黃懿 覃龍輝 鄭潔

摘 要：嶺南音樂元素是嶺南地區(qū)孕育的、具有濃郁的嶺南風(fēng)味、體現(xiàn)嶺南地區(qū)特色的音樂文化。圍繞高校鋼琴教學(xué)中如何融入嶺南音樂元素這一問題，從問題、重要性、課程設(shè)置、教學(xué)能力以及實(shí)踐活動(dòng)方面進(jìn)行深入探索研究。將嶺南音樂元素融入高校鋼琴教學(xué)具有重大意義，既能弘揚(yáng)民族音樂文化，又能彰顯學(xué)校美育功能，豐富音樂教學(xué)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：嶺南音樂元素；高校；鋼琴教學(xué)

注：本文系2023年梧州學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目國家級(jí)課題“嶺南音樂元素在高校鋼琴教學(xué)中的探索研究”（202311354025）研究成果。

嶺南，指的是中國南方五嶺以南的地區(qū)，包括廣西、海南、廣東、香港、澳門等地。嶺南地區(qū)位于熱帶、亞熱帶氣候區(qū)，擁有錯(cuò)綜復(fù)雜的河流體系和野蠻生長的原始叢林，極易產(chǎn)生病毒的生存環(huán)境加上落后的醫(yī)療水平，使本就生產(chǎn)力不足的古代人民的生活更為艱苦坎坷，也讓外來遷徙人口難以常駐久居。嶺南人民為了生存繁衍，不得不與艱苦惡劣的環(huán)境進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭，從而逐步孕育出了嶺南特有的人文精神：勤懇、無畏、勇于探索、敢于創(chuàng)新。有著頑強(qiáng)生命力的嶺南文化深深植根于本土，逐漸形成嶺南獨(dú)特的音樂文化，孕育著嶺南地域深厚的人文精神。

嶺南音樂是中華民族傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，深刻體現(xiàn)嶺南地區(qū)的特色人文精神，因此，弘揚(yáng)嶺南人文精神，彰顯嶺南音樂文化，是傳承中國傳統(tǒng)本土音樂文化的重要保障。將嶺南音樂元素更好地融入高校鋼琴教學(xué)，對(duì)弘揚(yáng)嶺南民族音樂文化、實(shí)現(xiàn)中國鋼琴音樂本土化、彰顯學(xué)校美育功能以及豐富音樂教學(xué)內(nèi)涵有著極大的意義。

一、嶺南音樂元素鋼琴作品介紹

嶺南音樂文化歷史悠久，自先秦時(shí)期就已經(jīng)有所記載。在老一輩藝術(shù)家的不斷努力下，嶺南音樂迸發(fā)著勃勃生機(jī)，而蘊(yùn)含著嶺南元素的中國鋼琴作品在眾多經(jīng)典鋼琴藝術(shù)作品中一枝獨(dú)秀。如陳培勛的五首具有嶺南音樂元素的鋼琴作品：《賣雜貨》《旱天雷》《思春》《雙飛蝴蝶主題變奏曲》《平湖秋月》。除了以上作品，還有《彩云追月》《步步高》《大八板》等。這些具有嶺南音樂元素的鋼琴作品，有著樸實(shí)無華的語言以及清新高雅的韻味，在眾多中國鋼琴音樂作品中獨(dú)樹一幟，具有接近鄉(xiāng)土的生活氣息和溫情脈脈，散發(fā)著中華民族本土音樂獨(dú)有的魅力。

廣東鋼琴作品《旱天雷》是陳培勛根據(jù)嚴(yán)老烈的揚(yáng)琴曲《旱天雷》改編而來的。這首作品以西方的作曲技法來演繹我國民族音樂元素，體現(xiàn)了我國本土民族音樂元素與西方現(xiàn)代音樂的完美融合，豐富了鋼琴作品中的嶺南音樂元素。

