魏菱 王益

內(nèi)容摘要：錢夢龍根植于長期的教學(xué)實踐形成了以“三主”為導(dǎo)向、“四式”為教學(xué)模式的創(chuàng)新化的語文導(dǎo)讀法，這種教學(xué)方法對當前語文核心素養(yǎng)改革與學(xué)生的培養(yǎng)具有重要影響。本文通過分析“三主”和“四式”的基本理念，得出教師應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位、注重引導(dǎo)學(xué)生、創(chuàng)新教學(xué)環(huán)節(jié)、正確看待師生關(guān)系等教學(xué)啟示，希望通過對典型的教學(xué)案例研究，有助于廣大語文教師提高教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：錢夢龍 導(dǎo)讀語文 教學(xué)理念 教學(xué)啟示

隨著新課改的不斷深化發(fā)展，我國涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的中青年語文教師。他們用各自獨特的教學(xué)方式方法為中小學(xué)語文課堂注入了新的活力，錢夢龍就是其中的一位佼佼者。在長期的語文教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，他針對語文閱讀教學(xué)的傳統(tǒng)模式“講讀”而提出了一種創(chuàng)新化的教學(xué)模式，即“三主四式”的語文導(dǎo)讀法。在新課標、新課改的指導(dǎo)下，教師需確立以學(xué)生為主體，重視小組協(xié)作式的探究，而錢夢龍?zhí)岢龅摹叭魉氖健闭Z文導(dǎo)讀法（“三主”，即“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”；四式是“自讀式、教讀式、練習(xí)式、復(fù)讀式”）便具有十分重要的推廣價值和研究價值，特別為中國年輕一代的青年教師提供了一種具有較高借鑒意義的教學(xué)范式。

一.錢夢龍“導(dǎo)讀語文”教學(xué)理念

1.錢夢龍“導(dǎo)讀語文”教學(xué)理念的提出

錢夢龍一直從事著基層語文教育工作，經(jīng)歷了長期的語文教學(xué)實踐。一九五六年他撰寫了第一篇關(guān)于語文教師課堂教學(xué)方法的文章——《語文教學(xué)必須打破常規(guī)》。一九七九年，他為了提高青年語文教師教學(xué)技能，初次提出了“三式”（自讀式、教讀式、練習(xí)式）語文教學(xué)方式。一九八一年，他又總結(jié)出課堂“三主”（學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線）語文教學(xué)方法。一九八二年，錢夢龍積累許多教學(xué)實踐經(jīng)驗，又在“三式”的基礎(chǔ)上添加了“復(fù)讀式”。一九八三年，錢夢龍語文導(dǎo)讀法——“三主四式語文導(dǎo)讀法”正式形成。

錢夢龍的語文導(dǎo)讀法的特征歸結(jié)起來有三點，即實踐性、長期性和科學(xué)性。實際上，錢夢龍在教學(xué)中的實踐與探索，在于吸取百家名師的優(yōu)點，使其思想適應(yīng)了時代的發(fā)展趨勢，對指導(dǎo)語文教學(xué)具有重要的作用。

2.錢夢龍“導(dǎo)讀語文”教學(xué)理念的內(nèi)涵

錢夢龍“導(dǎo)讀語文”概括為“三主和四式”，“三主四式”也構(gòu)成了他導(dǎo)讀語文的基本構(gòu)架。

（一）三主

“語文導(dǎo)讀法是一種有預(yù)謀地擺脫學(xué)生的策略”。[1]語文導(dǎo)讀的核心是“學(xué)生為主體”，即以學(xué)生為中心，把學(xué)生放在首位。錢夢龍之所以把以學(xué)生為主體放在教學(xué)法的第一位，是由于在教學(xué)活動中，學(xué)生是一個獨立的個體存在，既是知識主體，也是發(fā)展主體。教師只有把學(xué)生放在教學(xué)的第一位，自身的教學(xué)價值才能夠?qū)崿F(xiàn)。

