吳淑玲

摘 要：隨著國家對小學(xué)課程教學(xué)改革不斷深入實施，在我國現(xiàn)在的社會教育體系教學(xué)的大環(huán)境下， 經(jīng)典詩詞所具有的民族傳承和民族文化、最能體現(xiàn)中華民族的文化自信。結(jié)合小學(xué)生最喜愛的聲樂表演，使經(jīng)典詩詞煥發(fā)生機，也讓語文課堂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富，使小學(xué)生在語文課堂上的學(xué)習(xí)收獲可以實現(xiàn)效益最大化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典詩詞；聲樂表演；實踐教學(xué)

【中圖分類號】G623.2? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】2097-2539（2023）05-0025-03

《義務(wù)教育語文新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中對古詩文教學(xué)要求展開研究。新課標(biāo)中加強了對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化滲透的要求，提高了學(xué)生對本民族的文化自信。古詩文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要展現(xiàn)之一，在培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化和樹立文化自信方面有著直接的推動作用。尤其是在新課標(biāo)出臺后，古詩文篇幅數(shù)量也大幅增加，因此，本文將結(jié)合小學(xué)語文經(jīng)典詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，對小學(xué)語文經(jīng)典詩詞誦讀展開分析融入聲樂表演的實踐教學(xué)展開分析和研究。

1.經(jīng)典詩詞誦讀的意義

（1）利用國學(xué)經(jīng)典加強學(xué)生的朗讀能力

對小學(xué)語文課堂教學(xué)工作來說，教師要利用國學(xué)經(jīng)典誦讀，從而提升學(xué)生的朗讀能力。對語文教學(xué)工作來說，朗讀能力一直以來都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容。但很少教師會重視這一方面的問題，因為很多教師覺得學(xué)生已經(jīng)在課后著重對朗讀方面的內(nèi)容展開學(xué)習(xí)。到了小學(xué)階段，這一方面的內(nèi)容不應(yīng)成為課堂教育教學(xué)的重點內(nèi)容，反而應(yīng)該為學(xué)生的其他方面的學(xué)習(xí)節(jié)省時間。因此，在小學(xué)學(xué)校課程教學(xué)中，學(xué)生基本的朗讀活動都是集中在早讀中。但其實這種觀念是不正確的，對小學(xué)生來說，還要接受朗讀能力的培養(yǎng)工作，不然直接讓學(xué)生進行課程知識的學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生對課程知識的學(xué)習(xí)興趣。尤其是對剛進入小學(xué)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成更是如此。通過朗讀訓(xùn)練能夠讓學(xué)生有一個過渡的時期，從而幫助學(xué)生實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)的提升與發(fā)展。

（2）結(jié)合國學(xué)經(jīng)典誦讀提高學(xué)生的閱讀能力

在小學(xué)語文經(jīng)典詩詞誦讀教學(xué)中，教師要結(jié)合國學(xué)經(jīng)典誦讀的方式，提高學(xué)生的誦讀能力。對小學(xué)語文課程教學(xué)工作來說，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力是非常重要的，也是小學(xué)語文學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)容之一。但是對小學(xué)學(xué)生來說，想要讓學(xué)生形成一定的誦讀能力，并不是一件簡單的事情。很多學(xué)生在誦讀的時候，往往沒有頭緒，抓不住課文所要講解內(nèi)容的核心。因此，而通過國學(xué)經(jīng)典誦讀的方式，便能很好地解決學(xué)生這一方面的問題，從而推動學(xué)生誦讀能力的發(fā)展。

2.小學(xué)語文朗讀教學(xué)現(xiàn)狀

（1）學(xué)生對語文朗讀缺乏興趣

小學(xué)語文朗讀教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生也能參與到課堂中，便要改變原有的課堂教學(xué)設(shè)計，采用差異化教學(xué)的方式，從而實現(xiàn)學(xué)生朗讀興趣的形成。所謂的差異化教學(xué)，實際上就是指教師在教學(xué)的過程中，要將學(xué)生與班級上的其他學(xué)生分離出來，單獨針對學(xué)生展開相應(yīng)的課堂教學(xué)設(shè)計。如此，既不會影響其他學(xué)生的復(fù)習(xí)時間，也可以實現(xiàn)學(xué)生對整個課程復(fù)習(xí)的興趣，從而促進了學(xué)員的知識點轉(zhuǎn)化，進一步提升了整個課程的教學(xué)效果，一舉多得。