陳培勛改編的《旱天雷》為62小節(jié)的“A+B+B1”的三部式曲式結(jié)構(gòu)。七和弦、九和弦、重疊不協(xié)和和弦及變和弦，都是本曲的特色。本曲在調(diào)性運(yùn)用上主要使用了羽調(diào)式。從整體上看，本曲三個(gè)樂段的力度變化是強(qiáng)—弱—強(qiáng)，突出了各個(gè)部分的強(qiáng)弱音色對(duì)比，多處運(yùn)用到漸強(qiáng)、漸弱，都是起到了推波助瀾、將旋律發(fā)展至高潮的作用。這樣的應(yīng)用增強(qiáng)了樂曲旋律的感染力和表現(xiàn)力。

《紅色娘子軍》是我國第一部將民族舞與西洋芭蕾舞相結(jié)合的舞劇，故事背景發(fā)生在海南。鋼琴改編曲《紅色娘子軍》系列是杜鳴心根據(jù)我國同名芭蕾舞劇中的選段音樂改編而來，組曲改編了七首，分別是《快樂女戰(zhàn)士》《奮勇前進(jìn)》《赤衛(wèi)隊(duì)五寸鋼刀舞》《常青就義》《娘子軍操練》《軍民一家親》《瓊花參軍》。這是一組具有濃郁海南風(fēng)味的鋼琴改編曲，其中《快樂女戰(zhàn)士》是民族芭蕾舞劇《紅色娘子軍》第四場第五段群舞中的音樂，主要以我國民族五聲調(diào)式為基礎(chǔ)進(jìn)行的，通過使用這樣的旋律，使音樂具有傳統(tǒng)民族音樂風(fēng)格。

廣西地區(qū)具有嶺南音樂元素的鋼琴作品有《東蘭銅鼓舞》《八音戲鼓》《劉三姐主題幻想曲》等。“劉三姐”是廣西流傳的民間壯族人物，作曲家蔡世賢以劉三姐故事中《山歌好比春江水》的旋律為主題創(chuàng)作了具有嶺南音樂元素的作品《劉三姐主題幻想曲》。

二、嶺南音樂元素在高校鋼琴教學(xué)中存在的問題

嶺南音樂作為本土文化，目前少有青少年了解，其本該是流行于群眾中的藝術(shù)形式，但目前的受眾大部分是中老年人。作為為社會(huì)培養(yǎng)人才的高校，特別是音樂類高校，應(yīng)該為傳承與發(fā)展嶺南音樂提供有力保證，成為守護(hù)傳統(tǒng)音樂文化的堅(jiān)實(shí)陣地。

（一）教學(xué)體系不完善

鋼琴作為西方樂器，自明朝萬歷年間傳入我國時(shí)就已經(jīng)擁有了一套完整的教學(xué)體系，在此基礎(chǔ)上，我國高校鋼琴教學(xué)大部分也是學(xué)習(xí)西方的教學(xué)體系，嶺南音樂元素占比非常小。通過對(duì)基礎(chǔ)高校鋼琴教材《鋼琴基礎(chǔ)教材》《車爾尼練習(xí)曲》的查閱，目前有關(guān)嶺南音樂的作品，僅有《鋼琴基礎(chǔ)教材4》中的《彩云追月》，嶺南音樂元素題材的鋼琴作品十分匱乏。因此，嶺南音樂元素需要與高校鋼琴教學(xué)進(jìn)一步融合，建立相對(duì)應(yīng)的教學(xué)體系。作為嶺南地區(qū)的高校，在開展音樂教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)要重視與嶺南音樂元素的結(jié)合，做到嶺南音樂文化的傳承與創(chuàng)新。

（二）學(xué)生對(duì)嶺南音樂元素認(rèn)知的缺失

作為中國傳統(tǒng)音樂與鋼琴的結(jié)合，嶺南風(fēng)格鋼琴作品的受眾主要為嶺南地區(qū)的中老年人群，缺乏年輕群體的關(guān)注。由于教師對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的忽視，學(xué)生對(duì)中國本土音樂鋼琴作品的接觸較少。在課堂上，教師很少會(huì)對(duì)嶺南音樂元素進(jìn)行介紹，或者組織與嶺南音樂元素相關(guān)的音樂實(shí)踐。此外，在信息化時(shí)代，年輕人熱衷于追求新鮮事物，從而更容易忽視中國本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂。

