周曉麗

摘要：我國地大物博，各個(gè)地區(qū)都有獨(dú)特的歷史文化。這些文化蘊(yùn)含著無盡的教育資源，而我們的家鄉(xiāng)亳州也有著自己的文化底蘊(yùn)。我園把亳州文化主題活動(dòng)作為主要教學(xué)模式，園所許多的亳州文化課程都是我們根據(jù)孩子的需求自主生成的。我們?cè)诎l(fā)掘亳州文化資源時(shí)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)一些非遺文化引起了孩子們的高度興趣。我們把亳州非遺文化巧妙地融入我們的教學(xué)設(shè)計(jì)中，這不僅僅能豐富幼兒的學(xué)識(shí)，更多的是一種傳承，是熱愛家鄉(xiāng)的自豪感與文化的弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：幼兒教育 亳州非遺文化 主題活動(dòng)

兒童學(xué)家布魯納提出：“應(yīng)當(dāng)把兒童所處的文化背景以及語言看作是在他們的智慧發(fā)展中起著極為重要的因素?！边@就說明亳州非遺文化教育對(duì)兒童的發(fā)展是非常重要的。我們的家鄉(xiāng)——亳州，不僅是歷史悠久的藥都，在這片古老而富饒的土地上更是孕育了無數(shù)出類拔萃、名揚(yáng)天下的杰出人物。我們的孩子是亳州人，把亳州非遺文化請(qǐng)進(jìn)幼兒園的教學(xué)活動(dòng)中，能充分調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)亳州非遺文化的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著不可替代的作用，能增強(qiáng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，加深了幼兒對(duì)亳州非遺文化的探索欲望。

一、亳州非遺文化在主題教學(xué)中的實(shí)施方向

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律以及各領(lǐng)域的內(nèi)容，要注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活。還提出充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展、激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。所以，我們?cè)陂_展教學(xué)活動(dòng)前期時(shí)，查閱大量的相關(guān)資料，在預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，通過多種渠道搜集、挖掘、篩選貼近幼兒生活的主題資源，讓幼兒在分享的同時(shí)，獲得人與人之間愉悅的交往體驗(yàn)，并得到豐富的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了幼兒對(duì)亳州非遺文化的探索欲望，增強(qiáng)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。

二、亳州文化元素融入?yún)^(qū)域游戲

區(qū)域活動(dòng)可以將家鄉(xiāng)的美融入進(jìn)去，將本土教育融于區(qū)域活動(dòng)之中，讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中始終處于好奇、新鮮、求知的強(qiáng)烈欲望中，這樣就能調(diào)動(dòng)孩子的積極性，激發(fā)創(chuàng)造的欲望?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“幼兒園要充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。”區(qū)域活動(dòng)則是通過教師有目的、有計(jì)劃的投放材料，讓幼兒在一個(gè)輕松和諧的環(huán)境中，自主、自發(fā)選擇活動(dòng)的內(nèi)容和合作的小活動(dòng)，主動(dòng)進(jìn)行探索交流，從而達(dá)到在課堂上無法滿足的學(xué)習(xí)效果。

（一）特色古建筑文化——曹操運(yùn)兵道

運(yùn)兵道始建于東漢末年，是曹操為其軍事需要，專門修筑的地下軍事戰(zhàn)道，因最初用于運(yùn)送士兵，故稱“曹操運(yùn)兵道”，坐落在安徽省亳州市譙城區(qū)中心老城的地下，是中國現(xiàn)存最古老、保存最完整、規(guī)模最大的地下軍事戰(zhàn)道，目前已發(fā)現(xiàn)8000余米，被稱為“地下長(zhǎng)城”，于2001年被評(píng)為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古地道內(nèi)有作戰(zhàn)的遺跡，運(yùn)兵道內(nèi)設(shè)有障礙券、障礙墻、貓耳洞、陷阱、絆腿板、指揮室等多種軍事設(shè)施，為曹操的軍事才能留下了濃墨重彩的一筆，視為一絕。

（二）區(qū)域活動(dòng)設(shè)計(jì)的文化依據(jù)

