高巧艷 布日古德
摘要:文章在田野調(diào)查法的基礎(chǔ)上,結(jié)合民族音樂學(xué)、音樂教育學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、音樂形態(tài)學(xué)等多學(xué)科的理論與方法,歸納、梳理民族院校傳統(tǒng)音樂教育研究成果。傳統(tǒng)音樂作為中華民族文化的重要載體,憑借獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn),在高水平民族音樂人才培育方面發(fā)揮著重要作用,民族院校應(yīng)承擔(dān)起鑄牢中華民族共同體意識的重要責(zé)任。具體應(yīng)將中華民族共同體意識融入民族院校傳統(tǒng)音樂教育中,從課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資隊(duì)伍、人才培養(yǎng)、藝術(shù)實(shí)踐等方面,對學(xué)生加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化教育、提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感,引領(lǐng)學(xué)生積極傳承傳統(tǒng)音樂文化,培養(yǎng)更多具有家國情懷的高水平民族音樂藝術(shù)人才。鑄牢中華民族共同體意識是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的大事,學(xué)校應(yīng)通過培養(yǎng)學(xué)生的本土音樂文化情懷,增強(qiáng)文化自信,進(jìn)而鑄牢中華民族共同體意識。立德樹人為教育的根本任務(wù),民族院校音樂教育加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育和文化浸潤,有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀和歷史觀,增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感,為地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:中華民族共同體意識;民族院校;傳統(tǒng)音樂教育
中圖分類號:G642;J60-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)16-00-03
鑄牢中華民族共同體意識是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的大事,本文旨在探究將中華民族共同體意識融入民族院校傳統(tǒng)音樂教育的實(shí)踐路徑。民族院校音樂教育應(yīng)緊緊圍繞國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略,加大對特色民族傳統(tǒng)音樂文化的研究和傳承力度,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀和歷史觀,增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感,為地方的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
1 將中華民族共同體意識融入傳統(tǒng)音樂教育的意義
民族音樂文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是各族勞動人民智慧的結(jié)晶。所以,要把“弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與建設(shè)各民族共享的中華文化、中華民族共有的精神家園有機(jī)統(tǒng)一起來……深化傳承內(nèi)涵,豐富文化形式,創(chuàng)新建設(shè)路徑,從而不斷強(qiáng)化、培育和鑄牢中華民族共同體意識,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝聚起磅礴精神力量”[1]。
1.1 有助于民族院校傳統(tǒng)音樂文化傳承模式的建構(gòu)
民族院校作為傳承民族音樂文化的重要載體,在培育中華民族文化認(rèn)同方面具有天然的優(yōu)越性。高校音樂教育兼具培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新思維、能力和審美能力的重要職能,以及傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任,將中華民族傳統(tǒng)音樂文化特色教學(xué)模式融入民族院校傳統(tǒng)音樂教育,加大民間傳統(tǒng)音樂文化在課堂教學(xué)中的比重,培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化保護(hù)和傳承的自覺性和自豪感,這不僅關(guān)系到對中華文化的認(rèn)同,還關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)發(fā)展。
民族院校音樂教育可以加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的了解和認(rèn)識,還可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。本土音樂文化在發(fā)展歷程中,積淀了深厚的民族文化精神,將本土音樂藝術(shù)通過各種途徑融入民族院校的音樂教育中,能夠大力推動民族院校音樂教育的發(fā)展,還有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化,發(fā)揚(yáng)民族精神。民族院校具有地域特色教學(xué)優(yōu)勢,可以探索多元化、特色化、民族化的發(fā)展道路。
1.2 有助于促進(jìn)美育理論的發(fā)展與完善
將中華民族共同體意識融入民族院校傳統(tǒng)音樂教育不僅能為美育相關(guān)研究提供案例,還能通過傳統(tǒng)音樂教育陶冶學(xué)生情操,讓學(xué)生獲得美的感受,培養(yǎng)學(xué)生的審美品位和藝術(shù)素養(yǎng)。這不僅有助于促進(jìn)美育理論的發(fā)展與完善,還有利于學(xué)生準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀。同時,審美的力量能大幅度提升國民的幸福感,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。
1.3 有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明悠久歷史長河的積淀。如內(nèi)蒙古的民間音樂藝術(shù)英雄史詩、長調(diào)、呼麥、胡仁烏力格爾、敘事民歌、好來寶等。中華民族共同體意識豐富了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)涵和人文價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中華文明和增強(qiáng)文化自信方面具有重要作用,同時非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了各民族交往的歷史。中國各民族民間音樂文化交流具有長期性的特點(diǎn),各民族之間互助互通,和諧共處。以鑄牢中華民族共同體意識為契合點(diǎn),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化,服務(wù)國家發(fā)展需要,對構(gòu)筑各民族共有的精神家園具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.4 有助于營造良好的民族交流交融文化生態(tài)氛圍
民族雜居區(qū)域的音樂文化生活,促使各民族成員在日常社會交往活動中下意識地、共同參與到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動中,并助推了各民族團(tuán)結(jié)融合的局面。不同的民族能相互了解各自的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣,從而逐漸過渡到整體文化的融合,加強(qiáng)了各民族的文化認(rèn)同。
