國家非常重視民族工作，不斷提高民族工作的質(zhì)量，深化民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步教育，努力建設(shè)民族經(jīng)濟(jì)文化，不斷加強鑄牢中華民族共同體意識的教育工作，利用多種教育的形式與途徑，充分發(fā)揮中華民族共同體意識的作用和價值，積極建設(shè)發(fā)展我國的民族工作和和諧社會［3］。

二、鑄牢中華民族共同體意識的含義

中華民族共同體不是單指一個民族或者幾個民族的結(jié)合，而是通過我國長時間發(fā)展進(jìn)程，眾多民族之間通過交流來往等多種形式的文化傳遞形成的共同體。它代表了各民族的精神、創(chuàng)作能力以及各項優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我國特色社會主義道路的主要影響因素，是中華民族的瑰寶。

（一）中華民族共同體

中華民族的內(nèi)容在我國歷史中可以追溯到幾千年前，具體內(nèi)容的界定在近代亦有所表述，其中提出中華民族內(nèi)容的代表人物有梁啟超和毛澤東。梁啟超指出，中華民族并非只是一個民族，是由多個民族共同組成的一個民族的集合體；毛澤東在相關(guān)文件中提出，中國現(xiàn)在大多數(shù)人民為漢族，但是還有少部分人民為其他民族，如藏族、維吾爾族、苗族、彝族等幾十個民族，因此中國是一個多民族混合而成的國家，中華民族是一個有光榮革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化歷史的民族。此次提出的內(nèi)容是近代史上較為全面的介紹，不僅詳細(xì)說明了中國各民族的民族占有比例，還指出了中華民族的革命傳統(tǒng)和歷史文化。中華民族共同體相關(guān)界定問題，從黨的十八大以來受到我國社會各界學(xué)者的重視，各界學(xué)者通過結(jié)合自身所學(xué)知識內(nèi)容與專業(yè)性質(zhì)，積極開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究，不斷加深對中華民族共同體的理解。但是各個學(xué)者知識的專業(yè)性質(zhì)與領(lǐng)域存在較大區(qū)別，對中華民族共同體的概念闡述也存在一定差異，但最終實質(zhì)是一致的［4］。如郝亞明在論述中華民族共同體當(dāng)中提出，中華民族共同體是一個多元的生命，又是一體的生命，總結(jié)來說就是具有多元一體特征的生命。再如哈正利在論述當(dāng)中說道，中華民族共同體是中華各民族記錄歷史、敘述歷史的共同體，不僅建立在經(jīng)濟(jì)上，還建立在文化的交流和融合上，通過了解中國的文化內(nèi)涵、政治內(nèi)容以及社會等層面，分析出中華民族共同體不是文字上或臆想中的共同體，是真實存在的共同體［5］。在此基礎(chǔ)上，青覺認(rèn)為中華民族共同體是由中國悠久歷史文化沉淀而成的，具有共善生活為價值導(dǎo)向、具備共同復(fù)興關(guān)懷的中國國民聚合實體。這一觀點不僅系統(tǒng)地講解了中華民族共同體的特征，還是對中華民族共同體含義較為詳細(xì)的講述，具有很高的學(xué)術(shù)研究價值。

（二）中華民族共同體意識

中華民族共同體意識從字面上理解，是由中華民族共同體與意識組成。中華民族共同體的主要內(nèi)容體現(xiàn)出中華民族意識與共同體的對等，其中包括情感和態(tài)度，以及相關(guān)意識層面的認(rèn)知。盡管大多數(shù)學(xué)者的觀念存在一定差異，并且到目前都沒有一個較為統(tǒng)一的定義，但是在要義上還是保持高度一致。如蔡旺認(rèn)為中華民族共同體意識是我國在發(fā)展過程中的精神體現(xiàn)，表現(xiàn)出我國堅持不懈的發(fā)展精神，這一觀點的主要重點是從中華民族共同體意識的精神價值層面分析［6］。白屯認(rèn)為中華民族共同體意識，不僅體現(xiàn)出來我國的發(fā)展，還表明了該共同體存在的必要性，以及該意識對中華民族共同體來說有著正、反兩種作用，是該共同體的政治、宗教、道德等多種意識形態(tài)的總結(jié)與概括。還有專家學(xué)者認(rèn)為中華民族共同體意識是中國人民的價值規(guī)范和意愿維護(hù)的凝聚型心態(tài)，這一觀念表明了鑄牢意識的對象，還強調(diào)了中華民族共同體的歷史形成與條件［7］。因此，鑄牢中華民族共同體意識需要從五個認(rèn)同入手，加強對五個認(rèn)同的實施與執(zhí)行，使全國人民共同筑造中華民族精神，并在此基礎(chǔ)上理解中華民族共同體意識教育的內(nèi)涵。對于教育而言，則需要利用一些教育方式和教育途徑向受教育者準(zhǔn)確傳達(dá)鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)在含義，不斷加深共同體的認(rèn)知，從而達(dá)到深化受教育者中華民族共同體意識的作用，促進(jìn)中華民族各民族間的團(tuán)結(jié)與友善。

