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        小學(xué)道德與法治教學(xué)中德育滲透實(shí)踐探究

        2023-06-07 01:47:32呂曉怡
        課堂內(nèi)外·教師版 2023年2期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治實(shí)踐探究德育滲透

        呂曉怡

        摘 ?要:加強(qiáng)對小學(xué)生思想品德的培養(yǎng),是小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的重要目標(biāo),也是踐行立德樹人的根本需求。為了在道德與法治課程教學(xué)中科學(xué)地提高德育效果,教師應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生的終身發(fā)展,通過不同的方式強(qiáng)化學(xué)習(xí)引導(dǎo)和實(shí)踐引領(lǐng),寓德育于不同的課程教學(xué)活動中,深度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富其既有認(rèn)知,使之成長為具備良好思想道德的高素質(zhì)人才。

        關(guān)鍵詞:德育滲透;小學(xué)道德與法治;實(shí)踐探究

        現(xiàn)如今,教學(xué)在不斷改革,道德與法治課程也提出了“提素質(zhì)、正品行、明法理”的教學(xué)目標(biāo),為此,教師應(yīng)當(dāng)于實(shí)踐中積極推動教學(xué)活動在目標(biāo)、思路、方法等層面的綜合變革與創(chuàng)新。因此,小學(xué)道德與法治是極為重要的課程,教師應(yīng)在德育視角下妥善開展課程教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生對事物的分辨能力,幫助他們樹立起追求真善美的是非觀。

        一、小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中存在的問題

        (一)教學(xué)理念相對滯后

        小學(xué)道德與法治教師的課程教學(xué)理念,能夠集中反映其對教育發(fā)展和改革趨勢的認(rèn)識,積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛,為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育,彰顯學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位。但在實(shí)際的課程教學(xué)中,有的教師的教學(xué)理念相對滯后,未能站在學(xué)生的角度進(jìn)行引導(dǎo),而是過分關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識的記憶學(xué)習(xí),沒有進(jìn)行換位思考,導(dǎo)致課堂教學(xué)有效性降低。

        (二)忽視德育資源建設(shè)

        德育是道德與法治課程教學(xué)中不可或缺的一環(huán),同時也是塑造學(xué)生健全人格、提高學(xué)生道德修養(yǎng)的重要途徑。然而,受傳統(tǒng)思維的影響,有的小學(xué)道德與法治教師沒有注重德育資源的建設(shè),只是空泛地舉例論證,忽視了學(xué)生對不同德育知識內(nèi)容的理解深度,導(dǎo)致其很難從教材中獲悉德育真知,無法開闊學(xué)習(xí)視野,不利于豐富既有認(rèn)知。

        (三)理論學(xué)習(xí)興趣較低

        道德與法治課程教學(xué)中的理論教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué)環(huán)節(jié),對于學(xué)生日后的學(xué)習(xí)以及綜合素質(zhì)能力的提升能夠產(chǎn)生重要影響。但是,在應(yīng)試教育理念的影響下,一些教師過度看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,未能提升課程教學(xué)的趣味性,將大量的課上時間用于講解理論知識,導(dǎo)致學(xué)生的理論學(xué)習(xí)興趣不斷降低,很難提升課程教學(xué)的有效性,也容易影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

        (四)實(shí)踐活動形式單一

        德育實(shí)踐能夠提升道德與法治課程教學(xué)的有效性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望,為教師開展德育創(chuàng)造不同的切入點(diǎn),營造良好的課堂教學(xué)氛圍。然而在實(shí)際的課程教學(xué)中,有的教師未能順應(yīng)當(dāng)前階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,長時間開展形式單一的實(shí)踐活動,導(dǎo)致德育載體得不到更新,學(xué)生很難積極主動地配合教師完成教學(xué)工作,不利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