1.了解亳州文化

本土特色與區(qū)域活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。首先就是要了解亳州文化，幼兒對(duì)于故事總是有著莫名的好奇與好感。教師可通過講故事的形式，把曹操運(yùn)兵道的傳奇給講述出來，引發(fā)孩子的求知欲，從而讓幼兒了解到曹操運(yùn)兵道的由來、相關(guān)人物和歷史意義。在這個(gè)過程中也可以穿插一些小視頻，讓幼兒更有代入感，讓他們相信這都是生活中真實(shí)存在的，這也是讓幼兒區(qū)分故事與真實(shí)歷史事件的一種方法。

為了讓幼兒更加了解歷史，近距離地接觸歷史，我們組織了幼兒參觀曹操運(yùn)兵道。因?yàn)橹耙灿羞^介紹，孩子們知道了曹操運(yùn)兵道是在地下的。在參觀的時(shí)候，孩子們非常激動(dòng)，還有幼兒提問道：“老師，這是在地下，為什么我們還能呼吸啊？”對(duì)于幼兒的好奇我們也是給予了耐心的解答：“小朋友們請(qǐng)看，這邊有個(gè)小分岔，大家再往上看，是不是可以看到亮光，這個(gè)地方就是一個(gè)通風(fēng)口，就是防止有很多人進(jìn)來之后會(huì)很悶設(shè)計(jì)的?！苯?jīng)過這次講解，孩子們也明白了什么是通風(fēng)口。又走到一處小岔口時(shí)，有孩子就會(huì)說：“快看，這也是一個(gè)通風(fēng)口?！睂?duì)于他們能知道通風(fēng)口我還是很開心的，但是也給予糾正：“小朋友們，你們仔細(xì)觀察，這里和剛才那個(gè)通風(fēng)口有什么不一樣的地方嗎？”“這里大一點(diǎn)”“這里上面沒有亮光”“這里的上面被封住了”。大家七嘴八舌的討論?！澳銈冇^察得很仔細(xì)，其實(shí)這里是貓耳洞。就是士兵們用來躲貓貓的地方，可以在隊(duì)列行進(jìn)時(shí)做短暫休息，也可以在敵軍沿地道攻擊時(shí)作為抵抗依據(jù)?！蔽乙彩亲隽嗽敿?xì)的解釋。聽到了這里，孩子們也非常激動(dòng)地躲進(jìn)去玩了一會(huì)兒?？吹剿麄?cè)谶@里玩得那么開心，因?yàn)樽约旱某鞘袚碛羞@樣的偉大建筑而產(chǎn)生的自豪感，真的讓我很是欣慰。

2.結(jié)合本園園本特色創(chuàng)設(shè)

筆者所在幼兒園根據(jù)本地、本園的實(shí)際開展了“信息技術(shù)背景下亳州非遺文化融合幼兒園主題活動(dòng)的實(shí)踐研究”的課題，我們圍繞課題來創(chuàng)設(shè)適宜的區(qū)域環(huán)境。我們充分利用亳州文化資源，通過教育教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的形式開展區(qū)域活動(dòng)。我們把亳州非遺主題文化進(jìn)行了深挖與延伸，并通過實(shí)踐將亳州特色帶進(jìn)幼兒的區(qū)域活動(dòng)，根據(jù)幼兒需要提供相應(yīng)的游戲材料，讓幼兒嘗試生成亳州文化主題的區(qū)域游戲。這樣既滿足了幼兒自身發(fā)展的需要，更能讓幼兒變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，達(dá)到讓幼兒熱愛家鄉(xiāng)及全面發(fā)展的目標(biāo)。

（三）活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)——建構(gòu)區(qū)

