摘 要：在大學(xué)英語教學(xué)改革中推進(jìn)課程思政建設(shè)，實(shí)現(xiàn)立德樹人在大學(xué)英語課程各環(huán)節(jié)的融入，意義重大。具體體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，大學(xué)英語教材的選取和編寫應(yīng)注重融入中國文化元素，增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷和民族自信；第二，通過大學(xué)英語思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)英語課程思政建設(shè)。

關(guān)鍵詞：課程思政；大學(xué)英語教學(xué)改革；教材建設(shè)；教學(xué)團(tuán)隊(duì)

作者簡介：戴佳（1980.11-），女，湖南長沙人，北京師范大學(xué)珠海分校外國語學(xué)院，講師，碩士，研究方向：英語教學(xué)、教育信息化。

基金項(xiàng)目：本文系北京師范大學(xué)珠海分校2020年校級“質(zhì)量工程”大學(xué)英語課程思政項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：202024）的階段性研究成果。

以往很少有人會將大學(xué)英語課程與思政教育聯(lián)系在一起，但是，思政教育卻與大學(xué)英語課程緊密相關(guān)。作為以外國語言文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容的課程，大學(xué)英語課程本身具有鮮明的特色，其教學(xué)內(nèi)容直接涉及西方的文化認(rèn)知以及國外的意識形態(tài)，在教授外國語言文化的同時，其隱含的文化觀必然會影響學(xué)生。如何透過挖掘語言材料背后的文化價值引領(lǐng)學(xué)生的文化認(rèn)知是當(dāng)前大學(xué)英語教師必須認(rèn)真思考并踐行的使命和責(zé)任。從大學(xué)英語學(xué)科特色來說，將課程思政融入大學(xué)英語教學(xué)，拓展外語課程的人文性內(nèi)涵，推動“新文科”建設(shè)，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。這是因?yàn)殚L期以來英語都是大學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)學(xué)科，與此同時，傳統(tǒng)的大學(xué)英語教材內(nèi)容往往以介紹英美國家的文化為主，較少涉及中國文化和價值觀，其結(jié)果是學(xué)生花費(fèi)了大量時間和精力了解英美國家的社會、歷史文化，反而忽視了對本民族文化的理解以及傳承。再加上教師在教學(xué)過程中缺乏引導(dǎo)學(xué)生對英美文化進(jìn)行批判性理解和分析，導(dǎo)致部分學(xué)生盲目崇尚英美國家的文化和價值觀，缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的認(rèn)知，缺乏文化自信。

2014年4月，教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》。該《意見》 深入回答了“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的問題， 提出了構(gòu)建“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”的理念，并以此來推動課程改革和教育教學(xué)發(fā)展?！兑庖姟烦雠_后，落實(shí)立德樹人成為課程改革的核心和根本任務(wù)。課程思政已經(jīng)成為實(shí)踐國家戰(zhàn)略舉措的必要環(huán)節(jié)，是從國家教育政策方面對教學(xué)實(shí)踐作出的方向性要求，是實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要抓手。因此，在現(xiàn)行的大學(xué)英語教學(xué)改革中融入課程思政，挖掘大學(xué)英語課程中的思政元素，增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷和民族自信勢在必行。

一、依托大學(xué)英語教材建設(shè)，開展課程思政視角下的大學(xué)英語教學(xué)改革

大學(xué)英語教材是大學(xué)英語教學(xué)的重要載體，主要是以其內(nèi)容為依托，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化認(rèn)知和交際能力。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教材只注重西方文化的傳播，反映中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代優(yōu)秀文化的材料寥寥無幾，中國文化元素嚴(yán)重缺失。近年來，大學(xué)英語教材的編寫在文化價值內(nèi)容的選取上已經(jīng)有了非常明顯的改變。

