歐邵荔

摘 要：幼兒的成長包括健康、語言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的共同發(fā)展，其中幼兒生命的成長也包括多個(gè)方面，比如幼兒身體的茁壯成長、心理健康以及品德素養(yǎng)等方面的發(fā)展。所以，為了促進(jìn)幼兒的成長，幼兒園提出采用體驗(yàn)式的教學(xué)方法，綜合利用木蘭溪現(xiàn)地資源，通過讓幼兒主動(dòng)參與和體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)幼兒“生命.體驗(yàn)”自然教育，幫助幼兒在情感、認(rèn)知、能力等方面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：木蘭溪流域；生命.體驗(yàn)；自然教育

【中圖分類號(hào)】G610? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）05-0001-03

木蘭溪?dú)v經(jīng)歲月的磨礪，經(jīng)過千萬荔城人世世代代的努力，木蘭溪已經(jīng)成為莆田人們心目中獨(dú)特的風(fēng)景帶、生命線。更是獲得了繪畫之鄉(xiāng)、木雕之城、攝影之鄉(xiāng)、戲劇之鄉(xiāng)等美譽(yù)，是一座國家級(jí)的園林城市，這意味著木蘭溪擁有非常豐富的教育資源。因此，我們利用現(xiàn)地資源對(duì)幼兒進(jìn)行“生命.體驗(yàn)”自然教育，更容易激發(fā)幼兒的興趣和積極性。而具體如何實(shí)現(xiàn)呢？

1.工欲善其事，必先利其器

幼兒教育與小學(xué)教育或其他階段的教育從教學(xué)模式、教學(xué)時(shí)間、教材目標(biāo)和內(nèi)容等多方面都不一致，具有特殊性，幼兒年齡小、知識(shí)面少、理解能力薄弱、專注力有限，尚未形成對(duì)世界的認(rèn)知，或未掌握正確認(rèn)知世界的方法，但其好奇心卻重，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。而體驗(yàn)式教學(xué)是一種重視經(jīng)驗(yàn)的行為教學(xué)，其重點(diǎn)是讓幼兒能夠親身經(jīng)歷從而獲得認(rèn)知。因此，在幼兒階段進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)既是考慮幼兒的行為特點(diǎn)，同時(shí)又是提高學(xué)習(xí)效率的最有效方法之一。但體驗(yàn)式教學(xué)不是盲目地讓幼兒參與活動(dòng)，而是應(yīng)在實(shí)施之前做好科學(xué)的計(jì)劃，實(shí)施過程中做好統(tǒng)籌安排，結(jié)束之后做好總結(jié)反思，讓學(xué)生能夠在自然而然的情況下接受我們所要傳遞的思想觀念和行為方式。而如何能讓活動(dòng)具有實(shí)踐性、換位性、多樣性和內(nèi)在性呢？我們認(rèn)為需要做好以下準(zhǔn)備。

（1）幼兒園創(chuàng)造條件

幼兒園堅(jiān)持以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)不動(dòng)搖。為了幼兒能夠更全面地掌握知識(shí)的規(guī)律，加強(qiáng)認(rèn)知，幼兒園成立了專門的《基于木蘭溪流域背景下幼兒“生命.體驗(yàn)”自然教育的實(shí)踐研究》小組，自上而下，形成統(tǒng)一認(rèn)知，積極創(chuàng)造條件，合理配置資源，確保體驗(yàn)式教學(xué)的研究活動(dòng)順利開展。