（2）學(xué)習(xí)對朗讀缺乏主體性的體現(xiàn)

小學(xué)語文教師在朗讀教學(xué)的時候，必須提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗感，并由此促使學(xué)生建立一定的學(xué)習(xí)興趣。對教師而言，在教學(xué)的過程中要關(guān)注到學(xué)生，并鼓勵學(xué)生參與到朗讀學(xué)習(xí)中，從而才能讓學(xué)生覺得自己是被教師所重視的。如此，學(xué)習(xí)者自然會產(chǎn)生對朗讀學(xué)習(xí)的濃厚興趣，從而實現(xiàn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化。

3.小學(xué)語文經(jīng)典詩詞誦讀融入聲樂表演

（1）仿古人開展詩詞誦讀

在小學(xué)語文的經(jīng)典古詩詞教學(xué)活動中，教師想要達到良好的誦讀效果，可以從聲樂表演的形式來展開，但是對語文課程來說，聲樂表演只是一種介入方式，并不是最為主要的授課形式，更多的立足點應(yīng)該體現(xiàn)在誦讀上，聲樂表演只是體現(xiàn)在烘托氣氛，所以教師可以從模仿古人的語氣態(tài)度角度入手，做好古詩詞的誦讀。對古詩詞來說，本身就是古代文人的作品，其中的一些語言表達方式通過古人的口吻來展開，更能體會其原本所想要表達的思想情感和內(nèi)容，從而也能達到更好的誦讀效果。因此，教師在讓學(xué)生模仿古人開展詩詞誦讀時，就要抓住這一點，聲樂表演的配合下，讓學(xué)生從抑揚頓挫的角度入手，認真地分析古詩詞中的平仄，由此才能實現(xiàn)更好的誦讀體驗。

例如，《春夜喜雨》這首詩歌是由唐代詩人杜甫所寫，是一首五言絕句。在這一首古詩中，作者運用了自然流暢的語言，寫出了一派生機盎然的春色。學(xué)生通過對古詩進行學(xué)習(xí)，要感受到詩人想要表達對大自然的熱愛以及享受大自然的愉悅心情。結(jié)合這一教學(xué)目標(biāo)來說，教師在給學(xué)生開展仿古人詩詞誦讀活動的時候，首先應(yīng)該從古人的動作角度入手，用聲樂來體現(xiàn)古詩的背景，還可以利用多媒體還原當(dāng)時的情景。根據(jù)學(xué)生所了解的信息來看，古人在進行詩詞誦讀的時候，搖頭晃腦是并不可少的，而且手中一定會握著書本會卷起來。通過這樣的方式，讓學(xué)生感受到古人是如何進行誦讀工作的。其次，在實際的誦讀實踐活動中教師就要讓學(xué)生一邊模仿古人的誦讀動作，一邊開展古詩詞的誦讀。在誦讀的過程中，感受詩詞所要表達的內(nèi)容，并找到古人誦讀的狀態(tài)，逐步調(diào)整，從而形成更好的誦讀感受。

（2）帶動情感進行誦讀

在小學(xué)階段的語文課程教學(xué)活動中，針對經(jīng)典詩詞的教學(xué)，教師在展開誦讀時，可以從情感的角度入手，讓學(xué)生通過發(fā)揮自己的情感意識落實誦讀活動。雖然在目前的教育教學(xué)活動中，針對古詩詞誦讀都希能夠通過聲樂表演的形式展開，而聲樂表演的立足點是在于表演，學(xué)生想要將古詩詞表演好就要理解古詩詞。當(dāng)中的情感不到位，表演自然也就不到位，而在誦讀中也是如此。對小學(xué)生來說，如何才能讓他們更好地體會古詩詞的情感呢。針對這一方面應(yīng)該要從學(xué)生本身的情感入手，讓學(xué)生自己繪制古詩文中所要表達的內(nèi)容，一邊繪制一邊感受，從而提高學(xué)生對古詩詞情感的了解，這樣才能取得更好的誦讀效果。

