陳金福　陳依凡

【摘 要】在教學(xué)過程中，教師要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，通過經(jīng)典誦讀、小組探究、主題教育、實(shí)踐體認(rèn)等措施方法，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透，讓學(xué)生自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

【關(guān)鍵詞】道德與法治教學(xué) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 策略探究

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）提出，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入教育教學(xué)中。新時(shí)代強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)自信”。統(tǒng)編版道德與法治教材蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的好素材。在教學(xué)過程中，教師要善于挖掘這些素材，采取有效的策略，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心中扎根。

一、穿插經(jīng)典誦讀，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)的情感

在教學(xué)過程中，教師要善于挖掘、利用課內(nèi)外相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，有機(jī)融合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，進(jìn)行有效的教育滲透，厚植傳統(tǒng)文化思想與情感。教師可抓住這些傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，運(yùn)用學(xué)生喜歡的個(gè)人朗讀、小組朗誦、齊聲誦讀等方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知?！兜赖屡c法治》教材中有“人不學(xué)，不知道”“人而無信，不知其可也”“樂以天下，憂以天下”“位卑未敢忘憂國”等名人名言。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教師可組織學(xué)生進(jìn)行齊聲誦讀，讀出感情，讀出氣勢(shì)，讀出傳統(tǒng)文化韻味；或者指導(dǎo)學(xué)生個(gè)人自讀、兩人對(duì)讀等，感受誦讀的無窮樂趣。引入經(jīng)典誦讀，有機(jī)融合思政課與語文課教學(xué)法，能夠讓學(xué)生在別開生面的教學(xué)活動(dòng)中體會(huì)傳統(tǒng)文化的音韻之美、思想之美、格律之美，拉近學(xué)生與經(jīng)典的距離，使他們強(qiáng)烈感受到傳統(tǒng)文化的人文氣息，幫助他們領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的豐富意蘊(yùn)和價(jià)值指向。這種帶有經(jīng)典性質(zhì)的誦讀活動(dòng)，使課堂活動(dòng)變得豐富有趣，促進(jìn)道德與法治主題和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相輔相成、相得益彰，使道德法治觀念得到有效培養(yǎng)，傳統(tǒng)文化養(yǎng)分得到有機(jī)滲透。

又如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在地蘊(yùn)含了生命教育的內(nèi)容，并指向生命的和諧狀態(tài)。因此，教師應(yīng)注重教材中生命教育內(nèi)容，進(jìn)而使學(xué)生親近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《生命最寶貴》時(shí)，在講述完“我們的生命來之不易”，引導(dǎo)學(xué)生要愛護(hù)生命，別讓“莫莫的故事”重演后，教師可組織學(xué)生一邊朗讀《莫莫的故事》，一邊思考：（1）莫莫做了一件什么事情？結(jié)果怎樣？（2）想象莫莫受傷后的心情怎么樣？家人的心情又怎么樣？（3）莫莫在愛護(hù)自己身體方面存在哪些做得不對(duì)的地方？在小結(jié)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到莫莫由于玩火而燒傷致殘，給自己和家人帶來巨大的傷害，給自己今后的人生蒙上陰影。接著，教師再引導(dǎo)學(xué)生反思自己在愛護(hù)生命方面存在哪些不夠到位的問題，指出生命脆弱，大家一定要愛護(hù)身體。而后，教師組織學(xué)生齊聲朗讀“閱讀角”的《吾兒臭臭》，啟發(fā)學(xué)生換位思考：假如自己失去親人，將有怎樣的感受？幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命僅有一次，一旦失去，帶給家人的是無盡的痛苦與悲傷；面對(duì)脆弱的生命，大家一定要學(xué)會(huì)珍愛。結(jié)束階段，教師再讓學(xué)生在音樂配樂下，齊聲朗讀艾青的《生命》或汪國真的《熱愛生命》，讓學(xué)生內(nèi)心積聚的情感得到釋放，從而在內(nèi)心中深刻地植入愛護(hù)身體、珍惜生命的意識(shí)。

二、進(jìn)行小組探究，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感悟

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要在鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考中對(duì)政治方向和價(jià)值導(dǎo)向加以規(guī)范和引導(dǎo)，不能‘放任自流。在灌啟結(jié)合中辯證地理解教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的統(tǒng)一。”課堂上，教師要善于結(jié)合道德與法治教學(xué)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行小組合作性的探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在質(zhì)疑中反思、在反思中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