課程思政建設(shè)與改革的價值就在于充分發(fā)掘高校專業(yè)課程潛在的思政元素，這就需要專業(yè)教師在教學(xué)過程中將專業(yè)課程中所蘊(yùn)含的思政元素挖掘出來。在大學(xué)英語課程思政建設(shè)過程中，教材的選取至關(guān)重要。因?yàn)檫x取中國文化元素占比較大的教學(xué)材料，通過中西方文化對比開展教學(xué)，有利于學(xué)生對于世界多元文化的了解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的國際化視野。例如，復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《華時代大學(xué)英語》系列教材，其選材符合時代要求，融入了更多的中國文化元素，展現(xiàn)了我國悠久的歷史和光輝燦爛的文明。例如，讀寫教程第一冊第一單元“Campus Life”中選用了《論語》中的“溫故而知新”的內(nèi)容，第四單元“E-commerce”中介紹了在中國古代商業(yè)交易中極具代表性的“絲綢之路”等。另外，視聽說教程的每個單元都有一個獨(dú)立的章節(jié)進(jìn)行中國故事（Chinese story） 的聽寫訓(xùn)練和文化輸入。

除此之外，大學(xué)英語教師也可以自編講義或?yàn)閷W(xué)生選取教學(xué)材料。無論采取哪種方式，都應(yīng)該謹(jǐn)記的是，教學(xué)材料的選取要堅(jiān)持知識傳授和價值引領(lǐng)的結(jié)合，選材要兼顧中西方人文知識和科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)容，要體現(xiàn)選材的時代性、科學(xué)性，要體現(xiàn)立德樹人并將價值引領(lǐng)貫穿始終。要解決中國文化元素在大學(xué)英語教材中的缺失和重構(gòu)問題，將社會主義核心價值觀有機(jī)融入現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)價值引領(lǐng)下外語教學(xué)的特點(diǎn)。

大學(xué)英語課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)中西方文化的互鑒，體現(xiàn)英語教育對學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的全面塑造，滿足新時代外語教育對學(xué)生的素質(zhì)要求和能力要求。大學(xué)英語教師應(yīng)結(jié)合語言和文化的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生建立中國立場和中國視角，形成國家主體意識、健全人格和品德修養(yǎng)等。

二、通過建設(shè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)課程思政視角下的大學(xué)英語教學(xué)改革

如何將思政內(nèi)容融入大學(xué)英語課程中，培養(yǎng)符合國家建設(shè)需要的外語人才，這是所有外語教育工作者應(yīng)該思考的問題。正如《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中指出的“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵”。

教師是人才培養(yǎng)體系中的核心要素，是學(xué)生發(fā)展的重要舵手。教師在教學(xué)過程中的價值引領(lǐng)作用對學(xué)生來說意義非凡。在大學(xué)英語課程中融入思政教育，對大學(xué)英語教師來說具有一定的挑戰(zhàn)性。教師首先要深刻理解中國文化的重要價值，主動承擔(dān)課程教學(xué)中的德育重任，厚植“引人以大道、啟人以大智、 育人以大德”的理念。同時教師需要通過各類線上和線下培訓(xùn)以及自我提高，加強(qiáng)對中國文化方面知識的補(bǔ)充，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。具體措施如下：

1.注重教師專業(yè)發(fā)展。鼓勵教師積極申報(bào)與課程思政相關(guān)的各類課題，參與與課程思政相關(guān)的學(xué)術(shù)講座和培訓(xùn)。

2.提升課堂教學(xué)能力。鼓勵教師創(chuàng)新課程教學(xué)模式，推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課程思政教學(xué)中的應(yīng)用；積極錄制與課程思政相關(guān)的微課、網(wǎng)課等；通過對教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)和教學(xué)過程的完善提升教師的課程思政教學(xué)能力。

3.通過教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，提升教師科研能力。教學(xué)團(tuán)隊(duì)定期交流教學(xué)體會，開展集體備課，進(jìn)行教學(xué)反思；編寫與課程思政相關(guān)并蘊(yùn)含中國文化元素的教學(xué)材料或教材。