三、嶺南音樂元素在高校鋼琴教學(xué)中的重要性

（一）弘揚(yáng)本土音樂文化

嶺南音樂元素作為當(dāng)?shù)靥厣魳肺幕?，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，一些大學(xué)生對(duì)嶺南音樂等傳統(tǒng)音樂缺乏了解。將嶺南音樂元素融入高校鋼琴教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)嶺南音樂的興趣，使其在學(xué)習(xí)中自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)民族文化的責(zé)任。我國大部分音樂專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的從業(yè)方向是教書育人、舞臺(tái)展演等，將嶺南音樂元素融入高校鋼琴教學(xué)，有助于他們將來在工作崗位上更好地傳播嶺南音樂文化。

（二）彰顯高校美育功能

美育既能開闊學(xué)生的視野，又能提升學(xué)生的智力發(fā)展水平以及創(chuàng)新能力，具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能，可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。習(xí)近平總書記于2018年9月10日在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)?！碑?dāng)前，我國各大高校以及中小學(xué)十分重視將美育融入教學(xué)，美育不僅可以反映當(dāng)今時(shí)代的審美需求，還可以循序漸進(jìn)地提高我國新一代青少年的眼界與審美品位。高?？梢酝ㄟ^開展青少年美育活動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化，正確引導(dǎo)青年學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟中華民族的本土文化、審美價(jià)值、精神稟賦、理想信念，在提高個(gè)人審美水平的基礎(chǔ)之上，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信。

（三）豐富音樂教學(xué)內(nèi)涵

教學(xué)的目的在于教書育人，在于教師有目標(biāo)地引導(dǎo)學(xué)生，增長學(xué)生的見識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其成為對(duì)社會(huì)有用的人。法國著名教育家羅曼·羅蘭說：“一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路?！苯處熢谌粘＝虒W(xué)活動(dòng)中教授學(xué)生關(guān)于嶺南音樂元素的知識(shí)，不僅要讓學(xué)生學(xué)到中國本土民族音樂的內(nèi)涵，還要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡上嶺南音樂文化，讓學(xué)生從多方面接觸嶺南文化，從而自發(fā)地探索嶺南音樂元素蘊(yùn)含的魅力，促進(jìn)嶺南音樂元素跟上時(shí)代的步伐。

四、嶺南音樂元素在高校鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐

（一）開展課程多元化的教學(xué)工作

針對(duì)區(qū)域民族民間音樂如何融入音樂學(xué)專業(yè)課程，教育部在2006年頒發(fā)的《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中提出以下要求：“在教學(xué)過程中，既要重視在全國有影響的代表性民族音樂體裁、形式、樂種、樂曲，又要重視對(duì)本民族、本地區(qū)鄉(xiāng)土音樂的介紹學(xué)習(xí)和傳播。”這一綱要的發(fā)布說明了我國對(duì)音樂本土化的重視，將嶺南音樂元素與西方鋼琴有機(jī)結(jié)合，有助于實(shí)現(xiàn)中國鋼琴音樂本土化，促進(jìn)嶺南音樂元素的傳播，讓高校鋼琴課程內(nèi)容不再是單一的西方音樂作品。教師可以在教學(xué)過程中增加中國本土音樂元素，讓學(xué)生在課堂上自發(fā)地了解嶺南音樂元素的內(nèi)涵，了解相關(guān)鋼琴作品的音樂特征與演奏技巧，深挖我國本土民族音樂的魅力。教師可以在每次考試中設(shè)置不同的考試要求，例如期中考試演奏的鋼琴作品必須帶有廣西元素，期末考試演奏的鋼琴曲目必須帶有廣東元素等。這樣不僅能豐富課程內(nèi)容，還能夠提升學(xué)生的審美情趣。

