姜帥

摘要：中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)百年奮斗實踐出的新道路，既順應(yīng)世界發(fā)展潮流又立足于我國實際。文章分析了中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的內(nèi)在邏輯，闡明了中國式現(xiàn)代化的實踐路徑。中國式現(xiàn)代化新征程的全面開啟，將推進創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的進程，為人類社會發(fā)展作出重要貢獻，具有世界歷史意義。關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化；人類文明新形態(tài)；內(nèi)在邏輯中圖分類號：G641

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1002-4107（2023）04-0007-03

習(xí)近平總書記提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會主義的最新理論成果。中國式現(xiàn)代化道路不僅是馬克思主義中國化的生動實踐，也是人類文明新形態(tài)的創(chuàng)新突破。

一、中國式現(xiàn)代化道路的邏輯理路

中國式現(xiàn)代化充分體現(xiàn)了中華文明發(fā)展到全新的高度，正確解讀這一重要論述是貫徹落實習(xí)近平經(jīng)濟思想，貫徹新發(fā)展理念，深化高等教育的重要舉措。由此，我們必須多維度、深層次解讀這一重要概念。

（一）中國式現(xiàn)代化道路的邏輯理路

中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)民族獨立、國家富強歷程中，深刻剖析國際形勢演變、國內(nèi)社會發(fā)展實際，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗。五千年的歷史積淀使中華文明以強大的精神力量重新崛起，中華兒女在實踐中展現(xiàn)創(chuàng)造的歷史成果。中國因堅定走中國現(xiàn)代化道路而實現(xiàn)繁榮昌盛[1]。

中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革時期始終堅持以我國國情為基礎(chǔ)，形成了正確的革命道路，即新民主主義建設(shè)道路；確定了正確的社會主義改造道路，即社會主義建設(shè)道路。中國共產(chǎn)黨堅定決心，堅持走自己的路，奉行獨立探索的精神，讓我們黨無論面對多少挫折，都堅持為人民服務(wù)的宗旨，堅守實現(xiàn)民族獨立、國家富強的初心與使命。

（二）中國式現(xiàn)代化道路中的超越與創(chuàng)造

現(xiàn)代化充分體現(xiàn)了人類文明的進步，時至今日，仍有很多發(fā)展中國家糾結(jié)于選擇什么樣的現(xiàn)代化發(fā)展道路。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一是建設(shè)人類命運共同體，創(chuàng)新人類文明形態(tài)。中國要走中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路，不安于現(xiàn)狀，也不孤立，既充分把握全球化經(jīng)濟發(fā)展的脈搏，又掌握發(fā)展的主動權(quán)，保持獨立自主，服務(wù)世界上有需要的民族與國家[2]。

中國式現(xiàn)代化道路是科學(xué)、合理的現(xiàn)代化。其一是堅定長期而明確的戰(zhàn)略計劃。“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略、“三步走”戰(zhàn)略、“三步走新目標(biāo)”和“雙百”兩階段戰(zhàn)略部署都是長遠的戰(zhàn)略部署。其二是“循序漸進”的戰(zhàn)略規(guī)劃，立足于實事求是、規(guī)劃理性。只有這樣，才能實現(xiàn)每一步的目標(biāo)。這與西方國家政黨提出的不切實際的假設(shè)有著根本的區(qū)別。

中國式現(xiàn)代化道路是以人為本的現(xiàn)代化。我國的發(fā)展目標(biāo)很明確，即實現(xiàn)全體人民共同富裕，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，促進社會公平正義。我國的基本經(jīng)濟制度是在堅持以公有制為主體的基礎(chǔ)上，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。我國的分配制度是以按勞分配為主，綜合多種分配方式，促進社會主義市場經(jīng)濟良性發(fā)展。政府應(yīng)該充分發(fā)揮指導(dǎo)作用，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展與解放，有效防范并化解經(jīng)濟社會風(fēng)險，明確共享繁榮的目標(biāo)與方向，在盤活市場主體的同時，有效避免資本或者市場陷入無序的狀態(tài)之中。

中國式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)是均衡推進“五個文明”的現(xiàn)代化，強調(diào)全面協(xié)調(diào)發(fā)展生態(tài)文明、社會文明、精神文明以及政治文明、物質(zhì)文明。中國的新發(fā)展理念強調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五個發(fā)展理念。這一發(fā)展理論并非僅強調(diào)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，而是致力于促進發(fā)展中國家走出“低發(fā)展”的困局，為廣大發(fā)展中國家提供了新的思路和路徑[3]。

