吳如春

著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘強(qiáng)調(diào)，“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。”《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出，要“主動(dòng)積累、梳理基本的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，逐步形成良好的語(yǔ)感，初步領(lǐng)悟語(yǔ)言文字運(yùn)用規(guī)律?！背踔猩?jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有一定的語(yǔ)言應(yīng)用、閱讀理解、思維能力、寫(xiě)作能力等基礎(chǔ)，具有一定的語(yǔ)感認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)；到了初中階段，教師要在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等各個(gè)環(huán)節(jié)加擔(dān)子、架梯子、搭路子，進(jìn)一步培育與發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感，讓學(xué)生獲得更多的語(yǔ)文知識(shí)，獲得更高層次的語(yǔ)感體驗(yàn)，促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成。

一、反復(fù)誦讀中獲美感

華東師范大學(xué)教授方智范也指出：“誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語(yǔ)文能力的好方法，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)提倡?！蓖ㄟ^(guò)誦讀，能夠加深理解文句、領(lǐng)會(huì)主題、感受情感。多讀書(shū)、常讀書(shū)、勤讀書(shū)，是增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)語(yǔ)感、提升素養(yǎng)的基本途徑。而反復(fù)誦讀課文以及教師提供的課外讀物，能夠讓學(xué)生獲得更加豐富的語(yǔ)文知識(shí)，品味文章的美感，提升良好的語(yǔ)感。不同的文體寫(xiě)法不同、特征有別、風(fēng)格各異，通過(guò)反復(fù)誦讀，能夠從文本中體驗(yàn)到不同文體的內(nèi)涵美。記敘文時(shí)間推移有序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移合理、人物言行相印、前因后果聯(lián)系緊密、思想起伏錯(cuò)落有致，顯示出文章的層次美；說(shuō)明文條理清楚、層次分明，語(yǔ)言通俗易懂、明白曉暢，內(nèi)容平實(shí)卻不乏真材實(shí)料，顯示樸實(shí)美；議論文思維縝密、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、論點(diǎn)與論據(jù)相互印證，認(rèn)證過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，給人一種形式美；散文形散而神不散，于平淡無(wú)華的語(yǔ)言之中，往往蘊(yùn)含著深厚的感情，讓人感覺(jué)到一種情感美、內(nèi)涵美；詩(shī)詞通過(guò)富有節(jié)奏感的字詞句組成意象，讓人在抑揚(yáng)頓挫、徐疾急緩、錯(cuò)落有致的節(jié)奏中，感受其韻律美與意境美。

而優(yōu)美文章更是別具特色、各有千秋，通過(guò)聲情并茂的反復(fù)朗讀，容易自然成誦，有助于從文章的聲律、氣韻中，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感。每個(gè)作家的語(yǔ)言特色、寫(xiě)作風(fēng)格中各不相同，有的奔放，有的婉約；有的濃艷，有的清麗；有的喜歡引經(jīng)據(jù)典，有的卻喜歡俚俗鄉(xiāng)風(fēng)……引導(dǎo)學(xué)生在博覽群書(shū)式的誦讀之中，兼收并蓄，積累豐富的文章素材；到了一定階段后，再有意識(shí)地挑選與自己喜好的風(fēng)格的名家名作來(lái)重點(diǎn)閱讀。比如，朱自清的《背影》文字簡(jiǎn)約，語(yǔ)言樸實(shí)，將父子情深寓于自然、平易、和諧與樸素之中，感受著憂郁與清新兼具，素淡與典雅并收之美。經(jīng)常誦讀，給人一種無(wú)為而為、大美無(wú)言之美的感受。毛澤東的《沁園春·雪》一詞，形成疏密相間、錯(cuò)落有致的韻律節(jié)奏，讀起來(lái)瑯瑯上口，起伏跌宕，回環(huán)曲折，極富音樂(lè)美感和詩(shī)意美感。該詞曾令敵對(duì)陣營(yíng)“領(lǐng)袖”蔣介石的御用文人陳布雷嘆為觀止，說(shuō)這是“氣勢(shì)磅礴、氣吞山河，可稱(chēng)蓋世之精品?！痹~中將樂(lè)觀豪邁的革命情懷寄于壯闊嬌美的自然景象之中，借景抒情，以詞言志，讓人體驗(yàn)到橫看全景中國(guó)、縱覽古今歷史的意境之美。高爾基的《海燕》運(yùn)用對(duì)比喻、擬人等多種修辭手法，運(yùn)用形象的對(duì)比、烘托，塑造出“海燕”這一飽含力與美的革命者形象。它將詩(shī)的節(jié)律和繪畫(huà)的色彩有機(jī)融合，讓人們?cè)谡b讀之中，體驗(yàn)到濃郁的音樂(lè)美和繪畫(huà)美。短短數(shù)百字中可以濃縮為一幅十分美麗的油畫(huà)，畫(huà)面以蒼茫的大海為背景，在“烏云”“狂風(fēng)”“雷電”等黑色恐怖之中，有一只“海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。”給一種積極向上、勇于與黑暗作斗爭(zhēng)的無(wú)窮力量，展示一種革命者英勇無(wú)畏的豪情美。蘿卜白菜，人各自愛(ài)。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好，選擇自己喜歡的某一風(fēng)格的作品，廣泛誦讀，日積月累，既能積累豐富的素材，又能養(yǎng)成獨(dú)特的、個(gè)性化的語(yǔ)感。

