摘 要：中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，始終注重堅持馬克思主義世界觀、方法論，從人類歷史深處洞察社會發(fā)展規(guī)律，以深邃的歷史眼光把握時代前行方向，運用深厚的歷史思維推進黨的理論創(chuàng)新，同時在不斷推進馬克思主義中國化時代化的過程中積累了豐富的經(jīng)驗。面向全面推進中華民族偉大復(fù)興新征程，當代中國共產(chǎn)黨人肩負著譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的莊嚴歷史責任。立足新階段、開啟新征程、擔當新使命，當代中國共產(chǎn)黨人要繼續(xù)堅持鑒古知今的歷史思維，把握歷史規(guī)律，校準前行方向，從歷史深處汲取智慧和力量，以歷史自覺擔當使命和責任，在經(jīng)得起歷史檢驗的創(chuàng)新中不斷推進馬克思主義中國化時代化。

關(guān)鍵詞：歷史思維；馬克思主義中國化時代化；理論創(chuàng)新

中圖分類號：A81

文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2023）05-0012-07

基金項目：江蘇高校哲學社會科學研究項目“產(chǎn)學研合作模式下創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制研究”（2020SJA0221）；南京工業(yè)大學“研究闡釋黨的二十大精神思政課教師專項研究課題”（szzx202216）。

作者簡介：杜靜靜（1982—），女，江蘇連云港人，南京工業(yè)大學馬克思主義學院講師，研究方向：馬克思主義中國化。

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法?！保?］這一重要論斷深刻表明，推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、推進馬克思主義中國化時代化，必須秉持正確的世界觀和方法論?；赝h的理論創(chuàng)新歷程，我們黨始終強調(diào)堅持歷史思維，在認清歷史規(guī)律、把握歷史主動中推進理論創(chuàng)新。檢視黨的理論創(chuàng)新成果可以發(fā)現(xiàn)，其蘊含著濃郁的歷史思維和方法論原則。始終堅持歷史思維，從歷史周期中思考、推動理論與實踐的創(chuàng)新互動，是我們黨不斷推進理論創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)。歷史是一面鏡子，映照文明發(fā)展的脈絡(luò)，啟示未來發(fā)展的方向。面向全面推進中華民族偉大復(fù)興新征程，繼續(xù)堅持思接千載、視通萬里的歷史思維，對于不斷推進馬克思主義中國化時代化，具有十分重要的理論價值和實踐意義。

一、堅持歷史思維是我們黨推進理論創(chuàng)新的重要思維方式

歷史思維，“指的是以唯物主義歷史觀為依據(jù)，把人類社會歷史看作是遵循客觀規(guī)律、由低級向高級不斷發(fā)展的現(xiàn)實過程，從歷史規(guī)律出發(fā)判斷歷史方位、謀劃社會發(fā)展戰(zhàn)略、推進實際工作的思維方式”［2］。走過百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨人，一貫重視運用歷史思維認識問題、分析問題和解決問題，始終堅持歷史思維、把握歷史規(guī)律、認清歷史趨勢、總結(jié)歷史經(jīng)驗、牢記歷史教訓(xùn)、發(fā)揚歷史主動精神，在對歷史深入思考中不斷推進理論創(chuàng)新和實踐探索。堅持歷史思維，從歷史的縱深處啟示現(xiàn)實和未來，是中國共產(chǎn)黨人推進理論創(chuàng)新、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要法寶，是馬克思主義中國化時代化的一個重要方法論。

