王孟

摘要：在新時(shí)期的教育教學(xué)工作中，勞動(dòng)教育占據(jù)重要地位。每一位教育者都應(yīng)正視勞動(dòng)教育，并將其有效融入到教學(xué)中。而語(yǔ)文作為高中教育體系中的基礎(chǔ)學(xué)科，與勞動(dòng)教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合不僅能最大發(fā)揮該學(xué)科的育人優(yōu)勢(shì)，也能確保勞動(dòng)教育的效果，從而有效落實(shí)課改要求?；诖?，本文分析了高中語(yǔ)文學(xué)科與勞動(dòng)教育的融合路徑，以供參考。

關(guān)鍵詞：高中；語(yǔ)文教學(xué)；勞動(dòng)教育

引言：在學(xué)生成長(zhǎng)的勞動(dòng)過(guò)程中，勞動(dòng)教育發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，具有強(qiáng)身健體、培養(yǎng)美德、提高智慧的價(jià)值。然而，在高中教育和教學(xué)中，由于諸多因素的限制和月約束，勞動(dòng)教育尚未得到有效的實(shí)施。因此，我們應(yīng)努力利用各學(xué)科的教學(xué)資源，促進(jìn)新時(shí)期勞動(dòng)教育的順利發(fā)展。其中，語(yǔ)文學(xué)科與勞動(dòng)教育的有機(jī)結(jié)合具有很高的可行性。相關(guān)教育者應(yīng)建立在對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的正確理解的基礎(chǔ)上，將其有機(jī)地融入漢語(yǔ)教學(xué)中，使兩者相互滲透，達(dá)到良好的教育效果。

一、整合資源，發(fā)掘勞動(dòng)教育內(nèi)容

與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)藏著更加豐富的勞動(dòng)教育資源，所以為促進(jìn)二者深度融合，提高育人質(zhì)量與效果，教師必須重視對(duì)該學(xué)科中的勞動(dòng)教育內(nèi)容進(jìn)行發(fā)掘，并進(jìn)行有效利用。

二、盤活文本，創(chuàng)設(shè)良好課堂情境

（一）單篇閱讀教學(xué)中勞動(dòng)教育情境的創(chuàng)設(shè)

在語(yǔ)文教學(xué)中，多數(shù)教師都比較喜歡對(duì)單篇文本進(jìn)行講授，因?yàn)檫@樣能讓學(xué)生更加直接、清楚地了解文本內(nèi)核，充分掌握考點(diǎn)。為高效開展勞動(dòng)教育，語(yǔ)文教師就需要在單篇閱讀教學(xué)中合理滲透勞動(dòng)教育，而最佳策略就是基于文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育情境，使學(xué)生可以深入地理解文本內(nèi)容，并能自覺接受勞動(dòng)教育。

（二）群文閱讀教學(xué)中勞動(dòng)教育情境的創(chuàng)設(shè)

現(xiàn)今，很多教師為突破課本與課堂的限制，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中引入了群文閱讀模式，該模式可以讓閱讀教學(xué)更為立體，最終取得更好的教學(xué)效果。與此同時(shí)，這樣的語(yǔ)文閱讀教學(xué)也更有助于勞動(dòng)教育的開展。舉例來(lái)講，教師可以將同類文體的勞動(dòng)教育內(nèi)容進(jìn)行整合，然后創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的勞動(dòng)教育情境。如《插秧歌》《芣苢》《歸園田居（其一）》都是詩(shī)歌文體，并且都蘊(yùn)藏著豐富的勞動(dòng)教育資源，教師就可以結(jié)合其內(nèi)容創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育情境，使學(xué)生能夠在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中感受古代勞動(dòng)的意境美，并且體會(huì)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)時(shí)的情趣與喜悅，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)審美具有積極作用。