三、鑄牢中華民族共同體意識教育的策略

教育對人各項意識的形成和發(fā)展有著重要作用，特別是對意識尚未成型的中小學(xué)生來說，教育的意義價值尤為重要，不僅幫助中小學(xué)生建立良好的思想意識，還幫助中小學(xué)生在今后發(fā)展過程中不斷完善自身的思想觀念，從而形成健康的思想道德意識［8］。教育在實際作用中的體現(xiàn)為改變?nèi)说男袨榕e止、改變?nèi)说乃季S方式等，以下將從五個不同的教育形式，講述鑄牢中華民族共同體意識教育的策略：

（一）宣傳教育

宣傳教育是目前較為常用的教育方式，其作用主要通過畫面呈現(xiàn)方式向受教育者傳達(dá)教育內(nèi)容。中華民族共同體意識教育可以采用此種教育方法，接下來利用現(xiàn)代化多媒體，以視頻、聲音、文字、圖片等多種媒介形式，通過電視、報紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)平臺等多種媒體途徑，宣傳鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)容，介紹中華民族共同體意識的歷史發(fā)展過程，明確中華民族共同體意識的歷史價值和意義，以及相關(guān)學(xué)界的理論知識，讓觀看宣傳內(nèi)容的人民群眾在生動形象的音畫共動當(dāng)中，了解鑄牢中華民族共同體的基本內(nèi)容，從而建立基礎(chǔ)的意識管理，并且在觀看和學(xué)習(xí)過程中，逐步完成意識教育的各個步驟，如意識的“認(rèn)識-學(xué)習(xí)-了解-深入-明白”的過程。除此之外，宣傳教育在實際進(jìn)行當(dāng)中需要注意三個方面，首先是宣傳內(nèi)容的確定，鑄牢中華民族共同體意識是新時代馬克思主義的內(nèi)容，要強調(diào)該內(nèi)容在我國政治、文化、社會發(fā)展當(dāng)中的作用，充分體現(xiàn)出中華民族各民族之間的交流往來過程；其次是宣傳的形式，針對目前社會當(dāng)中各種各樣的媒體平臺，在進(jìn)行意識教育時，需要有方向地選擇宣傳的媒體形式，并且針對不同媒體形式制定有效的宣傳方案，利用各大媒體的宣傳與推廣機制，強化意識教育內(nèi)容，采用多元化媒體宣傳形式增加內(nèi)容的觀賞性，進(jìn)一步向受教育有效傳達(dá)相關(guān)內(nèi)容。最后是宣傳教育的氛圍，相較于前兩者，宣傳教育的氛圍建立在它們的基礎(chǔ)之上，并且想要形成良好的宣傳教育氛圍需要通過長時間的開展，逐步建立才有可能實現(xiàn)，不僅要有效宣傳中華民族共同體意識的內(nèi)容，還要保證受教育者能夠在思想意識上有所改變，能夠自發(fā)深入研究該思想內(nèi)容，促進(jìn)媒體宣傳教育氛圍的形成，提高宣傳教育的實際應(yīng)用價值。

（二）基層社區(qū)教育

鑄牢中華民族共同體意識教育的社區(qū)教育具有很強的針對性，社區(qū)在社會發(fā)展建設(shè)過程中發(fā)揮著重要的政治作用，社區(qū)作為基層行政單位，社區(qū)教育在實際開展過程中具有較強的權(quán)威性，能夠代表國家開展各項政策的教育工作。首先社區(qū)教育在內(nèi)容上要重視國家各項政策的宣傳和講解，如民族發(fā)展歷史、中國革命史、傳統(tǒng)文化歷史等，將中國的歷史文化以及政治內(nèi)容有效的傳達(dá)到社區(qū)人群當(dāng)中；其次是在教育形式上，社區(qū)教育采取的形式多種多樣，要通過不同的教育形式，充分體現(xiàn)出鑄牢中華民族共同體意識的含義，例如：社區(qū)圖書館閱讀、社區(qū)娛樂場所演講、社區(qū)活動開展等等，不僅能豐富社區(qū)人民群眾的日常生活，還將鑄牢中華民族共同體意識與人民的生活結(jié)合在一起，不斷融入在社區(qū)人民群眾的生活習(xí)慣當(dāng)中。隨處可見的社區(qū)教育匯聚在一起，將會形成一股極具影響力的教育力量，還能在無形當(dāng)中完善我國社會建設(shè)。