1.誕生于民族危亡之際的中國共產(chǎn)黨，在對歷史命題的回答和對歷史使命的承擔中筑就自己的初心，奠定了實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化的歷史基石。在鴉片戰(zhàn)爭的炮聲中，擁有5000年文明史的古老中國“成為野心勃勃的歐洲人的獵獲物”［3］。西方列強的侵略、封建王朝的專制，使得中國社會日益衰落、中華民族陷入苦難，中國人民的生活日益陷入窮困?！皣颐扇?、人民蒙難、文明蒙塵”［4］，中華民族在歷史上長期處于的領(lǐng)先地位蕩然無存。擺脫受壓迫與剝削的命運、實現(xiàn)民族獨立與復(fù)興，成為擺在中華民族面前的歷史命題。為此，中華民族無數(shù)仁人志士進行了不屈不撓的抗爭，但最終都走向了失敗。十月革命一聲炮響，給身處民族危亡中的中國人民送來了馬克思列寧主義，指明了探尋救亡圖存的前進方向。以馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨人，堅持唯物史觀，運用歷史分析方法，深刻把握歷史課題，自覺擔當歷史使命，厘清了中國革命的基本規(guī)律，認識到人民群眾是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的出發(fā)點、歸宿與力量源泉，從而牢固樹立起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心，為推進理論創(chuàng)新和實踐探索奠定了堅實基礎(chǔ)。沒有民族復(fù)興課題的歷史選擇，我們黨就不可能在中國社會發(fā)展壯大，馬克思主義也就不可能在中華大地開花結(jié)果；沒有中國共產(chǎn)黨的歷史擔當，中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)就無從談起。

2.新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨人堅持歷史思維，在透析歷史規(guī)律、把穩(wěn)歷史方向中開啟探尋馬克思主義中國化時代化的歷史進程。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，借史明理、重視在研史學史中永葆開創(chuàng)未來的歷史眼光，以史為鑒、注重在總結(jié)與運用歷史經(jīng)驗中汲取走向未來的歷史智慧，古為今用、善于從歷史興衰成敗中找到開辟未來的前行方向。毛澤東曾指出，“讀歷史是智慧的事”，“如果要看前途，一定要看歷史”，“馬克思主義者是善于學習歷史的”［5］。正是在對歷史的深入研究中，毛澤東看到了根據(jù)地對我們黨和中國革命前途的重要性，指出“歷史上存在過許多流寇主義的農(nóng)民戰(zhàn)爭，都沒有成功”，從而找到了正確的革命道路；從中國古代戰(zhàn)爭史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)在戰(zhàn)略上要藐視敵人、在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人，提出要根據(jù)敵我實力變化靈活采取以退為進、各個擊破的“戰(zhàn)略退卻”戰(zhàn)術(shù)；從李自成失敗的教訓(xùn)中，強調(diào)我們黨要牢記“兩個務(wù)必”、永遠保持“趕考”的清醒；在研究中國近代史的進程中，提出了中國近代史的“兩個過程”和主要矛盾，深刻闡明了中國革命進程中的一系列重大問題。這都深刻體現(xiàn)了毛澤東始終注重增強歷史思維，始終堅持帶著問題意識去研究歷史，善于在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)中創(chuàng)新運用馬克思主義，不斷推進理論創(chuàng)新。

3.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨人堅持歷史思維，在總結(jié)歷史經(jīng)驗、汲取歷史教訓(xùn)中交出新時期推進馬克思主義中國化時代化的優(yōu)異答卷。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)歷史廓思想之迷霧，團結(jié)一致與時代共偕行，深入思考我國現(xiàn)代化建設(shè)的長遠目標和實現(xiàn)路徑，開辟了一條建設(shè)有中國特色社會主義的新路。鄧小平指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！保?］143毫無疑問，這一重要論述是對歷史的深刻總結(jié)，透視著厚重的歷史思維。黨的十二大提出要“在新的歷史條件下，在新的偉大實踐中，積累新的經(jīng)驗，創(chuàng)造新的理論，把馬克思列寧主義、毛澤東思想推向前進”?！皠?chuàng)造新的理論”，就是鄧小平秉持歷史思維，深刻總結(jié)新中國成立以來經(jīng)驗教訓(xùn)，在實踐的創(chuàng)造功能和檢驗功能的發(fā)揮中確立的以“建設(shè)有中國特色的社會主義”為主題的新的理論。從社會主義初級階段的新定位到社會主義本質(zhì)的新闡發(fā)，從中國式現(xiàn)代化小康社會的破題到社會主義市場經(jīng)濟的嶄新論斷，從“三步走”戰(zhàn)略目標到改革開放重大決策……這一系列新的思想觀點深刻昭示了鄧小平理論既萌發(fā)于對現(xiàn)實國情的思量，更來自于歷史深處的息息相通，是在歷史與現(xiàn)實的雙重約束中形成的。