總之,將中華民族共同體意識融入民族院校傳統(tǒng)音樂教育不僅有助于建構(gòu)民族院校傳統(tǒng)音樂文化傳承的新模式,還對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及建立和諧的民族關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2 中華民族共同體意識融入傳統(tǒng)音樂教育的實(shí)踐路徑
音樂教育如果只一味關(guān)注技能和技巧教學(xué),是無法讓學(xué)生真正體會到民族音樂藝術(shù)文化內(nèi)涵的??梢蚤_展實(shí)地考察和豐富多彩的民族傳統(tǒng)音樂藝術(shù)實(shí)踐活動,讓學(xué)生深入了解民族音樂藝術(shù)生長背景和土壤,經(jīng)過不斷創(chuàng)新發(fā)展,將中華民族共同體意識有效融入民族院校傳統(tǒng)音樂教育之中,形成向心力和合力,進(jìn)而凝聚民族精神。
2.1 將中華民族共同體意識融入課程和教材體系
“中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著一個民族的思維方式及價值觀念,而傳統(tǒng)音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,只有建立起音樂是文化有機(jī)組成的觀念,才能認(rèn)知音樂在傳統(tǒng)文化中的作用,也就是把握中國傳統(tǒng)文化自身。”[2]56因此,要以音樂教育的人文素養(yǎng)、審美情趣培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),自覺傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化,在中華文化體系下,借助音樂教育的作用,培養(yǎng)全面發(fā)展的高水平民族音樂藝術(shù)人才。另外,可通過編寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化特色教材,開設(shè)專業(yè)化的課程,并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情,精心設(shè)計(jì)傳統(tǒng)音樂的網(wǎng)絡(luò)課程與精品課程,加入更多優(yōu)秀、高質(zhì)量的音樂作品,使學(xué)生能在傳承音樂藝術(shù)和文化的過程中獲得更多良好的熏陶和教育。音樂教育對人身心發(fā)展的影響是全面且深刻的,不僅可以培養(yǎng)當(dāng)代民族學(xué)生的精神風(fēng)貌,而且有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。
2.2 加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),牢固樹立從事教育工作的使命感
應(yīng)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),全面提升教師的專業(yè)素質(zhì),使廣大教師牢固樹立從事教育工作的使命感和正確的教育觀。同時,建立健全師德師風(fēng)考核、獎懲、監(jiān)督等機(jī)制,營造“彼此欣賞、相互成就”的良好氛圍。優(yōu)化學(xué)歷結(jié)構(gòu),改善師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。進(jìn)一步完善師資,以中青年骨干教師為重點(diǎn),著眼于更新和拓展知識結(jié)構(gòu)、開闊學(xué)術(shù)視野、提高教學(xué)和科研能力。還可以邀請國內(nèi)外專家,以訪問學(xué)者、客座教授的身份來擔(dān)任短、中期的高端教育培訓(xùn)和科研工作,作為現(xiàn)有師資的有益補(bǔ)充,促進(jìn)教育理念不斷更新,為教學(xué)和科研活動注入活力。通過組織先進(jìn)人物報告會,開展師德師風(fēng)、課程思政、學(xué)術(shù)道德等專題培訓(xùn)。還要加強(qiáng)音樂教師專業(yè)導(dǎo)向,熟知音樂教學(xué)模式與方法,進(jìn)一步了解音樂教育培養(yǎng)人才的去向,使人才培養(yǎng)定位和規(guī)劃更加合理,營造人盡其才、才盡其用、人才輩出的教育發(fā)展環(huán)境。
教師應(yīng)更加系統(tǒng)和完善地開展中國傳統(tǒng)音樂教學(xué),在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶與道德浸潤。同時,教師應(yīng)選擇科學(xué)合理的教學(xué)手段和教學(xué)方法,重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生健康成長。在具體的教學(xué)中,教師要認(rèn)真分析和研究中國傳統(tǒng)音樂,圍繞教學(xué)內(nèi)容搜集與之相關(guān)的思想政治教育資源。同時,高校應(yīng)根據(jù)本校教師的實(shí)際情況,開展不同類型的培訓(xùn)活動,并鼓勵教師參與校外培訓(xùn)活動,逐步夯實(shí)教師的知識基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)其綜合素養(yǎng)、專業(yè)能力的同步提升,牢固樹立從事教育工作的使命感。
2.3 培養(yǎng)具有家國情懷的高水平民族音樂藝術(shù)人才
音樂教育是實(shí)施美育的重要路徑,在民族院校的音樂教育實(shí)踐中,要深入挖掘民族優(yōu)秀音樂文化的人文價值和內(nèi)涵,為培養(yǎng)具有家國情懷的高水平民族音樂藝術(shù)人才奠定文化根基。中國傳統(tǒng)民族音樂文化在民族院校人才培養(yǎng)中具有重要意義,民族院校音樂教育要把對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的探究和創(chuàng)新作為重點(diǎn)來抓,深刻認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值,正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育功能。民族院校開展音樂教育能夠提高學(xué)生的音樂審美能力,實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)?!皬挠诉@個角度上來說,高校音樂教育與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合是必然的,而‘育人就是二者結(jié)合的第一個關(guān)鍵點(diǎn)?!保?]59因此,在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中,教師要選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂教學(xué)與課程思政的有效融合,鑄牢中華民族共同體意識。
2.4 用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化傳遞中國聲音
習(xí)近平總書記鼓勵廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)、堅(jiān)守人民立場、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、用情用力講好中國故事、堅(jiān)持弘揚(yáng)正道。文藝承擔(dān)著成風(fēng)化人的職責(zé),民族院校要始終堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù),廣泛宣傳社會主義核心價值觀,聚焦德藝雙馨、紅專兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高水平民族音樂人才的培養(yǎng)定位,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化與高校人才培養(yǎng)緊密融合的新模式,進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生的文化認(rèn)同、文化自信,振奮民族精神?!拔幕J(rèn)同是拴緊各民族團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶。為增進(jìn)各族人民對中華文化的認(rèn)同感,必須在全社會大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化,充分釋放中華文化的獨(dú)特魅力?!保?]
