曾裕梅

摘 要：“五育融合”旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為一門綜合性學(xué)科，高中地理教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“五育融合”，必須重視學(xué)生的綜合素養(yǎng)培育，將“五育”有機(jī)融入高中地理教學(xué)中。文章首先對(duì)“五育融合”進(jìn)行了概述，并對(duì)基于“五育融合”視野下高中地理教學(xué)的價(jià)值意義進(jìn)行了闡述，然后從豐富教材內(nèi)容、靈活利用地理學(xué)科特色、注重與其他學(xué)科知識(shí)相融合等方面，探討基于“五育融合”視野下高中地理教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：“五育融合”；高中地理；教學(xué)實(shí)踐

“五育融合”視野下的高中地理教學(xué)，是以學(xué)科核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，在貫徹落實(shí)“五育融合”理念的基礎(chǔ)上，將地理學(xué)科的核心素養(yǎng)與其他四個(gè)學(xué)科相結(jié)合，通過構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的方式培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力和核心素養(yǎng)，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。文章基于“五育融合”視野，以高中地理教學(xué)為例，通過具體教學(xué)案例的探究，闡述了如何在高中地理教學(xué)中滲透“五育融合”理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅能夠掌握基本的地理知識(shí)和技能，還能在潛移默化中提高自身的綜合素質(zhì)。

一、關(guān)于“五育融合”

目前，我國(guó)在教育實(shí)踐中提倡“五育融合”，即將“德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育”進(jìn)行有效整合。其中，德育是我國(guó)傳統(tǒng)教育所提倡的重點(diǎn)，是一種道德教育。這種道德教育具有較強(qiáng)的包容性和滲透性，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展有積極作用。智育是智力開發(fā)的重點(diǎn)，注重學(xué)生思維能力、分析能力等方面的培養(yǎng)，能幫助學(xué)生形成良好的思維方式。體育是體能鍛煉的重點(diǎn)，通過體育運(yùn)動(dòng)能有效增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和提高身體素質(zhì)，讓學(xué)生在身心方面得到全面發(fā)展。美育是審美教育的重點(diǎn)，通過美育能使學(xué)生形成正確的審美觀念、良好的道德品質(zhì)和健全的人格[1]。勞動(dòng)教育是一種勞動(dòng)實(shí)踐教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等精神品質(zhì)。在“五育融合”視野下進(jìn)行高中地理教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理事物的觀察能力和分析能力。

二、基于“五育融合”視野下進(jìn)行高中地理教學(xué)的意義

（一）有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念

地理教師在教學(xué)過程中，可以利用相關(guān)知識(shí)幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。地理學(xué)科是一門綜合性的學(xué)科，能夠?qū)ζ渌麑W(xué)科產(chǎn)生影響，因此在開展地理教學(xué)時(shí)，教師可以從“五育融合”的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系和區(qū)別。例如：在進(jìn)行“人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響”這一知識(shí)點(diǎn)教學(xué)時(shí)，教師可以運(yùn)用豐富的地理知識(shí)、現(xiàn)代科技知識(shí)和自然現(xiàn)象等幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。教師可以讓學(xué)生利用各種科學(xué)儀器分析環(huán)境污染問題，從而幫助學(xué)生了解到環(huán)境污染對(duì)人類生存的威脅。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

在“五育融合”視野下開展高中地理教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性發(fā)揮到最大，這對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是很有幫助的。例如：在學(xué)習(xí)“人類活動(dòng)與自然環(huán)境”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然環(huán)境中的人文因素進(jìn)行分析，然后讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容提出保護(hù)自然環(huán)境的建議，實(shí)現(xiàn)“五育融合”的教學(xué)目的。同時(shí)，教師要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中，提高學(xué)生的地理綜合素養(yǎng)。在“五育融合”視野下開展高中地理教學(xué)，可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法

學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過程中，能夠正確理解所學(xué)知識(shí)，并用已有的知識(shí)解決新的問題，這離不開科學(xué)的思維方法。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理空間分析法、自然因素與人文因素相互關(guān)系法、地域系統(tǒng)分析法等科學(xué)方法解決相關(guān)問題。如：在講授“生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的整體性”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從地理環(huán)境整體性出發(fā)，以人地協(xié)調(diào)觀為指導(dǎo)來認(rèn)識(shí)區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)；在講授“人口分布與遷移”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從地理位置、人口遷移特點(diǎn)、人口壓力及人口發(fā)展趨勢(shì)等方面來認(rèn)識(shí)區(qū)域人口分布特征。通過教學(xué)實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn)，地理思維方法有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成正確的地理學(xué)觀，并能在此基礎(chǔ)上分析解決問題。因此，教師在高中地理教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來解決新問題。

