沈唯一

摘要：文章將培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識作為主要目標(biāo)，分析道德與法治教學(xué)過程中思維導(dǎo)圖的應(yīng)用現(xiàn)狀與優(yōu)勢，并提出思維導(dǎo)圖在道德與法治教學(xué)過程中的應(yīng)用措施。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖；道德與法治；意識培養(yǎng)

初中階段是培養(yǎng)學(xué)生道德意識與法治意識的關(guān)鍵階段，初中的道德與法治課程會對學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生重要的影響。但是大部分初中學(xué)生邏輯思維較弱，因此通過思維導(dǎo)圖開展道德與法治意識培養(yǎng)，能幫助學(xué)生建立起道德與法治課程的知識體系，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

一、學(xué)生道德與法治意識培養(yǎng)過程中應(yīng)用思維導(dǎo)圖存在的不足

（一）對思維導(dǎo)圖的認(rèn)識程度不深

在初中階段培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識的過程中，大部分教師并沒有認(rèn)識到利用思維導(dǎo)圖開展教學(xué)的優(yōu)勢，他們認(rèn)可思維導(dǎo)圖的價值，卻沒有認(rèn)識到思維導(dǎo)圖于學(xué)生而言的真正價值，以及真正適合學(xué)生的繪制方法，甚至很多教師片面地認(rèn)為在課堂上幫助學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖需要花費較多的時間，而且不能在短時間內(nèi)提高學(xué)生的考試成績與課堂教學(xué)效率，所以不愿意利用思維導(dǎo)圖開展教學(xué)。

（二）思維導(dǎo)圖繪制偏向形式主義

由于課堂教學(xué)時間有限，很難在短時間內(nèi)完成完整的思維導(dǎo)圖繪制，部分教師為了提高課堂教學(xué)效率，往往不會對學(xué)生進(jìn)行針對性指導(dǎo)，導(dǎo)致思維導(dǎo)圖的繪制偏向于形式主義。比如，在思維導(dǎo)圖繪制教學(xué)時，一部分學(xué)生只是片面地注重思維導(dǎo)圖外在結(jié)構(gòu)的美觀性，忽略了在思維導(dǎo)圖中對知識點進(jìn)行總結(jié)與分析。

二、學(xué)生道德與法治意識培養(yǎng)過程中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的優(yōu)勢

（一）明確課堂教學(xué)思路，完善學(xué)生知識體系

思維導(dǎo)圖最關(guān)鍵的優(yōu)勢在于文字與圖像的結(jié)合，將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于道德與法治意識培養(yǎng)，能使學(xué)生進(jìn)一步明確道德與法治的知識體系。學(xué)生不再只是機(jī)械化地跟隨教師的講授記錄繁雜的筆記，而是利用思維導(dǎo)圖連接知識點，構(gòu)成完整的知識體系，并在有限的課堂時間內(nèi)加深對所學(xué)知識點的印象。

比如，在教學(xué)“青春有格”這一主題內(nèi)容時，教師以善與恥作為思維導(dǎo)圖的核心，然后將所學(xué)知識點以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)出來，學(xué)生能更加直觀清晰地了解“青春有格”這一主題的知識體系。在后續(xù)復(fù)習(xí)過程中，學(xué)生也能建立起道德與法治的知識點框架，使復(fù)習(xí)過程更具有邏輯性，更順暢。

（二）知識體系更生動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

蘇霍姆林斯基曾在《給教師的建議》中談到，非常重要的是，要讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步，不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果。初中學(xué)生邏輯思維并不成熟，因此在學(xué)習(xí)過程中更傾向于與實際生活相貼近的內(nèi)容，在面對較為枯燥的道德與法治知識點時，往往會選擇退縮。思維導(dǎo)圖作為一種可視化的學(xué)習(xí)工具，能將學(xué)生的思考過程以圖片、詞匯、線條的方式展示出來，幫助學(xué)生開展學(xué)習(xí)。學(xué)生在利用思維導(dǎo)圖構(gòu)建知識體系時，能用新的思維模式代替舊的思維模式，并在此基礎(chǔ)上獲得靈感和啟發(fā)。學(xué)生即使在建構(gòu)過程中出現(xiàn)理解偏差，也可以在教師的引導(dǎo)和與同學(xué)的交流過程中得到改正。

三、學(xué)生道德與法治意識培養(yǎng)過程中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的有效措施

