章金萍 郭敏飛

摘 ?要： 黃炎培“手腦并用”思想為職業(yè)院校課程思政理實(shí)互融模式的探索提供了理論依據(jù)。以商業(yè)文化倫理課程為例，基于教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、教學(xué)方法與手段創(chuàng)新以及教學(xué)評(píng)價(jià)改進(jìn)的課程思政理實(shí)互融模式的整體設(shè)計(jì)，可以通過(guò)全方位融入課程思政、創(chuàng)設(shè)“雙融”課堂、開(kāi)展“三共”教學(xué)、實(shí)施多維評(píng)價(jià)等路徑加以實(shí)現(xiàn)；并在機(jī)制、團(tuán)隊(duì)、平臺(tái)、載體等方面提供保障。

關(guān)鍵詞： 手腦并用； 課程思政； 理實(shí)互融； 實(shí)施路徑

中圖分類(lèi)號(hào)： G711 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼： Ａ ? ? ? ? ?文章編號(hào)： １６７１－２１５３（２０23）０2-0093-05

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題，課程思政是解決這一根本問(wèn)題的重要手段。對(duì)于職業(yè)教育而言，強(qiáng)調(diào)“深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育。教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解并自覺(jué)實(shí)踐各行業(yè)的職業(yè)精神和職業(yè)規(guī)范，增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感”“引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培育學(xué)生經(jīng)世濟(jì)民、誠(chéng)信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)”[1]，更是課程思政建設(shè)的重要內(nèi)容。因此，如何解決課程思政的理實(shí)互融問(wèn)題，實(shí)際上就是要實(shí)現(xiàn)職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)課程的素質(zhì)目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)的有機(jī)銜接與融合。

商業(yè)文化倫理課程是浙江金融職業(yè)學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)群的素質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，課程圍繞營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)塑造“講誠(chéng)信、有責(zé)任、能擔(dān)當(dāng)”的“義商”人格，培養(yǎng)具有法律意識(shí)、正確義利觀、良好商文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才的目標(biāo)，將課程思政目標(biāo)確定為：“啟商智、鑄商魂、懂商規(guī)”，培養(yǎng)學(xué)生的商文化素養(yǎng)、商業(yè)職業(yè)道德、工匠精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、勞動(dòng)精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)精神；幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信、民族自豪感、愛(ài)國(guó)情懷和國(guó)際視野。作為一門(mén)素質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，如何在課程整體設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中不囿于課堂的理論教學(xué)，而是讓學(xué)生在實(shí)踐中真正感知和體悟立德樹(shù)人、德技雙修的重要意義，正是需要積極探索一種理實(shí)互融課程思政模式。一個(gè)世紀(jì)之前，職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培先生所倡導(dǎo)的“手腦并用”思想為這種實(shí)踐模式的探索提供了有力的理論支撐。

一、“手腦并用”思想之于課程思政的意義

“手腦并用”思想是我國(guó)近代職業(yè)教育杰出開(kāi)創(chuàng)者黃炎培先生職業(yè)教育思想的精髓和核心理念。作為教育方法和教學(xué)過(guò)程的一條基本原則，“手腦并用”職教思想倡導(dǎo)“做學(xué)合一，理論與實(shí)習(xí)并行，知識(shí)與技能并重”[2]，這一內(nèi)涵蘊(yùn)含著豐富的職業(yè)觀、人民觀和實(shí)踐觀，與職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)的立德樹(shù)人、德技雙修的培養(yǎng)目標(biāo)具有天然的一致性，對(duì)于當(dāng)前課程思政建設(shè)中如何實(shí)現(xiàn)理實(shí)互融仍然有著方向性指導(dǎo)。

（一）職業(yè)觀與工匠精神的培養(yǎng)

