王華 殷旭輝

摘要：深化高校思想政治教育的關(guān)鍵在于提升整體實(shí)效性。文章通過系統(tǒng)設(shè)計(jì)高校思想政治教育的四維體系，即以“立德樹人”為根本的目標(biāo)價(jià)值體系，以“兩個(gè)結(jié)合”為指引的理論體系，以培養(yǎng)“時(shí)代新人”為目標(biāo)的內(nèi)容體系，以“三全育人”為要求的組織體系，以期對(duì)高校思想政治教育的整體性建設(shè)提出思考。關(guān)鍵詞：思想政治教育；四維體系；兩個(gè)結(jié)合；時(shí)代新人 中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1002-4107（2023）04-0063-04

高校思想政治教育（以下簡稱“思政教育”）是高校人才培養(yǎng)的核心，加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政教育是一項(xiàng)事關(guān)社會(huì)主義辦學(xué)方向，事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的重大政治任務(wù)和戰(zhàn)略工程[1]。在全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化背景下，面對(duì)西方思想及價(jià)值觀念向我國不斷推進(jìn)和滲透的新形勢(shì)，高校應(yīng)未雨綢繆，重視意識(shí)形態(tài)斗爭的復(fù)雜性和艱巨性，堅(jiān)持把加強(qiáng)思政教育放在政治的高度，集中精力提升思政教育的整體實(shí)效性，從目標(biāo)價(jià)值體系、理論體系、內(nèi)容體系、組織體系等四個(gè)維度進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和全面建設(shè)。

一、以“立德樹人”為根本，構(gòu)建思政教育的目標(biāo)價(jià)值體系

中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》（以下簡稱《意見》）中明確提出了高校思政教育的總體要求和指導(dǎo)思想，即以立德樹人為根本，以理想信念教育為核心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人[1]?！兑庖姟繁磉_(dá)了新時(shí)代國家、社會(huì)對(duì)于受教育者的素質(zhì)要求和殷切期望，也規(guī)定了青年學(xué)生思想政治品德的發(fā)展方向和培養(yǎng)目標(biāo)。在這套科學(xué)、完整的目標(biāo)體系中，“德”是人才培養(yǎng)的精神底色和支柱，那么，關(guān)于“立什么樣的德”的回答正是思政教育應(yīng)堅(jiān)守的本質(zhì)和初心。根據(jù)《意見》精神和中國共產(chǎn)黨的教育觀，思政教育的目標(biāo)價(jià)值體系包括政治方向、成長路徑和歷史責(zé)任三個(gè)方面。

（一）政治方向：秉持社會(huì)主義方向

高校開展思政教育的目的是解決育人方向問題?！兑庖姟诽岢鲆卫握莆拯h對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的政治屬性，也決定了高校辦學(xué)道路和辦學(xué)模式。思政教育是黨的領(lǐng)導(dǎo)在高校的具體體現(xiàn)，是高校實(shí)現(xiàn)黨建目標(biāo)的重要抓手。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保人才培養(yǎng)的目標(biāo)始終圍繞黨和國家發(fā)展、社會(huì)需要；只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一政治原則不動(dòng)搖，才能促進(jìn)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人成長成才。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政教育工作以全面貫徹黨的教育方針為指引，通過深入研究馬克思主義理論，堅(jiān)定馬克思主義信仰，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)方向，更好服務(wù)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)。

（二）成長路徑：遵循三大基本規(guī)律

思政教育的出發(fā)點(diǎn)在于促進(jìn)學(xué)生成長成才，要把建設(shè)社會(huì)主義的政治理想、政治價(jià)值、政治思想逐步轉(zhuǎn)化成為學(xué)生個(gè)體思想及行動(dòng)。這不是單憑外力灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的，思政教育要遵循教育規(guī)律、思政工作規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律。任何教育工作離不開特定的時(shí)空和對(duì)象，教育規(guī)律要求在特定的時(shí)空中開展適合的教育行動(dòng)，將理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，將對(duì)學(xué)生的普遍要求與分類指導(dǎo)相結(jié)合，將教育內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)性與教學(xué)形式的靈活性、親和性相結(jié)合。遵循思政工作規(guī)律就是要注重學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)感和收獲感，加強(qiáng)學(xué)生的主體性參與，激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)作用。遵循學(xué)生成長規(guī)律要根據(jù)大學(xué)生不同階段的思想特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和發(fā)展需求，給予分階段、針對(duì)性的教育。只有尊重和踐行思政教育的三大規(guī)律，才能提升思政教育的科學(xué)化、精細(xì)化水平，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生政治素質(zhì)的全面提升。