例如，教師在教授蘇軾的《惠崇春江晚景》時，作者主要是為他的好友惠崇德同名畫所題的詩。對這一首古詩來說，他是作者在汴京為好友所繪制的圖畫所提的詩。在這一幅畫中，展現(xiàn)的是春江的晚景也是作者在詩詞中也有很多圖畫內(nèi)容的展現(xiàn)。學(xué)生通過課程知識的學(xué)習(xí)，要能感受到當(dāng)時初春的景象，從而培養(yǎng)學(xué)生的畫面感。結(jié)合這一教學(xué)目標(biāo)來看，教師可以從聲樂的角度入手，讓學(xué)生一邊誦讀一邊播放背景音樂《漁舟晚唱》的古箏曲，從而更好地帶動學(xué)生的情感。對這首古詩而言，實際上是題在圖畫上的一首詩，根據(jù)詩的內(nèi)容進行相應(yīng)圖畫的復(fù)刻并不難，所以教師在具體授課活動時，可以讓學(xué)生拿出自己的畫板和水彩筆。根據(jù)自己對詩歌中內(nèi)容的講解，嘗試將情境的內(nèi)容展現(xiàn)出來。根據(jù)這樣的朗讀、繪畫和聲樂結(jié)合的教學(xué)設(shè)計活動來看，學(xué)生不僅能在寬松的氛圍中感受到古詩詞中的內(nèi)容，而且提高學(xué)生的誦讀效果。在誦讀的過程中，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的繪畫內(nèi)容進行誦讀，配合學(xué)生的表情，也能達到表演的效果，從而有效實現(xiàn)課堂教學(xué)效果和質(zhì)量的提升。

（3）利用音頻展開誦讀

為了更好地落實小學(xué)生古詩文的誦讀工作，教師可以從音頻的角度入手。通過音頻的示范性作用讓學(xué)生達到一個更好的誦讀訓(xùn)練。古詩詞并不是學(xué)生在日常生活中能夠常見到和接觸的內(nèi)容，所以在誦讀的工作中學(xué)生自己會出現(xiàn)不到位的地方。因此，教師的配套教學(xué)工具中都會有相應(yīng)的音頻資料，讓教師在授課中給學(xué)生展現(xiàn)出來，讓學(xué)生通過聆聽模仿的形式掌握古詩詞最為基本的誦讀，從而提高學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的理解。但是從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度來看，配套教學(xué)工具中誦讀音頻會比較正式，也是比較傳統(tǒng)的誦讀方式，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會比較低。因此，為了達到更好的音頻誦讀效果，教師要立足在傳統(tǒng)教學(xué)誦讀音頻的基礎(chǔ)上，引入網(wǎng)絡(luò)的誦讀音頻進來，這樣才能在實際的教學(xué)工作中引發(fā)學(xué)生對正統(tǒng)音頻的認可，從而有效提高學(xué)生的誦讀能力。

例如，《酬樂天揚州初逢席上見贈》這篇課文是屬于古詩文體，在這首古詩教學(xué)活動中，教師要通過讓學(xué)生的學(xué)習(xí)感受到朋友的關(guān)懷和共勉的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生對朋友的情感以及對友情的重視。具體來說，小學(xué)語文教師可以在網(wǎng)上搜一些相關(guān)的音頻資料作為學(xué)生教學(xué)的補充，為什么要開展這一工作呢？因為學(xué)校所提供的配套音頻都是比較正規(guī)傳統(tǒng)的誦讀方式，小學(xué)生聽這種較為板正的內(nèi)容，不一定能形成朗讀興趣。教師通過網(wǎng)絡(luò)的形式能找到更多不同的誦讀方式，而通過讓學(xué)生在課堂上聆聽對比。比如，先播放網(wǎng)絡(luò)的誦讀音頻，然后在給學(xué)生播放正統(tǒng)的誦讀音頻。通過這樣的方式，學(xué)生能感受到正統(tǒng)誦讀音頻會更能展現(xiàn)出古詩詞背后的韻味，從而提高學(xué)生對正統(tǒng)音頻的認同以及學(xué)生對古詩詞的理解與掌握。

