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        道德與法治課程道德素養(yǎng)的無(wú)痕滲透

        2023-04-12 09:09:22范紅梅
        關(guān)鍵詞:道德素養(yǎng)核心素養(yǎng)

        【摘 要】初中道德與法治課堂教學(xué)如何涵養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)、引領(lǐng)學(xué)生的精神成長(zhǎng),這是值得我們思考的問(wèn)題。浸潤(rùn)德行教育、確立道德觀念、培育道德價(jià)值、形成道德行為、豐盈生命歷程,需要在詩(shī)文感悟中無(wú)痕根植,在問(wèn)題思辨中無(wú)痕選擇,在情境創(chuàng)設(shè)中無(wú)痕濡染,在活動(dòng)體驗(yàn)中無(wú)痕積淀。

        【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);道德素養(yǎng);初中道德與法治課堂

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2023)11-0065-03

        道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,讓學(xué)生增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。作為核心素養(yǎng)重要內(nèi)容的道德修養(yǎng),是指“養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,把道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行”。道德修養(yǎng)的主要表現(xiàn)包括個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德四個(gè)方面。道德修養(yǎng)的育人價(jià)值主要在于“培育學(xué)生的道德修養(yǎng),有助于他們經(jīng)歷從感性體驗(yàn)到理性認(rèn)知的過(guò)程,傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,維護(hù)國(guó)家利益和安全,增強(qiáng)民族氣節(jié),明大德、守公德、嚴(yán)私德,形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,發(fā)展良好的道德行為”[1]?!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》對(duì)道德修養(yǎng)及育人價(jià)值的闡釋?zhuān)o教師指明了教學(xué)方向與目標(biāo)。

        涵養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)、引領(lǐng)學(xué)生的精神成長(zhǎng),是初中道德與法治課程的重要教學(xué)目標(biāo),亦是初中道德與法治課程追求的教學(xué)境界。因此,初中道德與法治課堂必須注重耳濡目染、無(wú)痕滲透,必須浸潤(rùn)德行教育,必須將核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)的具體過(guò)程、落實(shí)到教學(xué)的相關(guān)細(xì)節(jié)。那么,初中道德與法治課如何無(wú)痕滲透道德素養(yǎng),使道德素養(yǎng)悄然生長(zhǎng)于學(xué)生的心靈呢?筆者認(rèn)為,教師可關(guān)注以下四個(gè)方面。

        一、在詩(shī)文感悟中無(wú)痕根植道德觀念

        初中道德與法治課教學(xué),擔(dān)負(fù)培育合格公民的重任,肩負(fù)傳承文明的使命,理所當(dāng)然,應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容貫穿教學(xué)的全程。體現(xiàn)中華民族精神的名人名言和散發(fā)文化氣息的詩(shī)文名句是高尚精神的濃縮,對(duì)其進(jìn)行涵泳感悟可以讓學(xué)生在博大精深、歷史悠久的文化中,汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)情操,確立正確的價(jià)值觀念。

        統(tǒng)編版道德與法治教材(下同)九年級(jí)上冊(cè)第五課第一框的課題為“延續(xù)文化血脈”。為了提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,筆者課前預(yù)先布置任務(wù),讓學(xué)生檢索名人的愛(ài)國(guó)詩(shī)文名句。課上,請(qǐng)學(xué)生發(fā)言,暢談詩(shī)文涵泳感悟的體會(huì),并讓學(xué)生討論蘊(yùn)含其中的社會(huì)價(jià)值,提升了教學(xué)效能。

        燦爛的文化是民族生命的不竭泉源,是民族屹立的精神支撐,是英雄生長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)土壤。感悟詩(shī)文名句,繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),可以激發(fā)學(xué)生的思想共鳴,使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀。