“手腦并用”思想倡導(dǎo)敬業(yè)樂(lè)群的職業(yè)觀。所謂敬業(yè)，是要求“對(duì)所習(xí)之職業(yè)具嗜好心，所任之事具責(zé)任心”；而“樂(lè)群”則是倡導(dǎo)“具有優(yōu)美和樂(lè)之情操及共同協(xié)作之精神”[2]。黃炎培先生還把“敬業(yè)樂(lè)群”立為中華職業(yè)學(xué)校的校訓(xùn)。敬業(yè)樂(lè)群的職業(yè)觀體現(xiàn)了立德樹(shù)人的教育宗旨。對(duì)職業(yè)的嗜好心、責(zé)任心及協(xié)作精神，正是職業(yè)教育工匠精神培養(yǎng)的重要內(nèi)容。在職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)中，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的工匠精神的培養(yǎng)目標(biāo)，并非依靠紙上談兵的純理論課程教學(xué)就能夠達(dá)成，而是需要在以工作任務(wù)為導(dǎo)向的理實(shí)一體化課程以及各類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)中逐漸培養(yǎng)，即要做到做學(xué)合一。在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，尤其是專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練過(guò)程中，將嚴(yán)格的職業(yè)規(guī)范、操作流程在反復(fù)的實(shí)踐中形成為學(xué)生的職業(yè)行為習(xí)慣。

（二）人民觀與誠(chéng)信服務(wù)理念的確立

“手腦并用”思想反映了服務(wù)社會(huì)的人民觀，倡導(dǎo)和要求職業(yè)教育應(yīng)更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，服務(wù)社會(huì)、服務(wù)平民、服務(wù)國(guó)家。黃炎培先生認(rèn)為，職業(yè)教育的終極目標(biāo)是“使無(wú)業(yè)者從業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”[3]。他還將“為大多數(shù)平民謀幸福”列為辦職業(yè)教育須下的“三大決心”[3]，并提出要“以手以腦貢獻(xiàn)于國(guó)家民族”[3]。的確，職業(yè)教育的辦學(xué)宗旨就是要順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)大量合格的勞動(dòng)者。在當(dāng)代中國(guó)，人才建設(shè)成為重中之重，被視為中國(guó)未來(lái)成為世界強(qiáng)國(guó)的最重要因素之一。因此，發(fā)展職業(yè)教育不僅僅服務(wù)于專(zhuān)業(yè)化人才的個(gè)人成長(zhǎng)，更是服務(wù)社會(huì)、服務(wù)國(guó)家的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。正如黃炎培指出的，“辦職業(yè)教育，須注意時(shí)代趨勢(shì)與應(yīng)走之途徑，社會(huì)需要某種人才，即辦某種職業(yè)學(xué)校”“職業(yè)教育不僅是為個(gè)人謀生活，而且是為社會(huì)服務(wù)的”“謀生與做人。二者本應(yīng)同時(shí)并重”[2]。落到微觀層面的課程上，誠(chéng)信服務(wù)、經(jīng)世濟(jì)民、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的職業(yè)素養(yǎng)是高校課程思政建設(shè)的目標(biāo)之一。與技能訓(xùn)練可以只與訓(xùn)練的物質(zhì)對(duì)象打交道不同，誠(chéng)信服務(wù)的理念更加強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)和諧共處、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。

（三）實(shí)踐觀與務(wù)實(shí)作風(fēng)的鍛煉

“手腦并用，做學(xué)合一”的理念倡導(dǎo)和要求職業(yè)教育注重實(shí)用、注重技能。正如黃炎培先生指出的，“所謂德育者宜歸于實(shí)踐”[3]，職業(yè)教育“不惟著重在知，尤著重在能”[3]。他十分提倡“做學(xué)主義”，即“一面做，一面學(xué)，從做里求學(xué)”[3]，認(rèn)為要“注重實(shí)際問(wèn)題、實(shí)際問(wèn)題的實(shí)際解決”[3]，強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的目的“乃在養(yǎng)成實(shí)際的、有效的生產(chǎn)能力，欲達(dá)此種境地，需要手腦并用”[2]。因此，職業(yè)教育將“理論與實(shí)習(xí)并行，知識(shí)與技能并重”的從業(yè)人員作為培養(yǎng)目標(biāo)，能夠用理論和實(shí)踐的融合去解決社會(huì)和個(gè)人在發(fā)展過(guò)程中所遭遇的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。反映在教育教學(xué)內(nèi)容和方法上尤其強(qiáng)調(diào)將知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練有機(jī)統(tǒng)一，既不空談理論，也不只會(huì)埋頭做事，而是將做人、做事、發(fā)展作為職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，這無(wú)疑為職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)指明了方向。無(wú)論是課程思政的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段，還是教學(xué)評(píng)價(jià)，均需要將理實(shí)互融的課程思政貫穿于課程教學(xué)的全過(guò)程。