（4）利用視頻展開誦讀

對小學(xué)階段的古詩文誦讀活動來說，教師為了達到更好的授課教育效果，可以從視頻的角度入手做好相應(yīng)的誦讀活動。從小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力角度來看，視覺上的變化和音像更能引發(fā)學(xué)生的認同，從而形成學(xué)習(xí)上的主動性。所以在古詩詞誦讀工作中教師引入視頻作為媒介，能夠加強學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的認同，從而更好地進行課程知識的分析與思考，以此推動學(xué)生古詩詞誦讀能力的提升。

例如，教師在教授《咸陽城東樓》時，針對這一篇古詩詞誦讀活動來說，主要是給學(xué)生展現(xiàn)的是咸陽城東樓的模擬景象內(nèi)容，教師可以在網(wǎng)上搜索介紹這一景物景象的相關(guān)視頻，并且讓學(xué)生在課堂上根據(jù)視頻圖片的變化開展圖文的誦讀配合通過這樣的方式，能夠讓學(xué)生更好地形成誦讀的體驗，也能給到學(xué)生更多誦讀的畫面感，促進學(xué)生形成良好的誦讀效果。而教師在播放《咸陽城東樓》的視頻時可以配合一些背景聲樂，還可以嘗試從背景資料的角度入手，有助于學(xué)生對《咸陽城東樓》有更立體的直觀認識。

（5）改編歌曲進行誦讀

在小學(xué)語文課程教學(xué)活動中針對古詩詞誦讀工作，尤其是經(jīng)典的古詩詞，教師想要實現(xiàn)好相應(yīng)學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的理解，提高誦讀的效果，就可以從改編歌曲的角度出發(fā)，以此形成聲樂表演的形式，促進學(xué)生學(xué)習(xí)上的發(fā)展。對古詩詞來說，因為有一定的韻律性，所以是能夠被改編成為歌曲進行誦讀的。而通過歌曲誦讀的方式，一方面能夠加強學(xué)生的記憶，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，另一方面能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到古詩詞的學(xué)習(xí)也沒有想象中那么難，由此實現(xiàn)良好課堂教學(xué)效果的形成，推動學(xué)生獲得進步與發(fā)展。

以《詠柳》這首古詩教學(xué)為例，教師通過課程的教學(xué)要讓學(xué)生感受詩詞中展現(xiàn)出來的春天景色，培養(yǎng)學(xué)生對春天的喜愛，同時能夠讓學(xué)生懂得作者在古詩詞中擬人寫法，并將其加以應(yīng)用在自己的作文之中，由此提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。針對這首古詩來說，教師要改變傳統(tǒng)的誦讀形式，通過改編歌曲的方式做好古詩詞的誦讀活動。具體來說，教師可以先讓學(xué)生選擇自己想要改編的歌曲，通過大家的共同投入和分析，最終定下合適的歌曲。然后教師在對其進行重新填詞，將古詩詞內(nèi)容填入其中。通過這樣的方式，讓學(xué)生順利開展誦讀工作。此外，教師為了達到良好的誦讀效果，教師還要先帶領(lǐng)學(xué)生過一遍，這樣學(xué)生才能更好地掌握歌曲的曲調(diào)，達到良好的誦讀效果。

4.結(jié)語

總之，在當(dāng)前的小學(xué)語文課程教學(xué)活動中，經(jīng)典古詩詞教學(xué)工作依舊是教學(xué)的重點。從小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點來看，教師想要引導(dǎo)他們掌握好古詩詞的誦讀工作，單純讓學(xué)生“讀”是行不通的，還要教師從實際的角度入手，形成聲樂表演的方式，以此推動學(xué)生的誦讀體驗，感受古詩詞內(nèi)涵，由此實現(xiàn)學(xué)生誦讀能力的提升與發(fā)展。在本次的探索活動中為了提高學(xué)生的誦讀能力，主要是從仿古人誦讀、情感誦讀、音頻誦讀、視頻誦讀和改編歌曲誦讀的角度入手給學(xué)生做好朗讀工作。通過這些方式能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生感受到不同的誦讀效果，由此讓學(xué)生認同古詩詞的誦讀活動，同時進一步促進學(xué)生對中華文化的認同感，樹立文化自信。

參考文獻

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