        二、在問(wèn)題思辨中無(wú)痕選擇道德行為

        每一位公民都要明確國(guó)家利益和個(gè)人利益的關(guān)系,樹(shù)立國(guó)家利益至上的意識(shí),形成正確的國(guó)家利益觀,增強(qiáng)民族的自信心和自豪感,并在此基礎(chǔ)上形成正確的道德行為。教師若直接講解道德行為的內(nèi)容,不作滲透,可能會(huì)使學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味、空洞無(wú)趣。在初中道德與法治課教學(xué)中,可設(shè)置思辨問(wèn)題,啟迪學(xué)生的心智,感化學(xué)生的心靈,浸潤(rùn)學(xué)生的道德修養(yǎng)。

        筆者在教學(xué)《堅(jiān)持國(guó)家利益至上》一課時(shí),以模范人物張定宇和普通公民小李的故事設(shè)置思辨問(wèn)題,讓學(xué)生碰撞出思維火花。

        張定宇院長(zhǎng)于2018年被確診患上了“漸凍癥”,面對(duì)病痛,張定宇沒(méi)有退縮,仍然拖著行走不便的雙腿,夜以繼日帶領(lǐng)全院醫(yī)護(hù)人員救治患者。2022年10月16日,張定宇作為黨的二十大代表走進(jìn)人民大會(huì)堂。來(lái)北京開(kāi)會(huì)前,張定宇做了一個(gè)決定:捐獻(xiàn)遺體用于漸凍癥研究??戳藦埗ㄓ畹墓适潞螅腥苏J(rèn)為:“維護(hù)國(guó)家利益一定會(huì)損害個(gè)人利益。”請(qǐng)你談一談對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

        “維護(hù)國(guó)家利益就會(huì)損害個(gè)人利益”,這個(gè)問(wèn)題直面現(xiàn)實(shí),直指學(xué)生的心靈深處,讓學(xué)生有話(huà)想說(shuō),也有話(huà)可說(shuō)。弄清國(guó)家利益與個(gè)人利益的關(guān)系,學(xué)生才能真正認(rèn)同并堅(jiān)持國(guó)家利益至上的觀點(diǎn)。

        之后,筆者繼續(xù)呈現(xiàn)普通公民小李的愛(ài)國(guó)故事。

        2022年國(guó)慶節(jié)期間,愛(ài)好旅游的小李在旅游過(guò)程中看到一個(gè)軍用港口,便隨意用手機(jī)拍了幾張照片發(fā)到微信朋友圈,并附文:“沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越,沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨。我愛(ài)你,中國(guó)!”很快,他就接到國(guó)家安全部門(mén)的電話(huà),要求他立即刪除照片。小李納悶:我愛(ài)國(guó)有錯(cuò)嗎?請(qǐng)你點(diǎn)評(píng)小李的“愛(ài)國(guó)”行為。

        榜樣的行為示范、道德感化是單向的說(shuō)教無(wú)法替代的,它讓學(xué)生明晰正確的做法、改正不當(dāng)?shù)男袨椋瑥亩尩赖滤仞B(yǎng)轉(zhuǎn)化為道德行為。有深度的思辨問(wèn)題能給學(xué)生傳遞這樣的道理:國(guó)家利益需要所有公民一起合力維護(hù),需要匯聚所有人的力量。在教學(xué)中,對(duì)于每一個(gè)舉動(dòng),教師都要引導(dǎo)學(xué)生判斷是否有損國(guó)家利益,使學(xué)生明確只有我們每個(gè)人真正認(rèn)同并堅(jiān)持國(guó)家利益至上的觀念,我們才能擁有和平穩(wěn)定的生活。

        三、在情境創(chuàng)設(shè)中無(wú)痕濡染道德品質(zhì)

        作為道德修養(yǎng)之一,誠(chéng)實(shí)守信已成為人們立德潤(rùn)身、提升修養(yǎng)的重要內(nèi)容。正因?yàn)槿绱?,誠(chéng)信的話(huà)題正被編進(jìn)教材,成為初中道德與法治課程的內(nèi)容。在初中道德與法治課堂教學(xué)中,如何巧妙有效地滲透這一內(nèi)容,也成為教師必須思考的問(wèn)題。如果進(jìn)行創(chuàng)設(shè)情境、無(wú)痕滲透,教學(xué)效果將得到提高。

