王萍萍
摘 要:基于核心素養(yǎng)視域,在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力有助于學(xué)生以宏觀、辯證的角度審視所學(xué),突破思維的局限,提高自身的價(jià)值判斷能力。文章結(jié)合批判性思維內(nèi)涵,從核心素養(yǎng)下批判性思維能力在高中語文教學(xué)中的培養(yǎng)意義出發(fā),以案例分析為主要研究方法,指出教師可以通過問題設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)、方法滲透、組建對話、創(chuàng)新寫作等手段,有意識地將批判性思維的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終,幫助學(xué)生在質(zhì)疑、分析、論證、構(gòu)建中,以批判性的眼光探究文本真諦,切實(shí)提高語文教學(xué)活動(dòng)的有效性以及可控性。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);批判性思維;高中語文;培養(yǎng)方法
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱新課標(biāo))中對核心素養(yǎng)進(jìn)行了明確的劃分,其中“思維能力”被頻頻提及,證實(shí)了培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要性?!芭行运季S”是思維能力內(nèi)的重點(diǎn)內(nèi)容,在高中語文教學(xué)中重視對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),能夠促使學(xué)生養(yǎng)成基于事實(shí)、引用他人的觀點(diǎn)以證明自己的想法或提出他人言行中展露出的不當(dāng)之處的習(xí)慣,改變自己“鸚鵡學(xué)舌”“照本宣科”等不良現(xiàn)象,使自身思維得以有效發(fā)展。因此,教師應(yīng)深入探究批判性思維的本質(zhì)內(nèi)涵,結(jié)合高中生思維特點(diǎn)以及語文學(xué)科特色進(jìn)行滲透,為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境,助力其核心素養(yǎng)的生成與發(fā)展。
一、核心素養(yǎng)下批判性思維能力在高中語文教學(xué)中的培養(yǎng)意義
治愈思想固化的頑疾,也就是思想的解放,更是批判性思維培養(yǎng)的核心意義。新課標(biāo)中對思維能力進(jìn)行了細(xì)致的劃分,其中批判性思維是思維品質(zhì)中的重要內(nèi)容,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中身為生存?zhèn)€體所應(yīng)必備的基本能力。高中階段,正值學(xué)生思維品質(zhì)生成與發(fā)展的黃金時(shí)期,重視對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),能夠幫助其于無疑處生疑,形成良好的問題意識,在探究中取得收獲,進(jìn)一步深化對所學(xué)知識的理解。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下,高中語文教學(xué)在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及評價(jià)手段等方面都有著顯著的改變,將批判性思維滲透于實(shí)際教學(xué)中,能夠促進(jìn)理想化目標(biāo)的達(dá)成,有效發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),進(jìn)一步幫助學(xué)生探究問題的本質(zhì),在切磋交流以及思維碰撞中增強(qiáng)自身對文本的理解能力與鑒賞能力。最后,批判性思維對學(xué)生寫作能力的提升也大有幫助,通過有效的思維訓(xùn)練,能夠幫助學(xué)生改變空話、套話、抄襲、千篇一律等寫作現(xiàn)象,促使學(xué)生在寫作的各個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用批判性思維,提高選材能力以及謀篇布局能力,使文章內(nèi)容更加深刻、新穎、言之有理[1]。
由此可見,培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力在提高學(xué)生核心素養(yǎng)、幫助其形成優(yōu)秀品質(zhì)等方面具有重要作用。在新課改的呼喚下,教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變自身思想理念,重視對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),深入解讀教材文本內(nèi)容,為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境,幫助其通過語文學(xué)習(xí)逐漸將文本中所蘊(yùn)含的人物優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化成為自身行為,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升與發(fā)展。
