摘 要：我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化有著悠久的歷史，在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化，不僅能夠創(chuàng)新幼兒園教育教學的內(nèi)容和模式，也能夠使幼兒領(lǐng)略民間藝術(shù)文化的魅力，培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)。文章主要采用學情調(diào)查法和實驗教育研究法，分析在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化的意義，從幼兒園環(huán)境建設、閱讀課程、美術(shù)教學、音樂教學和體育活動五條路徑，論述具體的滲透策略，旨在促進幼兒園教育教學水平的提升。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)文化；幼兒園教育；滲透；策略

作者簡介：史斌（1983—），男，甘肅省莊浪縣第三幼兒園。

民間藝術(shù)文化是中華傳統(tǒng)文化中的和璧隋珠，兼具藝術(shù)性和教育價值，在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化，將其融入幼兒園教育教學可以增強幼兒對傳統(tǒng)文化的認識，并提升其審美能力和思維品質(zhì)。因此，相關(guān)教育工作者應當認識到在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化的重要性，了解幼兒學習需求和幼兒的認知經(jīng)驗及興趣愛好，深入開發(fā)民間藝術(shù)文化資源，將民間藝術(shù)文化元素和幼兒園環(huán)境建設、課程教學有機結(jié)合，拓展幼兒的學習空間，以培養(yǎng)幼兒傳承民間藝術(shù)文化的意識。

一、在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化的意義

所謂民間藝術(shù)文化，指的是勞動者為滿足自身生活和審美需求所創(chuàng)造的藝術(shù)文化。它是一種大眾化的藝術(shù)形式，包括民間工藝美術(shù)、音樂、舞蹈、戲曲等多種門類。民間藝術(shù)文化具有很高的審美和教育價值，非常適合幼兒園教育教學的各個環(huán)節(jié)。經(jīng)過學情調(diào)查和理論實踐研究，筆者將在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化的意義總結(jié)如下。

第一，有助于擴充幼兒園教育教學資源。民間藝術(shù)文化在千百年的演變和積累過程中，形成了多彩多姿的藝術(shù)形式和門類。目前，幼兒園教育教學內(nèi)容主要以基礎知識教育為主，對于教學資源的拓展還有待進一步加強。在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化，最顯著的價值之一就是能擴充教學資源，優(yōu)化和補充基礎知識內(nèi)容。例如，在幼兒園體育活動中引入民間游戲和玩具，可以給幼兒帶來新鮮的體驗，從而使幼兒園教育教學活動更加豐富、鮮活。

第二，有助于激發(fā)幼兒學習和探索的積極性。幼兒年齡尚小，閱歷不夠豐富，在學習活動中很難長時間集中注意力，容易被趣味性強的事物所吸引。民間藝術(shù)種類繁多，富有生活氣息和趣味元素。在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化，有利于激發(fā)幼兒的想象能力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，促進幼兒綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。例如，在幼兒園美術(shù)教學中，常規(guī)的繪畫教學方式可能會使得幼兒興致寥寥，此時教師就可以引入民間塑作、剪刻、編織、扎糊等藝術(shù)形式，鼓勵幼兒自由想象和操作，創(chuàng)造屬于自己的民間藝術(shù)作品，從而點燃幼兒的學習和探索熱情。

第三，有助于培養(yǎng)幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。傳承民間藝術(shù)文化應該從幼兒抓起，在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化，是培養(yǎng)幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化興趣的重要途徑。例如，在幼兒園閱讀課程中，教師可以采用與民間戲曲、傳說相關(guān)的材料，帶領(lǐng)幼兒進入精彩、有趣的傳統(tǒng)文化世界，讓幼兒接受民間藝術(shù)文化的涵養(yǎng)和熏陶，感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，從而促使幼兒樹立文化自信，形成弘揚和傳承優(yōu)秀民間藝術(shù)文化的意識。