        二、提升小學(xué)道德與法治課程教學(xué)有效性的策略

        (一)轉(zhuǎn)變德育理念,提升學(xué)習(xí)效益

        為提升小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的有效性,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變德育理念,選擇學(xué)生易于接受的方式講解知識,進(jìn)行高質(zhì)量的互動交流,不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,致力于提升面向德育培養(yǎng)的道德與法治課程教學(xué)有效性。教師可以利用愛國主義教育活動啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的愛國情感,讓學(xué)生積極主動地通過學(xué)習(xí)了解不同的德育知識,不斷提升學(xué)習(xí)效率。

        以部編版小學(xué)道德與法治“我們神圣的國土”一課為例,首先,教師可以通過呈現(xiàn)世界地圖的方式,介紹我國幅員遼闊的疆土面積,引導(dǎo)學(xué)生自行找出我國的“鄰居”,化被動學(xué)習(xí)為主動探索,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,提高學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能動性。同時,開展愛國主義教育,寓德育于課程教學(xué)活動中,讓學(xué)生重點(diǎn)觀察《中國的疆域》圖,為其介紹二十三省、五自治區(qū)、四直轄市、兩特別行政區(qū)的民族英雄代表,讓學(xué)生通過了解英雄故事,懂得我國之所以能夠長治久安,是因?yàn)橛邢容叺母冻觯ぐl(fā)其愛國情感。然后,將愛國主義教育與國家山水風(fēng)光相融合,列舉“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休”等不同的愛國寫景詩,解讀李白、林升等古代詩人的愛國情懷,由此激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。最后,教師應(yīng)當(dāng)介紹中國的世界自然遺產(chǎn),轉(zhuǎn)變德育理念,將愛國主義教育融入生態(tài)、環(huán)境保護(hù)教育之中,讓學(xué)生明白保護(hù)神圣的國土是每一個中國人的責(zé)任,由此升華愛國主義教育,提升道德與法治課程教學(xué)的有效性。

        (二)挖掘德育資源,豐富學(xué)生認(rèn)知

        除教材之外,課堂以及校園內(nèi)部也擁有豐富的德育資源,教師挖掘并為學(xué)生呈現(xiàn)具有較高德育價(jià)值的資源,可以充分拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,豐富其既有認(rèn)知。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,挖掘和利用不同的德育資源,開展高質(zhì)量的理想教育,通過樹立榜樣、學(xué)習(xí)引導(dǎo)等方式,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知,使之能夠樹立崇高理想,積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

        以部編版小學(xué)道德與法治“生活離不開他們”一課為例,首先,從學(xué)生熟悉的教師入手,介紹教師備課、講課、總結(jié)、研究等教學(xué)工作,讓學(xué)生明白教師為其提供了優(yōu)質(zhì)的教育,從教學(xué)工作中挖掘德育資源,使學(xué)生理解教師的辛勞,既能豐富學(xué)生的既有認(rèn)知,又能讓學(xué)生將教師視為自己學(xué)習(xí)的榜樣,樹立“成為人民教師”的崇高理想。然后,教師要圍繞校園中不同崗位上默默付出的教職工,介紹各種社會職業(yè),在充分挖掘德育資源的基礎(chǔ)上,開展理想教育。可以列舉農(nóng)民、紡織工人、建造師、列車員等職業(yè),將學(xué)生日常熟悉的飲食、穿衣、居住、出行與不同的職業(yè)建立起聯(lián)系,讓學(xué)生感受到不同行業(yè)的勞動者都在為社會做貢獻(xiàn),自己日常的學(xué)習(xí)與生活離不開“他們”。在挖掘德育資源的同時,教師要升華理想教育,鼓勵學(xué)生從生活的角度入手,暢談自己未來想從事的職業(yè),引導(dǎo)其為未來的就業(yè)發(fā)展努力學(xué)習(xí),使之能夠豐富學(xué)習(xí)認(rèn)知,樹立遠(yuǎn)大理想。最后,教師要引導(dǎo)學(xué)生思考:“一旦缺少上述職業(yè)勞動者帶來的服務(wù),生活將會發(fā)生什么變化?”引發(fā)學(xué)生的思考,升華理想教育,使學(xué)生明白職業(yè)沒有高低貴賤之分,勞動者承擔(dān)起了維持社會運(yùn)轉(zhuǎn)的重任,應(yīng)當(dāng)感謝他們的勞動,使學(xué)生豐富自我認(rèn)知,切實(shí)提高教學(xué)的有效性。