三、基于“五育融合”視野下進(jìn)行高中地理教學(xué)的策略

（一）開發(fā)課程資源，實(shí)施勞動(dòng)教育

在地理學(xué)課程中，包含了豐富的勞動(dòng)教育知識(shí)與勞動(dòng)教育技能。同時(shí)，在中學(xué)地理學(xué)的教學(xué)中，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的勞動(dòng)教育，使其形成科學(xué)的勞動(dòng)觀。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成良好的勞動(dòng)觀，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。自然地理學(xué)課程中的資源開發(fā)與土地保護(hù)等內(nèi)容，都包含了大量的勞動(dòng)教育的內(nèi)容；人文地理課程中，農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃、農(nóng)業(yè)布局、工業(yè)布局、交通運(yùn)輸?shù)确矫妫舶罅縿趧?dòng)教育的內(nèi)容。在實(shí)踐中，要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的勞動(dòng)教育。例如：通過講述“人形鐵路”的故事，讓學(xué)生了解到，中國(guó)的首條鐵路，它是中國(guó)最偉大的、最優(yōu)秀的工人共同努力的結(jié)果，從而使學(xué)生能夠尊敬和熱愛自己的工作，培養(yǎng)他們勤勞和努力的優(yōu)秀品質(zhì)，并建立起他們的勞動(dòng)觀。

（二）滲透美育精神，落實(shí)美育教學(xué)

美育是一種潛移默化的影響，它通過提升學(xué)生的審美能力，從而塑造學(xué)生的審美人格。因此，在“五育融合”視野下的高中地理教學(xué)中，教師要將美育融入地理教學(xué)中，為學(xué)生提供更加豐富的審美資源[2]。例如：在講到“人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響”時(shí)，教師可以結(jié)合我國(guó)青藏高原自然地理特征來進(jìn)行美育教學(xué)，利用其壯美的風(fēng)光和壯闊的自然景觀來啟發(fā)學(xué)生對(duì)人與自然和諧關(guān)系的思考；在講到“海洋對(duì)環(huán)境影響”時(shí)，教師可以結(jié)合我國(guó)南海豐富的海洋資源來進(jìn)行美育教學(xué)，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)到海洋對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要意義后進(jìn)一步培養(yǎng)其環(huán)保意識(shí)。

（三）精選教學(xué)素材，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

由于地理學(xué)是一門很復(fù)雜的課程，因此，單純依賴于課本或常規(guī)的教具，很難取得理想的教學(xué)結(jié)果。所以，要使“德育”更好地實(shí)現(xiàn)于高中地理課堂，就必須充分發(fā)掘?qū)W科的資源，選擇合適的教材材料。在中學(xué)地理教育中，有許多途徑，如：學(xué)生生活、文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)等。當(dāng)前，中學(xué)地理教師使用的主要是網(wǎng)上的圖片、短片等資料，特別是短片音畫結(jié)合，具有獨(dú)特的特點(diǎn)。合理選取教材，不僅可以充實(shí)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且可以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，增強(qiáng)他們的民族意識(shí)。在中學(xué)地理教育中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“德育”教育，是一種有效的教育方式?？萍嫉倪M(jìn)步，使得資訊的傳遞速度大大加快，并在某種程度上對(duì)其產(chǎn)生了沖擊。在地理學(xué)的課堂上，我們可以選用一些可以表現(xiàn)抽象性的、生動(dòng)的、具有代表性的、能引起人們關(guān)注的、能真正實(shí)現(xiàn)“德育”的圖像或短片。例如：在課堂上，教師可以向?qū)W生演示二十四節(jié)氣的動(dòng)態(tài)照片，并用文本來講解二十四節(jié)氣的天氣特征，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解我們國(guó)家的非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)。

（四）融入體育精神，培養(yǎng)體育素養(yǎng)

