潘紅

【摘 要】本文分析了小學(xué)道德與法治教育深度融合傳統(tǒng)文化的價值和意義，以及在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育 法制教育 道德教育

為了進(jìn)一步提高小學(xué)道德與法治的教學(xué)效果，同時進(jìn)一步落實立德樹人的根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，從而提升核心素養(yǎng)。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生構(gòu)建傳統(tǒng)文化知識體系、創(chuàng)設(shè)游戲，通過實踐讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化精神，傳承和發(fā)展中華文化。五育融合是當(dāng)前教育改革的大趨勢。小學(xué)道德與法治的教學(xué)，從宏觀上看，是一門為學(xué)生培養(yǎng)、樹立正確三觀的課程；從微觀上看，則是一門包含德、智、體、美、勞五育的綜合性課程，與我國傳統(tǒng)文化的育人價值有著異曲同工之妙。因此，小學(xué)道德與法治教育深度融合傳統(tǒng)文化教育，是促使二者的價值完美呈現(xiàn)的重要舉措，能在最大程度上發(fā)揮小學(xué)道德與法治課程與傳統(tǒng)文化的魅力，促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。

一、結(jié)合生活，為學(xué)生構(gòu)建融合的知識體系

在實際生活中，道德教育與傳統(tǒng)文化教育隨處可見。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)該注重挖掘小學(xué)道德與法治教學(xué)素材，并尋求與傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度融合的路徑，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察和體驗生活，深入感受、接受并認(rèn)同傳統(tǒng)文化的魅力。也就是說，在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，教師要從實際出發(fā)，結(jié)合生活，秉持一切為了學(xué)生的原則，構(gòu)建全新的教學(xué)體系，并創(chuàng)新教學(xué)辦法，搭建傳統(tǒng)文化與學(xué)生實際生活相聯(lián)系的橋梁，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下做好傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)揚者。

在教授傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗時，教師應(yīng)正確設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識，理解傳統(tǒng)節(jié)日豐富的內(nèi)涵，并進(jìn)一步加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理解，增強民族自信心和文化自信心，激發(fā)愛國主義情懷。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將教材中關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識標(biāo)注出來，并通過多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)更加直觀、形象的傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵。教師還要拓展延伸其他傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生開展傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣的討論和交流，自覺接受傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶。例如，在《團團圓圓過中秋》這節(jié)課中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生回顧學(xué)校在中秋主題活動中開展的傳統(tǒng)活動“博餅”，讓學(xué)生感知中秋節(jié)獨特的氣息，幫助學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，拉近他們與傳統(tǒng)節(jié)日的情感。這樣一來，既突出了學(xué)生的課堂主體地位，又強化了小學(xué)道德與法治課程與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系；既做到了寓教于樂，又有助于學(xué)生拓展思維、開闊眼界；既活躍了課堂氛圍，又提升了教育教學(xué)質(zhì)量和效率。

二、創(chuàng)設(shè)游戲，打造融合的鮮活方式

小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的重要時期，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)抓住這個時期，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解能力，引導(dǎo)學(xué)生愛上傳統(tǒng)文化。這就要求教師創(chuàng)新教學(xué)方法，它既要符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，又要符合小學(xué)道德與法治課程的課程體系和教學(xué)規(guī)律。小學(xué)生普遍存在較強的求知欲與好奇心，教師應(yīng)根據(jù)這一特點，積極創(chuàng)建趣味游戲，讓學(xué)生在游戲的角色扮演中充分感受傳統(tǒng)文化知識，并通過游戲形成綜合思維能力，形成自己獨特的見解并樹立正確的價值觀。

在教授有關(guān)傳統(tǒng)游戲時，教師應(yīng)先確定好教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)游戲，明白傳統(tǒng)游戲的玩法，理解傳統(tǒng)游戲的魅力，并在玩游戲的過程中增強社交能力，學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的智慧和美。例如，在《傳統(tǒng)游戲我會玩》這節(jié)課中，筆者將上課地點轉(zhuǎn)移到操場，先讓學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng)游戲道具和玩法。再以小隊為單位，選擇相應(yīng)項目體驗游戲活動。最后，各小隊介紹游戲中的感受。一輪活動后，各小隊根據(jù)大家所分享的感受，再次選擇有興趣的游戲項目。傳統(tǒng)游戲，本身就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在這過程中，學(xué)生自然形成良好互動，在玩樂中感受傳統(tǒng)游戲所蘊含的傳統(tǒng)文化。最后，教師緊密結(jié)合教材，讓學(xué)生采訪家里的長輩，談?wù)剬λ麄冃哪恐械摹坝螒颉钡睦斫夂涂捶ǎ⒆⒁庥^察長輩們在回顧這些游戲時的表情。通過這一探索過程，使學(xué)生明白傳統(tǒng)游戲世代相傳的意義與價值，從而更加深刻地理解傳統(tǒng)游戲的多樣性與文化傳承的巨大力量。