        (三)結(jié)合實(shí)際生活開展德育

        道德與法治教學(xué)和實(shí)際生活是分不開的,課程中講到的許多內(nèi)容都與生活息息相關(guān)。教師要把這些知識同學(xué)生的生活聯(lián)系起來,才能確保學(xué)生對課程內(nèi)容產(chǎn)生主動探究的興趣和積極性,進(jìn)而在課堂中集中精力學(xué)習(xí),并在面對相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)生活問題時,做到合理分析和解決。只有將理論教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合,才能擺脫傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)中空洞的理論說教現(xiàn)象,在深入激發(fā)學(xué)生積極性的同時,加強(qiáng)德育力度和質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。

        例如教學(xué)“周末巧安排”時,便可以通過提問的方式進(jìn)行引導(dǎo):“大家都是怎樣度過周末的?”鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與體會,給教師和同學(xué)們講述自己周末假期的經(jīng)歷。學(xué)生大體會分為兩種類型:一類是對周末的生活沒有特定的安排,選擇自由和放松,想起做什么就去做什么;另一類則是預(yù)先制訂計(jì)劃,有規(guī)律、有安排地度過周末時間。對于這兩類不同的情況,教師不必直接做出肯定或是否定的評價(jià),而是可以對學(xué)生加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥,從而思考、辨析兩種截然不同的方式會產(chǎn)生什么結(jié)果,這些結(jié)果是否對學(xué)生的健康成長有益。通過討論,學(xué)生不僅分享了自身的見解,也了解了其他同學(xué)的想法,進(jìn)而意識到周末時間也十分寶貴,如果不做任何安排地將其揮霍掉,不僅會影響成績與身體健康,同時還浪費(fèi)了時間。之后教師再教導(dǎo)學(xué)生如何巧妙地安排及利用周末時間,并讓學(xué)生寫下周記,把自己周末的活動記錄下來,和同學(xué)們分享,逐步培養(yǎng)學(xué)生珍惜時間的意識,使學(xué)生養(yǎng)成做事有規(guī)劃的良好習(xí)慣。

        (四)以互動形式提煉德育要點(diǎn)

        師生互動是教學(xué)中的重要內(nèi)容,可以在師生之間構(gòu)建起交互的渠道,讓二者彼此交流,激發(fā)學(xué)生的主體作用。在傳統(tǒng)的課堂上,教師往往會根據(jù)道德與法治教材開展理論教學(xué)活動,并且嚴(yán)格圍繞大綱講解知識點(diǎn),卻忽略了與學(xué)生的互動。這樣的情況下,學(xué)生的興趣、想象力以及個人潛能都難以得到激發(fā)。長此以往,學(xué)生容易失去學(xué)習(xí)的動力,不利于教學(xué)效果的提升。因此,教師應(yīng)當(dāng)把互動交流當(dāng)成重要的教學(xué)形式,在實(shí)踐教學(xué)活動中多設(shè)置一些與知識內(nèi)容有關(guān)的互動話題,并把德育理念融入其中,形成高效的課堂互動教學(xué)模式,讓學(xué)生更加積極地參與進(jìn)來,達(dá)到學(xué)以致用的效果,同時也有助于教師更好地提煉出德育要點(diǎn),實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂德育滲透目標(biāo)。

