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        語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的問題及策略研究

        2023-05-30 03:24:42馬志傲劉曉惠
        關(guān)鍵詞:目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)語文

        馬志傲 劉曉惠

        摘 要:語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是語文教學(xué)的首要環(huán)節(jié),對語文教學(xué)有導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)節(jié)等重要作用。設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)要素和表述策略是語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)過程中的關(guān)鍵問題。在進(jìn)行語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的過程中,有必要探討相關(guān)理念、要素、表述,以得出一條統(tǒng)整性的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)策略。

        關(guān)鍵詞:語文;教學(xué)目標(biāo);目標(biāo)設(shè)計(jì)

        中圖分類號:G633.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1673-2596(2023)02-0072-05

        語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,在教學(xué)活動(dòng)中具有導(dǎo)向、激勵(lì)、維持、調(diào)節(jié)等重要作用。在“語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)”這一研究主題下,聚焦成了常態(tài),或談設(shè)計(jì)理念,或談表述方法。但事實(shí)上,語文教學(xué)仍延續(xù)著課程系統(tǒng)化、規(guī)范化的特點(diǎn)。因此,當(dāng)我們跳出目標(biāo)設(shè)計(jì)單一要素的桎梏,將目光轉(zhuǎn)至語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多個(gè)關(guān)鍵要素與問題時(shí),可分析出一條統(tǒng)整性的設(shè)計(jì)思路,用以面對當(dāng)前語文教學(xué)的新理念、新任務(wù)、新課標(biāo)。

        一、語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵問題

        (一)設(shè)計(jì)理念的更迭

        設(shè)計(jì)理念為教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)指明了方向,大致提供了教學(xué)目標(biāo)的宏觀框架。通常情況下,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念是在符合教學(xué)實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,由國家相關(guān)部門在科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上制定。不同的歷史時(shí)期有不同的設(shè)計(jì)理念。例如,1949年—1953年,我國制定了“教育必須為國家建設(shè)服務(wù)、學(xué)校必須為工農(nóng)開門”的方針。這一時(shí)期我國語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念是“語文教育要為政治而服務(wù),要完成思想政治任務(wù)”,語文教學(xué)目標(biāo)中的思想政治意識格外顯著。1954年—1958年,我國全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)理念也由原來純粹的“思想政治教育”轉(zhuǎn)換為“思想政治教育和文學(xué)鑒賞”。

        事實(shí)上,在21世紀(jì)之前,我國語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念在學(xué)習(xí)大量外國先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),雖幾經(jīng)波折,但大體平穩(wěn),一直處于不斷探索時(shí)期。直至21世紀(jì)以后,在課程改革和素質(zhì)教育的引領(lǐng)下,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念在以學(xué)生為主體的前提下,正式步入了創(chuàng)生時(shí)期[1]。在短短20余年中,我國語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念大致經(jīng)歷了三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)兩個(gè)階段。特別是在語文核心素養(yǎng)提出來后,語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念越來越重視“人的發(fā)展”。

        (二)設(shè)計(jì)要素的融合

        影響教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的要素有很多,大致可分為社會(huì)需要、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情等方面。不難發(fā)現(xiàn),以上設(shè)計(jì)要素呈現(xiàn)出從宏觀到微觀的邏輯序列[2]。從宏觀層面上看,語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)受到特定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的制約,要滿足社會(huì)所需;從中觀層面上看,語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要參考課程標(biāo)準(zhǔn)、反映課程性質(zhì);從微觀層面上看,語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)生學(xué)情而定,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和成長規(guī)律。

        在具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的過程中,教師需要綜合考量多個(gè)設(shè)計(jì)要素,不能顧此失彼。既要保持高度的社會(huì)靈敏度,關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài);又要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程理論,把握課程方向;還要細(xì)心關(guān)注學(xué)生,以便因材施教。如何融合多個(gè)設(shè)計(jì)因素成了教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