（三）歷史責(zé)任：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

順應(yīng)歷史是教育的基本遵循，而“立德樹人”的價(jià)值取向也隨著時(shí)代發(fā)展不斷被賦予新的內(nèi)涵。傳統(tǒng)社會(huì)強(qiáng)調(diào)德性的修養(yǎng)與塑造，因此“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。新中國建立后，中國共產(chǎn)黨始終把德育擺在教育工作的突出位置。毛澤東指出，德育、智育、體育都要發(fā)展，教育有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者[2]。鄧小平提出要培養(yǎng)社會(huì)主義“四有新人”。黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央對(duì)“立德樹人”進(jìn)行了新的系統(tǒng)闡發(fā)，將“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”確立為思政教育的目標(biāo)。從“勞動(dòng)者”到“時(shí)代新人”德育目標(biāo)的變遷，動(dòng)態(tài)反映了不同歷史時(shí)期社會(huì)對(duì)教育的基本要求[3]，同時(shí)，也詮釋了新時(shí)代高校的教育責(zé)任。

二、以“兩個(gè)結(jié)合”為指引，夯實(shí)思政教育的理論體系

思政教育以馬克思主義理論為指導(dǎo)，如何講好馬克思主義是“行”的，關(guān)鍵在于講好、講透馬克思主義在中國傳播的“兩大結(jié)合”，即馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。第一個(gè)結(jié)合反映的是理論應(yīng)用層面的結(jié)合，第二個(gè)結(jié)合反映的是思想文化層面的結(jié)合?！皟蓚€(gè)結(jié)合”不僅是中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭、國家建設(shè)和改革發(fā)展中指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)取得成功的重要法寶，也是新時(shí)代開展思政教育的行動(dòng)指南、基本遵循和理論基礎(chǔ)。

（一）理論應(yīng)用層面

馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合指引了中國社會(huì)主義發(fā)展道路，這一“結(jié)合”在實(shí)踐應(yīng)用層面展示了馬克思主義中國化的理論成果，是思政教育重要的思想基礎(chǔ)。

1938年，毛澤東首先提出“馬克思主義中國化”的命題。他提出要講“中國話”，主張以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派來聚焦與解決中國問題[4]。從對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾的分析，到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命路線的確立，再到新民主主義革命理論的形成，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國實(shí)際的第一次結(jié)合，產(chǎn)生了帶領(lǐng)中國人民“站起來”的毛澤東思想。改革開放后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從中國國情出發(fā)，不斷深化對(duì)于“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”核心命題的科學(xué)認(rèn)識(shí)，特別是關(guān)于社會(huì)主要矛盾的分析進(jìn)一步強(qiáng)化了這一結(jié)合，形成了帶領(lǐng)中國人民“富起來”的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在對(duì)新問題和新情況科學(xué)把握的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記提出一系列重要的科學(xué)論斷，進(jìn)一步筑牢了全黨全社會(huì)共同的思想基礎(chǔ)，構(gòu)筑了帶領(lǐng)中國人民“強(qiáng)起來”的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

百年來，中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際緊密結(jié)合，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過正確把握理論與實(shí)踐的關(guān)系，科學(xué)理解馬克思主義理論，創(chuàng)造性地提出了“矛盾論”“實(shí)踐論”“群眾路線”“解放思想，實(shí)事求是”“加強(qiáng)‘四信教育”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”“立德樹人”等一系列思想。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐驗(yàn)證和發(fā)展真理。中國實(shí)踐道路是馬克思主義理論發(fā)展和認(rèn)識(shí)升華的結(jié)果。深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義在中國歷史實(shí)踐中成長的內(nèi)在規(guī)律，全面展示中國道路的必然性和合理性，這是高校思政教育要緊密圍繞的課題。