在這一時期，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻把握中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，在吸取社會主義發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)，特別是深刻汲取世界大黨興衰成敗教訓(xùn)中，推進馬克思主義中國化時代化，形成了“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想是對歷史上我們黨一貫堅持的理論原則和科學精神的繼承和發(fā)展。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持馬克思主義群眾史觀，深刻總結(jié)世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)，清醒認識中國社會的歷史與現(xiàn)實，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成了科學發(fā)展觀。這一重要理論成果，扎根于中國近現(xiàn)代歷史進程之中，具有深刻厚重的歷史意義和指導(dǎo)價值。

4.中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨人堅持歷史思維，在把握歷史規(guī)律、明辨歷史方向中推進黨的理論創(chuàng)新，書寫新時代馬克思主義中國化時代化的嶄新篇章。以習近平同志為核心的黨中央，從歷史經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律、把握前進方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作，在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢中，以深邃的歷史眼光把握發(fā)展規(guī)律、明確前行方向，不斷推進馬克思主義中國化時代化。習近平指出：“歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己；歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來?！保?］黨的十八大以來，習近平從歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的大角度審視我國的發(fā)展，要求全黨加強對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的學習，在全黨開展了黨史學習教育，目的就是將歷史思維作為全黨看待問題解決矛盾的科學要求和基本素養(yǎng)，引領(lǐng)全黨善于從歷史縱深處研究現(xiàn)實問題、解答時代課題。習近平新時代中國特色社會主義思想，把抽象的歷史時間置于中華民族偉大復(fù)興的歷史邏輯中，透過社會主義500年歷史進程，確立中國特色社會主義進入新時代這一歷史方位；把握中華民族5000年文明史、近代170多年歷史進程，提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一宏偉目標；借鑒古今中外歷史教訓(xùn)，闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義；洞察人類社會興亡更替的歷史規(guī)律，找到我們黨跳出歷史周期率的第二個答案；檢視世界大黨興衰成敗歷史教訓(xùn)，強調(diào)全面從嚴治黨永遠在路上；立足人類歷史的長過程，指明我國經(jīng)濟社會進入新發(fā)展階段；把脈世界關(guān)系的歷史進程，提出構(gòu)建人類命運共同體理念。這一思想，正是以高度的歷史意識和歷史眼光把握現(xiàn)實問題、深邃的歷史規(guī)律和歷史智慧解答時代課題的結(jié)果，貫穿著濃郁的歷史精神和歷史思維，彰顯著深厚的歷史科學特性，散發(fā)著耀眼的時代真理光芒。

二、百年來我們黨堅持歷史思維推進理論創(chuàng)新的基本經(jīng)驗

回首百年歷史軌跡，中國共產(chǎn)黨人在對歷史的沉思中，堅持“學史明理”與“守正創(chuàng)新”的內(nèi)在統(tǒng)一，為豐富和發(fā)展馬克思主義理論寶庫樹立起一座座理論豐碑。深刻認識和把握馬克思主義中國化時代化具體理論成果可以發(fā)現(xiàn)，黨的不同時代的領(lǐng)導(dǎo)核心和領(lǐng)導(dǎo)集體都具有深邃的歷史思維，總是善于用歷史的眼光看待事物和矛盾，從歷史縱深處探尋回應(yīng)現(xiàn)實問題的答案，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚智慧滋養(yǎng)，不斷推進黨的理論創(chuàng)新。歷史充分證明，馬克思主義中國化時代化理論創(chuàng)新成果是中國共產(chǎn)黨人在對歷史的學習和把握中逐步產(chǎn)生和發(fā)展的，是將馬克思主義融入中國社會發(fā)展歷史進程中日益豐富和發(fā)展的。百年來，中國共產(chǎn)黨人始終將歷史思維貫穿于馬克思主義中國化時代化每一個具體理論成果形成和發(fā)展的全過程，在堅持歷史思維推進理論創(chuàng)新中積累了豐富經(jīng)驗。