三、多項(xiàng)聯(lián)動(dòng)，延展勞動(dòng)教育邊界

（一）社會(huì)、家庭、學(xué)校勞動(dòng)教育一體化

勞動(dòng)教育不只是了解、學(xué)習(xí)書上的知識(shí)，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生親身實(shí)踐，體會(huì)勞動(dòng)的意義與價(jià)值，這樣既能深化他們對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)，還有助于提高學(xué)生的勞動(dòng)技能與身體素質(zhì)。在具體實(shí)踐中，可以從以下幾方面進(jìn)行：首先，從社會(huì)方面來(lái)講，教師可以充分運(yùn)用社會(huì)的勞動(dòng)教育資源，如鼓勵(lì)學(xué)生利用假期擺地?cái)?、到敬老院做義工等。其次，從家庭方面來(lái)講，教師應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，一方面提升家長(zhǎng)的勞動(dòng)教育意識(shí)，另一方面讓家長(zhǎng)可以積極配合與支持學(xué)校的勞動(dòng)教育。比如，教師在假期的時(shí)候讓學(xué)生可以利用手機(jī)或相機(jī)拍攝下自己認(rèn)為最美的勞動(dòng)者，在這一勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)中，就需要得到家長(zhǎng)的支持，如給孩子傳授攝影技巧、為孩子進(jìn)行拍照、陪同孩子去某一地方等，假如沒有家長(zhǎng)的支持，此類活動(dòng)的開展就會(huì)遇到很多的難題，不利于勞動(dòng)教育的進(jìn)行。

（二）跨文化、跨學(xué)科、跨媒介勞動(dòng)教育融合化

為實(shí)現(xiàn)二者的深度融入，提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性，教師應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行探究：第一，跨文化勞動(dòng)教育。在許多國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典文學(xué)作品中，我們都可以看到其中有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容，而對(duì)這些內(nèi)容的有效利用，可以更好地促進(jìn)勞動(dòng)教育的落實(shí)，同時(shí)還能加深勞動(dòng)教育的深度與廣度。舉例來(lái)講，在《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》這一文本的講授中，教師可以引入《勞動(dòng)、社會(huì)與文化》中的部分觀點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生將其與該文本中的勞動(dòng)觀念進(jìn)行對(duì)比分析，從而幫助學(xué)生可以了解中外勞動(dòng)觀念的異同，汲取其精華，從而深化對(duì)勞動(dòng)文化的理解。第二，跨學(xué)科勞動(dòng)教育。所謂跨學(xué)科其實(shí)就是進(jìn)行多學(xué)科知識(shí)的融合，以拓展勞動(dòng)教育的廣度。以《縣委書記的榜樣——焦裕祿》為例，在這篇文章的講授中，為了讓學(xué)生能夠了解鹽堿、風(fēng)沙和內(nèi)澇的危害，清楚認(rèn)識(shí)主人公生活環(huán)境的惡劣，教師就要在授課中引入一些地理學(xué)科的知識(shí)；此外，為幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，還需要向?qū)W生講授一些歷史知識(shí)，如公社與大隊(duì)的含義等。在這樣的勞動(dòng)教育中，不僅可以拓寬學(xué)生知識(shí)視野，還有助于學(xué)生樹立良好的勞動(dòng)意識(shí)。第三，跨媒介的勞動(dòng)教育。在當(dāng)今時(shí)代，媒體行業(yè)得到了快速的發(fā)展，人們獲取信息的方式越來(lái)越多，并且更加便捷、高效，因此，在開展語(yǔ)文學(xué)科中滲透勞動(dòng)教育時(shí)，教師應(yīng)借助各種媒介增加勞動(dòng)教育寬度，確保教育效果良好。例如，講授《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》的過(guò)程中，教師可以利用電子媒介為學(xué)生呈現(xiàn)張秉貴的勞動(dòng)事跡，相比文字和語(yǔ)言的描述，這種集圖畫、視頻、音頻和文字于一體的呈現(xiàn)方式更容易吸引學(xué)生的關(guān)注，并且還可以增加課本以外的勞動(dòng)教育內(nèi)容，讓學(xué)生可以更加直觀地感受勞動(dòng)的偉大。

結(jié)束語(yǔ)：依托語(yǔ)文學(xué)科開展勞動(dòng)教育既有助于深化該學(xué)科的育人價(jià)值，也能讓勞動(dòng)教育在高中教育教學(xué)中得到落實(shí)，所以，相關(guān)教育者應(yīng)當(dāng)對(duì)此給予高度重視，并且可以從不同層面探究高中語(yǔ)文學(xué)科與勞動(dòng)教育深入融合的路徑，只有這樣，才能為學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供更大的幫助。

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