二、核心素養(yǎng)下批判性思維能力在高中語文教學(xué)中的培養(yǎng)方法
在核心素養(yǎng)視角下,如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,已經(jīng)成為廣大語文教師所關(guān)心的重點(diǎn)問題。筆者結(jié)合多年實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對核心素養(yǎng)下批判性思維能力在高中語文教學(xué)中的培養(yǎng)方法進(jìn)行深入解讀,并提出合理化建議,以供廣大教師借鑒參考[2]。
(一)以問題為導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生思維活力
學(xué)源于思,思源于疑。問題是促發(fā)學(xué)生思維活力的有效手段,是激發(fā)學(xué)生探究意識的重要途徑。受應(yīng)試教育影響,部分教師過于重視理論知識的講授,導(dǎo)致學(xué)生在刻板、嚴(yán)苛的課堂內(nèi)逐漸喪失個(gè)性、喪失思想,致使批判性思維傾向較弱?;谶@一情況,教師應(yīng)以問題為導(dǎo)向,注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及探究意識的培養(yǎng),借助問題引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知矛盾的沖突,在疑中生趣,為批判性思維的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ),通過問題的導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生思維的深度。
以部編版高一語文必修上冊《我與地壇》(節(jié)選)一課教學(xué)為例,文章以思辨為主導(dǎo),通過敘述展示了作者對家園的思考、對生命的思考、對自我和生死的思考以及對不幸的思考。結(jié)合文本信息,教師可以在學(xué)生進(jìn)行閱讀前拋出問題:為什么作者在文章開頭寫道:“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近?!眱删浔疽庀嗤?,其中有什么區(qū)別嗎?由問題出發(fā),引導(dǎo)大家開展閱讀,深度思考“我”與“地壇”之間的“糾葛”。通過對文本的深入解讀,學(xué)生了解到史鐵生的生活經(jīng)歷并提出想法:“地壇離我家很近”是因?yàn)榈貕贿^是史鐵生居家外的另一個(gè)不遠(yuǎn)的去處,所以“離得很近”?;趯W(xué)生的回答,為培育學(xué)生批判性思維,教師可以從史鐵生的生平經(jīng)歷出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生共同解讀文本,以“忽然間幾乎什么都找不到了”“一天到晚就耗在這園子里”等語句,幫助學(xué)生深入感受史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”之后,將地壇視作精神的家園,原本的家則成為以“地壇”為中心的不遠(yuǎn)去處。這兩句話雖然在本質(zhì)上相同,但卻凸顯了史鐵生在癱瘓前與癱瘓后的心路歷程,這種超越了地理意義的判斷,展示了他對家的物質(zhì)以及精神層面的思考。通過對問題的探索、思考、解答以及教師的啟發(fā),學(xué)生將會(huì)深入掌握文章的主題思想內(nèi)涵,批判性地思考文中作者所展現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)與精神的不同層面,進(jìn)一步深化對文本內(nèi)容的理解[3]。
如上,通過“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的設(shè)問,能夠在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的同時(shí),提高長篇幅文本的教學(xué)效率,促使學(xué)生通過對問題的全面分析,提高自身的批判性思維,從不同角度闡述文本,強(qiáng)化自身文本閱讀能力。
(二)以情境為抓手,營造良好學(xué)習(xí)氛圍
《經(jīng)學(xué)理窟·義理篇》中說:人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)無成。興趣是激發(fā)學(xué)生思維的原動(dòng)力。為實(shí)現(xiàn)理想化的教育目標(biāo),幫助學(xué)生發(fā)展批判性思維,教師應(yīng)充分重視情境創(chuàng)設(shè)的重要作用,尊重學(xué)生并鼓勵(lì)其結(jié)合文本內(nèi)容提出自己的看法與疑問,鍛煉學(xué)生的質(zhì)疑能力,幫助其在寬泛、和諧的學(xué)習(xí)空間中成長為具有批判精神的思考者。