        (三)表述策略的應(yīng)用

        語文教學(xué)目標(biāo)表述是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的最后環(huán)節(jié),是將教學(xué)目標(biāo)通過語言文字呈現(xiàn)出來的最終結(jié)果,是教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容概要和設(shè)計(jì)邏輯的最終體現(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)表述問題也是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要問題。當(dāng)前,大多數(shù)的教學(xué)目標(biāo)表述策略是參考布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)制定的。就具體的表述策略來看,有分層分類說、行為目標(biāo)說、行為樣品說等。

        語文教學(xué)紛繁復(fù)雜,呈現(xiàn)出關(guān)涉多級、空間無限的特點(diǎn)。從語文要素上看,囊括字、詞、句、篇、語、修、邏、文等;從語文活動(dòng)上看,包括閱讀、寫作、口語交際等;從文章體裁上看,又包括詩歌、散文、戲劇、小說等。如何選取與應(yīng)用表述策略,將繁雜的語文教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)梳理與精準(zhǔn)表述也成了語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)面臨的關(guān)鍵問題。

        二、語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的主要誤區(qū)

        (一)設(shè)計(jì)理念相對刻板

        新課改以來,在素質(zhì)教育的要求下,語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)逐步由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生,彰顯了學(xué)生的主體地位,但帶有很強(qiáng)烈的個(gè)人功利主義色彩。特別是在三維課程目標(biāo)開始流行后,一定程度上將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)固化為“學(xué)生在什么樣的條件下,通過何種方式,在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中,獲得了什么樣的能力”。與“三維教學(xué)目標(biāo)”相比,近年來比較流行的核心素養(yǎng)理念更傾向于指向?qū)W生本身,聚焦學(xué)生在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人終身發(fā)展中可實(shí)際獲得的相關(guān)品質(zhì)。在核心素養(yǎng)理念的引導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)情成了研制教學(xué)目標(biāo)的重要因素。

        與靈活多變的學(xué)生學(xué)情相比,即使是在以核心素養(yǎng)為設(shè)計(jì)理念的當(dāng)下,語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念仍相對刻板。在具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中,教師習(xí)慣性地將“課標(biāo)中的學(xué)生”“教材提示中的學(xué)生”誤認(rèn)為成“實(shí)際生活中的學(xué)生”。學(xué)生在實(shí)際生活中真正的所思所想、所感所悟、所需所獲教師并不了解。在以解決“交給學(xué)生什么”這一問題的思路下,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出“解讀文本——分析課標(biāo)——研制學(xué)情——尋找契合點(diǎn)——陳述目標(biāo)”刻板模式。

        在這一模式下,看似教師以學(xué)生為本位,實(shí)則仍沒有跳脫出文件和文本范疇。學(xué)生成了“教師心目中的預(yù)期成長的模樣”,仍然是教師知識灌輸?shù)墓ぞ摺5聦?shí)上,語文課程是一門給全體學(xué)生打基礎(chǔ)的基礎(chǔ)課程。這要求語文課程不能局限于“教給學(xué)生什么”這樣的問題,而應(yīng)該關(guān)照“學(xué)生需要什么”“如何滿足學(xué)生所需”這樣的問題。目標(biāo)設(shè)計(jì)的理念不應(yīng)該再是“教師教授的預(yù)期結(jié)果”,而應(yīng)該是“學(xué)生被引導(dǎo)后的學(xué)習(xí)所獲”。

        (二)設(shè)計(jì)要素比較單一

        受語文課程“人文性”的影響,語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要素復(fù)雜而多元,呈現(xiàn)出以“社會(huì)需要、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程性質(zhì)、學(xué)生學(xué)情”多方面為主體,從宏觀到微觀的綜合序列。在千絲萬縷的頭緒中,語文教育者難以全面考慮設(shè)計(jì)要素,進(jìn)而出現(xiàn)了“以偏概全”式地采用單一設(shè)計(jì)要素進(jìn)行設(shè)計(jì)的問題。

        例如,為了使語文教學(xué)目標(biāo)貼合語文學(xué)科特征,避免出現(xiàn)“沒有語文味”的問題,語文教育者經(jīng)常以課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書為底線進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),沒有進(jìn)行或不敢進(jìn)行過多的擴(kuò)展與延伸,將設(shè)計(jì)因素固化為“一綱一本”。不可否認(rèn),《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教科書是整個(gè)語文教學(xué)的核心,是教師進(jìn)行教育教學(xué)的直接依據(jù)和主要依據(jù)。教師在課堂上要講授的是教科書和教材中所陳列的系統(tǒng)科學(xué)知識;要努力的是方向是使學(xué)生具有《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所規(guī)定的核心素養(yǎng)。但這并不意味著教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要素要局限于“一綱一本”。