“教師為主導(dǎo)”是指教師在教學(xué)活動中的地位，“導(dǎo)”即是指導(dǎo)、輔導(dǎo)和因勢利導(dǎo)。在教學(xué)過程中，教師能指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而起到促進和輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的作用?！皩?dǎo)”又是善導(dǎo)，是指善于在教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生的靈感，提升和發(fā)展創(chuàng)造性思維，使他們能夠獨立地思考、探索，進而實現(xiàn)課程的教學(xué)目標。

“以訓(xùn)練為主線”是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體之間的建構(gòu)橋梁和紐帶。訓(xùn)練二字拆開可分為“訓(xùn)”和“練”，“訓(xùn)”是一種在閱讀和理解文本時，引導(dǎo)學(xué)生進行理論練習(xí)的方法，“練”是指老師對學(xué)生進行相關(guān)的實際操作活動。例如在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)如何閱讀和重復(fù)地進行練習(xí)。葉圣陶曾說過：“學(xué)生要有閱讀能力，要有寫作能力，所以專門開設(shè)了語言課來訓(xùn)練他們。其最終目標是：自己能看書，不必聽老師講課；自己會寫，不用老師去修改，訓(xùn)練必須做到這兩點，就是教育的成功。”[2]因此，訓(xùn)練便把學(xué)生的自學(xué)與教師的引導(dǎo)結(jié)合起來。總而言之，“以學(xué)生為主體”是三主的核心，是教育的根本出發(fā)點，重點關(guān)注學(xué)生“會學(xué)”；“以教師為主導(dǎo)”是學(xué)生的主體性得以實現(xiàn)的重要條件，“導(dǎo)”是引導(dǎo)，關(guān)注于教師的誘導(dǎo)教育，因材施教；學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是離開老師孤立的存在，它的首要條件是教師的引導(dǎo)。所以，學(xué)生“會學(xué)”，老師“善導(dǎo)”，都與“訓(xùn)練”是分不開的。

（二）四式

“三主”和“四式”是錢夢龍在漫長的實踐中不斷積累的成果?！叭鳌笔钦Z文導(dǎo)讀的指導(dǎo)思想，“四式”為課堂教學(xué)的基本課式，包括“自讀、教讀、練習(xí)、復(fù)讀”。

“自讀式”是指在教師的引導(dǎo)下，由學(xué)生根據(jù)閱讀目標進行的自主性閱讀活動?！白宰x式”可以概括六個方面，分別是“初讀”、“辯體”、“審題”、“發(fā)問”、“質(zhì)疑”、“評析”?！白宰x”是指在上課之前，讓學(xué)生利用工具書或者輔導(dǎo)資料，對課文的生字詞語以及課文內(nèi)容等建立起初步認知?！稗q體”，顧名思義就是讓學(xué)生對一篇文章的體裁和文章形式進行初步判斷，根據(jù)不同文章特點確定自讀的方式。“審題”即審清標題中的含義和作者命題的意圖。“發(fā)問”中，教師可以設(shè)置一些關(guān)鍵問題讓學(xué)生作答，如：關(guān)于文章主要內(nèi)容、文章的表現(xiàn)形式、思想感情等問題，引導(dǎo)學(xué)生步步深入，從而讓學(xué)生從整體把握文章主旨?！百|(zhì)疑”是指教師把問題推向?qū)W生，使學(xué)生深入思考，發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，最后進行解答?！霸u析”是指學(xué)生消化知識后進行歸納總結(jié)，形成自己的認知體系和結(jié)構(gòu)，對文章某一內(nèi)容作出分析或者評價?！白宰x”不是任由學(xué)生隨意朗讀，是教師要根據(jù)一定的教學(xué)目標和閱讀目標來進行，從而達到更好的教學(xué)效果。