以部編版高一語文必修上冊《勸學(xué)》一課教學(xué)為例,荀子通過對學(xué)習(xí)問題的探討闡述關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)。在課程開始前,教師首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書下注釋梳理文言文文本中的字詞,并默讀全文,結(jié)合自己的思考提出相應(yīng)問題。在良好的氛圍下,學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到閱讀之中,提出:為什么要“勸人學(xué)習(xí)”?學(xué)習(xí)有什么重要意義?等問題。借助學(xué)生所提出的問題,教師創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,由“勸學(xué)”二字出發(fā),引入荀子的“性惡論”思想,帶領(lǐng)學(xué)生從批判的角度分析,荀子勸人學(xué)習(xí)不僅是因?yàn)橄胍獛椭鷩疫M(jìn)步,培育更多的優(yōu)秀人才,同時(shí)也為促使人們通過學(xué)習(xí)改善“人性本惡”,不斷積累善行。在教師的闡述下,學(xué)生對文章的理解更加深入。隨后,教師可以借助多媒體為學(xué)生持續(xù)引入關(guān)于“性惡論”的內(nèi)容,幫助大家通過經(jīng)典的學(xué)習(xí),積累豐富的文化知識。最后,基于全文所傳達(dá)的“學(xué)習(xí)是為成為圣人”的這一觀點(diǎn),教師可以聯(lián)系生活實(shí)際使學(xué)生將現(xiàn)代生活與古代生活進(jìn)行比對,批判性地分析當(dāng)今社會(huì)部分人所存在的“讀書無用”思想。
如上,通過良好的氛圍建設(shè),能夠幫助學(xué)生主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,在質(zhì)疑與交流中進(jìn)一步發(fā)展自身的批判性思維能力,實(shí)現(xiàn)理想化的教育目標(biāo)。
(三)以方法為重點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑
“授人以魚,不如授人以漁”。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑是促進(jìn)其批判性思維生成的重要途徑。部分學(xué)生在提問質(zhì)疑階段,所提出的問題多流于表面,缺乏深度探究以及批判的價(jià)值意義[4]。針對這一情況,教師應(yīng)重視方法的滲透,幫助學(xué)生掌握質(zhì)疑的精髓,提出值得討論的真命題,并在潛移默化中實(shí)現(xiàn)批判性思維能力的提升。
以部編版高一語文必修上冊《拿來主義》一課教學(xué)為例,在鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑階段,部分學(xué)生缺乏對文本內(nèi)容的深入探究意識,可能會(huì)提出:什么是拿來主義?為什么強(qiáng)調(diào)拿來主義好?等淺層問題。秉持著將問題進(jìn)行到底的原則,教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生深入剖析,從文章中“我們要拿來。我們要或使用、或存放、或毀滅”“所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!”等重點(diǎn)語句進(jìn)行解析,并引導(dǎo)學(xué)生翻閱史料,了解本篇文章的創(chuàng)作背景,深度思考文中的“送去”“送來”都分別代指什么。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠沖破固化思維的阻礙,深化認(rèn)知,基于文本內(nèi)容對現(xiàn)有觀點(diǎn)進(jìn)行縱深挖掘,了解“拿來主義”可以帶來更大的利益以及“拿來主義”的過度放縱所產(chǎn)生的隱患,在國家發(fā)展層面上,以批判性的眼光審視“拿來主義”所面對的窘境。為深入發(fā)展學(xué)生的批判性思維,教師可以在課堂上以“拿來主義”為主題開展討論活動(dòng),邀請學(xué)生談一談在近代史上的“拿來主義”所帶來的正面以及消極影響,通過對近代史事件的回顧,增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性以及批判性,深化對文本內(nèi)容的理解。
如上,通過方法的提供能夠使得學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的良好習(xí)慣,掌握文本質(zhì)疑的基本方法,避免在學(xué)習(xí)閱讀中將時(shí)間浪費(fèi)在無用的問題探究之上,促使學(xué)生通過探討有價(jià)值的有意義的真命題來提高自身批判性思維能力從而培養(yǎng)自身的學(xué)科核心素養(yǎng)。
(四)以對話為核心,提高思維訓(xùn)練成效
“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!焙献鲗W(xué)習(xí)是新課改大力倡導(dǎo)的一種全新學(xué)習(xí)方式,通過多人合作的方式能夠幫助學(xué)生逐步樹立良好的交流意識,在探討中實(shí)現(xiàn)智慧的碰撞。批判性是積極構(gòu)建爭論的過程,質(zhì)疑與討論是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的起點(diǎn)。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)作用,鼓勵(lì)大家以小組為單位,針對文本中具有爭議的內(nèi)容進(jìn)行辯論溝通,借此在良好的氛圍中實(shí)現(xiàn)批判性思維能力的全面提升與發(fā)展。