（2）教師內(nèi)外兼修

為了讓體驗(yàn)式教學(xué)更具有實(shí)用性效果，教師進(jìn)行了主客觀評(píng)價(jià)，達(dá)成共識(shí)，實(shí)施了內(nèi)外兼修的方法。首先，理論學(xué)習(xí)，用思想武裝頭腦。在這一學(xué)年的時(shí)間里，課題組教師利用各種資源，開展了多種形式的學(xué)習(xí)。其中認(rèn)真學(xué)習(xí)了《莆仙文藝》《莆田風(fēng)采》《幼兒教育》《福建教育（學(xué)前）》《兒童生命體驗(yàn)之親自然愛生活樂游戲》等相關(guān)的書籍，以此提高自身的理論認(rèn)識(shí)水平。組織課題組成員重點(diǎn)對(duì)林成彬的《略談木蘭溪文化》、張淑賢《關(guān)于本土資源開展幼兒園陶藝學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐》《幼兒園主題課程實(shí)務(wù)指導(dǎo)》（第六章：主題課程設(shè)計(jì)與實(shí)施案例）等進(jìn)行研討交流，做好筆記。通過自主學(xué)習(xí)和相互交流兩種方式，不斷地提高教師的自身素養(yǎng)。其次，實(shí)踐學(xué)習(xí)，拓寬認(rèn)知思路。為了使課題開展更加有質(zhì)有序，課題組成員積極參加各類線上線下培訓(xùn)，在2022年6月，筆者帶領(lǐng)一線老師參加了莆田市木蘭溪流域“生命體驗(yàn)”教育科研項(xiàng)目基地園階段成果展示，分別到仙游、荔城、城鄉(xiāng)區(qū)等專業(yè)化程度較高、特色鮮明的幼兒園參觀、交流、現(xiàn)場研討等，開闊了課題組成員的視野與思路，也為課題的開展提供了很好的借鑒。最后，整合資源，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化。組織課題各組成員靈活運(yùn)用空余時(shí)間，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，觀看網(wǎng)上教研直播課例的錄像，認(rèn)真傾聽專家講座，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從而拓寬專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域。

總而言之，工欲善其事，必先利其器，我們通過多種多樣的活動(dòng)，做好前期準(zhǔn)備，并在具體的活動(dòng)不斷完善，確保幼兒“生命.體驗(yàn)”自然教育課程能夠順利實(shí)施。

2.運(yùn)籌于帷幄，決勝于千里

為了確保體驗(yàn)式活動(dòng)的正常開展，課題小組成員依托木蘭溪的優(yōu)質(zhì)資源，進(jìn)行深入的研究，細(xì)致的分析，全方位的考慮，創(chuàng)設(shè)良好的活動(dòng)情境，選擇了一系列具有代表性和典型性的活動(dòng)。

（1）大力開展“親自然”主題活動(dòng)

大部分幼兒生于木蘭溪，長于木蘭溪。從小到大或多或少地接觸到了木蘭溪，知道了木蘭溪，但了解的內(nèi)容卻非常有限。因此，我們要讓幼兒真正地走進(jìn)木蘭溪，走進(jìn)她的歷史、她的故事，她的滄海桑田，她的神秘面紗下美好的風(fēng)景，從而豐富自身的認(rèn)知。首先，從個(gè)人的“五感”上去感知，開展“木蘭溪生命.體驗(yàn)”，即身體上的經(jīng)歷。比如，幼兒園組織幼兒參觀木蘭陂公園以及木蘭陂博物館。讓幼兒從撫摸一塊石頭開始，觀看一件古物開始，聞一朵花開始，聽木蘭溪的水聲開始，多方位地感知木蘭溪的千百年來的滄桑巨變，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，從而踏上探究木蘭溪的生命之旅。另外，我們還在木蘭溪旁的河堤上播散種子，通過這樣的活動(dòng)，激發(fā)幼兒去了解植物生命、成長過程的認(rèn)知。其次，將“親自然”主題活動(dòng)與親子活動(dòng)進(jìn)行融合，開展“蘭溪游戲.暢玩”活動(dòng)。在老師的引領(lǐng)和父母的陪伴下進(jìn)行“蘭溪尋寶”和“親親大樹朋友”。木蘭溪遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是一片郁郁蔥蔥，白鷺翔空，而近看是木蘭溪滋養(yǎng)的兩岸擁有千百年歷史的萬物生靈，尤其是百年以上樹齡的參天大樹，還有一些比較珍貴的動(dòng)植物。開展“尋寶”活動(dòng)，既滿足了幼兒的好奇心，同時(shí)也是讓幼兒更加深入地了解木蘭溪以及在此生活的動(dòng)物和植物，不僅開闊了幼兒的視野，增長了知識(shí)，同時(shí)提高了幼兒的環(huán)境意識(shí)，學(xué)會(huì)愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境，因?yàn)槲覀兌忌钤谝粋€(gè)“家”中。最后，木蘭溪擁有一大片的蘆葦蕩，微風(fēng)驟起整個(gè)蘆葦蕩隨風(fēng)浮動(dòng)，尤其是棉絮翩翩起舞時(shí)，給整個(gè)木蘭溪鋪上了一層薄薄面紗。所以，我們還開展一次“看圖尋地解鎖打卡蘆葦蕩”活動(dòng)，讓幼兒不僅看到了美，而且還發(fā)現(xiàn)更多的美。