三、自主探究，在實踐活動中有效融合

小學(xué)道德與法治教育是小學(xué)教育活動的重要組成部分，其所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容也是豐富多彩的。教學(xué)中，教師應(yīng)善于利用教材的內(nèi)容，結(jié)合傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新教育教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，積極開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生不斷深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與本質(zhì)，自覺接受傳統(tǒng)文化的影響，自覺發(fā)掘傳統(tǒng)文化所蘊含的深刻的時代價值。

在教授民間藝術(shù)時，要引導(dǎo)學(xué)生走近民間藝術(shù)，了解民間藝術(shù)的發(fā)展歷程，探究民間藝術(shù)背后的價值與意義，加深對民間藝術(shù)的喜愛，樹立對民間藝術(shù)的認(rèn)同感，培養(yǎng)傳承與保護民間藝術(shù)的意識。例如，在教學(xué)《多姿多彩的民間藝術(shù)》這節(jié)課時，首先，通過視頻讓學(xué)生欣賞各種民間藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生找出視頻中所提到的民間藝術(shù)形式。其次，引導(dǎo)學(xué)生自主探究民間藝術(shù)，并以小組為單位，大家暢所欲言，談一談自己心目中的民間藝術(shù)形式是以何種形式呈現(xiàn)的。筆者帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“油紙傘工作坊”，聽小講解員介紹油紙傘的制作工藝和油紙傘文化。理解油紙傘的結(jié)構(gòu)特點，能用手繪的方式結(jié)合福州特色文化設(shè)計油紙傘傘面，感受油紙傘所蘊含的傳統(tǒng)文化的根與魂。通過零距離的接觸，讓學(xué)生更好地理解民間藝術(shù)，感受中華文化的博大精深，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華傳統(tǒng)文化的情感，學(xué)習(xí)工匠精神，致敬工匠。

四、傳承發(fā)展，在現(xiàn)實與傳統(tǒng)對接中融合

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中深度融合傳統(tǒng)文化教育，這是當(dāng)前小學(xué)教育價值體現(xiàn)的重要形式。將小學(xué)道德與法治教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行巧妙銜接，不僅推進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，還有利于開展中華傳統(tǒng)美德與社會主義精神文明建設(shè)教育，有助于提高學(xué)生的思想品德，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在教授優(yōu)秀家風(fēng)時，教師應(yīng)正確設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解家風(fēng)的含義與家訓(xùn)的價值，并從中感受傳統(tǒng)文化的價值與精神力量。例如，在《弘揚優(yōu)秀家風(fēng)》這節(jié)課中，教師先提出問題“何為家風(fēng)？什么樣的家風(fēng)值得我們傳承？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和交流，自主探究家風(fēng)與家訓(xùn)的關(guān)系，即家風(fēng)是家訓(xùn)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是家訓(xùn)的延伸，更是家訓(xùn)的補充與完善。隨后，教師為學(xué)生展示《朱子家訓(xùn)》，通過誦讀，探討理解其內(nèi)涵，并結(jié)合現(xiàn)代生活，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，說說《朱子家訓(xùn)》對現(xiàn)代生活的價值引導(dǎo)。在課堂上開展“家風(fēng)傳承故事會”，鼓勵學(xué)生分享自己的家風(fēng)故事。在分享中，很多部隊子弟家庭的故事深深吸引著大家，讓學(xué)生感受到軍人精神在家庭中的分量與傳承。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動中，教師應(yīng)充分發(fā)掘生活中的教學(xué)素材，將傳統(tǒng)文化和小學(xué)道德與法治教學(xué)有機融合，以立德樹人為根本任務(wù)，利用多元化的教學(xué)方式開展教學(xué)活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會自主探究傳統(tǒng)文化的價值和魅力，并結(jié)合現(xiàn)實生活，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（作者單位：福建省福州市銅盤中心小學(xué)）

參考文獻(xiàn)

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