（二）思想文化層面

思政教育是馬克思主義在中國的具體化、大眾化和普及化，而不是簡單的拿來主義。當(dāng)馬克思主義作為一種文化走入他域文化的時(shí)候，即實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的轉(zhuǎn)化過程，這是理論體系自身的建構(gòu)過程。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的結(jié)合是在精神、價(jià)值、理念即思想文化層面上的結(jié)合，這一中國的“民族形式”是思政教育的文化根脈[5]。

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)，它的理論體系本身是一套自洽的科學(xué)系統(tǒng)。馬克思主義能夠在中國落地生根，且不斷發(fā)展壯大，一個(gè)重要原因在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身具有極大的包容性，它攜帶著文化交融借鑒的珍貴基因，促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。毛澤東早在1938年就強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必須通過民族形式才能實(shí)現(xiàn)[6]，這一“民族形式”就是馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合形成的文化樣式。江澤民在2001年中國共產(chǎn)黨成立80周年慶祝大會(huì)上指出，我們黨的兩大理論成果——毛澤東思想和鄧小平理論，既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)[7]。習(xí)近平在2014年紀(jì)念孔子誕辰2565周年的講話中進(jìn)一步肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，“文化自信”是更基本、更深沉、更持久的力量[8]。

在消費(fèi)主義盛行的背景下，思政教育更加需要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精神良方。要構(gòu)建和完善中國式馬克思主義的基本框架，用群眾理解的文字和語言去闡釋馬克思主義世界觀和方法論。不僅表達(dá)上要中國化，比如從中國哲學(xué)史、文化史中找到諸如“相反相成”“有的放矢”“格物致知”“實(shí)事求是”“知行合一”等能夠闡釋馬克思主義的核心釋義；而且要深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，為思政教育提供更為貼切的理解和認(rèn)同基礎(chǔ)。如“民貴君輕”的民本思想，“六合同風(fēng)”的統(tǒng)一觀念，“天下為公”的正義追求，“以和為貴”的和諧理念，“謙和好禮”“誠信知報(bào)”“守望相助”的傳統(tǒng)美德，“精忠報(bào)國”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷等，這些為增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族客觀存在的歷史進(jìn)程的理解，形成民族文化認(rèn)同、文化自信和文化自覺奠定了文化基礎(chǔ)。

三、以培養(yǎng)“時(shí)代新人”為目標(biāo)，構(gòu)筑思政教育的內(nèi)容體系

高校思政教育內(nèi)容是思政教育目標(biāo)價(jià)值的具體化，在培養(yǎng)時(shí)代新人的目標(biāo)導(dǎo)向下，主要包括理想信念教育、愛國主義教育、社會(huì)主義法制及道德規(guī)范教育以及全面素質(zhì)發(fā)展教育等四個(gè)方面的內(nèi)容。

（一）理想信念教育

中國夢(mèng)要靠具有堅(jiān)定理想信念的廣大青年來實(shí)現(xiàn)。在全球化背景下，部分青年學(xué)生出現(xiàn)了目標(biāo)選擇和價(jià)值取向上的迷茫。高校加強(qiáng)思政教育就是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到我國走社會(huì)主義道路的正確性，社會(huì)主義國家為人民服務(wù)的政治屬性以及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。通過理想信念教育，一是培育正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；二是樹立中國特色社會(huì)主義共同理想；三是堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義而奮斗的政治理想。讓學(xué)生能夠站在世界的高度、國家的高度認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的責(zé)任和使命，自覺抵制錯(cuò)誤思潮和不良言論，成為有理想信念的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