二、聽(tīng)讀賞析中引共鳴

研究表明，人們單靠聽(tīng)覺(jué)獲得的知識(shí)只能記憶15%，單靠視覺(jué)獲得的知識(shí)只能記憶25%，而從視聽(tīng)結(jié)合中接受知識(shí)，則能記憶65%。在語(yǔ)文教學(xué)中，積極開(kāi)展聽(tīng)讀賞析活動(dòng)，將聽(tīng)錄音、看圖文聲像課件、讀文章、析名句、談感想感受等相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生高效率地獲得語(yǔ)文知識(shí)，從而達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。借助多媒體課件、電子白板，靜心傾聽(tīng)名家朗讀，理解文章的主題與寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，體味作者的思想情感，等等。而輕聲地跟讀或大聲地朗讀，能夠讓人與作者、朗讀者融為一體，融入文本之中，愛(ài)其所愛(ài)，想其所想，獲得強(qiáng)烈的思想感悟、情感共鳴，凈化與升華學(xué)生內(nèi)在的心靈。在聽(tīng)讀的基礎(chǔ)上，找出重要段落、句子、詞語(yǔ)等進(jìn)行分析、鑒賞，培育與發(fā)展理解能力、聯(lián)想能力，產(chǎn)生身臨其境之感，進(jìn)而培養(yǎng)感受美、理解美、表現(xiàn)美的能力。教師要從教學(xué)資源庫(kù)等網(wǎng)站下載有關(guān)課文朗讀的聲像視頻資料，或在課前提供給學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)讀跟讀；或在課堂上利用多媒體設(shè)備播放這些資料，讓學(xué)生在聲情并茂的朗讀中，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情，獲得深刻的語(yǔ)言感受。尤其是那些詩(shī)詞名篇，組織學(xué)生們觀看名家感情充沛、激情四射的朗讀視頻，能夠增進(jìn)學(xué)生的理解與記憶，深刻感受詩(shī)歌的意境之美。

例如，在教學(xué)艾青的《我愛(ài)這土地》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等詩(shī)歌時(shí)，先通過(guò)課件分別播放方明、陳鐸、徐濤等名家的朗讀視頻。聽(tīng)取這些名家朗讀，好象在與詩(shī)人進(jìn)行心靈對(duì)話，學(xué)生能夠更加專(zhuān)注于課堂，專(zhuān)心于學(xué)習(xí)，思想得到升華，心靈得到凈化，智慧得到啟迪。課堂上，留出時(shí)間讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀、靜心欣賞、充分交流，在聽(tīng)讀賞析等活動(dòng)中沉湎于其中而受感染，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感的豐富與發(fā)展；而借助多媒體輔助手段，充分利用各種教學(xué)資源，開(kāi)展聽(tīng)讀賞析活動(dòng)，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外的聯(lián)系，構(gòu)建開(kāi)放、靈動(dòng)的高效課堂。