二、“商業(yè)文化倫理”理實(shí)互融課程思政模式的整體設(shè)計(jì)

“商業(yè)文化倫理”圍繞課程教學(xué)目標(biāo)和課程思政目標(biāo)，在教學(xué)整體設(shè)計(jì)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程思政設(shè)計(jì)理念貫穿于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段、教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)方面。

（一）教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化

商業(yè)文化倫理課程作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)課程體系中“義商”人格塑造的重要課程陣地，立足“商業(yè)道德”和“商業(yè)素養(yǎng)”兩個(gè)維度，突出中華傳統(tǒng)優(yōu)秀商文化的傳承創(chuàng)新和當(dāng)代商業(yè)倫理思想與規(guī)范創(chuàng)新發(fā)展兩條主線，在教學(xué)內(nèi)容選取上，分別確定了理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐調(diào)研兩大載體。一是以老字號(hào)活化為理論載體，選取中華優(yōu)秀商文化的內(nèi)核與傳播及其在新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新，代表性商幫的號(hào)規(guī)、風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制等商規(guī)與順勢(shì)經(jīng)營(yíng)、開(kāi)拓新市場(chǎng)等商道為理論教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也包括當(dāng)代商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中存在的倫理問(wèn)題、應(yīng)遵循的倫理規(guī)范等內(nèi)容；二是以模擬企業(yè)經(jīng)營(yíng)方案設(shè)計(jì)為實(shí)踐載體，將對(duì)老字號(hào)企業(yè)的調(diào)研、評(píng)價(jià)以及為其策劃活動(dòng)方案作為實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，并延伸到挖掘當(dāng)代商業(yè)企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)模擬企業(yè)使命口號(hào)、優(yōu)化制度方案等。選取理實(shí)互融的教學(xué)內(nèi)容，目的是使學(xué)生掌握中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)倫理思想和中華優(yōu)秀商文化的核心內(nèi)容，深刻認(rèn)識(shí)在商業(yè)道德沖突面前企業(yè)應(yīng)做出的理性道德選擇以及應(yīng)遵守的商業(yè)行為原則和規(guī)范，形成深刻的商文化和商業(yè)倫理認(rèn)知、感悟、實(shí)踐與升華，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

（二）教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新

實(shí)踐出真知。作為一門(mén)旨在提升學(xué)生商業(yè)文化素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，課程思政目標(biāo)的達(dá)成亦需借助各類(lèi)實(shí)踐載體。為此，在傳統(tǒng)素質(zhì)類(lèi)課程常用的講授法基礎(chǔ)上，應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，力求使學(xué)生在理實(shí)互融中學(xué)習(xí)到商業(yè)文化與倫理知識(shí)，完善調(diào)研、分析、思辨、策劃能力，提升可持續(xù)發(fā)展的綜合素養(yǎng)。商業(yè)文化倫理課程在教學(xué)設(shè)計(jì)中，引入了探究式、沉浸式、體驗(yàn)式等實(shí)踐教學(xué)方式。一是在課程教學(xué)與實(shí)踐中融入基于知識(shí)厚度積淀、邏輯思維訓(xùn)練、工匠精神培育、勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成等任務(wù)的案例分析、小組研討、講述分享、商詞認(rèn)知、商德養(yǎng)成實(shí)踐、商德事件述評(píng)等探究式教學(xué)與實(shí)踐方法；二是應(yīng)用AR、VR等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓學(xué)生走進(jìn)3D商文化博物館，感知中華優(yōu)秀商文化中的商幫文化、商路文化以及歷史上著名的代表性“義商”，幫助學(xué)生樹(shù)立商文化自信；同時(shí)通過(guò)角色扮演的方式讓學(xué)生團(tuán)隊(duì)用短視頻形式演繹古今商業(yè)風(fēng)云或進(jìn)行商德事件述評(píng)，以提升學(xué)生分析、表達(dá)和思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的義利觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德，激發(fā)學(xué)生的想象力，讓每一名學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，提升教學(xué)效果；三是在教學(xué)中設(shè)計(jì)各種傳統(tǒng)商器的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，以及在課前預(yù)習(xí)、課后作業(yè)中布置學(xué)生開(kāi)展中華老字號(hào)調(diào)研活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)

