肖蘭蘭

摘 要：江蘇精神的產(chǎn)生和發(fā)展是江蘇地區(qū)特殊的自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化環(huán)境和居民生產(chǎn)生活方式共同作用的結(jié)果，是該地區(qū)人民生存習(xí)性、思維習(xí)慣、精神風(fēng)貌和價(jià)值旨趣在精神層面的凝聚和升華。其豐富內(nèi)涵及精神樣態(tài)無(wú)疑為高校思想政治教育提供了多樣化的德育資源和育人價(jià)值，對(duì)高校落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)、加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作、引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展以及提升思想政治教育實(shí)效性等意義重大。基于此，高校有必要通過(guò)提高思想認(rèn)知、創(chuàng)新教學(xué)手段、創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)以及注重文化熏陶等各種方式，積極探索高校傳承和踐行江蘇精神的有效路徑。

關(guān)鍵詞：江蘇精神 高校 思想政治教育 路徑

思想孕育于實(shí)踐，教育升華于現(xiàn)實(shí)。2021年3月6日，習(xí)近平總書(shū)記看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)強(qiáng)調(diào)，“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”，“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”。［1］習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“大思政課”的重要論述為高校做好思想政治教育工作明確了方向、指明了道路，引領(lǐng)高校思想政治教育工作進(jìn)入新階段。它一方面強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育的授課場(chǎng)域要超出思政課堂之外，要讓學(xué)生走出教室、走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)大課堂，目睹時(shí)代大變遷，感受中國(guó)大發(fā)展，利用一切可以利用的場(chǎng)域和場(chǎng)合來(lái)上好這門(mén)課程；另一方面又強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)中一切可以利用的優(yōu)秀精神成果和文化資源納入課堂教學(xué)，既要講道理，也要擺事實(shí)，善于運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的優(yōu)秀精神文化資源來(lái)彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，教育引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

江蘇是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的排頭兵，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路和實(shí)踐的重要實(shí)踐者和開(kāi)拓者。從睡地板到當(dāng)老板，江蘇人突破了地少人多的生態(tài)資源和環(huán)境條件限制，在有限的土地上創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，一躍成為經(jīng)濟(jì)大省。［2］江蘇實(shí)現(xiàn)每一次大的跨越發(fā)展，都產(chǎn)生了代表性的精神理念，相繼產(chǎn)生了“四千四萬(wàn)”精神、張家港精神、“昆山之路”精神、“幸福江陰”精神、蘇州工業(yè)園區(qū)精神、“華西精神”、“三創(chuàng)三先”精神以及“新四千四萬(wàn)”精神。雖然這些精神帶有明顯的時(shí)代特征和區(qū)域?qū)傩裕珶o(wú)疑都蘊(yùn)含了江蘇人的群體性特征，熔鑄了江蘇人奮斗發(fā)展的輝煌軌跡，可以統(tǒng)稱(chēng)之為江蘇精神。江蘇精神是中國(guó)精神的重要組成部分，是中國(guó)精神在江蘇大地上的特殊表現(xiàn)和具體實(shí)踐，具有豐富的德育資源和育人價(jià)值。

一、價(jià)值意蘊(yùn)：江蘇精神蘊(yùn)含的德育資源和育人價(jià)值

任何地區(qū)的精神文化都帶有明顯的區(qū)域色彩，其產(chǎn)生和發(fā)展與該區(qū)的自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān)，江蘇精神亦是如此。江蘇精神的產(chǎn)生和發(fā)展是江蘇地區(qū)特殊的自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化環(huán)境和居民生產(chǎn)生活方式共同作用的結(jié)果，是該地區(qū)人民生存習(xí)性、思維習(xí)慣、精神風(fēng)貌和價(jià)值旨趣在精神層面的凝聚和升華，是江蘇地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展及取得輝煌成就的內(nèi)在支撐和動(dòng)力，具有豐富的理論內(nèi)涵與強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感召力。雖然具有鮮明的地域文化特色，但江蘇精神無(wú)疑是中國(guó)特色社會(huì)主義豐富文化的重要組成部分，是馬克思主義理論和方法論在江蘇本土化發(fā)展的結(jié)晶，也是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中思想文化創(chuàng)新與實(shí)踐的具體載體和生動(dòng)體現(xiàn)?？傮w而言，江蘇精神所包含的德育資源和育人價(jià)值至少包括以下幾類(lèi)。