比如，在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》時(shí)，教師可以讓學(xué)生圍繞“中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？秋天還有哪些節(jié)日，這些節(jié)日又有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗”等問題，將班級(jí)分成若干小組進(jìn)行討論，然后各組派出一名代表上臺(tái)說明。最后，教師進(jìn)行歸納、點(diǎn)評(píng)。通過這樣的小組探究，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，中秋節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、月娘節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，它寄托著人們思念故鄉(xiāng)、思念親人之深厚情感，寄寓著人們祈盼豐收、追求幸福的強(qiáng)烈心愿；它已經(jīng)成為一份中華民族的文化遺產(chǎn)，被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它的弘揚(yáng)、繼承，能夠促進(jìn)良好家風(fēng)、家訓(xùn)的傳承，有助于構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)?？梢?，通過小組探究，學(xué)生加深了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解，更加堅(jiān)定歷史自信、傳統(tǒng)文化自信。

三、實(shí)施主題教育，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)

圍繞某一傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)，開展以“探尋、感悟生活中的美德、傳統(tǒng)”為主題的教育活動(dòng)，強(qiáng)化傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德、優(yōu)良家風(fēng)等教育，能夠促進(jìn)課堂教學(xué)靈活化、形象化、生動(dòng)化，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，形成良好的道德品質(zhì)。

比如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《少讓父母為我操心》時(shí)，教師可開展以感恩父母為主題的教育活動(dòng)，事先布置學(xué)生搜集表達(dá)父愛、母愛的詩詞與歌曲，記錄與父母的交談，記下父母的職業(yè)、每天上班幾小時(shí)、上班都在做什么事、回家又做什么，思考父母是否關(guān)心自己。而后，教師再在課堂設(shè)計(jì)講一講、讀一讀、問一問、演一演、做一做等幾個(gè)環(huán)節(jié)。在講一講環(huán)節(jié)，教師可讓一些學(xué)生講述對(duì)父母的采訪記錄；在讀一讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生朗讀搜集到的歌頌父愛、母愛的詩詞；在問一問環(huán)節(jié)，提問學(xué)生是否知道父母的生日，喜好的運(yùn)動(dòng)、食品，等等；在演一演環(huán)節(jié)，讓學(xué)生扮演一對(duì)母子，進(jìn)行交流，再讓其他充當(dāng)觀眾的學(xué)生講評(píng)他們的做法、語言表達(dá)正確與否；在做一做環(huán)節(jié)，布置學(xué)生回家為自己父母洗一次腳，或幫家人做一次家務(wù)，下次上課時(shí)交流一下為父母洗腳、做完家務(wù)后父母的反應(yīng)及個(gè)人的感受。通過形式多樣的活動(dòng)，深化主題教育，能夠幫助學(xué)生更加深刻地理解孝敬長輩、感恩父母等優(yōu)良傳統(tǒng)，充分認(rèn)識(shí)到如何才能“少讓父母為我操心”，達(dá)到掌握教學(xué)知識(shí)與習(xí)得傳統(tǒng)美德教育的雙重目的。

四、進(jìn)行實(shí)踐體認(rèn)，內(nèi)化傳統(tǒng)價(jià)值理念

學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其關(guān)鍵與最終目的就是在日常生活中加以踐行。加強(qiáng)實(shí)踐體認(rèn)，才能真正讓傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值、思想精神、基本精髓入腦入心，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。教學(xué)中，教師可提問學(xué)生“哪些你能做到”“說說你的哪些本領(lǐng)是從‘做中學(xué)來的”，由此激勵(lì)學(xué)生去積極實(shí)踐、自覺行動(dòng)。

比如，在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《假期有收獲》《周末巧安排》等課時(shí)，教師就可以利用假期、周末組織學(xué)生到紅色教育基地、名人故居等地進(jìn)一步感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；或通過開展到敬老院為老人打理床鋪、打掃衛(wèi)生等活動(dòng)，將孝敬老人的意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)；還可以鼓勵(lì)家長陪同孩子去圖書館看書，或去社區(qū)看望、慰問長輩，或帶著孩子到各地參加有意義的義工活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的善心孝行。這種體驗(yàn)性實(shí)踐活動(dòng)，既豐富道德與法治的教學(xué)活動(dòng)，又真正將這些傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀思想化為學(xué)生的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神與核心價(jià)值觀。

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于涵養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)至關(guān)重要，對(duì)于學(xué)生健康成長幫助重大。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道，道德與法治課程教學(xué)中，教師可引入經(jīng)典誦讀、開展小組探究、實(shí)施主題教育、推進(jìn)實(shí)踐體認(rèn)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充盈小學(xué)道德與法治的課堂，讓傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生的美德，引領(lǐng)學(xué)生成為美德少年、陽光少年、文化少年。

（作者單位：福建省安溪縣蓬萊中心學(xué)校 海南師范大學(xué)初等教育學(xué)院 本專輯責(zé)任編輯：念育琛 蘇少偉）

編后記

道德與法治教材中包含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在課程教學(xué)中，立足于小學(xué)生的興趣愛好，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，可培育學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值取向。本專輯的文章積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的策略。