二、在幼兒園教育教學中滲透民間藝術(shù)文化的策略

（一）在幼兒園環(huán)境建設中滲透民間藝術(shù)文化

環(huán)境建設是幼兒園教育教學中不可或缺的一部分，它不僅可以提高幼兒的身體健康水平，同時也是民間藝術(shù)文化的隱性滲透途徑之一。由于幼兒的心智還未發(fā)育完全，因此他們很容易被周圍環(huán)境所影響。如果教師能把民間藝術(shù)文化融入幼兒園環(huán)境建設中，便能為幼兒提供更多接觸民間藝術(shù)文化的機會，同時，也可以營造一個和諧、積極向上的學習氛圍。因此，教師應該基于環(huán)境育人的理念，注重在環(huán)境建設中引入民間藝術(shù)文化元素，如在幼兒園內(nèi)增設具有民間藝術(shù)文化元素的裝飾品，設計專門的民間藝術(shù)文化作品展示區(qū)，在日?；顒又胁シ琶耖g兒歌，等等。這樣，不僅能夠擴大幼兒與民間藝術(shù)文化的接觸面，也能初步實現(xiàn)民間藝術(shù)文化與幼兒園教育教學的融合［1］。

在幼兒園的教室、走廊等活動區(qū)域的墻面上，教師可以張貼多樣化的民間繪畫藝術(shù)作品，如巖畫、彩陶裝飾畫、燈屏畫、扇面畫等；在幼兒園的宣傳欄、展示區(qū)等位置，教師可以陳列民間雕鐫藝術(shù)小擺件，如木雕、石雕、磚雕的人物、動物、建筑等；在幼兒每天入園、做操、放學時，教師可以播放民間童謠，如《月光光》《小燕子》《外婆橋》等。在打造富有民間藝術(shù)文化氣息的園區(qū)環(huán)境的同時，教師還應該把握時機適時向幼兒傳播民間藝術(shù)文化知識。例如，當幼兒看到陳列區(qū)的民間木雕房子擺件時，教師可以用淺顯易懂的語言介紹：“這個小房子是由民間手工藝人用堅硬的木材雕刻而成的?！痹谟變簣@環(huán)境建設中滲透民間藝術(shù)文化，有助于幼兒了解和積累民間藝術(shù)知識。

（二）在幼兒園閱讀課程中滲透民間藝術(shù)文化

早期閱讀在幼兒園教育教學中占據(jù)著重要地位。閱讀是幼兒吸收和積累知識的重要渠道，教師應該將閱讀課程視為民間藝術(shù)文化的傳播媒介，這不僅可以培養(yǎng)幼兒的閱讀習慣，還可以開闊他們的文化視野，增強民間藝術(shù)文化在幼兒園教育教學中的滲透效力。因此，教師應重點在幼兒園閱讀課程中滲透民間藝術(shù)文化，通過講授民間寓言、神話傳說等，實現(xiàn)閱讀教學目標。同時，教師也可以收集與閱讀內(nèi)容相關(guān)的民間藝術(shù)文化素材，如戲曲視頻、藝術(shù)作品圖片等。這不僅能引領(lǐng)幼兒自然沉浸在故事中，還能讓幼兒感受到民間藝術(shù)文化的精深和奧秘，從而逐步提高幼兒的閱讀能力和文化素養(yǎng)［2］。

例如，在幼兒園閱讀課程中，教師可以選用傳統(tǒng)神話故事《沉香救母》作為閱讀材料。如筆者在正式講故事之前，播放同名唐山皮影戲視頻，以此吸引幼兒的注意力。待幼兒們觀看完皮影戲之后，筆者發(fā)問：“小朋友們，你們剛才看的是什么戲劇呢？”幼兒們不太確定，筆者便向他們介紹皮影戲：“皮影戲已經(jīng)有四百多年的歷史了，畫面上這些有趣的人物都是用驢皮制作的，表演者則在后面操控皮影并說唱臺詞?！庇變撼醪秸J識皮影戲后，接下來，筆者通過繪本插畫，帶領(lǐng)幼兒深入了解《沉香救母》的具體故事情節(jié)。在幼兒通讀繪本故事后，筆者再追問：“那么，我們應該要學習沉香的哪些品質(zhì)呢？”幼兒在思考后紛紛回答：孝順父母、勤奮、努力、不畏艱難……這樣一來，幼兒們不僅欣賞了民間戲曲皮影戲，拓寬了知識面，還接受了品格教育和閱讀興趣培養(yǎng)。