三、激思誘疑中悟?qū)嵏?/h2>

真情地誦讀感人的文本語(yǔ)言之后，開(kāi)展探究、質(zhì)疑等互動(dòng)活動(dòng)，幫助學(xué)生從真情實(shí)感中提升語(yǔ)感。在教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)一些具有誘導(dǎo)性、探究性、啟示性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去誦讀，引發(fā)學(xué)生思考、質(zhì)疑，更能激發(fā)學(xué)生與文本、與作者產(chǎn)生同感。例如，在教學(xué)聞一多《最后一次演講》時(shí)，讓學(xué)生一邊閱讀，一邊思考如下問(wèn)題：1.為什么叫“最后一次”的演講？2.“最卑劣”“最無(wú)恥”的事是指什么事？為什么說(shuō)這些事情是“最卑劣”“最無(wú)恥”的？3.正常情況下，人們參與吊喪時(shí)應(yīng)該懷著悲傷的心情，而聞一多是在一種什么樣的心情下進(jìn)行這次演講的？4.演講的主要內(nèi)容是什么？……這些問(wèn)題能夠誘使學(xué)生更加專(zhuān)注進(jìn)行閱讀。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀進(jìn)行大膽質(zhì)疑、反問(wèn)，更能讓人從中獲得更加深層而又深刻的情感體驗(yàn)。比如，借助電子白板將文中的“我”“你”“我們”“你們”標(biāo)注紅色或加下劃線，將“‘一二·一’昆明青年學(xué)生為了反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺……”與“‘一二·一’是昆明的光榮，是云南人民的光榮。”加下劃線，讓學(xué)生疑心起來(lái)。有的學(xué)生質(zhì)疑文章一會(huì)兒用“你”，一會(huì)兒又用“你們”；有時(shí)用“我”，又有時(shí)用“我們”，是否犯了前后不一致的錯(cuò)誤？或者反問(wèn)“‘一二·一’是昆明的光榮，是云南人民的光榮”一句中的“光榮”似乎不妥，而應(yīng)該用“慘痛”吧？教師再通過(guò)播放電視劇《解放》或影片《建國(guó)大業(yè)》中有關(guān)聞一多演講的片斷，讓大家感受那種場(chǎng)景下，變換主語(yǔ)是十分正常的，用“光榮”更顯妥當(dāng)，加深精確運(yùn)用詞句的理解，自然而然地提升對(duì)語(yǔ)言的感受能力。

四、寫(xiě)作訓(xùn)練中增靈感

語(yǔ)文大師夏丏尊說(shuō)過(guò)：“強(qiáng)烈敏銳的語(yǔ)感，是閱讀能力和寫(xiě)作能力的核心?！闭Z(yǔ)感與寫(xiě)作是相輔相成、相互促進(jìn)的雙方。有人甚至將語(yǔ)感比喻為寫(xiě)作的“通靈寶玉”。有之，則寫(xiě)作起來(lái)如行云流水、下筆如有神；無(wú)之，則象枯竭了源頭的池塘，如一潭死水、了無(wú)生氣。反過(guò)來(lái)，經(jīng)常性的寫(xiě)作訓(xùn)練，能使人熟能生巧，增進(jìn)靈感，提升語(yǔ)感；而只學(xué)不寫(xiě)的語(yǔ)文，容易使人頭腦“生銹”，難以建構(gòu)起嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)文知識(shí)體系，缺乏基本的語(yǔ)感、靈感；而面臨考試等場(chǎng)合需要寫(xiě)作時(shí)，還容易感覺(jué)如江郎才盡而無(wú)從下筆。

語(yǔ)文教學(xué)的高層次要求，就是進(jìn)行各種動(dòng)筆訓(xùn)練，寫(xiě)出優(yōu)美的文章，真正讓語(yǔ)感變成語(yǔ)識(shí)。因此，教師要布置適當(dāng)?shù)淖魑淖鳂I(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常寫(xiě)作訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生善于表達(dá)、樂(lè)于寫(xiě)作、勤于練筆，真正做到學(xué)以致用、活學(xué)活用；并且鼓勵(lì)學(xué)生勤于做讀書(shū)筆記、撰寫(xiě)日記，借助動(dòng)筆訓(xùn)練提升語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用能力，培養(yǎng)與發(fā)展語(yǔ)感。學(xué)完一個(gè)單元，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文與提供的群文，進(jìn)行仿寫(xiě)、縮寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等各種訓(xùn)練，增強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，提升文章寫(xiě)作能力。比如，在教學(xué)胡適的《我的母親》之后，提供老舍的《我的母親》、朱德的《回憶的我母親》等一組同樣主題的群文文章，讓學(xué)生運(yùn)用敘述、描寫(xiě)等寫(xiě)法，仿寫(xiě)一篇作文《我的爺爺（外婆……）》，描寫(xiě)一個(gè)值得回憶、想念的人；又如，在教學(xué)《皇帝的新裝》之后，讓學(xué)生想象皇帝“穿”著所謂的新裝游行結(jié)束，一個(gè)孩子揭穿新裝根本不存在的事實(shí)后，將發(fā)生什么樣的后續(xù)故事，然后續(xù)寫(xiě)《皇帝的新將》，讓學(xué)生展開(kāi)思維想象，并落諸筆端，形成一篇篇奇思妙想的作文。經(jīng)常性的動(dòng)筆訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生將所寫(xiě)的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用于寫(xiě)作，更能有效地培養(yǎng)與提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、應(yīng)用等能力，提高學(xué)生寫(xiě)作的興趣。久久為功，寫(xiě)作自然熟能生巧，語(yǔ)感也會(huì)更加敏銳、靈活。