4.構(gòu)建課程思政下的教師成長共同體。更新教學(xué)理念，打造教師專業(yè)發(fā)展新范式，通過多渠道多方式完善教師的人文素養(yǎng)和道德情操，形成資源共享、協(xié)同合作的良性互動局面，通過團(tuán)隊(duì)合力推動大學(xué)英語課程思政的發(fā)展。

在如今的信息化時代，社會對于人才的需求越來越多元化，這對于英語教師是極大的挑戰(zhàn)。隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，英語教師以往所具有的傳統(tǒng)優(yōu)勢正在逐漸減少。當(dāng)代大學(xué)生是伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代人，通常被稱為“數(shù)字原住民”。他們生活在一個被電腦、視頻、游戲、智能手機(jī)等數(shù)字科技包圍的世界里，無時無刻不在使用信息技術(shù)進(jìn)行人際交往和信息交流。他們習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)世界里探尋知識、選擇信息，他們具有更強(qiáng)的主動學(xué)習(xí)和獲取信息的能力，這無疑對英語教師的教學(xué)方式和授課內(nèi)容提出了新的挑戰(zhàn)。在全新的教育業(yè)態(tài)中，教師必須要清楚地了解自身的優(yōu)勢和劣勢，敢于挑戰(zhàn)自己，勇于走出舒適圈，善于梳理教學(xué)內(nèi)容，淘汰含金量低的水課，提升課程質(zhì)量，打造金課。

教師專業(yè)發(fā)展的核心在于發(fā)展教師的核心能力、職業(yè)價值觀和操守，這是一個主動學(xué)習(xí)、持續(xù)探究的過程。新時代教育的發(fā)展要求教師能主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)并且渴望通過反思促進(jìn)自我成長。大學(xué)英語教師要踐行社會主義核心價值觀，更新教育教學(xué)理念，提升自己的專業(yè)技能，具有堅(jiān)定的中國立場、廣闊的國際視野和深厚的家國情懷。

大學(xué)英語教師要做到敬業(yè)愛崗，既然選擇了教師這個職業(yè)，就要有敬畏心，就要認(rèn)識到教師承擔(dān)著教書育人的使命。這不僅是一份工作和職業(yè)，更是一份責(zé)任。作為教師要有危機(jī)意識，也就是要具備終身學(xué)習(xí)的能力和覺悟，注重知識的更新。試想一下，一個沒有上進(jìn)心的教師，怎么能夠積極正面地引導(dǎo)學(xué)生銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新。如果大學(xué)英語教師本身不讀書、不善于思考，不了解本學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿動態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀、培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力就會成為一句空話。同時，如果學(xué)生不信服教師的能力，質(zhì)疑教師的知識水平和敬業(yè)程度，對整個教學(xué)過程和教學(xué)效果都會產(chǎn)生消極的影響。

大學(xué)英語教師可以通過個人學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)兩種方式來實(shí)現(xiàn)自我提升。個人學(xué)習(xí)通常包括講授課程內(nèi)容的準(zhǔn)備、參加學(xué)術(shù)講座或?qū)W術(shù)沙龍、閱讀文獻(xiàn)、參加教師培訓(xùn)、參加學(xué)術(shù)會議、撰寫學(xué)術(shù)論文等；要具有一定的教學(xué)科研能力，堅(jiān)持邊實(shí)踐邊研究，同時要熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)了解最新教育理念。合作學(xué)習(xí)包括教研組集體備課、集體聽課、課題組研討、教師交流等。合作性語言教學(xué)是一種經(jīng)驗(yàn)語言學(xué)習(xí)模式，目的是促使英語教師通過合作學(xué)習(xí)的方式從其他人身上獲取有效信息，以彌補(bǔ)自身在知識和教學(xué)等方面的不足。和學(xué)生一樣，教師也在興趣、動機(jī)、經(jīng)驗(yàn)、個性以及認(rèn)知等方面存在差異，這種差異是教師開展合作教學(xué)的基礎(chǔ)，從而促進(jìn)教師的自我發(fā)展。