        王榮生認(rèn)為,《課標(biāo)》只規(guī)限了各種具體形態(tài)的課程均必須達(dá)到的最低標(biāo)準(zhǔn),并沒有也不應(yīng)該獨(dú)尊某一課程的具體形態(tài),更不用說某一特定形態(tài)下的教材[3]。雖然王榮生先生這段論述是為了說明語文課程的具體形態(tài),但是卻十分科學(xué)地揭示了《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教學(xué)內(nèi)容和教科書之間的關(guān)系。即《課標(biāo)》是教學(xué)的最低限度,教材是教學(xué)的輔助性工具。而若將最低限度和輔助型材料視為整個(gè)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的要素,則難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化、個(gè)體個(gè)性化等要求。

        (三)目標(biāo)表述含糊不清

        教學(xué)目標(biāo)表述問題也是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要問題。雖然,我國近年的語文課程理念不斷在進(jìn)步,經(jīng)歷了從“雙基”到“三維課程目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”的變化,但教學(xué)目標(biāo)的表述仍有“含糊不清”的問題。具體可分為以下三個(gè)方面。

        其一,教學(xué)目標(biāo)表述的維度與方面相互混淆。簡單來說,是立體與平面之間的差異。正如崔允漷先生所言,在陳述具體目標(biāo)時(shí),不能將三維分割開來,否則,“三維”就成了“三類”,“立體”就成了“平面”[4]。雖然當(dāng)前的課程理念以及目標(biāo)設(shè)計(jì)理念均已聚焦到核心素養(yǎng),但崔先生所言的問題仍然存在。很多語文教育者習(xí)慣性在陳述語文教學(xué)目標(biāo)時(shí),刻板地按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》將教學(xué)目標(biāo)割裂為語言、思維、審美、文化四個(gè)方面。甚至將教學(xué)目標(biāo)分為四點(diǎn),以便對應(yīng)四個(gè)語文核心素養(yǎng)。事實(shí)上,此類教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)一直停留在課標(biāo)內(nèi)容解讀上,達(dá)不到課標(biāo)精神解讀這一層面上來。語文課標(biāo)一直強(qiáng)調(diào),核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。從這一角度上看,教學(xué)目標(biāo)的表述要從核心素養(yǎng)的四個(gè)角度考慮,但最終的呈現(xiàn)結(jié)果要體現(xiàn)出對“學(xué)生”這一立體的、完整的、活生生的人的要求。

        其二,目標(biāo)表述脫離語文學(xué)科,沒有體現(xiàn)語文課程特有的教學(xué)內(nèi)容、特點(diǎn)和方法,最終的呈現(xiàn)結(jié)果沒有“語文味”[5]。例如,有的教師格外重視對學(xué)生審美鑒賞能力和思維能力的培育,將學(xué)生的情感培育視為重中之重,忽視了語言文字在語文課堂中的地位,將語文課上成政治課、思維培養(yǎng)課。語文學(xué)科有其自身的課程性質(zhì),工具性和人文性是語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的根本所在。語文教學(xué)既要預(yù)先設(shè)想學(xué)生語言文字的實(shí)際應(yīng)用效果,也要預(yù)設(shè)學(xué)生審美能力與思維能力的發(fā)展程度。

        其三,脫離理論框架,指意不明?,F(xiàn)代心理學(xué)提出了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)陳述的三大觀點(diǎn),分別是分層目標(biāo)說、行為目標(biāo)說和行為樣本說。在此基礎(chǔ)上,有學(xué)者也創(chuàng)造性地提出過關(guān)于語文教學(xué)目標(biāo)的陳述策略。例如,何更生主張要針對語文學(xué)習(xí)效果、語文學(xué)習(xí)過程和學(xué)生言語行為規(guī)范進(jìn)行語文教學(xué)目標(biāo)陳述[6]。事實(shí)上,一個(gè)正確的理論框架同樣是語文教學(xué)目標(biāo)陳述的必備條件,它使教師心中所想的目標(biāo)科學(xué)地躍然于紙上。缺少理論框架的支撐,未能清晰地表述出達(dá)成目標(biāo)的條件和目標(biāo)需要達(dá)成的程度,教學(xué)目標(biāo)也難以落到實(shí)處。

