【摘 要】在高中音樂教學(xué)中，美育是一個不可或缺的環(huán)節(jié)，然而，在高中音樂教學(xué)實踐中，很多音樂老師卻忽略了它。本文從美育的角度出發(fā)，探討了音樂鑒賞的美育能力，并從審美教育的角度來分析高中音樂鑒賞課堂的建設(shè)，并從尊重學(xué)生主體出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在音樂鑒賞中，教師也可以采用探索性、浸入性的方法來提高學(xué)生的音樂鑒賞水平，從而提高他們的整體素質(zhì)；或者利用信息化手段，建立有效率的音樂教室，培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞水平。

【關(guān)鍵詞】美育視角；高中；音樂鑒賞

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）04

在新課程改革的背景下，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)已成為人們關(guān)注的焦點。尤其是在高中階段，學(xué)生的意識、思維、認(rèn)知能力都處于一個非常關(guān)鍵的階段，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)在這個時期就變得非常重要。音樂審美教育是培養(yǎng)學(xué)生審美意識和培養(yǎng)學(xué)生情感的有效手段，當(dāng)前，我國教育界對高中音樂教學(xué)十分重視，《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了以“音樂美學(xué)”為中心的新一輪課改。此外，由于民族音樂具有深厚的歷史與文化傳統(tǒng)，在高中美術(shù)教學(xué)中進行民族音樂欣賞具有重要的現(xiàn)實意義。但是，在具體實施過程中，仍有許多缺陷與問題，教師需要根據(jù)教學(xué)實際，進行有針對性的分析并尋找有效的對策。

一、基于美育視角下的高中音樂鑒賞

高中生的學(xué)習(xí)重點是語文、數(shù)學(xué)等主要課程，不過在高中教學(xué)中，音樂鑒賞課程也很重要，通過音樂的熏陶，可以凈化他們的內(nèi)心，調(diào)整他們的應(yīng)試壓力。正如《音樂鑒賞》中所提到的美學(xué)功能一樣，“審美的作用是凈化人的精神、調(diào)整人的情緒、增強人的審美能力和趣味”。普通高中的學(xué)生與音樂系的學(xué)生不通，音樂系的學(xué)生對藝術(shù)的要求更為專業(yè)，對音樂的理解較為深刻，因此，對于一般的高中學(xué)生來說，他們更應(yīng)該重視對自己音樂鑒賞能力的培養(yǎng)。此外，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，高中生的心理問題越來越引起人們的關(guān)注。因此，音樂鑒賞還有很強的審美教育作用，悅耳、健康的音樂可以陶冶人的心境，讓人以積極的心態(tài)去看待生活。

二、基于美育視角下的高中音樂鑒賞教學(xué)研究

（一）充實教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在高中民族音樂鑒賞課程中，教師要充分尊重學(xué)生的主體性；在具體的教學(xué)中，教師要主動和學(xué)生進行交流，充分了解學(xué)生的興趣，并在遵循課程規(guī)范的基礎(chǔ)上，充實課堂，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。筆者以《高亢的西北腔》為例，教師可以從西北少數(shù)民族音樂中提取一些優(yōu)秀的音樂元素，從而加深學(xué)生對其音樂特征的了解；在欣賞和學(xué)習(xí)之前，老師也可以通過播放有關(guān)西北地區(qū)的生活、人文、風(fēng)俗等內(nèi)容，使同學(xué)們對西北地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣有一定的認(rèn)識，同時也能通過播放有關(guān)的音樂來了解作品的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵。此外，在教學(xué)過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性，以創(chuàng)設(shè)更好的音樂欣賞課程。比如，在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，老師可以組織學(xué)生選擇民族音樂的興趣，并將不同興趣的學(xué)生分成不同的小組，比如中國音樂、古典音樂等，并根據(jù)學(xué)生的實際情況，制定相應(yīng)的教學(xué)計劃，指導(dǎo)學(xué)生進行小組討論，收集相關(guān)資料，在課堂上進行小組間分享，教師對小組分享內(nèi)容進行點評。另外，還可以通過對舞臺表演素質(zhì)進行訓(xùn)練，使其能夠積極地投入到藝術(shù)教學(xué)中去，在藝術(shù)實踐中提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)?；蛘?，在《獨特的民族風(fēng)》這一節(jié)中，老師可以把維吾爾族民歌改編成歌舞劇，根據(jù)學(xué)生的特長和特點，自主進行角色的挑選，然后進行歌舞表演，使學(xué)生通過自己身臨其境，感受到其中的故事情節(jié)和內(nèi)在精髓，感受到民族音樂的美。