幼兒參觀了解曹操運(yùn)兵道，回園之后還覺得意猶未盡，就想要在幼兒園里建設(shè)一個(gè)“運(yùn)兵道”。在一次玩建構(gòu)區(qū)的時(shí)候，孩子們用箱子做了一個(gè)通道，一個(gè)小朋友就說：“這是曹操運(yùn)兵道。”搭建的孩子覺得這個(gè)孩子的提議很好，就決定一起搭建曹操運(yùn)兵道。后來因?yàn)榘嗉?jí)的空間不夠，他們的“運(yùn)兵道”有點(diǎn)小，走不了幾步就沒有了，就詢問老師說：“我們到外面玩可以嗎？”看著孩子們這么有熱情，我們把游戲放手給孩子，他們就把建構(gòu)區(qū)的材料都搬到了操場(chǎng)上，開始自由搭建創(chuàng)設(shè)。

（四）活動(dòng)區(qū)材料的收集

1.活動(dòng)區(qū)材料的投放

開始我們使用了園所內(nèi)幼兒操作材料的包裝紙盒和牛奶箱，場(chǎng)地變大了，紙箱也不夠用了。我們發(fā)動(dòng)全園的小朋友們想辦法從家里帶來了更多的紙箱和紙盒。隨著材料的增多，孩子們的要求也在不斷地提高，他們開始覺得曹操運(yùn)兵道是在地下的，應(yīng)該搭建一個(gè)屋頂。于是他們找到了報(bào)紙放在上面，這樣的話，下面的道路就會(huì)變得很矮，他們玩起來不是太舒服。愛尋寶的幼兒發(fā)現(xiàn)了墻邊堆著的紙箱，他們幾個(gè)小伙伴在一起把紙箱拆開爬了進(jìn)去，覺得空間比自己用紙盒搭建的寬敞多了，就覺得用紙箱來做“運(yùn)兵道”更好。幼兒合作完成長(zhǎng)長(zhǎng)的“運(yùn)兵道”，他們分工明確、各司其職，看了很讓人欣慰。過程中有一段很有趣，一名幼兒提出修建貓耳洞，在他們不知道如何搭建的時(shí)候，一名幼兒說：“不就是躲貓貓的地方嗎？我們找個(gè)紙箱放在后面，和我們的‘運(yùn)兵道連接起來不就好了?！彼约赫f的時(shí)候就很簡(jiǎn)單，但是做的時(shí)候不容易了，首先連接起來就很費(fèi)勁，老是被風(fēng)吹倒，孩子自己氣得直跺腳。他的好朋友過來幫忙了，說：“我們用膠帶纏著可以嗎？我借來了膠帶?！庇谑蔷烷_始了固定貓耳洞工作，在他倆的艱苦努力下最后完成了貓耳洞的搭建工作。

2.結(jié)合信息技術(shù)進(jìn)行活動(dòng)區(qū)的開展

區(qū)域開展搭建完成后，幼兒們玩得還是很開心的。慢慢地人多了起來，也有小朋友爭(zhēng)著搶著都要進(jìn)去玩，這個(gè)時(shí)候紙箱也是經(jīng)受不住他們的爭(zhēng)搶，有的入口都?jí)牧恕Ｓ幸粋€(gè)參加搭建的孩子看到自己的作品被其他小朋友弄壞了，非常傷心。這時(shí)他也想到了一個(gè)好辦法。他想起來我們參觀的時(shí)候是需要購票進(jìn)入的，于是他號(hào)召大家憑票進(jìn)入，并且制定了規(guī)則要有票和排隊(duì)的小朋友才能進(jìn)入，這下大家再也不會(huì)為了進(jìn)去爭(zhēng)搶了。玩的時(shí)間長(zhǎng)了孩子們覺得里面真的太熱，太悶了。他們把問題提了出來，有小朋友就說：“我們上次參觀的曹操運(yùn)兵道都不悶，因?yàn)樗麄兝锩嬗型L(fēng)口。”“我們?cè)趺礇]有通風(fēng)口？”另一個(gè)小朋友說。他們想到了給“運(yùn)兵道”加上通風(fēng)口，紙箱很硬，他們沒辦法自己開一個(gè)通風(fēng)口。這時(shí)候他們想到了請(qǐng)求老師的幫助，按照他們的要求，筆者給他們開了三個(gè)通風(fēng)口。在玩的時(shí)候就沒有小朋友說里面悶熱的問題了。