設(shè)計(jì)立體化教學(xué)評(píng)價(jià)體系，采用全過(guò)程、多維度結(jié)合的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，特別是將學(xué)生到課情況、參與小組討論、回答問(wèn)題、角色扮演等納入到課堂日常表現(xiàn)的考核，將網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)與課外調(diào)研情況納入到課外學(xué)習(xí)情況的考核。加大實(shí)踐評(píng)價(jià)的內(nèi)容和權(quán)重，將講述中國(guó)商人自己的故事、商德事件述評(píng)視頻拍攝、老字號(hào)活化方案設(shè)計(jì)、商德養(yǎng)成實(shí)踐、企業(yè)調(diào)研等實(shí)踐環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)權(quán)重提升到50%。在學(xué)前、學(xué)中、學(xué)后教學(xué)全過(guò)程實(shí)施評(píng)價(jià)，運(yùn)用線上線下、定性定量結(jié)合、過(guò)程評(píng)價(jià)+形成性評(píng)價(jià)、理論考核+商德養(yǎng)成實(shí)踐等開(kāi)展多維度教學(xué)評(píng)價(jià)，力求使評(píng)價(jià)客觀、公正，更為科學(xué)合理地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。立體化的評(píng)價(jià)注重對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力提升的反饋，可以充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性及探究精神。

三、課程思政理實(shí)互融模式的保障

課程思政理實(shí)互融模式的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵看實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程思政活動(dòng)是否能夠有效開(kāi)展。為此，需要在產(chǎn)教融合的長(zhǎng)效機(jī)制之下，加大校企合作的課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)、有利于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的實(shí)踐基地以及實(shí)戰(zhàn)化合作項(xiàng)目建設(shè)，從而保證課程思政在課堂內(nèi)外共同發(fā)揮作用。

（一）構(gòu)筑產(chǎn)教融合的長(zhǎng)效機(jī)制

課程思政的理實(shí)互融需要機(jī)制先行。學(xué)校和行業(yè)企業(yè)在人才培養(yǎng)、基地建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、課程與教材建設(shè)等領(lǐng)域開(kāi)展深度、有效的合作，并形成產(chǎn)教融合的長(zhǎng)效機(jī)制，才能保證學(xué)校的課程思政理論學(xué)習(xí)在行業(yè)企業(yè)提供的平臺(tái)和載體中，經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉真正入心、入腦。正如黃炎培先生所說(shuō)的，職業(yè)學(xué)?！霸O(shè)什么科，要看看職業(yè)界的需要，定什么課程，用什么教材，要問(wèn)問(wèn)職業(yè)界的意見(jiàn)。就是訓(xùn)練學(xué)生，也要體察職業(yè)界的習(xí)慣”[3]。因此，在職業(yè)教育領(lǐng)域，增強(qiáng)法律與道德規(guī)范意識(shí)、樹(shù)立“服務(wù)大眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、培養(yǎng)工匠精神和創(chuàng)新思維等課程思政目標(biāo)，均需在產(chǎn)教融合的框架之下才能得以實(shí)現(xiàn)。

（二）建設(shè)校企合作的課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)

“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵”[1]。作為理實(shí)互融課程思政執(zhí)行主體的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，必然也需要構(gòu)建一支由校內(nèi)專(zhuān)業(yè)教師和校外行業(yè)企業(yè)兼職教師組成的“雙師結(jié)構(gòu)”課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)。一方面，校內(nèi)教師要“用好課堂教學(xué)主渠道”，加強(qiáng)課程思政能力建設(shè)，并與思政課程“同向同行形成協(xié)同效應(yīng)”[4]；另一方面，契合人才培養(yǎng)與課程性質(zhì)，應(yīng)擇優(yōu)聘任行業(yè)兼職教師，既可運(yùn)用抖音、QQ、釘釘、微信群以及線下課堂等互動(dòng)平臺(tái)，向?qū)W生介紹行業(yè)規(guī)范，分享從業(yè)經(jīng)歷，點(diǎn)評(píng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)作品等；也可以組織學(xué)生走進(jìn)企業(yè)，在實(shí)踐中開(kāi)展學(xué)導(dǎo)互動(dòng)，用來(lái)自一線的信息完善、增強(qiáng)法律與道德規(guī)范意識(shí)。為了增強(qiáng)課程思政的實(shí)踐效果，還應(yīng)組織行業(yè)兼職教師進(jìn)行課程思政教學(xué)能力培訓(xùn)，明確課程思政職責(zé)，建立健全優(yōu)質(zhì)資源共享機(jī)制，完善考核，強(qiáng)化全過(guò)程監(jiān)督，努力提升行業(yè)兼職教師課程思政建設(shè)能力。校內(nèi)校外教學(xué)團(tuán)隊(duì)共同推進(jìn)課程思政建設(shè)“落地落實(shí)、見(jiàn)功見(jiàn)效”[1]。