（一）堅(jiān)定信念、百折不撓的拼搏精神

拼搏是江蘇精神的主旋律，是江蘇人孜孜以求的人生目標(biāo)，也是熔鑄在江蘇人骨子里的文化基因。改革開(kāi)放40多年來(lái)，江蘇人民立足實(shí)踐，突破自身地理?xiàng)l件限制，銳意進(jìn)取，率先改革，積極爭(zhēng)當(dāng)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)頭雁和排頭兵，并努力走在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最前沿，在取得巨大經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的同時(shí)也塑造了堅(jiān)定信念、百折不撓的拼搏精神。拼搏是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展、追求事業(yè)成功的重要前提，也是新時(shí)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的重要條件；拼搏是奮斗的內(nèi)驅(qū)力和自驅(qū)力，人只有具備拼搏精神，才會(huì)有激情的迸發(fā)，才會(huì)執(zhí)著信念、執(zhí)著事業(yè)，執(zhí)著目標(biāo)，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向坦途。江蘇精神所蘊(yùn)含的這種堅(jiān)定信念、百折不撓的拼搏精神無(wú)疑會(huì)成為大學(xué)生成長(zhǎng)和成才道路上的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，并成為激勵(lì)和引領(lǐng)大學(xué)生為黨和國(guó)家“第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”積極貢獻(xiàn)青春和力量的精神坐標(biāo)和動(dòng)力源泉。

（二）只爭(zhēng)朝夕、敢為人先的擔(dān)當(dāng)精神

擔(dān)當(dāng)精神就是要敢于直面、敢于承擔(dān)的責(zé)任意識(shí)；就是迎難而上、百折不撓的攻堅(jiān)意識(shí)；就是雷厲風(fēng)行、只爭(zhēng)朝夕的執(zhí)行意識(shí)；就是永不懈怠、敢為人先的進(jìn)取意識(shí)。改革開(kāi)放空前地激發(fā)了江蘇人民血脈中的敢為天下先的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在只爭(zhēng)朝夕、敢為人先的精神中開(kāi)啟了艱辛傳奇的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路，踏遍千山萬(wàn)水、吃盡千辛萬(wàn)苦、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)正是江蘇精神的真實(shí)寫(xiě)照，充分體現(xiàn)和折射出江蘇人敢于直面、百折不撓、積極進(jìn)取、只爭(zhēng)朝夕、敢為人先的精神風(fēng)貌。江蘇精神所蘊(yùn)含的這種只爭(zhēng)朝夕、敢為人先的鮮明特征和擔(dān)當(dāng)因子，是新時(shí)代高校思想政治教育和綜合素質(zhì)教育的核心內(nèi)容和寶貴資源，是進(jìn)一步激勵(lì)和引領(lǐng)大學(xué)生在今后學(xué)習(xí)和工作中敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取、百折不撓，以敢為人先的闖勁、只爭(zhēng)朝夕的干勁擔(dān)當(dāng)有為、爭(zhēng)先進(jìn)位，為努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神