教師用手機(jī)記錄游戲過程，通過剪映、抖音制作視頻，讓幼兒觀看，辨別游戲的性質(zhì)、質(zhì)量，增加游戲經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的游戲習(xí)慣。

本次活動(dòng)中，把亳州古建筑的美和區(qū)域活動(dòng)有機(jī)地融合在了一起，不僅培養(yǎng)了幼兒對(duì)于家鄉(xiāng)的熱愛之情，還讓幼兒對(duì)于亳州這個(gè)有著悠久歷史的城市充滿了探索欲。在最后，有幼兒給我們提出了一個(gè)新的問題：“我們亳州有曹操運(yùn)兵道，還有其他的特產(chǎn)嗎？”這個(gè)問題一提出，整個(gè)教室炸開了，幼兒們立刻七嘴八舌地討論起來。有的說“古井貢酒”，有的說“牛肉饃”，還有的說“花戲樓”……根據(jù)孩子們的討論，我們決定把主題活動(dòng)向縱深方向繼續(xù)發(fā)展。接下來，我們將把主題擴(kuò)大，做個(gè)“亳州非遺文化”的大主題。

三、亳州非遺文化在主題教學(xué)中的應(yīng)用

安徽亳州——在這古老而富饒的土地上，哺育了無數(shù)名揚(yáng)天下的杰出人物，如軍事家曹操、神醫(yī)華佗等這些名人的故事或事跡在教學(xué)活動(dòng)中深受孩子們的喜愛，一個(gè)個(gè)名人在不同的教學(xué)領(lǐng)域中體現(xiàn)出它不凡的價(jià)值。

（一）亳州非遺文化與社會(huì)領(lǐng)域的融合

幼兒時(shí)期是孩子社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵期，社會(huì)適應(yīng)能力和良好的人際關(guān)系對(duì)幼兒身心健康發(fā)展有著重要影響，由此可見社會(huì)活動(dòng)對(duì)孩子發(fā)展的重要性。為此，我們生成了社會(huì)活動(dòng)《亳州的名人文化》?；顒?dòng)開始之初，我們播放《家鄉(xiāng)亳州》這座城市的宣傳片，當(dāng)花戲樓出現(xiàn)在視頻中的時(shí)候，所有的孩子都興奮起來了，立即有孩子高興說道：“老師，這是我們的家鄉(xiāng)亳州?！薄笆腔☉驑牵　薄拔胰ミ^，花戲樓可好看啦！”趁著孩子們的興趣高漲，筆者對(duì)孩子們說：“我們的家鄉(xiāng)亳州已經(jīng)有3000多年的歷史了，在這座古老的城市中，出現(xiàn)過許多的代表人物，有軍事家曹操和神醫(yī)華佗等著名人物，小小的亳州卻有著悠久的人文歷史?！?/p>

根據(jù)孩子們的興趣點(diǎn)，我們生成了一系列的《神醫(yī)華佗》《曹操點(diǎn)兵》等社會(huì)教學(xué)活動(dòng)。通過這些教學(xué)內(nèi)容，孩子們了解了曹操是東漢末年杰出的軍事家、政治家、書法家、文學(xué)家；懂得了中華藥都的聞名于世離不開神醫(yī)華佗的潛心付出。最重要的是，孩子們通過對(duì)家鄉(xiāng)名人的了解，感受到我們的城市深厚的底蘊(yùn)，產(chǎn)生了對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的熱愛之情。

（二）亳州非遺文化與語言領(lǐng)域的有效融合

語言是人們交流的重要工具，幼兒時(shí)期是語言特別是口語發(fā)展的重要時(shí)期。在這重要的時(shí)期，我們要給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的語言交流環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)與同伴交流。為此，在我們自主生成的語言教學(xué)活動(dòng)中，我們給了孩子們充分展示與發(fā)展的機(jī)會(huì)。例如：在開展語言活動(dòng)《曹沖稱象》時(shí)，我用大象引進(jìn)主題：“你們見過大象嗎？誰來說說大象是什么樣子的？”“在三國時(shí)期，曹操有一個(gè)聰明的孩子，名叫曹沖，他在沒有任何先進(jìn)的測(cè)量工具的情境下，利用水的浮力稱出了大象的體重，我們一起來欣賞《曹沖稱象》的故事吧！”孩子們聽完曹沖稱象的故事后，展開了激烈的討論。“你們認(rèn)為曹沖的方法怎么樣？你會(huì)用什么辦法稱出大象的重量呢？”