（三）完善職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的實(shí)踐基地

實(shí)踐基地是開(kāi)展理實(shí)互融課程思政建設(shè)的平臺(tái)。職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成并非一蹴而就，是“從做里求學(xué)。從隨時(shí)隨地的工作中間，求得系統(tǒng)的知能”[3]。校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地和校外各類(lèi)實(shí)習(xí)基地是能夠培養(yǎng)“去實(shí)地應(yīng)用”的人才，因此，“適合青年期身心發(fā)展的自然要求”[3]。實(shí)踐基地既是學(xué)生訓(xùn)練和精進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能、培養(yǎng)工匠精神的場(chǎng)所，也是學(xué)生熟悉行業(yè)企業(yè)最新信息、產(chǎn)品、工藝、管理等資源和技術(shù)，拓寬國(guó)際視野的前沿領(lǐng)域，更是接受職業(yè)道德教育，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、社會(huì)責(zé)任意識(shí)的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的陣地。

（四）開(kāi)發(fā)實(shí)戰(zhàn)化合作項(xiàng)目載體

實(shí)戰(zhàn)化合作項(xiàng)目載體有利于理實(shí)互融的課程思政目標(biāo)有效達(dá)成。首先，在項(xiàng)目的選擇中，可以引導(dǎo)學(xué)生以問(wèn)題導(dǎo)向思維關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，選擇社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展調(diào)研與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷；其次，在項(xiàng)目進(jìn)行過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生以務(wù)實(shí)作風(fēng)、鉆研精神克服困難，完成項(xiàng)目任務(wù)，以培養(yǎng)工匠精神，從中也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)合作精神培養(yǎng)；再次，在項(xiàng)目任務(wù)完成之后的分享和點(diǎn)評(píng)中，可以幫助學(xué)生更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)不足，提升分析和思辨能力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

四、商業(yè)文化倫理課程思政理實(shí)互融模式的實(shí)施路徑

商業(yè)文化倫理課程通過(guò)全方位融入課程思政、創(chuàng)設(shè)“雙融”課堂、開(kāi)展“三共”教學(xué)、實(shí)施多維評(píng)價(jià)等路徑將課程思政理論與實(shí)踐有機(jī)融合在課程教學(xué)之中。

（一）教學(xué)過(guò)程：融入全方位課程思政

圍繞商文化素養(yǎng)和商業(yè)倫理規(guī)范的教育，實(shí)施“三課六環(huán)”教學(xué)，并將課程思政的理論和實(shí)踐全過(guò)程融入教學(xué)之中。課前、課中、課后“三課”銜接，“習(xí)、導(dǎo)、述、析、拓、行”“六環(huán)”緊扣。課前的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)布置學(xué)生收集中國(guó)商人創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營(yíng)史料、調(diào)研當(dāng)代知名企業(yè)等學(xué)習(xí)與實(shí)踐任務(wù)，幫助學(xué)生養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)習(xí)慣。課中的導(dǎo)、述、析、拓環(huán)節(jié)，以企業(yè)經(jīng)營(yíng)案例導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生深入思考、研討；以講述中國(guó)商人自己的故事激發(fā)學(xué)生的文化自信；以商幫號(hào)規(guī)講解與誦讀、商詞認(rèn)知、商器體驗(yàn)等引導(dǎo)學(xué)生對(duì)工匠精神產(chǎn)生共鳴；以商幫和商路文化積淀的商業(yè)精神感染學(xué)生積極創(chuàng)新；以商德事件述評(píng)短視頻分享與點(diǎn)評(píng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的義利觀。在課后行的環(huán)節(jié)所進(jìn)行的反詐騙宣傳、反假貨幣宣傳、扶貧電商志愿活動(dòng)等商德養(yǎng)成實(shí)踐使學(xué)生逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、勇?lián)?zé)任的精神；尋訪名商故里、追蹤中華老字號(hào)等活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感、愛(ài)國(guó)情懷；而參觀“一帶一路”貨幣陳列館則開(kāi)拓了學(xué)生的國(guó)際視野。學(xué)生在商文化知識(shí)學(xué)習(xí)、商德事件述評(píng)、商詞認(rèn)知等理論學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)與商器體驗(yàn)、老字號(hào)調(diào)研、企業(yè)家互動(dòng)、模擬企業(yè)經(jīng)營(yíng)方案設(shè)計(jì)、商德養(yǎng)成實(shí)踐等實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)的融合中逐漸提升了商文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)了法律觀、義利觀、勞動(dòng)觀，將“德技并修”內(nèi)化于心、外化于行。