（二）愛國主義教育

愛國主義教育是檢驗(yàn)思政教育成敗的試金石。高校通過深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，為國奉獻(xiàn)的信念，以及付諸實(shí)際的愛國行為。首先，是培養(yǎng)熱愛祖國的深厚情感。通過指導(dǎo)學(xué)生了解中華五千年文明史，熱愛生活在這片土地上勤勞智慧的中國人民，進(jìn)一步發(fā)展到熱愛經(jīng)過無數(shù)革命先烈奮斗、流血犧牲而創(chuàng)立的社會(huì)主義國家。其次，是要增強(qiáng)學(xué)生為國奮斗、為國奉獻(xiàn)的信念。要牢記自己是中國人，牢固樹立起為祖國和人民奮斗的愛國情懷。最后，是為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而付諸愛國行動(dòng)。愛國主義教育讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)體成長與祖國、人民的責(zé)任關(guān)系，立志通過努力學(xué)習(xí)獻(xiàn)身于祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在服務(wù)國家、社會(huì)和人民的實(shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（三）社會(huì)主義法治及道德規(guī)范教育

新時(shí)代法制和道德規(guī)范教育是培養(yǎng)學(xué)生核心素質(zhì)和能力的基本要求。它以“為人民服務(wù)”為核心，以集體主義為原則，包括社會(huì)主義法治、社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德等教育內(nèi)容。一是通過豐富和擴(kuò)展學(xué)生的法制知識(shí)儲(chǔ)備，完善法治知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生明確“堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路”“人民是依法治國的主體和力量源泉，堅(jiān)持維護(hù)人民權(quán)益”等核心法治理念，實(shí)現(xiàn)法治知識(shí)與科學(xué)文化知識(shí)有機(jī)融合，以適應(yīng)未來法治社會(huì)建設(shè)需要。二是通過引導(dǎo)大學(xué)生明禮誠信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、關(guān)愛社會(huì)，積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)，把道德規(guī)范深入到學(xué)習(xí)、生活中，提升學(xué)生的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健全人格。

（四）全面素質(zhì)發(fā)展教育

我國自古就有素質(zhì)教育的傳統(tǒng)，素質(zhì)教育內(nèi)涵豐富，包括德育、智育、美育、勞育、體育等內(nèi)容。在大學(xué)生中開展全面素質(zhì)教育，應(yīng)著眼于培養(yǎng)時(shí)代新人的新要求，全面培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐動(dòng)手能力、組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力等，強(qiáng)化大學(xué)生的開放合作意識(shí)、誠信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)以及開拓進(jìn)取意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理健康素質(zhì)、審美藝術(shù)素質(zhì)以及勞動(dòng)技能素質(zhì)等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)競爭性、信息化、創(chuàng)新性的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn) “五育”并舉的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

四、以“三全育人”為要求，打造思政教育的組織體系

（一）建立上下協(xié)同的責(zé)任體系

思政教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，單靠某一部門或者某個(gè)群體難以取得良好的教育效果。高校應(yīng)建立由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的、各相關(guān)部門共同參與的責(zé)任體系，這是思政教育的組織管理保障。通過總體規(guī)劃與設(shè)計(jì)，成立高校思政教育專門組織機(jī)構(gòu)，建立由教務(wù)處、教學(xué)發(fā)展中心、宣傳部、人事處、教師工作部、團(tuán)委、學(xué)工部、研工部等各部門分工負(fù)責(zé)、全員共同參與的組織聯(lián)動(dòng)體系。教務(wù)處主要負(fù)責(zé)學(xué)科建設(shè)和課程開發(fā)，教學(xué)發(fā)展中心負(fù)責(zé)教工培訓(xùn)與師資交流，宣傳部負(fù)責(zé)校園思想政治宣傳與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，人事處負(fù)責(zé)教工選聘、考核與職稱評(píng)聘，各單位協(xié)同建設(shè)，確保思政教育隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)支持、管理服務(wù)、技術(shù)支持落到實(shí)處。