1.全面掌握歷史知識是先導(dǎo)。系統(tǒng)掌握歷史知識是我們黨推進理論創(chuàng)新始終堅持的基本前提。歷史記載著人的活動及其結(jié)果，是最好的教科書、生動的啟示錄。欲知大道，必先為史。百年來，我們黨始終把歷史作為最好的老師、作為最好的清醒劑，重視對歷史的學習和認知，善于在對歷史經(jīng)驗的總結(jié)與運用中找到前進的正確方向和正確道路。這是馬克思主義認識論的生動映照，也是推進黨理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的內(nèi)在要求。從毛澤東強調(diào)“馬克思主義者是善于學習歷史的”［8］，到鄧小平提出“總結(jié)過去是為了引導(dǎo)大家團結(jié)一致向前看”［6］292，再到習近平強調(diào)“學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課”［9］，中國共產(chǎn)黨人正是在對歷史的學習中永葆政治清醒、堅定戰(zhàn)略定力、把握前行方向。在新時代新征程上，習近平強調(diào)要加強對歷史的學習，尤其是學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史，并作出在全黨開展黨史學習教育的重大決策?；赝倌挈h的理論創(chuàng)新之路，不斷加強歷史知識的學習和掌握，進一步增強對歷史學習的政治自覺和行動自覺，將歷史經(jīng)驗提煉升華為黨的思想理論，是我們黨不斷推進馬克思主義中國化時代化的重要經(jīng)驗。

2.堅持歷史分析方法是關(guān)鍵。歷史分析方法是我們黨推進理論創(chuàng)新始終堅持的基本方法。歷史分析方法要求從客觀存在的歷史實際出發(fā)，對事物作出符合歷史實際的論斷，以反映歷史的真實面貌，不能用現(xiàn)實標準去評判歷史事實。毛澤東曾提出，堅持歷史方法，“就是弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間，把問題當作一定歷史條件下的歷史過程去研究”［10］。鄧小平指出：“我們是歷史唯物主義者，研究和解決任何問題都離不開一定的歷史條件?！保?］119這就告訴人們，要把研究對象放在一定的歷史范圍之內(nèi)進行分析。在新時代新征程上，習近平一再強調(diào)，在研判問題、總結(jié)經(jīng)驗時，要堅持歷史主義的分析方法?！安荒苡酶母镩_放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”［11］回望百年黨的理論創(chuàng)新之路，全面、聯(lián)系、辯證地看待黨的奮斗歷史，以歷史分析方法凝練黨的歷史經(jīng)驗，將黨的歷史經(jīng)驗上升為理論創(chuàng)新成果，是我們黨不斷推進馬克思主義中國化時代化的重要經(jīng)驗。

3.科學把握歷史規(guī)律是核心?？茖W把握歷史發(fā)展規(guī)律是我們黨推進理論創(chuàng)新始終堅持的根本遵循。百年來，我們黨在借鑒古今中外治亂興衰歷史經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上，始終把握歷史主動，匯聚開拓前進、推進創(chuàng)新的勇氣和力量；在總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，科學把握歷史規(guī)律、按照規(guī)律辦事，增強尊重規(guī)律、預(yù)見未來的智慧和能力，以不斷創(chuàng)新的理論成果指引著中國的前進方向。習近平指出：“對歷史進程的認識越全面，對歷史規(guī)律的把握越深刻，黨的歷史智慧越豐富，對前途的掌握就越主動。”［12］在新時代新征程上，以習近平同志為核心的黨中央牢牢掌握新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動，要求全黨在把握黨史發(fā)展規(guī)律中始終堅守不忘初心、牢記使命的本質(zhì)要求，在把握黨的實踐創(chuàng)造中始終牢記江山就是人民、人民就是江山，在把握歷史發(fā)展大勢中始終堅持全面從嚴治黨、勇于自我革命?；赝倌挈h的理論創(chuàng)新之路，理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新必須建立在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，追根溯源，理清來路，弄清實質(zhì)，行進在歷史正確方向上，是我們黨不斷推進馬克思主義中國化時代化的重要經(jīng)驗。