“教讀式”顧名思義，是教師有目的地指導(dǎo)學(xué)生進行閱讀訓(xùn)練。教讀需要注意兩個層次，一是在教學(xué)中面對學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊的現(xiàn)狀，教師要針對性開展閱讀訓(xùn)練，要從學(xué)生的年齡層次和學(xué)習(xí)水平進行劃分。一方面對低年級學(xué)生，教師要多進行引導(dǎo)，而面對高年級學(xué)生教師要有的放矢地教讀；另一方面對于學(xué)習(xí)水平不同的學(xué)生，教師更要因材施教教讀。二是教師要適當?shù)爻敖o學(xué)生安排內(nèi)容，建立最新發(fā)展區(qū)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“練習(xí)式”是錢夢龍教學(xué)模式中重要的一步，即在教師的指導(dǎo)下，通過大量的練習(xí)與訓(xùn)練，完成一定的書面和口頭作業(yè)，其目的是為了加深學(xué)生對知識的理解、強化記憶和鞏固知識。在作業(yè)練習(xí)中更要關(guān)注學(xué)生作業(yè)練習(xí)的質(zhì)量。在練習(xí)前，要設(shè)定具體的練習(xí)目標；練習(xí)中，教師要進行適時點撥，啟發(fā)學(xué)生；練習(xí)完，教師要積極對學(xué)生進行反饋與評價。

“復(fù)讀式”即是一種幫助學(xué)生復(fù)習(xí)性閱讀訓(xùn)練的方式，即對已教的文章按照中心組成一個“復(fù)讀單元”，再指導(dǎo)學(xué)生把這些文章進行整合、思考、理解，獲得新知識。復(fù)讀課常用比較的方法，異中求同，同中求異，這對培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思辨能力具有很大的意義。

二.錢夢龍“導(dǎo)讀語文”產(chǎn)生的影響

錢夢龍的“導(dǎo)讀語文”在一定程度上影響了我國的語文教學(xué)改革，同時也對我國的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。

1.促進了教師的專業(yè)成長

教育的飛速發(fā)展，給教師提出了許多方面的挑戰(zhàn)，語文教師面臨的教學(xué)壓力也越來越大。語文教師要展現(xiàn)出一堂優(yōu)質(zhì)的語文課，必須要解決三個問題：“語文為什么教？語文教什么？語文怎么教？”，同時學(xué)生要學(xué)好一堂語文課，也要解決三個問題：“語文為什么學(xué)？語文學(xué)什么？語文怎么學(xué)？”。以上這些問題，對于剛剛走上教學(xué)課堂的青年教師來說是必須要關(guān)注的。所以錢夢龍在他的語文導(dǎo)讀法里面就給青年教師指明了“怎么教”和“怎么學(xué)”這兩個關(guān)鍵的問題。

同時，語文學(xué)科是一個特殊的存在，其內(nèi)容涵蓋包羅萬象，類別體量也不可勝舉。教師要使自己的專業(yè)知識與技能得到提升，樹立終身學(xué)習(xí)理念，具有終生學(xué)習(xí)能力，從而提高教學(xué)技能，促進自身的專業(yè)成長。

2.調(diào)動學(xué)生課堂積極性

錢夢龍曾提出：“學(xué)生進入知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的智慧?！边M言之，就是先讓學(xué)生樹立起問題意識，然后讓學(xué)生帶著問題走向教師，而不是讓教師帶著課本走向?qū)W生。錢夢龍在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)其主動性，以此來完成教學(xué)目標，以《愚公移山》教學(xué)為例，錢老師問學(xué)生愚公究竟笨不笨？有學(xué)生認為錢老師沒有用科學(xué)的方法解決困難，是愚蠢的，顯然學(xué)生的思考并沒有以文本為依據(jù)，錢老師進一步做適當?shù)囊龑?dǎo)，在這個教學(xué)片段中，錢夢龍讓學(xué)生從文章中找到依據(jù)，把學(xué)生的關(guān)注轉(zhuǎn)移到文本上來，錢老師在課堂上打造出了一個師生平等對話的環(huán)境，且這樣的情景對話在其課堂上比比皆是，充分顯示了他高超的教學(xué)技能。