（二）建設(shè)基于“大思政”的師資隊(duì)伍

高校思政教育師資隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵在于整合和培育現(xiàn)有教師資源。在“大思政”格局下，高校通過對(duì)思政課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、班主任以及教學(xué)管理人員開展系統(tǒng)培育，建立運(yùn)行有序、合作高效的大學(xué)生思政教育“共同體”。首先，加強(qiáng)思政教育“共同體”的黨性教育。高校應(yīng)開展理想信念再教育，增強(qiáng)教師的“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，心懷“國之大者”，錘煉意志品質(zhì)，形成高尚人格。其次，促進(jìn)隊(duì)伍融通和協(xié)作，解決各部門各管一攤、協(xié)同不足的問題。高?？梢詮鸟R克思主義學(xué)院選派業(yè)務(wù)骨干到黨委教師工作部、黨委宣傳部等部門掛職，選拔思政工作優(yōu)秀骨干承擔(dān)專題性教學(xué)任務(wù)，拓寬各部門工作視野，加強(qiáng)各隊(duì)伍之間的交流互鑒。再次，成立思政教育研究中心，作為思政教學(xué)與研究的孵化平臺(tái)，促進(jìn)思政課教師、專業(yè)課教師、學(xué)工教師的研究與合作。最后，由教學(xué)發(fā)展中心或思政教育研究中心搭臺(tái)，定期組織教師外出交流及校內(nèi)研討活動(dòng)?？傊瑓R聚各方力量，打造立體化、全方位的師資培育模式，實(shí)現(xiàn)教師成長，隊(duì)伍協(xié)同，團(tuán)隊(duì)成熟的目標(biāo)。

（三）構(gòu)筑全方位課程育人體系

課程育人體系建設(shè)主要包括思政課、形勢(shì)政策與國情教育以及課程思政三部分內(nèi)容。首先，要夯實(shí)思政教育的主渠道。以四門思政必修課為抓手，注重教學(xué)內(nèi)容再設(shè)計(jì)，深入解讀馬克思主義理論的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和發(fā)展性，講好理論深度、實(shí)踐力度及情感溫度，使思政課基本原理轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)的道理。其次，要拓展思政教育的兩翼。對(duì)于形勢(shì)政策和國情教育，參照國家規(guī)定的教學(xué)要點(diǎn)，注重比較研究，引導(dǎo)學(xué)生正確把握中國和世界的發(fā)展趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信。再次，要筑牢思政教育的支撐體。作為思政教育課程面最廣、更貼近學(xué)生學(xué)習(xí)的重要部分，專業(yè)課教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向，圍繞新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新任務(wù)，把改革開放的偉大成就滲透在專業(yè)知識(shí)教學(xué)中，突出中國制度優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程德育的政治提升。最后，從總體上處理好各門課程之間的關(guān)系。在發(fā)揮思政課主渠道、主陣地作用的基礎(chǔ)上，由教務(wù)處牽頭，各教學(xué)院系協(xié)同，統(tǒng)籌課程建設(shè)實(shí)施方案，建立跨學(xué)科的思政教學(xué)交流平臺(tái)，基于項(xiàng)目式、問題式、研討式教學(xué)開展研究，推進(jìn)各學(xué)科教師之間以及思政課與專業(yè)課教師之間的交流對(duì)話，實(shí)現(xiàn)各門類課程與思政課的協(xié)同聯(lián)動(dòng)。

（四）強(qiáng)化實(shí)踐育人體系

習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來”。高校思政教育的核心競爭力在于用好實(shí)踐育人這一重要手段。如何以實(shí)踐為面向，融合熔鑄融通到學(xué)生生活中，是提高思政教育的吸引力、親和力、生命力和戰(zhàn)斗力的重要突破口。首先，要匯聚思政實(shí)踐教學(xué)資源。包括整理校史、校志、愛國校友等本校資源，結(jié)合農(nóng)村、社區(qū)、部隊(duì)等本地區(qū)優(yōu)勢(shì)資源，以及建設(shè)本校3D博物館場景實(shí)驗(yàn)室等。其次，健全依托社區(qū)的思政教育實(shí)踐基地。在高校與社區(qū)之間搭建聯(lián)系，聘請(qǐng)校外指導(dǎo)教師，帶領(lǐng)學(xué)生走向社區(qū)體驗(yàn)國情社情，在服務(wù)社會(huì)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后，發(fā)展依托歷史文化遺產(chǎn)、紅色教育資源的研學(xué)旅行項(xiàng)目。帶領(lǐng)學(xué)生“走出去”，到博物館、紅色革命圣地、紀(jì)念館接受愛國主義教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在感受祖國大好河山的同時(shí)，提升愛國情、報(bào)國志?？傊?，以實(shí)踐第二課堂強(qiáng)化思政教育，使抽象的理論向具體性、操作性轉(zhuǎn)化，把靜態(tài)、固化的知識(shí)轉(zhuǎn)變成能動(dòng)的知識(shí)體系。