4.吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是基礎(chǔ)。注重吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨推進理論創(chuàng)新始終堅持的重要路徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著豐富的哲學思想、人文精神、道德理念和治國理政的智慧，是中華民族繁衍發(fā)展、生生不息的重要滋養(yǎng)，是馬克思主義中國化時代化的重要文化根基。百年來，我們黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體善于化古為今，用中華文明深厚思想內(nèi)涵、中華傳統(tǒng)文化獨特表達方式，闡釋馬克思主義理論精髓，使馬克思主義中國化時代化在中國有了厚重的民族文化基礎(chǔ)。歷史充分證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大的包容精神、強大的融合能力和獨特的價值魅力，是馬克思主義在中華大地實現(xiàn)本土化和民族化的文化要素，是馬克思主義中國化時代化的文化血脈。在新時代新征程上，習近平深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值和現(xiàn)實意義，強調(diào)推進馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取黨理論創(chuàng)新的豐厚土壤和不竭力量?；赝倌挈h的理論創(chuàng)新之路，從中華傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，標注馬克思主義的民族特色，并結(jié)合新的實踐要求，是我們黨不斷推進馬克思主義中國化時代化的重要經(jīng)驗。

三、在新的趕考之路上運用好歷史思維譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章

我們黨在百年奮斗征程中，既高舉馬克思主義旗幟，是馬克思主義的忠誠捍衛(wèi)者、堅定實踐者；又高度重視并不斷推進理論創(chuàng)新，是馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的使命擔當者、堅定推進者?？v覽推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程的過去、現(xiàn)在與未來，中國共產(chǎn)黨推進馬克思主義中國化時代化，就要站在人民史觀立場上，堅持好、運用好馬克思主義的立場觀點方法。因此，我們要堅持歷史思維、科學總結(jié)歷史經(jīng)驗，掌握歷史主動、深刻揭示歷史規(guī)律，明辨歷史問題、深思細照現(xiàn)實路徑，認清歷史方位、努力校準前進方向，在歷史與現(xiàn)實交映中不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

1.在系統(tǒng)掌握黨史知識中夯實馬克思主義中國化時代化的基石。歷史是鮮活的教科書，是最好的清醒劑。走過百年風雨，黨的歷史凝結(jié)著黨的不懈奮斗和理論創(chuàng)新，是實踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新齊行并進的歷史，蘊含著取之不盡的精神和智慧，彰顯著真理力量和實踐力量。新時代的中國共產(chǎn)黨人更應(yīng)該把學習黨史作為終身必修課，推動黨史學習教育常態(tài)化長效化，不斷汲取黨的百年重大成就和歷史經(jīng)驗的智慧和力量，進一步將黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗化為推進理論創(chuàng)新、提高科學思維、強化理論武裝的能力。踏上新征程、秉持歷史思維，當代中國共產(chǎn)黨人要以習近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述為遵循，在系統(tǒng)學習掌握黨史中夯實馬克思主義中國化時代化的基石。為此，一要在學習黨史中增強用黨的理論武裝全黨的政治自覺。要把學習百年黨史和感悟思想偉力相結(jié)合，通過黨史學習進一步掌握貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的立場、觀點和方法，學懂弄通以史為鑒、開創(chuàng)未來的重要要求，用理論上的朝氣蓬勃推進思想上的風華正茂。二要在學習黨史中熔鑄對馬克思主義信仰的思想自覺。要把學習百年黨史和增進信仰信念相結(jié)合，通過黨史學習“明”“馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行”之“理”，在樹立正確黨史觀、科學認識黨的歷史中堅定理想信念。三要在學習黨史中堅定不忘初心、牢記使命的擔當自覺。要把學習百年黨史和踐行初心使命相結(jié)合，通過黨史學習把黨的初心使命銘刻于心，深刻感悟黨的理論創(chuàng)新成果來自人民群眾、源于人民群眾的偉大實踐，在回望百年黨史中前望、在不斷造福人民群眾的奮斗中推進理論創(chuàng)新。