3.有利于完成知識的有效遷移

在語文教學(xué)中，語文是一門很難教好的課程。不論朝氣蓬勃的青年教師，還是長期從事一線教學(xué)、經(jīng)驗豐富的老師，都會感嘆道：“語文越教越不會教”。語文知識博大精深，教師需要掌握大量的專業(yè)知識，教給學(xué)生一滴水，自己要有一桶水，才能“授之以漁”。錢夢龍在講解《故鄉(xiāng)》一文的時代背景時，語文老師都是采用“填鴨式”的方式進行講解，但他考慮到當時的中國社會現(xiàn)狀學(xué)習(xí)起來比較難懂，同時還了解到學(xué)生之前學(xué)過魯迅先生的《一件小事》一文，那么學(xué)生對北洋軍閥的知識有一定的了解，于是他把新舊知識聯(lián)系起來，讓學(xué)生能對課文的時代背景做出自己的理解。這一教學(xué)方式比起教師的直接講解更有利于促進學(xué)生對知識的遷移，增加學(xué)生知識容量。

三.錢夢龍“導(dǎo)讀語文”對當代教育的啟示

1.教師應(yīng)尊重學(xué)生主體地位

“語文導(dǎo)讀法”，探究其實質(zhì)，是一種“以人為本”的教育方式，體現(xiàn)對學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的造就。錢夢龍?zhí)岢鼋處熍c學(xué)生之間的新型關(guān)系——交流，強調(diào)交流，展現(xiàn)師生地位平等。

“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能”。[3]，在新課程改革背景下，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得到全面的提升，而“師生對話”的內(nèi)涵則更加深刻，表達的是師生雙方的情感、態(tài)度與價值觀，反映了教師和學(xué)生的思維素質(zhì)和能力。因此在教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生人格，平等公正的態(tài)度對待他們，為學(xué)生提供表現(xiàn)和創(chuàng)造成功的機會，尊重學(xué)生的同時發(fā)揮教師自身的主導(dǎo)地位，讓學(xué)生在課堂上表現(xiàn)主動，激發(fā)他們更多的參與興趣，擴寬他們的知識視野，擺脫被教師灌輸知識的現(xiàn)象，這對當前開展語文教學(xué)任務(wù)群有很大的啟示和借鑒意義。如對《紅樓夢》“整本書閱讀研討”時，教師可以從學(xué)生的角度出發(fā)，再結(jié)合自身的閱讀體驗，然后圍繞《紅樓夢》中的人物形象、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、從小說情感、主題等方面提出了教學(xué)目標，并安排學(xué)生在課堂上或課后能自主閱讀，寫筆記，并選取與之相關(guān)的主題進行交流和探討。

“教育機智是教育理論與教學(xué)實踐、原則性與靈活性、宏觀與微觀、深思與果斷等相結(jié)合在教學(xué)中的體現(xiàn)?！盵4]錢夢龍相信，一門課程的品質(zhì)，不能只看老師的教學(xué)技巧，而要看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。然而在課堂上也常常出現(xiàn)不可預(yù)知的情形，因此，教師要充分發(fā)揮自己的指引作用，在特定的教學(xué)情境中，要適應(yīng)學(xué)生的個性發(fā)展，要掌握其思想的發(fā)展和變化，適應(yīng)形勢變化，運用教育智慧，演繹高效課堂。

2.教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生

隨著時代的發(fā)展和教學(xué)理論的深入研究，傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)的不足漸漸顯露。錢老師說：“設(shè)計問題，是教師的一項基本功”[5]他的導(dǎo)讀法對語文教育發(fā)展有著重要的作用，當今教師研究語文教學(xué)法，應(yīng)該關(guān)注教材和學(xué)情，打破傳統(tǒng)講讀式教學(xué)法的僵化影響，要多思考該如何去引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握課堂中的知識，上完一堂課也需要反思哪里引導(dǎo)不足？哪里引導(dǎo)得過于冗雜？錢夢龍真正著眼于“導(dǎo)”，使學(xué)生的求知主動性得到了充分調(diào)動，例如在他的課堂上，學(xué)生自讀課文《一件小事》后提出了許多問題，“我是不是一個自私的剝削者？”這個問題的提出表現(xiàn)出學(xué)生思維的流動，于是錢老師以此問題為突破口，把學(xué)生引入一個爭辯的情境中來，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的主體性，“導(dǎo)”就取得了一個較好的效果。

因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程也是探索與發(fā)現(xiàn)的過程，教師要注重學(xué)生個體經(jīng)驗的生成，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。

3.教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)環(huán)節(jié)