（二）進行以文化認(rèn)同和理解為基礎(chǔ)的探究式音樂學(xué)習(xí)鑒賞

新課標(biāo)提出，《音樂鑒賞》主要以聆聽為中心，具體包括聆聽、歌唱、演奏、編創(chuàng)和綜合藝術(shù)表演。教師需要通過培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美能力，使其在音樂欣賞中得到直觀體驗和情感體驗，從而提高審美意識和文化理解能力。探究學(xué)習(xí)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體，它可以促進學(xué)生的積極性和參與，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、探究和求知的科學(xué)態(tài)度，并能促進學(xué)生主動探究和創(chuàng)新。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，重視音樂學(xué)習(xí)、音樂體驗、合作學(xué)習(xí)等多個層面的學(xué)習(xí)，進而打開了學(xué)生的知識庫，并使其積極探索和發(fā)展傳統(tǒng)音樂元素，從而實現(xiàn)對中華文化的積極深入的認(rèn)識。首先，《音樂鑒賞》的主題性學(xué)習(xí)是以教師為主導(dǎo)，師生互動合作的形式進行的，根據(jù)教材框架、學(xué)生當(dāng)前的音樂認(rèn)識水平、生活情境，通過在網(wǎng)絡(luò)社交平臺（班級QQ群、微信群等等）上匯總、篩選研究性學(xué)習(xí)的主題。然后，通過對教學(xué)實踐的調(diào)查，教師可以發(fā)現(xiàn)：在主題的設(shè)定上，應(yīng)以“新鮮”“淺入”為切入點，才能更好地吸引學(xué)生的注意力。比如《青花瓷》，既有通俗的題材，又具有較強的傳統(tǒng)意蘊。最后，預(yù)設(shè)“基本問題”和“關(guān)鍵問題”， 通過確定活動內(nèi)容、預(yù)設(shè)路線圖、探究方法以及各個環(huán)節(jié)的具體要求，引導(dǎo)學(xué)生寫出調(diào)查問卷、思維導(dǎo)圖、視頻報告等?！兑魳疯b賞》的教學(xué)內(nèi)容以聽覺為主，旨在使學(xué)生在欣賞過程中充分體會到藝術(shù)的美感與情感。因此，在教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮“引導(dǎo)性”的功能，把“小問題”進行分解、精練，并且把“小問題”與音樂核心素養(yǎng)相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)相結(jié)合，從而有效地避免了“研究學(xué)習(xí)問題”過于籠統(tǒng)和含糊，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。

例如《梁祝》的音樂鑒賞。首先，教師課前準(zhǔn)備學(xué)習(xí)任務(wù)單《梁山伯與祝英臺》（以下簡稱《梁?！罚鹤骷业臅r代、社會背景、藝術(shù)思潮、作品風(fēng)格特征等，使學(xué)生嘗試聆聽、理解、喜愛作品，進而寫出喜愛的原因等。然后，在課堂上，老師們按照《梁?！返奶攸c，把學(xué)習(xí)組長總結(jié)出來的“小問題”科學(xué)有序地嵌入到課堂教學(xué)中，采取小組和集體討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、唱、朗讀，并與“柯達(dá)伊”“阿卡貝拉”等隨樂韻律相結(jié)合，增加了對情緒訊息的刺激性，使學(xué)生的情緒受到強大的震撼，從而加深對音樂的了解。此外，在欣賞《梁?！窌r，教師也可以進行跨學(xué)科的整合：將《梁?！返奈膶W(xué)想象，《梁?！窔v史故事的口頭敘述、《梁?！返摹安輼蚪Y(jié)拜”“英臺抗婚”“墳前化蝶”等藝術(shù)形象進行呈現(xiàn)。比如，以笛聲悠揚的曲調(diào)開場，展示了一副鳥語花香、春意盎然的景象。老師和同學(xué)們沿著故事的主線，傾聽著中西樂器的合奏和獨奏：長笛的開場、主題音調(diào)的雙簧管、豎琴的伴奏，將純粹的、永恒的主題演繹出來。民樂鑼、鼓、管、弦齊鳴，演奏了整個“投墳”的高潮，樂隊演奏著贊美的旋律。最后，指導(dǎo)學(xué)生課后完成研習(xí)報告：對《梁祝》中的西洋樂形式的演繹和認(rèn)知作深入剖析，并提出自己的觀點，然后在班內(nèi)進行討論。