2.在遵循歷史發(fā)展規(guī)律中熔鑄馬克思主義中國化時代化的靈魂。歷史規(guī)律是指歷史發(fā)展的必然性。它不同于自然規(guī)律，是在其上增加了人的目的性，是合規(guī)律性和合目的性的對立統(tǒng)一。把握歷史必然、遵循歷史規(guī)律，是我們黨在百年奮斗征程中推進理論創(chuàng)新的重要經(jīng)驗。黨的十八大以來，我們黨在對歷史的深入思考中，在準確認識和科學把握歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，形成了眾多具有原創(chuàng)性、體現(xiàn)時代性的理論話語，不斷推進馬克思主義中國化時代化。踏上新征程、秉持歷史思維，當代中國共產(chǎn)黨人就要把握歷史邏輯，在遵循歷史發(fā)展的必然規(guī)律中熔鑄馬克思主義中國化時代化的靈魂。為此，一要重視歷史經(jīng)驗。要從歷史長河中分析演變機理，全面客觀分析歷史問題，把脈內(nèi)在邏輯，從黨的百年奮斗積累的歷史經(jīng)驗中汲取智慧和力量，深刻認識黨的執(zhí)政地位是歷史和人民自覺選擇的結(jié)果，把握馬克思主義指導(dǎo)地位和我國走向社會主義的歷史必然性，在洞察歷史規(guī)律中增強歷史自覺。二要觀照現(xiàn)實生活。要在認清人類社會深刻演變的種種規(guī)律中找到現(xiàn)實的依據(jù)與基礎(chǔ)，牢牢把握歷史邏輯，深刻解答全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上的新問題，在順應(yīng)歷史規(guī)律中掌握歷史主動。三要把握發(fā)展方向。要站在歷史深厚底蘊的基礎(chǔ)上，抓住歷史變革時機，把握關(guān)鍵歷史節(jié)點，在歷史前進的邏輯中深刻把握以中國式現(xiàn)代化推進民族復(fù)興必然性，牢記“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個根本問題，在勇立時代潮頭中走好新的趕考之路。

3.在批判歷史虛無主義中明析馬克思主義中國化時代化的路向。歷史虛無主義作為一種社會思潮，違背歷史研究實事求是根本原則，試圖從根本上否定中國特色社會主義，其本質(zhì)是唯心主義歷史觀。中國共產(chǎn)黨人在奮斗征程上，始終保持高度的歷史自覺，強化斗爭意識和批判思維，在反對和批駁歷史虛無主義中堅守徹底的唯物史觀、樹立牢固的大歷史觀。踏上新征程、秉持歷史思維，當代中國共產(chǎn)黨人就要堅持唯物史觀，在反對歷史虛無主義中進一步明晰馬克思主義中國化時代化的路向。為此，一要堅持唯物史觀。唯物史觀從人的實際物質(zhì)生產(chǎn)活動和生活過程考察歷史的發(fā)展規(guī)律，是人類歷史觀的偉大變革。要深刻把握人類社會基本矛盾運動發(fā)展“是推動中國道路不斷前進和發(fā)展的動力之源”［13］。二要樹立大黨史觀。大黨史觀是唯物史觀的具體體現(xiàn)，強調(diào)從歷史發(fā)展的宏闊視野全面深刻認識黨的百年發(fā)展歷程。要“堅持以宏大敘事觀照微觀敘事、以主流統(tǒng)領(lǐng)支流，在把握主題主線、主流本質(zhì)中揭示黨史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展趨勢”［14］，深入批判歷史虛無主義。三要樹立大歷史觀。大歷史觀強調(diào)“通過長時段、大視角的觀察，來揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯和歷史事件的真正意義”［15］。要立足整體視角、把握全局觀念、樹立開放視野，在過去、現(xiàn)在、未來相聯(lián)結(jié)的時間長河中考察中華民族偉大復(fù)興的進程，“在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析基礎(chǔ)之上”［16］闡明中國共產(chǎn)黨為中國人民不懈奮斗的歷史，為推進馬克思主義中國化時代化不斷增強歷史自信、砥礪前行的動力。