（2）大力創(chuàng)新實(shí)施特色活動(dòng)

由于幼兒年齡普遍處在3-6歲之間，其實(shí)際的動(dòng)手能力非常有限。因此，我們按照從簡單到復(fù)雜的方式，分步驟進(jìn)行我們的“美食特色”活動(dòng)。首先，從食物本身開始。木蘭溪當(dāng)?shù)赜幸环N特色食物（莆田紅團(tuán)），既適合幼兒體驗(yàn)制作的美食，又可以提高幼兒的動(dòng)手能力。莆田紅團(tuán)的材料處理和制作過程相對(duì)而言比較簡單，雖然也有幾道工序，但是揉、搓、捏、壓等都是幼兒力所能及之事。當(dāng)一個(gè)個(gè)印有幼兒美好期盼的紅團(tuán)（比如“呈祥”“安康”）呈現(xiàn)出來時(shí)，幼兒內(nèi)心是滿滿的喜悅，這樣的體驗(yàn)活動(dòng)能大大地提升了幼兒的自信心。其次，從活動(dòng)效果開始。根據(jù)整體計(jì)劃以及天氣情況選定特殊的日子開展“走街串巷品嘗蘭溪夜市的美食”活動(dòng)，從引導(dǎo)幼兒品嘗和了解蘭溪夜市的美食，觀察其制作方法，到幼兒自由推薦美食、自主投票選擇一款最適合幼兒園美食商店“銷售”的食物，再到幼兒集體制作和裝飾美食商店的展示柜，而后又不斷地在具體的活動(dòng)中進(jìn)行改進(jìn)，比如，美食的選擇、儲(chǔ)藏、花色、裝飾、宣傳單制作、宣傳方案制定，等等，直到最后成了幼兒園的一道風(fēng)景。在這個(gè)活動(dòng)過程中，幼兒通過觀察、分析、選擇、模仿、創(chuàng)造，幼兒在體驗(yàn)中不斷地學(xué)習(xí)、思考、更新認(rèn)知，更重要的是讓幼兒體驗(yàn)上升到一種團(tuán)隊(duì)體驗(yàn)，讓幼兒也認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

（3）持續(xù)進(jìn)行傳統(tǒng)活動(dòng)

在制訂活動(dòng)計(jì)劃的過程中，教師要不斷創(chuàng)新，讓幼兒獲得不一樣的活動(dòng)體驗(yàn)，不一樣的經(jīng)驗(yàn)，但有一些傳統(tǒng)活動(dòng)也可以讓其發(fā)揮光芒。比如，開展“我和橋親密接觸”活動(dòng)，讓幼兒以繪畫傳統(tǒng)的方式畫出“我喜歡的橋”。木蘭溪上橋具有多重功能，組成了木蘭溪美景的一部分。我們可以讓幼兒觀察、認(rèn)知，也可以讓幼兒從中得到靈感、發(fā)揮想象自己設(shè)計(jì)一座橋。通過這樣的方法，不僅能提高幼兒繪畫水平、還能讓幼兒在體驗(yàn)中升華自己對(duì)于美的認(rèn)知。除此之外，還可采用拍照的方式，進(jìn)行記錄，留給幼兒一份珍貴的回憶。總之，這樣的活動(dòng)不僅滿足《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的相關(guān)要求，提高幼兒的繪畫能力、想象力和創(chuàng)造力，還可以引導(dǎo)幼兒關(guān)注身邊事物，積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

3.讀萬卷書，行萬里路

木蘭溪具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，也是荔城人們集體智慧的一個(gè)見證，所以，我們以木蘭溪為特色，開展“生命.體驗(yàn)”自然教育，讓幼兒真正的讀萬卷書，行萬里路，滲透式地培養(yǎng)幼兒“和諧”“感恩”“向善”的精神品格。