        三、語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)策略

        (一)以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),全面考慮設(shè)計(jì)要素

        《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱新課標(biāo))構(gòu)建了“以社會(huì)需求為導(dǎo)向的規(guī)模宏大”的語文課程,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了義務(wù)教育階段語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),并將其解釋為學(xué)生在積極的語言活動(dòng)和真實(shí)的語言運(yùn)用情境中的綜合體現(xiàn)[7]。與以往不同的是,新課標(biāo)未沿用過去的“語文核心素養(yǎng)”這一說法,而將其陳述為“語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)”。這一變化不僅延續(xù)了培育核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的統(tǒng)領(lǐng)地位,還擴(kuò)大了語文課程的社會(huì)屬性。

        在課程目標(biāo)方面,新課標(biāo)提出要“構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)”。即在語文課程與教學(xué)的過程中,對學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)可獲得的個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力,做出預(yù)期設(shè)計(jì)。由此,得以衍生出素養(yǎng)型教學(xué)目標(biāo)的兩個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),一個(gè)是個(gè)人終身發(fā)展,一個(gè)是社會(huì)性發(fā)展。也就是說,以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)的教學(xué)目標(biāo)既要能滿足學(xué)生的個(gè)人終身發(fā)展,也要滿足學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。從滿足學(xué)生個(gè)人發(fā)展的角度看,近年來的教學(xué)目標(biāo)研究已經(jīng)初有成效。特別在“核心素養(yǎng)”成為研究的熱點(diǎn)以后,語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)一直聚焦在學(xué)生發(fā)展與能力上。關(guān)鍵在于語文教學(xué)如何滿足學(xué)生社會(huì)性發(fā)展。

        在新課標(biāo)中,關(guān)于學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)容在課程目標(biāo)部分沒有明確提出,但卻滲透在課程目標(biāo)的方方面面。例如,在第四學(xué)段“閱讀與鑒賞”這一部分的目標(biāo)中,提出要“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料,幫助閱讀。學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字”。相較于2011年版的義務(wù)教育語文課標(biāo),新增了“學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型的讀物”這一新要求,更彰顯了學(xué)生活動(dòng)在語文學(xué)習(xí)中的重要性。

        以《濟(jì)南的冬天》教學(xué)為例,單元導(dǎo)讀部分強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生朗讀、默讀等語文活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生把握擬人等修辭手法,發(fā)現(xiàn)四時(shí)之美。對于教師而言,要著重思考:通過哪些活動(dòng),在提高學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上使學(xué)生熱愛閱讀;感受文章中濟(jì)南的冬天美,對于學(xué)生的實(shí)際生活有哪些啟發(fā)。由此,可將《濟(jì)南的冬天》教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為:

        目標(biāo)1:正確、流利、有感情地朗讀課文。在讀的過程中借助字詞典等課外工具,熟練掌握生字詞。

        目標(biāo)2:初步進(jìn)行默讀,在默讀的過程中圈畫精美語句,了解比喻、擬人等修辭手法,并分析在景物描寫中的作用。

        目標(biāo)3:欣賞老舍筆下濟(jì)南冬天的“溫晴”美。學(xué)會(huì)關(guān)注實(shí)際生活,發(fā)現(xiàn)四時(shí)景色之變,生成熱愛生活、熱愛自然的美好情感。