二、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的邏輯與模式

中國特色社會主義是基于開放的世界而形成的，是中國全面創(chuàng)新對外開放的結(jié)果。中國的道路是人類文明發(fā)展的新道路，我們不僅要解決自己的問題，“走自己的路”，同時我們還要通過中國方案、中國智慧為人類發(fā)展問題貢獻力量。

創(chuàng)造新的人類文明形式需要歷史思維。歷史自覺是在深刻把握社會發(fā)展歷史規(guī)律的同時以及充分剖析社會發(fā)展趨勢的情況下，積極采取有效的應(yīng)對措施。中國特色社會主義的興起是在20世紀(jì)下半葉世界歷史變遷、時代主題轉(zhuǎn)變、蘇聯(lián)模式由盛轉(zhuǎn)衰以及新技術(shù)崛起的大環(huán)境下。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時代進步潮流，積極應(yīng)對形勢變化帶來的機遇和挑戰(zhàn)。

創(chuàng)造人類文明新形態(tài)就是堅持多元文明交流互鑒。多元文明相互促進，形成了多種形式的人類文明。正如習(xí)近平總書記指出的那樣，歷史呼喚全人類一起綻放光芒，人類只有保持開放包容、求同存異、互鑒交流，才能實現(xiàn)進步，才能繁榮昌盛。

中華文明在長期演進的過程中，形成了獨特的文明發(fā)展邏輯。中華文明博大精深，其中所蘊含的哲學(xué)精神、價值取向乃至生活方式都是獨特的。中華文明還是開放體系，與其他文明互鑒交流、持續(xù)發(fā)展。中國在面對多元文明時，始終堅持開放包容的心態(tài)，積極學(xué)習(xí)世界各國創(chuàng)造的文明成果，并充分結(jié)合中國實際。中國特色社會主義不僅同其他文明交流，并從中不斷汲取養(yǎng)分，吸收養(yǎng)料，豐富人類文明之內(nèi)涵。

人類文明的發(fā)展是求同存異的進化過程。人類文明的進步是在不斷的矛盾運動中發(fā)展變化。在百年未有之大變局中，高度不確定性給世界和平發(fā)展及人類文明進步帶來挑戰(zhàn)。中國特色社會主義道路作為人類文明的新形態(tài)，還需要在實踐中不斷豐富。中國共產(chǎn)黨在充分吸收馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，充分理解其中的思想邏輯與歷史視野，并結(jié)合我國實際，全面建成小康，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，縮小了世界貧困人口版圖，譜寫了人類反貧困歷史嶄新的篇章。中國智慧以全新的高度和創(chuàng)新性的思維直面人類共同的挑戰(zhàn)。

三、實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的路徑選擇

社會主義現(xiàn)代化反映出中國現(xiàn)代化從制度創(chuàng)新到體制創(chuàng)新再到發(fā)展模式創(chuàng)新的演進理路，為人類現(xiàn)代化提供了全新選擇。人類文明新形態(tài)是超越資本主義文明、指向共產(chǎn)主義文明、以人的全面自由發(fā)展為主旨、“五大文明”作為人類文明的中軸，共同協(xié)調(diào)發(fā)展，承載著中華民族偉大復(fù)興的使命，依托中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，站在新的歷史節(jié)點，推進民族復(fù)興[4]。

（一）始終堅持社會主義方向，彰顯人類文明的多樣性

中國式現(xiàn)代化的獨特性在于，其不同于西方資本主義國家所崇尚的現(xiàn)代化，也區(qū)別于蘇聯(lián)的現(xiàn)代化。而是全面堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，從社會主義初級階段出發(fā)，這是最根本的國情和實際，這也是中國特色社會主義現(xiàn)代化道路最大的特點之一。我們黨在全力建設(shè)現(xiàn)代化社會主義的進程之中，堅持社會主義的本質(zhì)及基本原理，由此實現(xiàn)社會長治久安，經(jīng)濟高速發(fā)展。習(xí)近平總書記指出當(dāng)代中國的偉大社會變革是史無前例的，是沒有現(xiàn)成的教科書的，它不是簡單地借鑒他國社會主義實踐或者套用經(jīng)典馬克思主義理論，也絕非僅傳承中國歷史文化或者套用國外現(xiàn)代化發(fā)展。中國式現(xiàn)代化新道路具有重要的意義，它引領(lǐng)全人類糾正認(rèn)識與實踐誤區(qū)，意識到現(xiàn)代化并不等同于西方化、資本主義化。它證明了一個國家可以通過多種方式實現(xiàn)現(xiàn)代化，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。