（五）構(gòu)建思想文化陣地建設(shè)協(xié)同系統(tǒng)

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來人們生活方式、思維方式的改變，觸發(fā)了高校教育生態(tài)的變化。高校思想文化陣地管理不僅包括傳統(tǒng)的校園教學(xué)環(huán)境、制度環(huán)境、管理文化環(huán)境，還包括網(wǎng)絡(luò)宣傳環(huán)境、學(xué)生自媒體環(huán)境等文化建設(shè)內(nèi)容。深化高校教育改革的關(guān)鍵是要適應(yīng)并能積極應(yīng)用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展學(xué)生思政教育、行為指導(dǎo)及管理服務(wù)工作，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的辨別能力和應(yīng)對(duì)消極因素的抵制能力。因此，高校黨委應(yīng)統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，聯(lián)系學(xué)校宣傳部門、學(xué)校心理健康咨詢中心、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、團(tuán)委、學(xué)生處等共同搭建校園文化陣地的協(xié)同系統(tǒng)。該系統(tǒng)將結(jié)合黨的路線、方針教育，國內(nèi)外政治形勢(shì)宣傳，以及學(xué)風(fēng)建設(shè)、大學(xué)生心理健康輔導(dǎo)等思想工作，關(guān)照到學(xué)生的政治價(jià)值立場、精神世界以及大學(xué)生健康心靈培育等方面，營造風(fēng)清氣正的校園環(huán)境，全面提升思政教育的思想性、知識(shí)性和趣味性。

（六）完善思政教育的評(píng)價(jià)體系

高校思政教育的長遠(yuǎn)發(fā)展離不開完善的績效考核及評(píng)價(jià)機(jī)制。傳統(tǒng)上唯分?jǐn)?shù)、唯專業(yè)論的評(píng)價(jià)方式難以反映學(xué)生的思想狀況，成為制約思政教育成效提升的瓶頸。因此，完善思政教育成效考核勢(shì)在必行。首先，建立思政育人成效考評(píng)機(jī)制。一是改革學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度。比如增加專業(yè)課程和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的思政育人效果評(píng)價(jià)，隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思政學(xué)習(xí)效果的檢測等。二是改革部門及思政隊(duì)伍的評(píng)價(jià)制度。思政教育成效分析應(yīng)納入學(xué)校教育教學(xué)各部門，以及思政課、專業(yè)課教師的考評(píng)制度，不能簡單看學(xué)生合格率、升學(xué)率、各項(xiàng)考評(píng)成績分值，重點(diǎn)看培養(yǎng)的學(xué)生是否樹立了正確的思想認(rèn)識(shí)、理想信念和價(jià)值觀念。其次，創(chuàng)新思政教育成果轉(zhuǎn)化制度。重視學(xué)生思政教育成果，如果學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目能夠給國家、社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)，高校應(yīng)給予學(xué)生及其指導(dǎo)教師相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，又肯定了教師思政教育的成效。因此，把思政教育成果與學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)掛鉤，與教師獎(jiǎng)勵(lì)及職稱晉升掛鉤，通過創(chuàng)新思政教育成果轉(zhuǎn)化制度，為高校思政教育提供持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央國務(wù)院.關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-02-28.

[2]毛澤東.毛澤東文集（第七卷）[M].人民出版社，1999：226.

[3]馮剛.立德樹人與時(shí)代新人培育的內(nèi)在邏輯[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021（5）.

[4]毛澤東.毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1991：611.

[5]張?jiān)熟?，張?從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”：馬克思主義中國化的新敘事[J].思想理論教育，2021（9）.

[6]中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）（第十五冊(cè)）[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011：651.

[7]江澤民.江澤民文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，2006：270.

[8]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：12.