（三）在幼兒園美術(shù)教學中滲透民間藝術(shù)文化

民間藝術(shù)文化涵蓋了許多民間造型藝術(shù)，如繪畫、塑造、編織、剪紙、篆刻、印染等，這些都屬于民間藝術(shù)文化的范疇。在幼兒園的美術(shù)教學中，教師利用這些寶貴的民間造型藝術(shù)資源，幫助幼兒發(fā)展審美能力和造型表現(xiàn)力，能夠事半功倍地提升美育效果［3］。因此，教師應該以幼兒園美術(shù)教學作為主陣地，注重滲透民間藝術(shù)文化，將各種民間造型藝術(shù)，如剪紙、塑造和編織，融入幼兒園美術(shù)教學中，設計民間造型藝術(shù)作品鑒賞、創(chuàng)意美術(shù)、手工藝品制作等活動，從而促進幼兒對民間藝術(shù)文化的理解，提高幼兒的審美和創(chuàng)造能力以及動手實踐能力。

例如，在幼兒園美術(shù)教學中，教師可以開展泥塑主題的創(chuàng)意活動。首先，教師可以在課堂上展示一些栩栩如生的泥塑作品，如無錫惠山泥人、敦煌石窟的彩塑等，并向幼兒簡單介紹中國民間泥塑藝術(shù)的歷史。教師還可以講述關(guān)于天津“泥人張”的有趣故事，激發(fā)幼兒對泥塑的探索和創(chuàng)作熱情。接下來，教師可以展示一些自己預先捏好的泥塑動物，并與幼兒交流：“小朋友們，你們最喜歡的動物有哪些？你想不想把它們做成泥塑小擺件？”以此激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。接著，教師可以給幼兒提供卡通圖片和彩泥，并指導他們參照卡通圖片中的動物形象，或者根據(jù)自己的想象，動手把彩泥捏成相應的泥塑作品。在幼兒自主創(chuàng)作的過程中，教師需要不斷流動巡視和提供協(xié)助，當幼兒遇到困難時，教師可以鼓勵他們向同伴求助。最后，教師可以組織幼兒們展示他們千姿百態(tài)的泥塑作品，并夸獎幼兒的創(chuàng)意思維。通過這種方式，幼兒可以提高自己的美術(shù)創(chuàng)作成就感，同時深入了解和掌握民間藝術(shù)文化的豐富內(nèi)涵。

（三）在幼兒園音樂教學中滲透民間藝術(shù)文化

幼兒時期是個人音樂素養(yǎng)發(fā)展的基礎階段，在素質(zhì)教育導向下，優(yōu)化幼兒音樂教學模式成了幼兒教育工作者的重要任務。民間戲曲和音樂是民間藝術(shù)文化的瑰寶，具備顯著的地域和民族特色，是廣大民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。將民間戲曲和音樂藝術(shù)與幼兒園音樂課程整合起來，有助于陶冶幼兒情操，給幼兒帶來愉悅的音樂審美享受［4］。因此，教師應該為幼兒園音樂教學開辟民間藝術(shù)文化滲透途徑，立足幼兒的認知能力和思維發(fā)展規(guī)律，挑選內(nèi)容健康、具有生活氣息的民間音樂和戲曲藝術(shù)作品，通過作品鑒賞和表演形式的游戲活動，讓幼兒近距離感知和學習民間藝術(shù)文化，從而助力幼兒音樂素養(yǎng)和文化品格的協(xié)同發(fā)展。