以部編版高一語文必修上冊《反對黨八股》(節(jié)選)一課教學(xué)為例,文章中列舉了黨八股的諸多罪狀,重點(diǎn)批判了教條主義、主觀主義以及宗派主義。結(jié)合文本內(nèi)容,為培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)問題,組織學(xué)生分享自己的想法,并將想法相同的學(xué)生劃分為一組在班級內(nèi)開展辯論活動(dòng)。如:教師提出“如果將文章題目中的‘反對換為‘禁止是否可以?”這一問題,并將班級內(nèi)學(xué)生分成可以更換及不可更換這兩大派系,引導(dǎo)大家以批判性的思維就問題開展激烈討論。在此過程中,部分學(xué)生指出:“通過查閱資料,我發(fā)現(xiàn)‘禁止的意思是不準(zhǔn)許、不許可,具有十分強(qiáng)硬的態(tài)度以及立場,但由于黨八股是思想意識方面的問題,難以完全實(shí)現(xiàn)消除、禁止,所以無法用‘禁止來替換題目中的‘反對?!币灿胁糠謱W(xué)生表示:“文中通過大量的對比論證、比喻論證、舉例論證闡述了黨八股對社會(huì)主義進(jìn)步發(fā)展進(jìn)程的危害以及影響,且反對的意味不夠強(qiáng)烈,應(yīng)改為禁止?!痹诹己玫挠懻摲諊?,學(xué)生不僅能夠深化對文章內(nèi)容的理解,同時(shí)也達(dá)到活躍自身思維的目的。“黨八股”由“八股文”衍生而來,對革命隊(duì)伍中的某些人對事物不加分析、生搬硬套的消極思想加以批判。然而,在我國古代八股文既確保了考試的公平,同時(shí)也充分發(fā)揮了科舉制維護(hù)皇權(quán)的重要作用,具有積極意義。針對這一問題,教師也可鼓勵(lì)大家利用課后時(shí)間進(jìn)行深入剖析,以批判的角度結(jié)合時(shí)代背景審視“八股”的影響。
如上,通過交流討論的方式,能夠拓寬學(xué)生的思維,幫助其在傾聽對方論述的同時(shí),準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己的概念,喚起自身批判意識,提高課堂參與程度。
(五)以寫作為創(chuàng)新,促進(jìn)核心素養(yǎng)發(fā)展
寫作是高中階段語文教學(xué)中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。然而,由于在過往教學(xué)中缺乏對學(xué)生批判思維的培養(yǎng),導(dǎo)致部分學(xué)生在寫作過程中難以養(yǎng)成觀察、質(zhì)疑、分析的良好意識,所創(chuàng)作出的文本內(nèi)容,空話套話盛行,缺乏問題意識以及分析思辨能力。針對這一問題,教師也要有意識地將批判性思維的培養(yǎng)滲透于寫作教學(xué)之中,幫助學(xué)生直達(dá)思維縱向揭示矛盾發(fā)展的復(fù)雜規(guī)律,使文章內(nèi)容更加真實(shí)、深刻。
以部編版高一語文必修上冊第六單元學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手,教師帶領(lǐng)學(xué)生共同走入“議論文”的寫作課堂。首先,教師可以通過生活實(shí)際的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生對生活現(xiàn)象進(jìn)行批判與思考,去偽存真,通過實(shí)際調(diào)研提高對生活的觀察能力。例如:學(xué)生可以通過新交通規(guī)則執(zhí)行情況進(jìn)行分析,以批判的視角分析,新交通規(guī)則的優(yōu)勢與劣勢,在整理數(shù)據(jù)形成文字的過程中提高自身批判思維能力。與此同時(shí),教師也可以借助閱讀的優(yōu)勢,鼓勵(lì)大家重回單元閱讀篇目,剖析《師說》《勸學(xué)》以及《反對黨八股》等文章中所突出表達(dá)的論點(diǎn),在比較借鑒的過程中,提高自身批判性思維能力。
如上,通過批判性思維訓(xùn)練在寫作教學(xué)中的滲透,能夠幫助學(xué)生提高自身的創(chuàng)造性,弱化向師性,通過對現(xiàn)象、事件的多角度剖析以及批判,形成屬于自己的思想、觀點(diǎn),提高自身寫作水平,在潛移默化中發(fā)展核心素養(yǎng)。
結(jié)束語
綜上所述,在核心素養(yǎng)背景下,教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力為高中語文教學(xué)的首要任務(wù),發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢作用,基于高中生思維特點(diǎn),幫助大家通過反思、審視、質(zhì)疑與批判等方式,提高自身批判品質(zhì),有效避免學(xué)生養(yǎng)成鸚鵡學(xué)舌、照本宣科、拾人牙慧的習(xí)慣,促進(jìn)其核心素養(yǎng)在語文學(xué)習(xí)中的持續(xù)發(fā)展,切實(shí)提高語文教學(xué)的整體質(zhì)量。
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