（三）提高教師的音樂素質(zhì)，加強對學(xué)生的課堂指導(dǎo)

教師是課堂的直接策劃者和執(zhí)行者，其自身的態(tài)度和綜合素養(yǎng)直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成效，尤其是在民族音樂欣賞課中，教師自身的能力和能力直接關(guān)系到其教學(xué)的成效。因此，教師應(yīng)通過閱讀、瀏覽網(wǎng)頁、適當(dāng)?shù)赜^看有關(guān)民族音樂的節(jié)目和紀(jì)錄片，不斷地提升自己的音樂品味。在教學(xué)中，老師可以在閑暇之余對民族樂器進行學(xué)習(xí)和加強，并在教學(xué)中對學(xué)生進行親身演示，并與技術(shù)器材相結(jié)合，增強課堂教學(xué)的新鮮感。同時，根據(jù)自己的教學(xué)特點和需要，適時地進行“校園民族音樂欣賞”，老師可以幫助學(xué)生選擇和排練節(jié)目，也可以通過參加節(jié)目排練來拉近和學(xué)生之間的關(guān)系，增強學(xué)生的審美意識，也增強自己的經(jīng)驗。只有教師提高了自身音樂的綜合素質(zhì)，才能對學(xué)生進行有效地教學(xué)和引導(dǎo)，進而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。

（四）綜合運用各種信息科技提升課堂教學(xué)的實效性

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的來臨，教育信息化給音樂教學(xué)帶來了巨大的變化，使教學(xué)方式更加便捷，同時也給老師們提供了更加廣闊的舞臺。在《音樂鑒賞》課中，教師應(yīng)掌握綜合與優(yōu)化技術(shù)，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。教師要加強自身教育素質(zhì)，加強教學(xué)信息化，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，建設(shè)《音樂鑒賞》信息化環(huán)境，建設(shè)音樂信息庫。《音樂鑒賞》的信息化整合可以有效地改善教學(xué)效果：第一，將共享的教學(xué)資源充分地呈現(xiàn)給教學(xué)。第二，它給教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)境帶來了巨大的方便，比如視聽融合，創(chuàng)設(shè)情境，多重互動，線上線下互動，虛擬現(xiàn)實等。第三，信息化整合也改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增強了對學(xué)生的情緒體驗，擴大了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度?！兑魳疯b賞課》也可以采用超媒體鏈接技術(shù)，通過多媒體平臺把文字、圖形、視頻、動畫、三維模型等“圖文并茂”“生動新穎”地展示出來，以視覺、形象化的形式，豐富學(xué)生的情緒接受維度，并引導(dǎo)他們運用信息技術(shù)進行表達(dá)，從而解決了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中一些專業(yè)技能上的障礙，使學(xué)生對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣。由于民族音樂欣賞教學(xué)具有很強的實踐性和主觀的審美體驗，所以在具體的教學(xué)中，可以采用先進的技術(shù)手段，使學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗。如《絲竹相和》課程，老師可以引進虛擬現(xiàn)實技術(shù)，在制作課件時，傳統(tǒng)教學(xué)方式與虛擬現(xiàn)實影像結(jié)合，擴大音樂教學(xué)的空間，創(chuàng)造更加寬廣的教學(xué)環(huán)境；運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，營造江南的水鄉(xiāng)氣息；同時，將廣東音樂的特點，融入到學(xué)生的生活之中。此外，教師也可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，共享信息和傳播平臺，實現(xiàn)課外教學(xué)渠道的有效整合，從而進行課外延伸教學(xué)，比如學(xué)校廣播站、校報、社團，興趣小組等形式，補充和拓展傳統(tǒng)民族音樂文化傳播的平臺，豐富了音樂的傳播鏈，讓學(xué)生的音樂鑒賞能力在傳承和發(fā)展音樂的過程中得到充分的提高。