教師要學(xué)會并且善于自我反思，要學(xué)會從學(xué)生的角度考慮教學(xué)活動，并通過反思促進(jìn)教學(xué)活動的改進(jìn)。例如：“如果我是學(xué)生，我想讓老師做什么？”“這個主題對我的學(xué)生重要嗎？有用嗎？如果是，我怎樣強(qiáng)調(diào)個人關(guān)聯(lián)？”

根據(jù)黃潔芳的研究，課程改革中英語教師的反思活動主要包括以下十個方面的內(nèi)容：課堂即時反思、撰寫反思日志、修改教案大綱、文獻(xiàn)閱讀反思、師生交流反饋、同事交流、觀摩課堂、撰寫發(fā)表論文、教研反思活動以及批改學(xué)生作業(yè)。在借鑒國外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們可以實(shí)行同級教師反思。反思是教師成長的必經(jīng)之路，如果沒有反思，教師經(jīng)過長期的教學(xué)活動，積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)只是狹隘的經(jīng)驗(yàn)。所以，大學(xué)英語教師不能滿足于只獲取表層的經(jīng)驗(yàn)，而不對經(jīng)驗(yàn)加以深入思考和反思，只有經(jīng)過反思教學(xué)實(shí)踐，才能有效地促進(jìn)教師專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展。除了對個人教學(xué)的反思，講授同一門課程的教師之間也應(yīng)該積極開展相互反思性的教學(xué)活動，例如，大學(xué)英語課程組的教師，多人講授同一個年級的同一門課程，可以通過課堂觀摩、評課、教學(xué)評估等方式進(jìn)行教學(xué)研討，相互學(xué)習(xí)，反思自身與同事在教學(xué)理念、教學(xué)理論、教學(xué)策略、教學(xué)方法的使用等方面的差距，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)并沒有關(guān)注到語言背后的文化對學(xué)生價值觀的影響，因此大學(xué)生群體存在盲目崇拜英美國家文化和教育制度而忽視中國文化的現(xiàn)象。大學(xué)英語作為修讀人數(shù)最多的公共必修課程，其教學(xué)應(yīng)該服務(wù)于國家發(fā)展戰(zhàn)略，培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野、文化自信并具備跨文化交際能力，能講好中國故事的外語人才。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要注重回歸課程育人的本質(zhì)，積極探索知識傳授和價值引領(lǐng)相統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)方式，將顯性的語言學(xué)習(xí)和隱性的思政教育融合在一起，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的教育價值。比如，學(xué)生在中西文化對比學(xué)習(xí)的過程中會堅(jiān)定文化自信，尊重其他文化，對文明交流互鑒和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有更鮮活、更深入的理解。

大學(xué)英語課程思政建設(shè)應(yīng)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，以《大學(xué)英語教學(xué)指南》為指導(dǎo)，以外語教師為主導(dǎo)，將立德樹人的育人觀有機(jī)地融入大學(xué)英語課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，通過教學(xué)活動實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)以及育人育才的協(xié)同發(fā)展。

課程思政視角下的大學(xué)英語教學(xué)改革主要開展兩個方面的建設(shè)：1.大學(xué)英語教材建設(shè)。選取蘊(yùn)含中國元素、符合課程思政建設(shè)要求的材料，不斷積累教學(xué)資源，編寫個性化教學(xué)資料或教材。2.大學(xué)英語教學(xué)團(tuán)隊(duì)建議。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的精神，教師共同學(xué)習(xí)、反思和成長。

總之，在大學(xué)英語教學(xué)改革中，潤物無聲地進(jìn)行課程思政，增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷和民族自信，意義重大。

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