胡育英

（天水市秦州區(qū)皂郊中學(xué) 甘肅 天水 741002）

引言

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人際關(guān)系和精神追求越來(lái)越偏向于目的性，趨向于功利化，這就使得當(dāng)前社會(huì)學(xué)生和成人在人生觀念和價(jià)值導(dǎo)向上出現(xiàn)錯(cuò)誤，從而引發(fā)生活行為上的偏差，因此，學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮自己教書育人的建設(shè)初衷，注重對(duì)學(xué)生在思想道德方面進(jìn)行教育，逐步提升學(xué)生的思想道德水平，從而讓學(xué)生在參與社會(huì)生活過(guò)程中抵制不良誘惑，樹(shù)立崇高的人生追求。

在實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師要充分解讀現(xiàn)代教育理念對(duì)于小學(xué)階段思想教育的教學(xué)要求，充分結(jié)合學(xué)科教材，發(fā)掘課本中的思想德育教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化過(guò)程中接受思想道德教育，從小學(xué)階段就樹(shù)立崇高的人生理想，完善自己的思想道德品質(zhì)，樹(shù)立行為上的道德標(biāo)桿，為今后正確的參與社會(huì)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.當(dāng)前小學(xué)階段德育教育工作開(kāi)展現(xiàn)狀

1.1 教師和家長(zhǎng)主觀上認(rèn)識(shí)的缺失

雖然開(kāi)展素質(zhì)教育的教學(xué)理念已經(jīng)在小學(xué)階段的教育過(guò)程中得以落實(shí)，但是就當(dāng)前社會(huì)分?jǐn)?shù)為尊的人才評(píng)價(jià)機(jī)制，教師和家長(zhǎng)關(guān)注的重點(diǎn)仍然是學(xué)生在考試過(guò)程中取得的分?jǐn)?shù)，在德育教育與文化教育二選一的選項(xiàng)中，家長(zhǎng)和教師人就偏向于文化教育，這就使得德育教育工作不能正確有序的開(kāi)展。

1.2 德育教育缺乏具體的工作計(jì)劃

通過(guò)對(duì)當(dāng)前教師的教學(xué)內(nèi)容和方法的分析，發(fā)現(xiàn)部分教師針對(duì)德育教育沒(méi)有制定專項(xiàng)的教育計(jì)劃，仍舊停留在教師依靠個(gè)人認(rèn)知開(kāi)展教育的階段，這就使得教學(xué)內(nèi)容缺乏科學(xué)性，德育教育工作沒(méi)有緊隨時(shí)代發(fā)展的步伐，工作的效率也就大打折扣。

1.3 德育教育工作流于形式

在當(dāng)前小學(xué)階段開(kāi)展的德育教育工作中，德育教學(xué)仍舊僅僅停留在口頭上沒(méi)有付諸于實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將思想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，學(xué)校在對(duì)待有違道德的行為采用簡(jiǎn)單粗暴的措施，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，不利于德育教育工作的有效開(kāi)展。

2.利用小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展德育教育的重要性

2.1 優(yōu)化小學(xué)階段語(yǔ)文課程教學(xué)的需要

小學(xué)語(yǔ)文所涵蓋的包括中華上下五千年留下的文化精華，是傳承中華民族傳統(tǒng)文化與精神的重要載體，在現(xiàn)代教學(xué)理論的指引下，小學(xué)語(yǔ)文教材收錄了大量具有教育意義的優(yōu)秀文章，能夠?qū)W(xué)生造成心靈和精神上的震撼，滿足學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)能力培養(yǎng)的需要。因此教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文階段的課堂教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)課文中相關(guān)道德與法治思想內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文傳承中國(guó)悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情操的教育目的。在這樣的過(guò)程中，不僅僅是語(yǔ)文課程教學(xué)得到了優(yōu)化，更使學(xué)生在心靈上得到了洗滌。

2.2 符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的要求

當(dāng)前時(shí)代教育理念對(duì)于小學(xué)階段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本要求是：培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德水平和健全的人生品格，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的人生態(tài)度和社會(huì)價(jià)值觀念參與現(xiàn)實(shí)生活。小學(xué)語(yǔ)文，是學(xué)生學(xué)習(xí)和理解其他內(nèi)容的基礎(chǔ)，因此德育教育不應(yīng)該成為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的附加內(nèi)容，更應(yīng)該貫穿于小學(xué)階段教育過(guò)程的始終，應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)的熏陶感染，在潛移默化的過(guò)程中逐漸使學(xué)生養(yǎng)成健康的生活觀念和人生追求。