（二）教學(xué)環(huán)境：創(chuàng)設(shè)“雙融”課堂

“雙融”課堂是指教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境融合、第一課堂與第二課堂融合。沉浸式、體驗(yàn)式教學(xué)場(chǎng)域的創(chuàng)設(shè)能夠更好地使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，將不同的教學(xué)和實(shí)踐內(nèi)容設(shè)置在不同的教學(xué)環(huán)境之中，如將商史、商魂、商規(guī)、商訓(xùn)等內(nèi)容的教學(xué)設(shè)置在傳統(tǒng)文化教室，將商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范的內(nèi)容學(xué)習(xí)安排在票據(jù)博覽館，將粵商與浙商文化學(xué)習(xí)確定在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)室。同時(shí)，在不同的場(chǎng)景中，用最受當(dāng)下學(xué)生歡迎的“劇本殺”方式進(jìn)行角色扮演，團(tuán)隊(duì)協(xié)作演繹古今商業(yè)風(fēng)云，讓每一名學(xué)生都參與到活動(dòng)中，通過(guò)高度互動(dòng)、演練而提升技能，達(dá)成以學(xué)生為中心的沉浸式學(xué)習(xí)效果。第一課堂營(yíng)造的課程文化，通過(guò)在“校中店”生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地、3D商文化博物館、貨幣博覽館、產(chǎn)學(xué)合作企業(yè)、社團(tuán)組織活動(dòng)等第二課堂環(huán)境的實(shí)踐，為學(xué)生開(kāi)展?fàn)I銷(xiāo)實(shí)戰(zhàn)、商德養(yǎng)成實(shí)踐、企業(yè)調(diào)研等職業(yè)技能訓(xùn)練和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成活動(dòng)提供便利，加深了理論學(xué)習(xí)效果，幫助學(xué)生得到深刻的學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，也較好達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生文化自信、工匠精神、創(chuàng)新精神等課程思政目標(biāo)。

（三）教學(xué)模式：開(kāi)展“三共”教學(xué)

“三共”教學(xué)是指教法上的傳統(tǒng)與創(chuàng)新共融，教學(xué)主體上的教師與學(xué)生共情，實(shí)踐上的體驗(yàn)與思辨共行。一是讓學(xué)生體驗(yàn)諸多富有傳統(tǒng)商文化特色的教具，結(jié)合信息化手段和設(shè)備，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新共融。如用藥秤、升斗感知徽商的誠(chéng)信，用匯票與人民幣的防偽技術(shù)理解晉商的風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，用撥浪鼓引出浙商“雞毛換糖”的創(chuàng)業(yè)史，用VR等沉浸式設(shè)備觀看3D商文化博物館等，使每個(gè)學(xué)生在生動(dòng)有趣的課程思政學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中體悟到傳統(tǒng)商文化的可親、可感、可觸。二是教與學(xué)帶入感情，融入角色，實(shí)現(xiàn)師生共情。師生互動(dòng)、生生互動(dòng)是商業(yè)文化倫理課程的教學(xué)常態(tài)。在教與學(xué)、共同學(xué)習(xí)過(guò)程中，形成對(duì)商業(yè)文化倫理的感同身受。在師生共情書(shū)商訓(xùn)、師生共情誦商規(guī)、生生共演角色等教學(xué)相長(zhǎng)、共同學(xué)習(xí)中形成師生、生生共情合作的教學(xué)與實(shí)踐氛圍，實(shí)現(xiàn)師生心靈溝通。三是立足高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)與思辨共行。課程不僅設(shè)置了諸多可以身體力行的體驗(yàn)式實(shí)踐環(huán)節(jié)，同時(shí)還將高職學(xué)生看似并不喜歡和擅長(zhǎng)的商德事件述評(píng)納入教學(xué)實(shí)踐之中，應(yīng)用考核機(jī)制倒逼學(xué)生通過(guò)資料收集、實(shí)地調(diào)研、跟蹤一家企業(yè)，評(píng)述企業(yè)的商德事件，提升其作為大學(xué)生應(yīng)有的實(shí)踐能力和思辨能力。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)：實(shí)施多維評(píng)價(jià)