求真務(wù)實(shí)和勇于創(chuàng)新是江蘇精神內(nèi)核的兩個(gè)重要維度，也是對(duì)我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的具體應(yīng)用和實(shí)踐。求真務(wù)實(shí)，要求我們想問(wèn)題、辦事情和做工作要從實(shí)際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，說(shuō)真話(huà)、辦實(shí)事，求實(shí)效。勇于創(chuàng)新，就是要求我們要大膽地闖、大膽地試，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，而非安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。江蘇人多地少，資源相對(duì)匱乏，生產(chǎn)生活條件不具優(yōu)勢(shì)。 在改革開(kāi)放的推動(dòng)下，國(guó)家政策激活了江蘇人民的創(chuàng)造力和開(kāi)拓精神。人口多、土地少、人均資源相對(duì)緊缺的劣勢(shì)客觀上倒逼江蘇人民克服艱難險(xiǎn)阻，充分挖掘和調(diào)動(dòng)自身積極性和創(chuàng)造性，努力突破地域條件限制和束縛來(lái)求發(fā)展，沖破重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思路來(lái)謀新路，解放思想、實(shí)事求是，以更加靈活的方式、更加寬闊的視野來(lái)看待周邊環(huán)境和事物，不斷用改革的思路和發(fā)展的辦法來(lái)解決前進(jìn)中的困難和問(wèn)題，從而造就了江蘇人務(wù)實(shí)求真、尊重實(shí)際、注重實(shí)干、講求實(shí)效的開(kāi)拓精神和品質(zhì)?？梢哉f(shuō)，求真務(wù)實(shí)是江蘇精神的核心基礎(chǔ)和靈魂所在，勇于創(chuàng)新成為引領(lǐng)江蘇始終走在時(shí)代和國(guó)家發(fā)展前列的動(dòng)力和源泉。江蘇精神所蘊(yùn)含的這種求真務(wù)實(shí)、實(shí)干為要、勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神必將有利于推動(dòng)高校學(xué)生優(yōu)秀品格的鍛造，促進(jìn)學(xué)生客觀、理性地認(rèn)知和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活及事業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到的各種困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，從而為其今后更好地投身于自身事業(yè)發(fā)展和國(guó)家富強(qiáng)民族振興的偉業(yè)積蓄精神動(dòng)力。

二、邏輯建構(gòu)：江蘇精神融入高校思想政治教育的必要性

任何一種現(xiàn)代化發(fā)展道路都有一定的理論和價(jià)值支撐，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的順利發(fā)展也離不開(kāi)精神力量的內(nèi)在支持。［3］中國(guó)精神作為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐客觀存在的真實(shí)反映，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論譜系和價(jià)值支撐，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和實(shí)踐具有積極的反作用和正向推動(dòng)能力，是推動(dòng)中國(guó)道路攻堅(jiān)克難、砥礪前行的精神動(dòng)力。江蘇的發(fā)展及成就是馬克思主義在江蘇地區(qū)的特殊表現(xiàn)和具體實(shí)踐，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展成功的縮影，而江蘇精神就是支撐江蘇實(shí)踐及取得輝煌成績(jī)的重要精神力量。江蘇精神的豐富內(nèi)涵及精神樣態(tài)無(wú)疑為高校思想政治教育提供了多樣化的文化滋養(yǎng)和育人資源，對(duì)進(jìn)一步引導(dǎo)高校大學(xué)生價(jià)值觀、道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)及理性思維的形成及發(fā)展意義重大。

（一）落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，是高等教育的重要使命。習(xí)近平總書(shū)記指出，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育體系。［4］作為中國(guó)精神的重要組成部分，江蘇精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在指導(dǎo)思想、本質(zhì)內(nèi)涵和價(jià)值取向上都是相同和相通的。在指導(dǎo)思想上，兩者同根同宗；在本質(zhì)內(nèi)涵上，兩者同質(zhì)同源；在價(jià)值取向上，兩者相融相生。而且，江蘇精神作為地方精神的優(yōu)秀代表，通過(guò)將優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)與江蘇改革開(kāi)放實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生所熟悉的周邊的人和事來(lái)展示江蘇精神在新時(shí)代的生動(dòng)呈現(xiàn)，揭示其凝心鑄魂、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神偉力，更容易讓學(xué)生產(chǎn)生精神上的共鳴，感受到價(jià)值上的契合，從而有利于推動(dòng)高校更好地落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

（二）引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑

黨的二十大報(bào)告提出，“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題。育人的根本在于立德”［5］。習(xí)近平總書(shū)記也指出，道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)；既要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，又要從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始。［6］全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。［7］新時(shí)代大學(xué)生要胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，砥礪奮斗、實(shí)干篤行，錘煉品德、鍛煉修為，使自己在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展和提升，努力成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的時(shí)代偉業(yè)貢獻(xiàn)青春和力量。把江蘇精神融入高校思想政治教育的過(guò)程就是教育和引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人的理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、品格素養(yǎng)、思維習(xí)性及實(shí)踐追求與國(guó)家和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)相一致，將自身的理想抱負(fù)與國(guó)家和民族的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合，并在國(guó)家和地方的生動(dòng)實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)。將江蘇精神有機(jī)融入高校思想政治教育當(dāng)中，既可以直接為學(xué)生的成長(zhǎng)、成才注入強(qiáng)大精神動(dòng)力，又可以引導(dǎo)學(xué)生為江蘇及其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)青春力量，從而有效促進(jìn)大學(xué)生思想精神和道德風(fēng)貌的全面提升。