我國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，因此小學(xué)教育的任務(wù)就是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)繽紛復(fù)雜的文化交融形式，小學(xué)生無(wú)法從眾多交匯文化中抽離出能夠促進(jìn)自身健康成長(zhǎng)的內(nèi)容，因此小學(xué)階段語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮教育引導(dǎo)者的作用，利用自己的學(xué)科素養(yǎng)，幫助學(xué)生更加健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中富含豐富的紅色文化、道德教育內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生在思想上健康茁壯的成長(zhǎng)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師一定要將德育教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的始終，明確德育教育所要實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，提高學(xué)生的思想道德水平。

2.3 符合學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)全面發(fā)展的需要

小學(xué)階段學(xué)生初入社會(huì)，是漫長(zhǎng)人生旅程的起點(diǎn)，正如一張白紙一樣，容易在當(dāng)前社會(huì)各種糟粕內(nèi)容的影響下涂抹上人生的污點(diǎn)，因此語(yǔ)文教學(xué)在教授語(yǔ)言知識(shí)與基礎(chǔ)內(nèi)容的同時(shí)，能夠利用豐富的人文元素，對(duì)學(xué)生開(kāi)展精神上的教育。使學(xué)生能夠在繁雜的社會(huì)生活過(guò)程中明辨是非黑白，建立屬于自身的道德行為準(zhǔn)則。隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活水平越來(lái)越高，對(duì)于人性的影響也越來(lái)越大，因此開(kāi)展思想道德教育意義重大，只有利用語(yǔ)文教材中豐富的精神教育內(nèi)容，才能指引學(xué)生形成正確的人生觀年，指導(dǎo)學(xué)生在正確的人生道路上越走越遠(yuǎn)。

3.如何利用語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行德育滲透

3.1 以學(xué)生的身心特點(diǎn)為設(shè)計(jì)各個(gè)教學(xué)步驟的出發(fā)點(diǎn)

小學(xué)生不同于其他階段的學(xué)生，在身體和心靈上的發(fā)育極為不成熟，進(jìn)入小學(xué)，小學(xué)生的生活接觸面變大，豐富的校園教學(xué)活動(dòng)，新鮮的事物都會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要深度研究當(dāng)前階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，以此為依據(jù)完善自己對(duì)各個(gè)教育環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)不斷實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，產(chǎn)生愉快的課堂氛圍感受，從而積極主動(dòng)的參與課堂學(xué)習(xí)，在學(xué)生身心愉快的學(xué)習(xí)過(guò)程中，進(jìn)行德育教育的滲透，能夠使德育教育所起到的成果更加高效。

3.2 充分解讀課本教材，利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透

在小學(xué)階段開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)就是文本教材，小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄的文章主題較為鮮明，形式豐富多樣，包含詩(shī)歌、抒情文、敘事文等多種體裁，內(nèi)容具有深刻的教育意義，我國(guó)有著流傳千年的精神文明，這些都是開(kāi)展德育教育的最好內(nèi)容。因此，教師應(yīng)該就課文內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性的分析歸類，找尋其中可以利用實(shí)施德育教育的教學(xué)內(nèi)容，比如文章中的繪畫插圖、文章背景故事等等，系直接讀當(dāng)前教育理念的教學(xué)要求，深度分析課本教材中的利害關(guān)系，有針對(duì)性的制定各個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容，將德育教育滲透在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。

譬如：小學(xué)人教版三年級(jí)課文《小蝌蚪找媽媽》。所描述的就是一個(gè)積極探索的故事。文章主要教育學(xué)生要具備獨(dú)立生活的勇氣，具有自主探索的精神。教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，就可以根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，讓學(xué)生分析小蝌蚪在不斷尋找母親的過(guò)程中面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度，從中學(xué)習(xí)小蝌蚪不拋棄不放棄的精神，深化體會(huì)文章主旨，從貫徹小學(xué)階段的德育教育。