語(yǔ)感是人們最直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)的重要培養(yǎng)指標(biāo)。初中階段是學(xué)生培養(yǎng)與提升語(yǔ)文應(yīng)用能力的關(guān)鍵階段、黃金階段，教師要將語(yǔ)感這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)放在心上、扛在肩上，抓在實(shí)際、落到實(shí)處，指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中獲美感，在聽(tīng)讀賞析中引共鳴，在激思誘疑中悟?qū)嵏校趯?xiě)作訓(xùn)練中增靈感，多角度、全方位地培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感，為學(xué)好語(yǔ)文奠定良好的基礎(chǔ)。

經(jīng)過(guò)多年探索與實(shí)踐應(yīng)用，我國(guó)學(xué)生綜合評(píng)價(jià)已取得顯著成就。在理論層面，無(wú)論是分為思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐等五個(gè)方面的學(xué)生綜合素質(zhì)體系，還是以自主發(fā)展、社會(huì)參與、文化基礎(chǔ)為三個(gè)基柱的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，都已建立起較為完備、科學(xué)且反映時(shí)代發(fā)展訴求的評(píng)價(jià)理論模型與指標(biāo)體系。在實(shí)踐層面，以省、市、縣、校不同主體為單位，已構(gòu)建起全面的數(shù)據(jù)采集、組織、評(píng)價(jià)業(yè)務(wù)體系。

經(jīng)過(guò)十多年的實(shí)踐，我國(guó)學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)制度建設(shè)在取得較大成果的同時(shí)，也有一些問(wèn)題亟待突破。一是理論上的全面性和綜合性不夠。當(dāng)前的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)多從德智體美勞五個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，難以反映學(xué)習(xí)者在受教育過(guò)程中形成的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，迫切需要建立更加科學(xué)的綜合評(píng)價(jià)理論模型與指標(biāo)體系。二是評(píng)價(jià)技術(shù)和方法上的客觀性和科學(xué)性不足，如在數(shù)據(jù)采集階段，往往存在數(shù)據(jù)的客觀性質(zhì)疑、過(guò)程數(shù)據(jù)難存留、各類(lèi)數(shù)據(jù)難打通、數(shù)據(jù)權(quán)責(zé)不清晰等問(wèn)題。在數(shù)據(jù)分析階段，又往往存在數(shù)據(jù)與指標(biāo)難映射等問(wèn)題。

為在評(píng)價(jià)理論和評(píng)價(jià)技術(shù)方面進(jìn)一步突破瓶頸，建立更加科學(xué)、可信、智能的綜合評(píng)價(jià)解決方案，教育部與科技部協(xié)同部署探索科教融合破解教育難題的新范式，共同探索利用信息技術(shù)完善學(xué)生綜合發(fā)展評(píng)價(jià)理論與模型，研發(fā)學(xué)生綜合發(fā)展智能測(cè)評(píng)工具，挖掘中國(guó)學(xué)生綜合發(fā)展規(guī)律，為完善中國(guó)學(xué)生綜合評(píng)價(jià)提供新理論和新方案。

學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)需要構(gòu)建理論與技術(shù)雙向驅(qū)動(dòng)的新范式。新范式以教育評(píng)價(jià)改革的需求為導(dǎo)向，整體堅(jiān)持理論科學(xué)性與技術(shù)可行性的有機(jī)統(tǒng)一。其落腳點(diǎn)在于針對(duì)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)的采集、計(jì)算、建模、應(yīng)用各個(gè)階段，科學(xué)開(kāi)發(fā)并創(chuàng)新應(yīng)用相關(guān)技術(shù)。具體來(lái)說(shuō)，在數(shù)據(jù)采集階段，借助技術(shù)的感知能力，實(shí)時(shí)獲取學(xué)生全過(guò)程活動(dòng)信息，加以匯聚業(yè)已存在于各類(lèi)信息系統(tǒng)中的相關(guān)數(shù)據(jù)，形成學(xué)生發(fā)展數(shù)據(jù)湖。在數(shù)據(jù)計(jì)算階段，借助技術(shù)的連接能力，將理論模型、指標(biāo)體系與學(xué)生發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行關(guān)聯(lián)，提取學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵特征。在數(shù)據(jù)建模階段，基于理論知識(shí)和特征計(jì)算，人機(jī)協(xié)同構(gòu)建起學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)各指標(biāo)以及整體評(píng)價(jià)結(jié)果的數(shù)據(jù)表征模型，保證評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)、準(zhǔn)確及可用性。在結(jié)果應(yīng)用階段，將測(cè)評(píng)結(jié)果應(yīng)用于教育實(shí)踐中，從可視化、智能化、適應(yīng)性等方面著手，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)、精準(zhǔn)輸出，從而實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)結(jié)果真正發(fā)揮診斷、激勵(lì)、導(dǎo)向、干預(yù)的作用。這四個(gè)階段形成了信息技術(shù)支撐下綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的閉環(huán)反饋與迭代循環(huán)。

——鄭勤華 《中國(guó)教育報(bào)》2022 年12 月02 日02 版