（二）始終堅持人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展，彰顯人類文明的全面性

馬克思主義追求人的全面而自由發(fā)展，中國共產(chǎn)黨以此作為崇高理想，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以消除貧困、改善民生、共同富裕為追求，統(tǒng)籌推進現(xiàn)代化建設(shè)，明確發(fā)展的起點是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化發(fā)展。這些實際行動都充分說明馬克思社會主義現(xiàn)代化的價值取向與內(nèi)在要求，即以人民群眾的需要為重，以建設(shè)社會主義現(xiàn)代化為初心使命。要將我們的公民培養(yǎng)成“四有”新人，即有理想、道德、文化、紀(jì)律的人，并以此為基礎(chǔ)建設(shè)高度發(fā)達的社會。習(xí)近平總書記強調(diào)我們奮斗的目標(biāo)，最終要實現(xiàn)的就是讓人民過上更好的生活。現(xiàn)代化社會主義國家旨在改善人民生活條件，實現(xiàn)美好生活，促進人全面發(fā)展，社會全面進步，協(xié)調(diào)生態(tài)、社會、精神、政治、物質(zhì)文明，朝著新時代中國現(xiàn)代化道路不斷奮進[5]。

（三）始終堅持和平發(fā)展，彰顯人類文明的包容性

中國式現(xiàn)代化新道路，堅持獨立自主，追求和平發(fā)展，崇尚合作共贏的發(fā)展理念。我們黨在對外關(guān)系方面，始終堅持五項原則。特別是黨的十八大以來，創(chuàng)新性地提出了人類命運共同體的理念，積極建設(shè)新型國際關(guān)系。比如通過“一帶一路”倡議，為改革與建設(shè)全球管理體系貢獻力量，面對各類國際熱點、難點問題積極參與其中，以實際行動為人類社會發(fā)展作出一份貢獻。5 000多年來，中華民族用實際行動傳承和平與發(fā)展的基本理念，我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，全面推進國家發(fā)展，不僅不會對世界造成任何負面影響，更為重要的是能夠促進各國互動，為全球創(chuàng)造更多發(fā)展機會。

（四）始終堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，彰顯人類文明的先進性

習(xí)近平總書記高度概括并定義中國共產(chǎn)黨，明確其存在的意義在于為人民謀幸福，致力于人類進步事業(yè)。自成立以來，中國共產(chǎn)黨就有強烈的使命感和責(zé)任感，黨的基本目標(biāo)是支持人類解放事業(yè)的發(fā)展。一方面，遵循人類歷史發(fā)展的規(guī)律，另一方面，代表人類現(xiàn)代化發(fā)展的方向。這充分說明中國共產(chǎn)黨已經(jīng)將中華民族命運沁入骨髓。我們奮力追趕時代，如今的我們很自信與時代并進，未來的我們將引領(lǐng)時代，共創(chuàng)美好未來。今日的中國以世界共同發(fā)展的視野，履行大國責(zé)任，并富有前瞻性和高度責(zé)任感踐行相互依存、休戚與共的和平理念。

四、結(jié)語

在馬克思主義中國化的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)時代變革，與自身國情相結(jié)合，探索出了自己獨特的發(fā)展模式，走出了一條中國式現(xiàn)代化道路，這條道路創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的征程中，中國共產(chǎn)黨將引領(lǐng)全體中華兒女砥礪前行，為人類文明發(fā)展作出更大貢獻[6]。

參考文獻：

[1]吳昱.中國式現(xiàn)代化道路視域下的“人類文明新形態(tài)”四重維度特質(zhì)[J].湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報，2022（6）.

[2]唐亞林，郝文強.人類文明新形態(tài)視野下中國式現(xiàn)代化的范式建構(gòu)與路徑選擇[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2023（2）.

[3]張飛岸，肖楚鋒.開創(chuàng)人類文明新形態(tài)：中國式現(xiàn)代化道路的三重內(nèi)涵[J].理論探討，2022（5）.

[4]盧曉玲.中國式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)的辯證發(fā)展邏輯[J].天水行政學(xué)院學(xué)報，2022（4）.

[5]黃廣友，韓學(xué)亮.中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的生成——基于馬克思恩格斯文明理論的分析[J].山東大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2022（3）.

[6]孫墨笛.中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的世界歷史意義[J].人民論壇，2022（8）.