多維評(píng)價(jià)往往可以真實(shí)反映課程思政目標(biāo)的達(dá)成情況。商業(yè)文化倫理課程構(gòu)建了多維立體化評(píng)價(jià)機(jī)制。一是評(píng)價(jià)主體包括校內(nèi)教師、校外導(dǎo)師、學(xué)生個(gè)體和團(tuán)隊(duì)等四類(lèi)。二是評(píng)價(jià)內(nèi)容包括態(tài)度、行動(dòng)與展現(xiàn)三個(gè)方面，態(tài)度包含學(xué)生到課情況、自學(xué)目標(biāo)達(dá)成度，參與小組討論、回答提問(wèn)等課堂活動(dòng)參與度，課后實(shí)踐的完成度等；行動(dòng)包含課程平臺(tái)學(xué)習(xí)、單元線上測(cè)試等日常過(guò)程性評(píng)價(jià)以及學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)、組間互評(píng)、教師評(píng)價(jià)與行業(yè)導(dǎo)師評(píng)價(jià)與期末卷面考試等形成性評(píng)價(jià)；展現(xiàn)包含講述中國(guó)商人自己的故事、角色扮演作品、商德事件述評(píng)短視頻、商德養(yǎng)成實(shí)踐、企業(yè)調(diào)研等實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)。三是評(píng)價(jià)手段設(shè)計(jì)了定性+定量、過(guò)程+形成性評(píng)價(jià)、理論考核+實(shí)踐活動(dòng)等多種手段。四是評(píng)價(jià)渠道體現(xiàn)為線上與線下相結(jié)合。五是評(píng)價(jià)過(guò)程貫穿課前、課中與課后。立體化的多維評(píng)價(jià)將理論與實(shí)踐評(píng)價(jià)有機(jī)融合，注重對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力提升的反饋，充分挖掘了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性及探究精神。

參考文獻(xiàn)：

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Exploration of the Integration Mode of Ideological and Political Education in Curriculum Teaching with Theory and Practice Based on the Thought of “Using with Hands and Brain”

——Taking the Course of Ethics Issues across Commercial Culture as an Example

ZHANG Jinping， GUO Minfei

（Zhejiang Financial College， Hangzhou 310018， China）

Ａｂｓｔｒａｃｔ： Huang Yanpei's thought of “using with hands and brain” provides a theoretical basis for the exploration of the integration mode of ideological and political education in curriculum teaching with theory and practice in vocational colleges. Taking the course “Ethics Issues across Commercial Culture” as an example， the overall design of the integration mode of ideological and political education in curriculum teaching with theory and practice of the course based on the optimization of teaching content， innovation of teaching methods and means， and improvement of teaching evaluation will be realized by integrating ideological and political education into the course in an all-round way， creating a “dual integration” classroom， carrying out “three common” mode of teaching， and implementing multi-dimensional evaluation， and will be provided guarantee in mechanism， team， platform， carrier， etc.

Ｋｅｙｗｏｒｄｓ： using with hands and brain； ideological and political education in curriculum teaching； integration of theory and practice； implementation path

（責(zé)任編輯：姜聰瑞）

收稿日期： 2022-06-08

基金項(xiàng)目： 2020年度浙江省中華職業(yè)教育科研項(xiàng)目“黃炎培‘手腦并用思想與商科職業(yè)教育工匠精神培育研究”（ZJCVA29）；浙江金融職業(yè)學(xué)院2021年課程思政教學(xué)研究項(xiàng)目“‘三教一體、三堂聯(lián)動(dòng)塑造‘義商人格——基于商業(yè)文化倫理課程思政育人實(shí)踐”（SZ202110）

作者簡(jiǎn)介： 章金萍（1968—），女，教授，碩士，研究方向：市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，商業(yè)倫理。