另外,應(yīng)通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化教育,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘傳統(tǒng)音樂,多角度、全方位地挖掘本地的傳統(tǒng)音樂,深入調(diào)查民間音樂的“非遺”項(xiàng)目,并將搜集到的資料與學(xué)習(xí)的知識通過演奏、演唱、論文、調(diào)研報告等形式呈現(xiàn)出來,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂的活態(tài)傳承。這有助于提升廣大師生的使命感和責(zé)任感,鑄牢中華民族共同體意識。
2.5 將傳統(tǒng)音樂教學(xué)與課程思政建設(shè)融合
中國傳統(tǒng)音樂具有豐富的思政內(nèi)涵。在具體的教學(xué)中,教師必須重視課程思政與傳統(tǒng)音樂教學(xué)的融合,增強(qiáng)思政意識,準(zhǔn)確把握思政教育和傳統(tǒng)音樂教學(xué)的恰當(dāng)切入點(diǎn)。在常規(guī)教學(xué)中,教師需要將中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)與課程思政有機(jī)融合,使學(xué)生能更好地感知和認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)全面教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,正確認(rèn)識世界與事物發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
高校是培養(yǎng)現(xiàn)代化人才和社會建設(shè)人才的重要基地,課程思政與傳統(tǒng)音樂教學(xué)的融合能夠給予學(xué)生正確引導(dǎo)。中國傳統(tǒng)音樂文化底蘊(yùn)深厚,課程思政的引入能增強(qiáng)教學(xué)效果。當(dāng)前,大學(xué)生是非?;钴S的群體,其能力和素質(zhì)高低將直接影響社會發(fā)展。因此,課程思政與中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)的融合是時代發(fā)展的需求,更是教育發(fā)展的必然趨勢。
2.6 在基層實(shí)踐中深化和鑄牢中華民族共同體意識
民族院??梢蚤_展校地合作,建設(shè)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地以及志愿服務(wù)平臺。鼓勵、支持學(xué)生利用寒暑假或大四實(shí)習(xí)期到民族地區(qū)實(shí)習(xí),深入群眾,并與各族人民交往交流,增進(jìn)彼此的了解。如筆者負(fù)責(zé)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),依托內(nèi)蒙古自治區(qū)濃郁的民族傳統(tǒng)音樂文化氛圍,在內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)開展了“關(guān)愛留守兒童 筑夢鄉(xiāng)村未來”的音樂教育扶貧活動。在教育扶貧的過程中,針對內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)留守兒童和特殊群體,開展音樂支教活動,用藝術(shù)的力量跨越貧困,讓學(xué)生在音樂殿堂上大放異彩。藝術(shù)扶貧扶的不只是藝術(shù),更是人心。另外,對支教的大學(xué)生來說,積極響應(yīng)國家政策,體驗(yàn)不同的生活方式,了解中國貧困地區(qū)的實(shí)際情況,可以增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感。開展諸如此類的實(shí)踐活動,有助于深化和鑄牢中華民族共同體意識。
3 結(jié)語
本研究以民族學(xué)、音樂學(xué)、音樂教育學(xué)視角,系統(tǒng)研究將中華民族共同體意識融入民族院校傳統(tǒng)音樂教育的實(shí)踐路徑,是音樂學(xué)研究的一次創(chuàng)新實(shí)踐,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化服務(wù)于當(dāng)今社會的一次新的理論嘗試。希望能為高校音樂教育改革提供一定的參考。
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作者簡介:高巧艷(1981—),女,河南安陽人,碩士,副教授,研究方向:音樂學(xué)、音樂教育、聲樂演唱與教學(xué)。
布日古德(1980—),男,內(nèi)蒙古通遼人,碩士,講師,研究方向:音樂表演。