（二）培養(yǎng)教師多元化的教學(xué)能力

教師是教育教學(xué)活動(dòng)的主體，一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是能讓嶺南音樂元素更快融入高校鋼琴教學(xué)的“加速器”。為了使嶺南音樂元素更好地運(yùn)用在教學(xué)中，高校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一支專業(yè)的嶺南音樂文化教師團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化、嶺南音樂文化；組織教師到嶺南各地采風(fēng)學(xué)習(xí)；定期開展與各大高校的嶺南音樂文化學(xué)術(shù)交流會(huì)。教師應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)嶺南文化，熱愛嶺南音樂。教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有導(dǎo)向作用，教師對(duì)嶺南音樂的態(tài)度，將會(huì)影響學(xué)生對(duì)嶺南音樂的態(tài)度。首先，教師要在課堂上向?qū)W生介紹嶺南音樂元素，使學(xué)生初步了解嶺南音樂元素；其次，為了能讓學(xué)生更進(jìn)一步了解嶺南音樂元素，可以邀請(qǐng)一些從事研究嶺南音樂元素的文藝工作者進(jìn)入課堂，與師生進(jìn)行交流[10]；最后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生共同到有嶺南音樂元素的地方采風(fēng)學(xué)習(xí)，通過對(duì)當(dāng)?shù)乇就烈魳肺幕认嚓P(guān)方面的收集研究，切身領(lǐng)略嶺南音樂元素的魅力所在，也能進(jìn)一步提升教師隊(duì)伍的素質(zhì)。

（三）開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)

要想讓嶺南音樂文化得到更好的傳承與創(chuàng)新，讓嶺南文化融入高校鋼琴教學(xué)，學(xué)生在主觀意識(shí)上熱愛學(xué)習(xí)嶺南音樂文化是不夠的，還需要讓學(xué)生豐富自身專業(yè)知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生參與保護(hù)與傳播嶺南音樂文化工作。為了提升學(xué)生的表演實(shí)踐能力，學(xué)校應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，如定期舉辦專業(yè)技能展示音樂會(huì)、安排學(xué)生每天輪流在學(xué)校公共區(qū)域進(jìn)行鋼琴演奏、舉辦理論與實(shí)踐相結(jié)合的青年教師公開課、鼓勵(lì)學(xué)生參加廣西高校鋼琴大賽以及各地國家級(jí)的鋼琴比賽。此外，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)嶺南音樂知識(shí)后，根據(jù)嶺南音樂元素的音樂特征，改編或創(chuàng)編具有嶺南元素的鋼琴曲。

五、結(jié)語

嶺南音樂是反映嶺南人民生活勞作的民族音樂。近年來，我國大力支持發(fā)展中國民族音樂，2021年12月14日，習(xí)近平總書記在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次全國代表大會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)第十次全國代表大會(huì)中指出：“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力?！币虼耍钔谖覈鴥?yōu)秀民族音樂文化，創(chuàng)新我國本土音樂，將我國音樂文化傳播到世界音樂之林。高校音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流，將嶺南音樂元素與鋼琴教學(xué)有機(jī)結(jié)合，大力弘揚(yáng)民族音樂文化，彰顯學(xué)校美育功能，豐富音樂教學(xué)內(nèi)涵。

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[9]教育部辦公廳關(guān)于印發(fā)《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的通知[EB/OL].（2006-11-29）[2023-08-30].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_624/200611/t20061129_80346.html.

[10]習(xí)近平：在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話[EB/OL].（2021-12-15）[2023-08-30].http：//www.ncha.gov.cn/art/2021/12/15/art_722_172320.html.

作者簡介：

黃懿，梧州學(xué)院副教授，研究方向?yàn)殇撉俳虒W(xué)及民族民間音樂。

覃龍輝，梧州學(xué)院學(xué)生，研究方向?yàn)殇撉佟?/p>

鄭潔，梧州學(xué)院學(xué)生，研究方向?yàn)殇撉佟?/p>