        比如,教學(xué)“我們在公共場所”時,依托多媒體課件,先給學(xué)生播放教學(xué)視頻,依次呈現(xiàn)出四個不同的場景。第一個場景是在公交車上,乘客用很大的聲音打電話;第二個場景是有人在公園里散步,把煙頭和紙屑隨地亂扔;第三個場景是地鐵進(jìn)站以后,人們一擁而上,很少有人自覺排隊(duì);第四個場景是居民在小區(qū)里遛狗,沒有牽狗繩,并且任由小狗隨地大小便而沒有收拾。教師先聯(lián)系第一個場景中呈現(xiàn)的內(nèi)容與學(xué)生展開交流,提問:“同學(xué)們在公共場合有沒有過這種大聲喧嘩的行為?這樣做究竟對不對?”學(xué)生回答說不對。教師再引導(dǎo)學(xué)生說出正確的行為表現(xiàn),讓學(xué)生懂得不能在公眾場合大聲喧嘩,影響他人。針對第二個場景,教師再提問:“大家是否看到過類似的不文明行為?”讓學(xué)生講述自己的經(jīng)歷,并說出正確的做法應(yīng)該是怎樣的。針對第三個場景,可詢問學(xué)生,如果自己在場,應(yīng)該怎樣做。學(xué)生會回答,勸大家不要擁擠,要排好隊(duì)依次上車。對于第四個場景,則是讓學(xué)生懂得如何文明養(yǎng)寵,且看到他人有這種不文明行為時,應(yīng)當(dāng)予以勸誡。隨著教師和學(xué)生之間互動節(jié)奏的加快與互動內(nèi)容的深入,學(xué)生能夠在心里樹立起社會公德意識,這對于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)也能起到巨大的推動作用。

        (五)采用情境表演落實(shí)德育

        教學(xué)是一門藝術(shù),教師需要在教學(xué)中靈活地設(shè)計(jì)趣味化的教學(xué)情境,讓這門藝術(shù)變得更加具有吸引力。小學(xué)生通常都十分喜愛新鮮事物,特別是對有趣的情境往往會產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索興趣并主動參與其中?;诖耍處熆梢园呀虒W(xué)內(nèi)容融入情境中,讓學(xué)生參與表演活動。教師要盡量讓情境顯得生動有趣,新穎且有懸念,這樣才能充分吸引學(xué)生的注意,確保學(xué)生不開小差,一直維持動力十足的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

        比如教學(xué)“我是班級值日生”時,教師可以依托分組教學(xué),將全班學(xué)生按照兩組進(jìn)行分配,分別表演合格的值日生與不合格的值日生這兩種情境。一位合格的值日生會提早來到教室,把衛(wèi)生打掃干凈,倒掉垃圾,擦黑板,再整理好書桌,仔細(xì)檢查前一晚的作業(yè)等,待教師和同學(xué)們來到班級內(nèi),立刻就能看到整個教室干干凈凈,明亮整潔,因此可以帶著愉快的心情開始一天的學(xué)習(xí);而不合格的值日生遲遲沒有來學(xué)校,等到上課鈴快響了才走進(jìn)教室,而且還差點(diǎn)忘了自己要值日這件事,在同學(xué)提醒之后,他才想起來,趕緊去打掃衛(wèi)生,但此時已經(jīng)到了上課時間,教師和同學(xué)們都到齊了,看到整個教室還是一片狼藉,情緒受到了不小的影響,注意力難以集中在學(xué)習(xí)上。觀看這兩種具有強(qiáng)烈對比的情境表演后,學(xué)生就能懂得,做好值日生看似是一件小事,其實(shí)對教師和同學(xué)來說都十分重要,同時這也是負(fù)責(zé)任和有集體精神的表現(xiàn)。以此讓學(xué)生身臨其境地產(chǎn)生真實(shí)的體會,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成做事勤快、有條理的良好習(xí)慣。

        三、結(jié)語

        綜上所述,在德育視角下開展小學(xué)道德與法治教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)利用多媒體加強(qiáng)德育滲透,結(jié)合實(shí)際生活開展德育,采用情境表演落實(shí)德育,以互動形式提煉德育要點(diǎn)。此外還須運(yùn)用小組合作模式激發(fā)學(xué)生的道德情感共鳴,同時在課后合理布置一些德育相關(guān)的作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì),引導(dǎo)他們成為新時代下全面發(fā)展的人才。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]靳娟娟,俞國良. 從“思想品德”到“道德與法治”:面向2030的德育課程[J]. 基礎(chǔ)教育課程,2020(23):4-12.

        [3]萬希燕. 德育教育在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的應(yīng)用效果[J]. 中國校外教育,2019(20):20+25.

        (責(zé)任編輯:陳華康)

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