        以上3個(gè)教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)1和目標(biāo)2主要聚焦學(xué)生的語言文字閱讀能力,并在賞析的過程中鍛煉學(xué)生思維,目標(biāo)3主要聚焦學(xué)生的審美鑒賞能力。以閱讀活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面提升。值得注意的是,目標(biāo)3從社會(huì)需要的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活中的細(xì)節(jié),提高學(xué)生的社會(huì)參與能力。事實(shí)上,語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)空間十分龐大,既要關(guān)注以語言文字為依托呈現(xiàn)出來的“一綱一本”,也要關(guān)注時(shí)時(shí)更替的社會(huì)變化、育人需求,更要關(guān)注學(xué)生感受得到的生活情境與學(xué)習(xí)感受。凸顯語文教學(xué)的真實(shí)性、情境性與靈活性。

        (二)以理論框架為抓手,具體陳述教學(xué)目標(biāo)

        1.從抽象走向具體

        語文教學(xué)承載著培養(yǎng)學(xué)生審美志趣、道德情操此類較為抽象的任務(wù)。受此影響,語文教學(xué)目標(biāo)表述存在著較為抽象的問題。具體體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、掌握程度和最終評價(jià)等方面。似乎語文教學(xué)目標(biāo)合該具有“難以言說”的特征。但語文教學(xué)目標(biāo)真的就是難以表述、難以捉摸、難以具體、難以評價(jià)的嗎?

        張秋玲等學(xué)者在系統(tǒng)分析了語文教學(xué)目標(biāo)表述的六大問題后,歸納出語文教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)“表述句式”,即:(A)誰(教師、學(xué)生、師生合作);(B)在什么條件下;(C)采用哪種行為做一件事情;(D)做到什么程度(數(shù)量和質(zhì)量)[8]。按照這一表述句式,筆者嘗試做了《愛蓮說》的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),如下:

        目標(biāo)1:學(xué)生在通讀兩遍文章的基礎(chǔ)上,能結(jié)合課下注釋,用普通話流利地朗讀,不讀錯(cuò)字,識記“頤、淤、濯、漣”等文言實(shí)詞并理解其含義。朗讀文章的過程中不能超過兩次語音錯(cuò)誤。

        目標(biāo)2:學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠掌握文章中判斷句等特殊句式以及指代、類比、襯托等修辭手法。在了解修辭手法的基礎(chǔ)上,學(xué)生能夠有條理地梳理出課文當(dāng)中的指代關(guān)系,并明晰文章當(dāng)中蓮花具有哪些特點(diǎn)。

        目標(biāo)3:學(xué)生在了解作者周敦頤生平事跡的基礎(chǔ)上,能在教師的指導(dǎo)下感受古人的高貴品格。學(xué)生能按照自己的理解通過舉例子、寫短文等方式抒寫對君子“潔身自好、不慕名利”的理解。抒寫要緊扣主題,原則上不能超過兩次錯(cuò)字別字的錯(cuò)誤。

        在表述以上三個(gè)目標(biāo)的過程中,致力于緊扣語文教學(xué)特點(diǎn)。目標(biāo)1聚焦語音層面,旨在使學(xué)生能夠正確地朗讀文章;目標(biāo)2聚焦語義與語法層面,旨在使學(xué)生能夠在文章中品味語言,增長語法知識;目標(biāo)3聚焦情感態(tài)度層面,旨在使學(xué)生感悟文章中的審美情趣。雖然表述得較為冗長,但卻將原本抽象的教學(xué)目標(biāo)具體化。通過以上三個(gè)目標(biāo),既有利于教師落實(shí)具體的教的活動(dòng),也有利于學(xué)生明確所學(xué)內(nèi)容,同時(shí)有利于后續(xù)的教學(xué)評價(jià),通過明確學(xué)生學(xué)習(xí)后將要到達(dá)的程度,實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、評”一體化。

        2.從零散走向系統(tǒng)

        語文教學(xué)涵蓋聽、說、讀、寫,可教授的天地十分廣闊,可聚焦的內(nèi)容十分復(fù)雜。為了有效應(yīng)對這一情況,語文教學(xué)有目的地將語文內(nèi)容劃分方面與維度,以期在系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上,理清教學(xué)脈絡(luò)。新課標(biāo)按照語文教學(xué)的內(nèi)在邏輯,對每個(gè)學(xué)段都提出了識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究四方面活動(dòng)。事實(shí)上,這對于教學(xué)目標(biāo)的表述,也有著借鑒意義。

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