例如，在幼兒音樂教學中，筆者引進民間表演藝術(shù)川劇變臉，讓幼兒欣賞經(jīng)典民歌《變臉》和川劇變臉表演的視頻片段。在觀看完變臉視頻后，筆者提問：“小朋友們，視頻里的表演者一共變了幾次臉？這些臉譜有什么不同之處？”幼兒們回答：“四次，臉譜的顏色和表情不同?！惫P者追問：“這些表情有什么區(qū)別呢？”幼兒們思考后回答：“有些表情看起來很高興，有些表情看起來像是在發(fā)怒?！惫P者表揚道：“大家觀察得真仔細！川劇變臉是中國民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，表演者通過變換臉譜，表達劇中人物的內(nèi)心感受和情感變化。大家想不想親身體驗一下呢？”幼兒們齊聲回答：“想！”接下來，筆者展示預先準備好的各種臉譜，并讓幼兒選擇自己喜歡的臉譜，然后播放川劇變臉的背景音樂，鼓勵幼兒跟隨音樂節(jié)奏，模仿變臉表演者的動作，并輪流變換自己臉上的臉譜。這種民間音樂和表演藝術(shù)的融合，可以極大地提升幼兒的節(jié)奏感和參與音樂教學活動的積極性。

（四）在幼兒園體育活動中滲透民間藝術(shù)文化

體育教學是幼兒園教育教學的重要組成部分，幼兒的身體和心理都處于成長發(fā)育階段，因此，教師應該通過創(chuàng)新體育活動的內(nèi)容和形式，為幼兒的體育素養(yǎng)和心理素質(zhì)發(fā)展鋪平道路。民間藝術(shù)文化源遠流長，其中的許多民俗舞蹈、民間玩具都蘊含著豐富的體育元素，非常適合用于幼兒園體育活動的創(chuàng)新和改善。為此，教師應該遵循守正創(chuàng)新的原則，根據(jù)幼兒身心健康的發(fā)展需求，開發(fā)民俗舞蹈、民間玩具等民間藝術(shù)資源，基于此設計有趣、具有教育意義的體育游戲活動，從而提高幼兒的身體素質(zhì)和心理健康水平［5］。

例如，在幼兒園體育活動中，教師可以引入中國民間舞蹈“跑旱船”。首先，教師可以播放跑旱船的表演視頻，向幼兒介紹船夫、游客等角色，指導幼兒認真觀察視頻中人物的表演動作，并嘗試模仿練習。接著，教師可以發(fā)布游戲任務：“大家模仿得真不錯，現(xiàn)在請你們分成3—4人的小組，一起合作表演跑旱船吧！”為了提高游戲的趣味性，教師可以播放專門用于跑旱船的鑼鼓音樂，并讓各組幼兒拿著呼啦圈做旱船道具，跟著音樂自由表演跑旱船舞蹈，營造熱鬧歡快的體育游戲氛圍。在此過程中，幼兒的身體協(xié)調(diào)性和模仿能力都會得到鍛煉和強化，同時，幼兒還可以拓展對民間藝術(shù)文化的認知，進一步提高對傳統(tǒng)文化的理解。

結(jié)語

在幼兒園教育教學中重視滲透民間藝術(shù)文化，不僅可以豐富幼兒園教育教學資源，還可以激發(fā)幼兒學習和探索的積極性，培養(yǎng)幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。為此，教師應該以弘揚民間藝術(shù)文化為目標，結(jié)合幼兒的認知規(guī)律和興趣愛好，在幼兒園環(huán)境建設、閱讀課程、美術(shù)教育、音樂教學和體育活動中，整合并開發(fā)民間藝術(shù)文化資源，采用趣味化的教學方法來滲透民間藝術(shù)文化，引領(lǐng)幼兒學習有關(guān)民間藝術(shù)文化的知識和技能，感受其博大精深的文化底蘊，從而提高幼兒園教育教學質(zhì)量。

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