（五）深度挖掘音樂鑒賞教材，使學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美

當(dāng)前，由于學(xué)校自身的實際狀況和教師的思想認(rèn)識等原因，教師習(xí)慣于講解、灌輸音樂欣賞的知識，導(dǎo)致學(xué)生對音樂的體驗、情感等方面的缺失，影響了課堂教學(xué)的成效。對于教師而言，《音樂鑒賞》是一門較為理論化的課程，它要求教師在“情境化”和“生活化”的教學(xué)過程中，盡可能地再現(xiàn)作品所處的生活場景，并使學(xué)生獲得更多的知識和信息。教師可以在“民族”音樂環(huán)境下，通過營造一個展示的舞臺或空間，讓學(xué)生來感受作品中所蘊含的情感。這種自主探究式的教學(xué)方法，使得“生活化”的民族音樂教學(xué)充滿了熱情，觸動并激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作共鳴，讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中，感受到作品的民族意蘊。在欣賞民族音樂的同時，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行滲透，既能提高學(xué)生的鑒賞水平，又能培養(yǎng)他們的音樂創(chuàng)造力和想象力。教師通過對教材的深度發(fā)掘，精選出優(yōu)秀的民族音樂，對其進行賞析與設(shè)計，使學(xué)生能夠領(lǐng)略到優(yōu)秀的民族音樂，進而傳播我國的優(yōu)秀文化。透過感受民族音樂，讓同學(xué)們可以在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界里，盡情地感受中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感受到它所蘊含的深厚感情。例如，在鑒賞《十面埋伏》的時候，可以通過《十面埋伏》來描述古代戰(zhàn)場上的慘烈場景，老師會根據(jù)學(xué)生們的情緒和反應(yīng)，適時地講述劉邦如何利用十面埋伏大陣來對付項羽，并用生動的語言將他們的思想帶入到一個文化故事之中。當(dāng)學(xué)生們聽懂了故事，再聽這首曲子，就能感受到歌曲里面蘊藏的不同情緒，拉進了與創(chuàng)作者之間的關(guān)系，也能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們的想象力變得更加豐富。通過長時間的練習(xí)，學(xué)生們不僅可以在腦海中形成自己的音樂風(fēng)格，還可以根據(jù)自己的想象對作品進行重新創(chuàng)作，從而達(dá)到更好的效果?；蛘摺而B兒飛》《冬至歌》《我唱愛沙瑪》等福州方言的兒歌，通過表演、模仿等方式，更能使學(xué)生們感受到作品之中的情感與智慧。民謠、童謠承載著歷史，傳遞著質(zhì)樸的情感，傳遞著國家榮譽感，也傳遞著生命的快樂。因此，體驗式教學(xué)在情感表達(dá)、情感表達(dá)和審美共鳴上優(yōu)于單向灌輸和單一闡述式授課。在培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和正確的價值觀、人生觀的關(guān)鍵時刻，教師要培養(yǎng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識與認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信與文化認(rèn)同，加深學(xué)生對中國文化的喜愛。

三、結(jié)語

高中美育是當(dāng)前高中德育工作的一個重要方面，它的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的美育能力，使他們的綜合素質(zhì)得到提高。在實際的教學(xué)中，音樂鑒賞對提高學(xué)生的審美能力是一個非常有效的教學(xué)途徑。因此，教師要通過運用各種信息技術(shù)手段，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強學(xué)生的審美經(jīng)驗，使他們在豐富多彩的課堂中體會到音樂的偉大魅力，從而在不知不覺中加強了學(xué)生的審美能力。

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作者簡介：郭彬（1980—），男，漢族，安徽泗縣人，文學(xué)學(xué)士，中小學(xué)一級，研究方向為高中音樂教學(xué)。