高中的男生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)有著很高的興趣，尤其是對(duì)籃球這種體育運(yùn)動(dòng)。相對(duì)于男同學(xué)來說，女同學(xué)的興趣并不大，不過女同學(xué)對(duì)于運(yùn)動(dòng)還是比較了解的。所以，在中學(xué)的課堂上要充分發(fā)掘體育的內(nèi)涵，并結(jié)合體育文化進(jìn)行教育，從而引起他們的關(guān)注，引起他們的興趣。例如：在進(jìn)行區(qū)域文化課程教學(xué)時(shí)，教師可以將其導(dǎo)入到學(xué)生所喜歡的籃球賽中。在新課程開始之前，通過閱讀廣東與遼寧兩支球隊(duì)的數(shù)據(jù)，對(duì)比兩支球隊(duì)在技術(shù)特點(diǎn)上的不同之處。在教學(xué)過程中，由學(xué)生進(jìn)行報(bào)告，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)出現(xiàn)的技術(shù)問題上存在的不同的成因進(jìn)行剖析，同時(shí)還可以對(duì)學(xué)生的語言表達(dá)進(jìn)行訓(xùn)練。經(jīng)過學(xué)生的剖析，教師得出結(jié)論：廣東男籃相對(duì)遼寧男籃來說，隊(duì)員身高稍矮，敏捷度很高，而遼寧男籃隊(duì)員相對(duì)來說要高一些。將課本中的體育內(nèi)容進(jìn)行深入的發(fā)掘，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)體育進(jìn)行研究，從而讓對(duì)籃球有興趣的學(xué)生在與他人共享自己的喜好的時(shí)候，還可以讓他們學(xué)習(xí)地理知識(shí)，極大提升了教學(xué)效果，也可以讓對(duì)籃球并不是很有興趣的同學(xué)，更加深入認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的重要，參與到體育活動(dòng)當(dāng)中進(jìn)行鍛煉，增強(qiáng)他們的體質(zhì)。這種方式既可以使地理學(xué)科的知識(shí)得到內(nèi)化，又可以使體育文化得到滲入，從而提高了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情。

四、基于“五育融合”視野下進(jìn)行高中地理教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐

（一）設(shè)計(jì)遵循理念

為了全面提高學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，發(fā)揮高中地理“五育”并舉的教育作用，筆者將高中地理中的“水循環(huán)過程與地理意義”作為教學(xué)案例，在內(nèi)容上，“水循環(huán)過程與地理意義”這一章節(jié)涵蓋了自然與人文兩個(gè)方面，不僅反映了地理學(xué)科的綜合性，而且與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，有利于“五育”教育的實(shí)施，同時(shí)也有利于在課堂中運(yùn)用有關(guān)事例。從“五育”并重的角度來剖析課程標(biāo)準(zhǔn)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)水循環(huán)進(jìn)行了仿真實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生參加水循環(huán)的實(shí)驗(yàn)，充分發(fā)揮其勞動(dòng)育人的作用。通過水循環(huán)過程的研究，理解水循環(huán)的作用，在培養(yǎng)學(xué)生綜合思考智育的過程中，將水循環(huán)永不停息以及其運(yùn)動(dòng)過程對(duì)地面形態(tài)的影響相結(jié)合，達(dá)到培養(yǎng)德育、美育的目的。通過對(duì)水循環(huán)對(duì)人們生活的影響，對(duì)干旱、積水等的認(rèn)識(shí)，掌握防災(zāi)、減災(zāi)等方面的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人身安全、身心健康方面的培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)人地和諧的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)德育的培養(yǎng)。

（二）思路設(shè)計(jì)

這一節(jié)課是利用實(shí)驗(yàn)設(shè)備和多媒體進(jìn)行的一節(jié)課，以“五育”為指導(dǎo)思想，按照這一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)，從德、智、體、美、勞五個(gè)層面出發(fā)，進(jìn)行了一節(jié)課的設(shè)計(jì)。在課程選擇上，注重學(xué)生的主體性，從他們周圍的水開始，如：日常生活用水、江河湖泊、洪水災(zāi)害等，圍繞水循環(huán)，進(jìn)行對(duì)自然水循環(huán)的仿真，從而提高他們的實(shí)踐技能，讓他們了解水循環(huán)的各個(gè)環(huán)節(jié)和過程，這對(duì)他們更深刻地了解水循環(huán)的地理學(xué)含義，加深他們對(duì)世界水資源動(dòng)態(tài)的了解，以及對(duì)世界水資源動(dòng)態(tài)平衡的認(rèn)知都有很大的幫助。以沙地種植、城市內(nèi)澇等為例，結(jié)合水循環(huán)理論和地理學(xué)理論，剖析人為因素在水循環(huán)中的作用，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行人地和諧觀念的培育。在課程的實(shí)施中，將“五育”的課程內(nèi)容與有關(guān)的育人要點(diǎn)相結(jié)合，并將五育的具體目標(biāo)以個(gè)案的形式呈現(xiàn)出來。

（三）教案的設(shè)計(jì)