（三）加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代下高校意識(shí)形態(tài)工作的重要渠道

高校既是黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，也是培養(yǎng)滿(mǎn)足黨和國(guó)家發(fā)展需求的優(yōu)秀人才的搖籃，高校思想政治教育和意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，在歷史和人民的選擇中，馬克思主義成為我國(guó)社會(huì)主義教育最鮮亮的底色，也成為我國(guó)教育改革發(fā)展的旗幟和靈魂，社會(huì)主義教育必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。［8］所以，高校要強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。江蘇精神蘊(yùn)含著豐富的意識(shí)形態(tài)教育資源，通過(guò)挖掘和整合把豐富生動(dòng)的江蘇精神有效融入高校課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)以及社會(huì)實(shí)踐等思想政治教育的不同環(huán)節(jié)，把宏觀抽象的理論直接轉(zhuǎn)化成具體的、鮮活的本土化實(shí)例，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的浸潤(rùn)式教育效果，是新形勢(shì)下提升高校意識(shí)形態(tài)工作實(shí)效和水平的有效渠道。而且，用學(xué)生身邊的具體鮮活案例會(huì)更加具有說(shuō)服力和感染力，突破了單純理論說(shuō)教的灌輸，通過(guò)案例的渲染和學(xué)生的感悟讓學(xué)生在春風(fēng)化雨和潛移默化中受到影響。

（四）提高思想政治教育實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)要求

2018年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要“不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍”［9］。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“四力”，不僅為宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)指明了方向，同樣也為高校思想政治教育工作提供了根本遵循，進(jìn)而為新時(shí)代背景下做好思想政治工作、提高思想政治教育的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性和實(shí)效性提供了重要依據(jù)。江蘇精神蘊(yùn)含的德育資源和育人價(jià)值與新時(shí)代高校思想政治教育深化改革的方向和目標(biāo)高度契合，通過(guò)用更加靈活多樣的手段和方式挖掘和研究江蘇精神所蘊(yùn)含的德育資源和育人功能，概括總結(jié)其自身的特點(diǎn)和規(guī)律，找到其與高校思想政治教育工作在社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造、制度機(jī)制建設(shè)、課堂教學(xué)改革、校園陣地管理及理論輿論融合等方面的契合點(diǎn)和結(jié)合之處，真正把抽象的江蘇精神用靈活多樣的實(shí)際案例展現(xiàn)于課堂教學(xué)和現(xiàn)實(shí)教育，不僅能有效解決高校思想政治教育過(guò)分注重理論使得理論與實(shí)踐結(jié)合不足的難題，而且也能夠破解思想政治教育針對(duì)性不強(qiáng)以及親和力不夠的瓶頸問(wèn)題，從而大大提升高校思想政治教育的實(shí)效性。［10］

三、實(shí)踐路徑：高校傳承和踐行江蘇精神的路徑探索

江蘇精神不僅是理論的、系統(tǒng)的，而且實(shí)踐的、具體的；不僅有宏觀的理論指向，而且有微觀的實(shí)踐要求。各個(gè)高校和教育工作者要以高度的理論自覺(jué)和理論自信充分挖掘和總結(jié)江蘇精神蘊(yùn)含的德育資源和育人價(jià)值，探討和論證將江蘇精神有效融入新時(shí)代高校思想政治教育的內(nèi)在邏輯和實(shí)踐路徑。