（1）快樂閱讀與幼兒教育融合

千年木蘭溪如今是百里江山圖，十里風(fēng)光帶，處處都是詩情畫意，在如此美妙的環(huán)境下，我們開展快樂閱讀的活動(dòng)，讓幼兒在鳥語花香中走進(jìn)知識(shí)的殿堂。比如，閱讀繪本《我們一起去捉狗熊》，在木蘭溪的堤岸上讓幼兒跟隨書中人物的腳步，切實(shí)感受到風(fēng)的聲音，模仿經(jīng)過了草地、河流、樹林和暴風(fēng)雪去捉狗熊的場景。除此之外，鼓勵(lì)幼兒自由選擇觀察生活在木蘭溪流域中的一種動(dòng)植物，教師則給予正確的引導(dǎo)和幫助，其中包括書籍選擇和靈活運(yùn)用等，讓幼兒能夠從書面、實(shí)踐等多方面拓寬視野，不僅能夠了解動(dòng)植物的生長規(guī)律，還能從中了解它們的生長環(huán)境、特點(diǎn)以及用途等。抑或是可以融入錢四娘抗擊水患故事?？傊ㄟ^這樣的方式，既能激發(fā)幼兒閱讀的興趣，增加幼兒對(duì)于世界的認(rèn)知。另外，在這個(gè)過程中，幼兒從給動(dòng)植物命名、澆灌（飼養(yǎng)）開始逐步走進(jìn)木蘭溪，感受木蘭溪千百年來滄桑巨變，從而更加熱愛木蘭溪和自己家鄉(xiāng)。

（2）傳統(tǒng)文化與幼兒教育融合

圍繞人文風(fēng)情進(jìn)行具有針對(duì)性篩選，必須具有代表性的、貼近幼兒的、與幼兒直接經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的內(nèi)容，讓幼兒發(fā)揮身體的優(yōu)勢(shì)，勤于思考。比如在端午節(jié)時(shí)，我們開展了“趣味端午”活動(dòng)，分別有說端午、唱端午、畫端午，過端午、玩端午等活動(dòng)組成。幼兒穿上漢族、洗艾草水、點(diǎn)朱砂、掛彩蛋、劃龍舟。讓幼兒在各種大型活動(dòng)將木蘭溪“和諧”“感恩”“向善”的精神與之結(jié)合，將傳統(tǒng)文化和幼兒教育進(jìn)行有效的融合，讓幼兒從中學(xué)會(huì)成長。

（3）藝術(shù)表現(xiàn)與幼兒教育融合

幼兒園分別舉辦了“清清木蘭溪，悠悠莆陽情”的畫展和幼兒文藝匯演，其中作品的形式多樣。有樹葉畫、貼紙畫、國畫、素描、彩色畫、吹塑版畫等等，而內(nèi)容也非常貼近生活，比如，古譙樓上的演奏的場景、木蘭溪步道上追逐嬉戲的場景、木蘭陂公園旭日東升的畫面等等，甚至還有錢四娘的雕塑、媽祖日的美食，大多是展示幼兒置身木蘭溪的愉快事件。而大型文藝匯演則是主題鮮明，但形式卻是多種多樣，有大合唱、小組唱、個(gè)人朗誦、小組朗誦、說唱組合等。唱響一座城、一條河，低吟爺爺兒時(shí)記憶，暢想飛瀑入夢(mèng)境等等，每一節(jié)目都充分地展示了幼兒對(duì)于木蘭溪的喜愛，對(duì)于家鄉(xiāng)的熱愛。另外，我們還可以融入當(dāng)?shù)靥厣牡窨?、攝影、戲劇資源進(jìn)行教育。比如，莆仙戲。它是我國第一批批準(zhǔn)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，歷史悠久、劇目繁多。讓幼兒參觀戲社、觀看戲臺(tái)、傾聽?wèi)騽?、撫摸戲服、學(xué)習(xí)戲腔，模仿表演。讓幼兒在活動(dòng)中不僅了解“穿破不穿錯(cuò)”原則，更是感受到戲曲“八仙子弟”的魅力。同時(shí)還可以讓幼兒真正走進(jìn)木蘭溪，走進(jìn)中國的傳統(tǒng)，嘗試了解“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的內(nèi)涵，從而幫助幼兒樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，形成一種強(qiáng)烈的民族自豪感。

4.結(jié)語

綜上所述，在每個(gè)人心里都有一條不一樣的木蘭溪，它可能安靜祥和，與世無爭，它可能波濤洶涌，力量武器。但我們相信通過這一系列的活動(dòng)之后，我們的幼兒對(duì)木蘭溪，對(duì)生命都有了不一樣的認(rèn)知，無論是身體上還是內(nèi)心都得到了成長。未來，我們也會(huì)不斷地思考、不斷地創(chuàng)新更為有效的體驗(yàn)式活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中獲得感知，獲得力量。

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