（一）利用思維導(dǎo)圖開展課前預(yù)習(xí)，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

在課前，教師應(yīng)幫助學(xué)生明確課堂所學(xué)內(nèi)容和完成思維導(dǎo)圖的必備要素。學(xué)生先要準(zhǔn)備白紙、彩筆等繪圖工具，了解課堂所學(xué)知識點并找出知識點中的核心部分，并記錄自己的思考與見解，最后在自主思考的基礎(chǔ)上完成思維導(dǎo)圖。在上課之前，學(xué)生將自己完成的思維導(dǎo)圖交給教師，教師要為學(xué)生規(guī)劃繪制思維導(dǎo)圖的思路，完成思維導(dǎo)圖的過程會對學(xué)生的思想價值觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

如在講授“青春有格”這一主題時，教師可以先向?qū)W生提供思維導(dǎo)圖的關(guān)鍵詞“止于至善”和“行己有恥”，學(xué)生在預(yù)習(xí)知識點時嘗試以關(guān)鍵詞為中心繪制知識體系。在課堂上，學(xué)生可以根據(jù)教師講解的知識點完善自己繪制的思維導(dǎo)圖，在掌握課堂知識點的同時，掌握正確的學(xué)習(xí)方法。不僅如此，學(xué)生利用思維導(dǎo)圖的方式掌握知識體系能培養(yǎng)邏輯思維和擴(kuò)散思維，通過自主探究的方式完成課前的思維導(dǎo)圖，能進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率，真正深入了解道德與法治知識，提高法制意識與道德意識。

（二）利用思維導(dǎo)圖開展課堂導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生積極性

課堂導(dǎo)入的作用是在學(xué)生認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生連接新舊知識。在教學(xué)中，大部分教師常用到的導(dǎo)入方式有：溫故導(dǎo)入、直接導(dǎo)入等。溫故導(dǎo)入是從舊知識的角度入手，以已知知識為基礎(chǔ)，口頭描述或是提出問題，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，以此引出新課，起到承上啟下的作用；直接導(dǎo)入則是開門見山地進(jìn)入主題，以展示演示文稿為主。但是，這兩種導(dǎo)入模式的實際應(yīng)用效果較為一般，而運用思維導(dǎo)圖開展課堂導(dǎo)入，能有效調(diào)動學(xué)生的積極性。

如在講授“凝聚價值追求”一課時，教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用思維導(dǎo)圖，使學(xué)生真正感受到以愛國主義為核心的民族精神到底是什么。教師可以用學(xué)生熟悉的名言警句和詞語，引出以愛國主義為核心的民族精神內(nèi)涵，并利用思維導(dǎo)圖的形式向?qū)W生呈現(xiàn)這一知識體系，如圖1所示。教師通過直觀形象的思維導(dǎo)圖，向?qū)W生呈現(xiàn)出要學(xué)習(xí)的知識點，使學(xué)生更加明確以愛國主義為核心的民族精神及具體內(nèi)涵，從根本上了解民族精神的本質(zhì)，提高思想道德素養(yǎng)。

（三）利用思維導(dǎo)圖記錄課堂筆記，提高課堂學(xué)習(xí)效率

在初中階段，大部分學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)問題就是不知如何學(xué)習(xí)。要想真正提高學(xué)生的理解能力和知識掌握能力，教師必須幫助學(xué)生深入了解知識并認(rèn)知知識內(nèi)容。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中，大部分學(xué)生只是機(jī)械地記錄教師的板書和講解，并沒有通過自己的理解對課堂筆記進(jìn)行整理。需要復(fù)習(xí)時，學(xué)生面對繁雜的筆記內(nèi)容會出現(xiàn)無法掌握知識點的問題，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不高。因此，在道德與法治意識培養(yǎng)過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生在課堂上利用思維導(dǎo)圖記錄課堂筆記，實現(xiàn)知識點之間的連接，使學(xué)生在復(fù)習(xí)知識點時更有效率。

如講授“守護(hù)生命”一課時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在筆記中利用思維導(dǎo)圖的形式，按照教師講解的順序進(jìn)行拓展，由“生命”這一詞語引出相關(guān)的內(nèi)容，比如人際關(guān)系、生命的價值、個人責(zé)任、時代擔(dān)當(dāng)?shù)?，提高學(xué)生的知識理解能力和運用能力，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識的目的。