（一）提高思想認(rèn)知，加強(qiáng)對(duì)江蘇精神思想政治教育功能的研究

功能性是探討將江蘇精神融入高校思想政治教育的前提和基礎(chǔ)，只有在充分了解江蘇精神功能性的基礎(chǔ)上才能更好地探討江蘇精神融入高校思想政治教育的深層邏輯、目標(biāo)架構(gòu)及體制機(jī)制。第一，加強(qiáng)對(duì)江蘇精神的理解、闡釋和傳承，通過(guò)課堂知識(shí)學(xué)習(xí)、校園文化活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式，在一元和多元、普遍和特殊以及發(fā)展和變化中把握江蘇精神的時(shí)代內(nèi)涵和精神旨趣，加強(qiáng)對(duì)江蘇精神思想政治教育功能的研究，為將江蘇精神有效融入高校思想政治教育工作奠定理論前提和實(shí)踐基礎(chǔ)。第二，強(qiáng)化理論素養(yǎng)，提高政治站位，探討和分析江蘇精神與高校思想政治教育的深層邏輯和內(nèi)在鏈接，通過(guò)江蘇精神所承載的生動(dòng)案例和偉大故事拓展和創(chuàng)新高校思想政治教育的載體和資源，以鮮活的形態(tài)、豐富的內(nèi)容、感染的情節(jié)、浸潤(rùn)式的共鳴推動(dòng)高校思想政治教育的發(fā)展。第三，自覺(jué)聚焦對(duì)標(biāo)江蘇精神的價(jià)值旨趣，用江蘇精神中的拼搏、擔(dān)當(dāng)和開(kāi)拓精神去激勵(lì)和引領(lǐng)高校思想政治教育工作的目標(biāo)導(dǎo)向、課程建設(shè)、文化氛圍與校園管理等不同工作，將江蘇精神的精神實(shí)質(zhì)融入高校思想政治教育的各領(lǐng)域和全過(guò)程。

（二）創(chuàng)新教學(xué)手段，以更加靈活多樣的形式把江蘇精神熔鑄于大學(xué)生的精神品格

一是堅(jiān)持價(jià)值觀引領(lǐng)，增強(qiáng)思想政治教育的思想塑造功能，提升教育的針對(duì)性和方向性。教師要把弘揚(yáng)江蘇精神作為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的突出要求和精神背景，在課堂教學(xué)中用現(xiàn)實(shí)的江蘇精神充分展示抽象的馬克思主義理論，把理論轉(zhuǎn)換為實(shí)踐事例，把江蘇精神的產(chǎn)生背景、科學(xué)內(nèi)涵、價(jià)值貢獻(xiàn)等知識(shí)與高校思想政治教育的課堂教學(xué)改革、校園文化建設(shè)以及理論輿情融合等有效結(jié)合起來(lái)，有的放矢，結(jié)合高校教學(xué)的實(shí)際提升思想政治教育的實(shí)效性。同時(shí)，教師要順應(yīng)自媒體時(shí)代青年學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的特點(diǎn)，以更加靈活、更加多樣、更加有針對(duì)性的方式，鼓勵(lì)學(xué)生形成獨(dú)立思考、勇于探索和開(kāi)拓創(chuàng)新的能力和習(xí)慣，把教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有效結(jié)合起來(lái)。

二是堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)地調(diào)研相結(jié)合，堅(jiān)持校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外實(shí)踐相促進(jìn)。高校要圍繞培養(yǎng)大學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)要求，將江蘇精神所蘊(yùn)含的拼搏、擔(dān)當(dāng)和開(kāi)拓精神和奮斗故事與大學(xué)生自身學(xué)習(xí)和發(fā)展有效鏈接起來(lái)，讓學(xué)生走到田間地頭、廠(chǎng)房車(chē)間，親自考察體會(huì)，感悟體驗(yàn)，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生理解江蘇發(fā)展的現(xiàn)實(shí)成就，以博聞強(qiáng)識(shí)吸引和啟迪學(xué)生，以真實(shí)鮮活案例激勵(lì)和鼓舞學(xué)生，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和有效性。

三是堅(jiān)持運(yùn)用新型教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高教學(xué)的吸引力、說(shuō)服力和感染力。教師要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和思想實(shí)際，采用講授式、研究式、體驗(yàn)式和調(diào)研式等教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)知中體會(huì)理性規(guī)律，將認(rèn)知建構(gòu)與實(shí)踐理解、顯性教育與隱性教育、傳統(tǒng)文化與時(shí)代創(chuàng)新相結(jié)合，寓教于實(shí)踐，把課堂教學(xué)中的理論變成靈活務(wù)實(shí)的身邊案例，以更加靈活多樣的形式將江蘇精神熔鑄于大學(xué)生的內(nèi)在品格，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