亳州名人的故事還有很多，除了《曹沖稱象》的故事，還有很多名人的故事值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是有些故事背后的意義比較深?yuàn)W，幼兒很難直接去學(xué)習(xí)或理解，還需要老師把名人故事加入一些有趣的情景融入課程，運(yùn)用剪映、小紅書、抖音等APP做成短視頻，借助希沃軟件做成互動(dòng)式游戲，便于孩子理解故事內(nèi)容，從而使孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣以及想要探索名人文化的欲望，進(jìn)而對(duì)我們所在的城市的美好情感。

（三）亳州非遺文化與科學(xué)課程的融合

《3～6兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究欲望，培養(yǎng)探究能力，幼兒在運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際生活問題時(shí)，不僅可以獲得豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，還可以逐步發(fā)展邏輯思維能力。根據(jù)孩子的興趣點(diǎn)，我們生成了大班科學(xué)活動(dòng)《華佗爺爺?shù)男∷幫贰?/p>

在《華佗爺爺?shù)男∷幫房茖W(xué)活動(dòng)中，首先筆者以情景導(dǎo)入：“小朋友們，今天老師要去拜訪一位醫(yī)生爺爺——華佗，華佗爺爺正在招聘小藥童呢，我們一起出發(fā)吧?！本o接著筆者出示教學(xué)PPT讓幼兒簡(jiǎn)述自己認(rèn)識(shí)的藥材，“老師，我看到了桔梗?！薄袄蠋?，我也看到了蝎子?！薄澳悄阒肋@些藥材有什么用處嗎？”教師向幼兒介紹藥材名稱以及作用，每一種藥材都有著不同的作用，華佗用藥材救治了很多病人?！艾F(xiàn)在華佗爺爺給我們小朋友準(zhǔn)備了任務(wù)，請(qǐng)你們按照華佗爺爺給你們準(zhǔn)備的藥方，幫助華佗爺爺取藥?！庇變簩?shí)操“按方取藥”。在本次活動(dòng)中，幼兒懂得了按方取藥可不能出錯(cuò)，藥材可不像糖果可以隨便亂吃的道理。

華佗是我國著名的醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了“麻沸散”和“五禽戲”?！叭A佗故里，藥材之鄉(xiāng)”的美譽(yù)享譽(yù)世界。神醫(yī)華佗——我們永遠(yuǎn)的驕傲！華佗的事跡還有很多很多，可以讓我們的孩子繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)。

四、傳承優(yōu)秀亳州非遺文化

《幼兒園工作規(guī)程》說：幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛集體，愛勞動(dòng)的情感，作為保教主要目標(biāo)之一”。每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開本土資源的影響，這個(gè)影響也是從幼兒時(shí)期就已經(jīng)開始了。亳州非遺文化教育資源對(duì)兒童的身心發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久性的影響。所以我們要讓幼兒從小感受亳州非遺文化的熏陶，把家鄉(xiāng)的印記深深地烙在骨子里，從而產(chǎn)生對(duì)亳州非遺文化的熱愛與自豪之情。

本次亳州文化主題課程，在藝術(shù)領(lǐng)域我們生成了音樂活動(dòng)《華佗有個(gè)五禽戲》；美術(shù)活動(dòng)《美麗的芍藥花》《小藥箱》；健康活動(dòng)《五禽戲》《曹操練兵》……亳州非遺文化的傳承不僅僅有名人文化，我們的傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗、傳統(tǒng)音樂、舞蹈等，這些文化就像是一顆顆璀璨的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。

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責(zé)任編輯：趙瀟晗