以“水循環(huán)”為例。設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：德育方面，在閱讀文字、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作的同時(shí)，還可以了解到水循環(huán)的運(yùn)動(dòng)過程，從而對(duì)全球水的動(dòng)態(tài)平衡有更深的了解。通過探討抗災(zāi)、抗洪等策略，使同學(xué)們建立起一種生態(tài)平衡的觀念。智育方面，通過實(shí)驗(yàn)，了解和說出水循環(huán)中的重要步驟和水循環(huán)的動(dòng)態(tài)，了解水循環(huán)在各個(gè)層面上的作用；通過觀看圖片和錄像，讓學(xué)生說出在水循環(huán)過程中，各個(gè)層面上所發(fā)生的變化[3]。美育方面，通過觀看圖片和錄像，了解由水的流動(dòng)所形成的表面形狀，從而體會(huì)到大自然的美麗，提高人們的審美趣味。勞育方面，通過實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行水循環(huán)的模擬實(shí)驗(yàn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生觀察和使用儀器的能力。

首先，引導(dǎo)學(xué)生理解并猜測(cè)洗衣水的起點(diǎn)和流向，指出水循環(huán)不僅存在于我們的生活中，而且自然界中也有水循環(huán)，由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《水循環(huán)》一課。問題：洗滌用的水，若最終流向長(zhǎng)江，流入大海，還會(huì)回流嗎？讓同學(xué)們?cè)谌粘５纳钪畜w驗(yàn)水循環(huán)的全流程，并以問題啟發(fā)學(xué)生對(duì)大自然中水循環(huán)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。

其次，在實(shí)踐活動(dòng)中，教師用一個(gè)大燒杯，向其中倒?jié)M清水，把一個(gè)中等尺寸的小燒杯放在大燒杯中間，用塑料薄膜把大燒杯蓋住，然后把一小片金屬放在塑料薄膜上，使其與內(nèi)燒杯平行。把大燒杯放到金屬架子上，然后用一盞乙醇燈泡把燒杯的底部烤干。問題：這個(gè)小燒杯中的水來自何處？那么，這些液體是如何進(jìn)入這個(gè)小燒杯中的呢？利用對(duì)水循環(huán)的仿真，對(duì)儀器和器具的應(yīng)用方法有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，在實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)的觀測(cè)，并對(duì)其進(jìn)行一些有關(guān)的研究。對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于實(shí)驗(yàn)開展的勞育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐觀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析水循環(huán)的主要環(huán)節(jié)和動(dòng)態(tài)過程做好鋪墊。

再次，教師展示一個(gè)簡(jiǎn)單的海陸水循環(huán)圖。教師提問：假如將大燒杯中的水視為大海，將小燒杯中的水視為大地，那么，大海中的水是怎樣到達(dá)大地的？讓學(xué)生根據(jù)自己的觀察結(jié)果，在自己的本子上繪制出海洋和陸地之間的水循環(huán)圖，并將各部分的名字標(biāo)注出來。引導(dǎo)學(xué)生歸納海洋與陸地之間的循環(huán)系統(tǒng)和各個(gè)環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用，使其認(rèn)識(shí)水轉(zhuǎn)換，從而形成綜合性思維。通過海陸水循環(huán)的圖解，讓學(xué)生體會(huì)到水循環(huán)的協(xié)調(diào)與美麗，培養(yǎng)美育。在引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)海陸間水循環(huán)過程的同時(shí)，教師還可以在地理學(xué)生過程中培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)。

最后，在水循環(huán)的進(jìn)程中，我們還會(huì)看到許多優(yōu)美的風(fēng)景，如黃土高原地貌、黃河三角洲地貌、虎跳峽地貌、喀斯特地貌等，并通過對(duì)比，讓學(xué)生了解到水的變化對(duì)地形地貌的作用。通過觀賞風(fēng)景畫面，體會(huì)水循環(huán)下表面構(gòu)型的自然美，提升學(xué)生的美學(xué)品位。在觀察風(fēng)景的過程中，可以利用風(fēng)景的圖像，以及閱讀地形的相關(guān)文獻(xiàn)，來提高他們的綜合分析能力，以及對(duì)地理信息的處理能力。學(xué)生在了解水循環(huán)與人類生產(chǎn)生活之間的關(guān)系之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生共同梳理人類活動(dòng)對(duì)水循環(huán)過程的影響，讓學(xué)生深入思考如何利用水的資源來改善人類的生產(chǎn)生活。同時(shí)，教師還應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水資源保護(hù)的重要性，增強(qiáng)他們的水資源保護(hù)意識(shí)，幫助他們培養(yǎng)起正確的利用水資源習(xí)慣。

結(jié)束語

高中地理在培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但是在教學(xué)中，如果不能將“五育融合”理念落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中，就很難將學(xué)科知識(shí)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，也就很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。地理教師必須在教學(xué)實(shí)踐中積極探索“五育融合”理念在地理教學(xué)中的應(yīng)用，不斷豐富和完善地理教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面

發(fā)展。

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