值得注意的是，教師應(yīng)幫助學(xué)生合理延伸思維導(dǎo)圖內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生個人靈感對思維導(dǎo)圖進(jìn)行加工。比如，一個知識點可以用一幅圖片的形式展示，也可以用多幅圖片的形式展示。思維導(dǎo)圖展示的是思考的過程與結(jié)果，而不僅只是對傳統(tǒng)筆記進(jìn)行變形。在繪制思維導(dǎo)圖時，教師合理利用圖片能使整幅圖片更加美觀，也能使學(xué)生產(chǎn)生二次翻閱的念頭。

（四）利用思維導(dǎo)圖開展習(xí)題練習(xí)，提高解題能力

在學(xué)生道德與法治意識培養(yǎng)過程中，習(xí)題練習(xí)是重要手段，中學(xué)的道德與法治題型主要包括客觀題和主觀題，客觀題中又包含選擇題和判斷題，主觀題大多是根據(jù)教材的知識點以及給定材料的內(nèi)容回答問題，教師可以根據(jù)習(xí)題考察點適當(dāng)應(yīng)用思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生解答。比如，在講解客觀題時，教師不必逐一講解問題，而應(yīng)根據(jù)問題中包含的知識點分類講解，將客觀題的講解與知識點相結(jié)合。在練習(xí)的過程中，學(xué)生也能潛移默化地提高道德與法治知識的掌握能力。

如在復(fù)習(xí)部編版八年級下冊的內(nèi)容時，為了加深學(xué)生對知識點的理解，提高學(xué)生的解題能力和答題能力，教師可以重點組織學(xué)生開展習(xí)題練習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖的形式學(xué)習(xí)解題技巧，進(jìn)而提高學(xué)生的理解能力和道德與法治意識。

首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)知識，利用思維導(dǎo)圖列出解題所需要的知識點大綱，拓展學(xué)生的思維。教師還可以為學(xué)生準(zhǔn)備與教材知識點相關(guān)的題目，如“闡釋我國修改法規(guī)對實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的意義”，要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)到的相關(guān)知識點對這一問題進(jìn)行深度分析。在解題的過程中，學(xué)生能針對這一問題深入回憶教材中的相關(guān)理論知識，并明確人民當(dāng)家作主的主要形式。

其次，教師可以利用思維導(dǎo)圖的形式幫助學(xué)生捋清思路。學(xué)生的思維能力是提高解題能力的關(guān)鍵因素，因此教師可以利用思維導(dǎo)圖的形式培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，通過教材知識與思維導(dǎo)圖相結(jié)合，加深學(xué)生對八年級下冊所學(xué)知識點的理解，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生道德與法治意識的目的。

（五）利用思維導(dǎo)圖總結(jié)課堂教學(xué)，完善知識體系

課堂教學(xué)是一個完整的過程，不僅需要良好的課堂導(dǎo)入與互動，課堂小結(jié)也直接關(guān)系到整節(jié)課的完整度。利用思維導(dǎo)圖對課堂進(jìn)行總結(jié)能達(dá)到鞏固課堂所學(xué)知識點的目的，幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)思路。

如講授《家的意味》一課時，教師可以分別利用框架形式和思維導(dǎo)圖的形式完成課堂總結(jié)。由圖2可知，利用思維導(dǎo)圖的形式開始課堂小結(jié)能將整節(jié)課所學(xué)知識點以線條和關(guān)鍵詞的形式串聯(lián)起來，這種圖片、文字、線條相結(jié)合的方式能使知識點之間的關(guān)聯(lián)性一目了然，學(xué)生的邏輯思維也更清晰。

此外，教師可以適當(dāng)應(yīng)用思維導(dǎo)圖對課堂教學(xué)進(jìn)行反思，因為傳統(tǒng)教學(xué)反思大多是文字記錄，教師很少會重新回顧。以“家的意味”一課為例，教師在利用思維導(dǎo)圖對課堂教學(xué)進(jìn)行反思時，可以將關(guān)鍵詞分為不足、成功和改進(jìn)措施。這種可視化的反思形式，能最大限度地提高教師工作效率。

綜上所述，在培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識的過程中，教師利用思維導(dǎo)圖能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效率，加深學(xué)生對所學(xué)知識點的理解，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識的目的，使學(xué)生形成正確的思維習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。

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（作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)東沙湖實驗中學(xué)）