（三）創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)， 以更加切合學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要的方式用江蘇精神鍛造大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

一是遵循高校思想政治教育規(guī)律和大學(xué)生自身成長(zhǎng)規(guī)律的特點(diǎn)，構(gòu)建“浸潤(rùn)式”的教學(xué)模式，通過(guò)歷史再現(xiàn)、情景回顧、現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等情境模擬，把學(xué)生放到特定的歷史環(huán)境或情境條件中去學(xué)習(xí)、認(rèn)知和感悟，通過(guò)共鳴和移情來(lái)鍛造大學(xué)生的精神品格，培育大學(xué)生的責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)感和使命感。二是推動(dòng)“育德”和“育心”相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的挫折教育，讓其直面學(xué)習(xí)和未來(lái)工作中可能面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的能力。［11］三是推動(dòng)課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外調(diào)研相結(jié)合，積極探索在“四千四萬(wàn)”精神、張家港精神、“昆山之路”精神、“幸福江陰”精神、蘇州工業(yè)園區(qū)精神、華西精神等發(fā)源地建設(shè)思想政治理論課教學(xué)基地，讓學(xué)生在歷史和現(xiàn)實(shí)的“鏈接”中增長(zhǎng)知識(shí)、砥礪前行。

（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以多元文化形態(tài)浸潤(rùn)的方式用江蘇精神涵養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

任何一種精神都需要文化元素的渲染和表達(dá)，通過(guò)把精神變成點(diǎn)滴文化元素，把抽象的精神變成通俗易懂的實(shí)際案例貫穿到思想政治教育的每個(gè)環(huán)節(jié)，從而起到潛移默化和春風(fēng)化雨的現(xiàn)實(shí)效果。所以，高校要自覺(jué)地把江蘇精神的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代精髓和價(jià)值追求有效融入校園文化的創(chuàng)設(shè)和傳播中，通過(guò)構(gòu)建起獨(dú)具特色的校園文化育人體系來(lái)增強(qiáng)自身文化軟實(shí)力。同時(shí)，通過(guò)優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)涵育作用，培養(yǎng)和引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與祖國(guó)和人民同行，為國(guó)家富強(qiáng)民族振興貢獻(xiàn)力量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，從而營(yíng)造更加精彩紛呈的人生。

四、結(jié)語(yǔ)

高校思想政治教育是一門(mén)理論性和實(shí)踐性都非常強(qiáng)的工作，既需要理論的指導(dǎo)，又需要實(shí)踐的支撐，在理論與實(shí)踐的相輔相成中提升思想政治教育的功能和效能。江蘇精神作為中國(guó)精神在江蘇大地的特殊表現(xiàn)和具體體現(xiàn)，是江蘇走在時(shí)代和國(guó)家發(fā)展前列的精神動(dòng)力和力量源泉，具有豐富的德育資源和育人價(jià)值，并體現(xiàn)在知、情、意、行等多個(gè)維度，對(duì)拓展和創(chuàng)新高校思想政治教育的內(nèi)涵和外延意義重大。因此，加強(qiáng)對(duì)江蘇精神思想政治教育功能的研究，充分挖掘其蘊(yùn)含的豐富案例和鮮活資源，探討將其有效融入高校思想政治教育工作的邏輯建構(gòu)和有效路徑必將大大提升高校思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，從而為國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興培育更多、更優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

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［9］ 習(xí)近平出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2018-08-23.

［10］ ［11］ 李建寧，章近杰.新時(shí)代浙江精神融入高校思想政治教育路徑研究［J］.大學(xué)教育，2022（1）：95-99.

基金項(xiàng)目：南京理工大學(xué)高等教育教學(xué)改革研究課題（2021-A-39），教育部高校思想政治理論課教師研究專(zhuān)項(xiàng)一般項(xiàng)目（21JDSKZ105）。