        例如,在教學(xué)《誠(chéng)實(shí)守信》一課時(shí),有的教師設(shè)計(jì)了以下教學(xué)情境讓學(xué)生討論:

        面對(duì)下列情境需要作出承諾,你會(huì)考慮哪些因素呢?(1)同學(xué)請(qǐng)求你替他保密抄作業(yè)的事。(2)鄰居偷了一輛自行車(chē),讓你幫他保管。(3)同學(xué)過(guò)生日,讓你送他一臺(tái)昂貴的手機(jī)。

        學(xué)生通過(guò)討論,明白了作出承諾時(shí)不能草率、不“夸下海口”,一定要深思熟慮,要量力而行,明晰了兌現(xiàn)諾言時(shí)也不能違反道德要求和法律法規(guī)。

        接下來(lái),教師繼續(xù)設(shè)計(jì)了以下情境:

        小欣月身患重癥,雙目失明,她希望能到北京天安門(mén)看升國(guó)旗儀式。然而,小欣月身體狀況不允許她到北京。當(dāng)?shù)孛襟w決定為小欣月舉行一次模擬的天安門(mén)升旗儀式。在這一天,2000多名互不相識(shí)的志愿者在學(xué)校的操場(chǎng)上,為小欣月舉行了一次模擬的天安門(mén)升旗儀式。

        思考:善意的謊言違背誠(chéng)信原則嗎?為什么?

        善意的謊言的核心是“善”。生動(dòng)的情境、鮮活的案例,將學(xué)生的視野由課堂引向了生活,論述了誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的重要性。這種基于生活、源于實(shí)際的無(wú)痕濡染,有利于學(xué)生法治素養(yǎng)的提升和道德修養(yǎng)的養(yǎng)成。

        四、在活動(dòng)體驗(yàn)中無(wú)痕積淀道德素養(yǎng)

        初中道德與法治課堂是情境創(chuàng)設(shè)的課堂,亦是互動(dòng)體驗(yàn)的課堂。只有互動(dòng)體驗(yàn),才能樹(shù)立學(xué)生的自主意識(shí),彰顯正確的價(jià)值觀,使崇高的品德、美好的德行真正落實(shí)于行動(dòng)之中。初中道德與法治教學(xué)中禮儀素養(yǎng)的無(wú)痕滲透,借助活動(dòng)、互動(dòng),在活動(dòng)體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的良好品德。

        下面的教學(xué)案例來(lái)自我們的身邊:

        莉莉與好朋友小玲打排球時(shí),一不小心把小玲的眼鏡打壞了,小玲喊道:“喂,你怎么這么不小心,你賠償我的眼鏡!”

        “是你先踩了我,我的手才碰到你的。”莉莉說(shuō)。

        “你想耍賴(lài)!”小玲說(shuō)。

        …………

        兩人鬧得不可開(kāi)交。

        隨后,學(xué)生基于案例展開(kāi)討論:朋友之間如何相互尊重、友好相處?如何運(yùn)用溝通的技巧化解彼此之間的矛盾?在討論的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟溝通的技巧:只有控制情緒、認(rèn)真傾聽(tīng)、主動(dòng)道歉、承擔(dān)責(zé)任、寬容他人,才能協(xié)調(diào)好人際關(guān)系,與朋友快樂(lè)相處。

        只有充盈文化的氣息、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境、注重生活的體驗(yàn),初中道德與法治教學(xué)才能充滿(mǎn)智慧與活力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的道德素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:7.

        【作者簡(jiǎn)介】范紅梅,江蘇省南通市市直學(xué)校教育管理中心(江蘇南通,226002)教師,正高級(jí)教師,江蘇省思想品德特級(jí)教師。

        *本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度初中專(zhuān)項(xiàng)課題“基于‘德法’教學(xué)體驗(yàn)場(chǎng)景引領(lǐng)初中生道德成長(zhǎng)的實(shí)踐研究”(E-c/2020/14)階段性研究成果。

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