（三）干部教育

中國共產(chǎn)黨自成立以來一直都很重視干部的教育，尤其是意識方面的教育，民族干部的教育是黨的重要戰(zhàn)略任務(wù)之一，是主要的民族教育工作。而干部教育主要體現(xiàn)在為黨和國家培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的干部，使國家提出的各項政治工作得到有效實施。所以干部教育在中華民族共同體意識教育當(dāng)中體現(xiàn)出重要的承接作用。干部作為治理國家的中堅力量，應(yīng)當(dāng)具備一定的思想意識，并且對國家提出的各項政治思想能夠充分了解，在不斷學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到相關(guān)政治思想的作用和價值，積極配合開展各項政治措施。因此，在干部教育當(dāng)中，干部需要系統(tǒng)化學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)容，加強習(xí)近平總書記的會議學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)悟 ，在學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟過程中把握好中華民族共同體意識所要表達(dá)的核心內(nèi)容以及中華民族共同體意識在現(xiàn)代社會中的政治作用和社會價值，從而充分體現(xiàn)出干部教育這一教育途徑的意義與價值。廣大的干部群體還要通過努力學(xué)習(xí)與自我反思，明確中華民族共同體意識的工作路徑與方法，進(jìn)而才能不斷加強民族工作的實施力度，不斷加強民族工作的重要性與科學(xué)性，實現(xiàn)定期培訓(xùn)和稽核討論的教育目標(biāo)。

（四）學(xué)校教育

學(xué)校教育是我國教育的重要組成之一，不僅是知識傳授的場所，還是我國重要的人才培養(yǎng)場所，學(xué)校教育對我國的各項發(fā)展與建設(shè)來說都占有重要的地位。因此，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)深入各個階段中，首先是幼兒學(xué)校教育，幼兒學(xué)校教育對于鑄牢中華民族共同體意識方面的作用在于幫助幼兒樹立良好的愛國主義思想，建立正確的民族價值觀念，從而為之后的小學(xué)階段教育打下堅實的意識基礎(chǔ)；其次是小、初的學(xué)校教育，小、初學(xué)校教育作為我國基礎(chǔ)教育的重要組成，在中華民族共同體意識教育當(dāng)中發(fā)揮的作用在于逐步深入講解我國悠久的文化歷史，通過歷史事件讓學(xué)生不斷強化民族意識，在認(rèn)清、認(rèn)全我國眾多民族的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各民族的文化內(nèi)容，充分了解中國的國情與民族文化內(nèi)涵；最后是高中和大學(xué)學(xué)校教育，相較于初中和小于學(xué)校教育，高中和大學(xué)的學(xué)校教育，對中華民族共同體意識教育更加深入和詳細(xì)，高中生和大學(xué)生由于自我思想和意識成熟，對于各項思想理論意識都有很強的理解和學(xué)習(xí)能力，并且能夠自主開展學(xué)習(xí)過程。針對這兩種學(xué)校的學(xué)校教育，主要目的是讓高中生和大學(xué)生能夠在分析中華民族共同體意識的社會作用的基礎(chǔ)上，深入了解其具備的意義與內(nèi)涵，進(jìn)而在眾多學(xué)術(shù)研究資料中，建立專屬的中華民族共同體意識。

（五）網(wǎng)絡(luò)教育

網(wǎng)絡(luò)教育建立在信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展基礎(chǔ)上，是新時代教育的一種手段和方式。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，信息技術(shù)與教育的結(jié)合越來越密切，網(wǎng)絡(luò)教育成為一種順應(yīng)時代發(fā)展的教育途徑。在網(wǎng)絡(luò)教育中，首先要了解網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)劣勢，合理利用網(wǎng)絡(luò)教育的特點，針對中華民族共同體意識的內(nèi)容制定相應(yīng)的教育課程，實現(xiàn)課程形式的多元化；其次是科學(xué)規(guī)避網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險，網(wǎng)絡(luò)教育是把雙刃劍，通過利用網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)點，可以不斷推進(jìn)中華民族共同體意識教育的綜合水平與質(zhì)量，在面對網(wǎng)絡(luò)教育缺點時，需要開展有效的監(jiān)管，保證網(wǎng)絡(luò)教育的秩序與健康，避免負(fù)面消息的快速傳播，從而影響社會的安定。

四、結(jié)語

綜上所述，針對鑄牢中華民族共同體意識的教育路徑展開研究，具有非常好的社會教育意義，能夠促進(jìn)人民群眾對民族相關(guān)思想的建立與優(yōu)化。應(yīng)結(jié)合多位學(xué)者的相關(guān)學(xué)術(shù)資料，樹立正確的政治思想與民族思想，利用現(xiàn)代化科技與信息技術(shù)，逐步完成意識教育的現(xiàn)代化建設(shè)，通過生動形象的畫面、社區(qū)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、干部的貫徹落實，學(xué)生的逐步學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的有效利用等，形成多樣化的教育途徑，能夠最大限度地達(dá)成教育效果，讓人民群眾真切感受到鑄牢中華民族共同體意識的重要性。

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（薦稿人：周斌，廊坊師范學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：鄒宇銘）