3.3 利用不同的教育形式開(kāi)展德育教育滲透

在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師利益引導(dǎo)學(xué)生利用多樣化的教學(xué)形式營(yíng)造與課文內(nèi)容相似的情景，利用學(xué)生天馬行空的想象力對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行引申聯(lián)想，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等各個(gè)感官上的刺激，讓學(xué)生在腦海中映射出鮮明的視覺(jué)凸顯，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生偏向于真實(shí)性的體驗(yàn)，從而有效提高學(xué)生自身的道題水平，促進(jìn)綜合素養(yǎng)的有效提高。

譬如：面對(duì)《漁夫和金魚的故事》這篇課文，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，就可以利用多媒體給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)與文章主題相似的情境，然后組織學(xué)生將課文內(nèi)容改篇成課本劇，分小組進(jìn)行課文內(nèi)容的演繹，通過(guò)親身表演，加深學(xué)生對(duì)文章主旨大概的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生明白文中沒(méi)有通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，一些都是書中倒映的意義，明白貪婪需要付出代價(jià)的道理，這樣的課堂教學(xué)過(guò)程，是學(xué)生不斷進(jìn)行思考和體驗(yàn)的過(guò)程，通過(guò)課本劇演繹，加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，培養(yǎng)了同學(xué)之間的協(xié)作精神，學(xué)會(huì)了有益于人生的哲理，不知不覺(jué)間德育教育的目標(biāo)基本完成，及提升了課堂教學(xué)的效果，又深化了德育教育對(duì)學(xué)生思想和行為的影響。

3.4 引導(dǎo)學(xué)生從課文和生活中接受德育教育

現(xiàn)代教育理念注重生活與學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系，因此開(kāi)展德育教育也應(yīng)貫徹于課外教學(xué)活動(dòng)中，課外教學(xué)活動(dòng)能夠釋放孩子被壓抑的天性，尊重孩子自身的性格特點(diǎn)，因此學(xué)生在身心釋放的過(guò)程中自身所擁有的品質(zhì)也都一一展露出來(lái)，教師應(yīng)該充分利用課外教學(xué)活動(dòng)展現(xiàn)出的特點(diǎn)開(kāi)展德育教育。

譬如：《慈母情深》這篇課文在開(kāi)展課堂教學(xué)的活動(dòng)時(shí)，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生從生活中的細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)母親偉大的愛(ài)，比如媽媽每天起早貪黑的送我們上學(xué)，媽媽每天辛勤的為我們洗衣做飯，從而讓學(xué)生感受到默默無(wú)聞的愛(ài)是多么的深沉，多么的偉大，學(xué)會(huì)反饋父母的愛(ài)，學(xué)會(huì)用愛(ài)去參與生活感動(dòng)世界，在愛(ài)中逐漸養(yǎng)成良好的思想品德。

3.5 在課堂之外接受德育教育

課外閱讀，是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)探索的另一種手段，也是知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系的探索，因此利用豐富多樣的課外閱讀材料開(kāi)展德育教育，不僅能夠提升學(xué)生的意志力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師除開(kāi)展日常教學(xué)工作貫徹德育教育外，還應(yīng)該推薦給學(xué)生有關(guān)英雄事跡，英雄人物的閱讀材料，不僅能夠幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化與英雄事跡，還能夠通過(guò)學(xué)習(xí)文中人物精神以及中國(guó)千百年來(lái)留下的文化精髓，養(yǎng)成各種參與社會(huì)生活所需要的道德品質(zhì)。

課外活動(dòng)，是學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行生活探索的一種方式，教師可以充分利用課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生的吸引力開(kāi)展德育教育，讓學(xué)生將德育思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，思想上的道德建設(shè)不是朝夕形成的，小學(xué)教師一定要積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中不斷的深入探索，健全自己的人格，培養(yǎng)自己的良好道德品質(zhì)。比如參加敬老院敬老活動(dòng)，通過(guò)實(shí)際行為踐行尊老的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好品德。

結(jié)語(yǔ)

德育教育工作是針對(duì)學(xué)生思想開(kāi)展的教育，工作內(nèi)容復(fù)雜而又充滿矛盾，但是卻對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)影響，因此小學(xué)語(yǔ)文教師要充分明確自身引導(dǎo)者的教育定位，在工作中不斷深化探索，通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，探尋語(yǔ)文課文中的德育教育內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，不斷深化德育教育，為學(xué)生樹(shù)立思想道德標(biāo)準(zhǔn)，提高思想道德水平，將學(xué)生培養(yǎng)成為能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)代化高素質(zhì)人才。