4.在客觀審視現(xiàn)實問題中筑牢馬克思主義中國化時代化的支柱。歷史思維是一種過程性思維，要求在歷史前進的邏輯中觀照現(xiàn)實、客觀審視現(xiàn)實問題。走過百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨人，總是在運用馬克思主義理論審視并回答現(xiàn)實問題中推進理論創(chuàng)新、引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展。馬克思主義也正是在不斷解答我國現(xiàn)實問題中展現(xiàn)生命力和說服力、不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化。踏上新征程、秉持歷史思維，當代中國共產(chǎn)黨人就要著眼當前實踐，在正確認識黨和人民事業(yè)所處的歷史方位、發(fā)展階段和現(xiàn)實問題中筑牢馬克思主義中國化時代化的支柱。為此，一要正確把握歷史方位。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。這一歷史方位的確立表明我們黨對社會主義和中國特色社會主義的認識達到了前所未有的新高度。要深刻把握新時代的生動實踐，不斷深化對歷史規(guī)律的認識，讓中國化時代化的馬克思主義在引領(lǐng)新時代新征程上熠熠生輝。二要科學分析現(xiàn)實問題。行走在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我國“面臨著大量亟待回答的理論和實踐課題尤其是重大時代課題”［17］。要科學認識現(xiàn)實發(fā)展問題，讓馬克思主義中國化時代化理論創(chuàng)新成果在解答現(xiàn)實問題中持續(xù)彰顯出巨大的闡釋力和引領(lǐng)力。三要明確黨的使命任務(wù)。黨的二十大基于對國際國內(nèi)形勢現(xiàn)實狀況的科學分析，鄭重宣示了黨在新時代新征程上的使命任務(wù)，這既是黨的歷史經(jīng)驗的體現(xiàn)，也是回應(yīng)時代要求的需要。要深刻闡釋中國式現(xiàn)代化的理論、實踐、制度、話語形態(tài)，讓中國化時代化的馬克思主義在中國式現(xiàn)代化道路上展現(xiàn)真理之光。

5.在借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中塑造馬克思主義中國化時代化的形體。輝煌燦爛的中華文化蘊藏著中華民族生生不息的精神密碼。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、價值追求和馬克思主義理論內(nèi)涵具有相互契合性。馬克思主義只有在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中浸潤，才能在中華大地獲取力量之源，展現(xiàn)鮮明的“中國特色”；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有在馬克思主義真理力量中激活，才能在現(xiàn)實之中綻放時代之花，展現(xiàn)鮮活的“現(xiàn)代特征”。踏上新征程、秉持歷史思維，當代中國共產(chǎn)黨人要努力彰顯馬克思主義的民族特色，用中華傳統(tǒng)文化塑造中國化時代化的馬克思主義的形體。為此，一要把握二者的內(nèi)在嵌合。要以新的實踐推進馬克思主義同中華文化獨特基因相互貫通、與全社會共同價值觀念相互融合，推動馬克思主義扎根中國大地、吮吸中國文化、涵養(yǎng)中國氣象，促進理論態(tài)度與實踐態(tài)度具體統(tǒng)一，增強推進理論創(chuàng)新的歷史自覺。二要把握傳承與創(chuàng)新的相輔相成。要在深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演化規(guī)律的基礎(chǔ)上，運用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造發(fā)展，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值和人文精神，以新的時代內(nèi)涵激活其生命力，創(chuàng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新輝煌，不斷增強中華文明的影響力和感召力。三要把握馬克思主義中國化時代化和中國式現(xiàn)代化道路的辯證統(tǒng)一。要進一步在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中走好中國式現(xiàn)代化新道路，促進馬克思主義中國化時代化與中國式現(xiàn)代化新道路相互映照，實現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動和辯證統(tǒng)一。

奮進新時代，當代中國共產(chǎn)黨人在推進理論創(chuàng)新的新進程中，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想飽含堅持歷史思維的哲學意涵，表征洞察歷史規(guī)律的思維方式。在習近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，我們黨正團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，站在新的歷史方位、開啟新的歷史征程、擔當新的歷史使命。我們要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，不斷提升運用科學思維方法的能力，推動歷史深厚基礎(chǔ)與理論發(fā)展邏輯相統(tǒng)一，正確運用歷史思維準確把握時代發(fā)展大勢、勇屹人類發(fā)展前沿，在新時代偉大實踐中推動創(chuàng)新理論的發(fā)展、鑄就理論創(chuàng)新的成果，為馬克思主義中國化時代化開辟更加深入、更加廣闊的發(fā)展空間。

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【責任編輯：閆生金】