“語文導(dǎo)讀法是在‘教與‘不需要教之間架設(shè)的橋梁”。[6]錢夢龍在他的“語文導(dǎo)讀法”理論中教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可以說是別出心裁，如他在《死海不死》這篇課文教學(xué)中，精心設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié)：第一，讓學(xué)生自主閱讀課文，然后思考可以省略哪些簡單的部分，經(jīng)過錢老師和學(xué)生的共同探討，大家都同意不教生字、生詞等簡單內(nèi)容；第二，讓學(xué)生再次閱讀課文，思考教師所要教的內(nèi)容，通過溝通，學(xué)生可以理解到文章具有知識性的特點；第三，讓學(xué)生通讀全文思考“哪些內(nèi)容可以不教”，對于“不教”，學(xué)生可以利用工具書自學(xué)；再讓學(xué)生去想“什么是可以教授的”，他們了解到自己所掌握的內(nèi)容還存在哪些缺陷與不足；其次要求學(xué)生再讀一遍文章，理解文章重難點；第四，以問題結(jié)尾激發(fā)學(xué)生的深思，提煉主題，明確中心思想，四個環(huán)節(jié)，由淺到深，這樣既能提高學(xué)生的閱讀能力，又能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

4.教師應(yīng)正確看待師生關(guān)系

師生是教學(xué)課堂的兩大主體，語文教師在課堂上必須正確認識師生關(guān)系。錢夢龍在師生關(guān)系上主張強調(diào)以學(xué)生為主體，明確教師的主導(dǎo)地位，這也是他教學(xué)理念一大智慧。在學(xué)校教學(xué)中，教師要靈活地看待師生關(guān)系。首先要充分了解學(xué)生，教師必須要充分了解學(xué)生身心發(fā)展特點，才能更好的根據(jù)學(xué)情，正確對待教師與學(xué)生的關(guān)系。其次，教師要樹立正確的學(xué)生觀。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，教師要從發(fā)展的角度來看學(xué)生，激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)的熱情。最后，對于學(xué)生的不當行為，教師也要妥善處理，因勢利導(dǎo)，發(fā)揮教育機智。

教學(xué)有法，但教無定法，在實踐中，不能只停留在一種教學(xué)方式上，而要以開闊的眼界和視野，認識到語文這門學(xué)科的根本任務(wù)，對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行探索與完善，以提升教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生成長。

錢夢龍?zhí)岢龅恼Z文導(dǎo)讀法，雖歷經(jīng)時代變遷，但是在語文教育界具有歷久不息的生命活力。語文導(dǎo)讀以靈活“導(dǎo)讀”取代傳統(tǒng)的“講讀”，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，對當前改進教師“滿堂灌”教學(xué)現(xiàn)狀，對提高學(xué)生閱讀能力具有極大的借鑒意義。從錢夢龍導(dǎo)讀法中獲得啟示，深入解讀其特色品質(zhì)，吸收“三主”、“四式”的核心內(nèi)容，探索構(gòu)建了“講”、“導(dǎo)”、“思”、“練”四個環(huán)節(jié)教學(xué)模式，著力改進教師的“教”，優(yōu)化學(xué)生的“學(xué)”。在教學(xué)過程中，教師要真正把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)、認識和發(fā)展的主體，用心觀察學(xué)生，真正做到眼里有學(xué)生，注重師生心靈交流，培養(yǎng)他們各種不同的閱讀方式，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。

參考文獻

[1]錢夢龍.《導(dǎo)讀：“擺脫”學(xué)習(xí)的策略》，《河南教育》（基礎(chǔ)版）第4期.

[2]葉圣陶：《葉圣陶語文教育論集》，教育科學(xué)出版社1980年版，第117頁.

[3]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標準[S].北京：北京師范大學(xué).

[4]韋志成1996《語文教育藝術(shù)》，廣西教育出版社.

[5]錢夢龍.教師的價值[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015.

[6]錢夢龍.2014.《語文導(dǎo)讀法的昨天和今天》.《課程 教材 教法》第八期.

（作者單位：四川輕化工大學(xué)人文學(xué)院）