孫岳娟

摘 要：隨著新課改的不斷推進(jìn)與落實(shí)，高中地理學(xué)科的學(xué)科教育深度也在被不斷拓展。在高中地理學(xué)科的教育教學(xué)過程中，其教學(xué)價(jià)值應(yīng)該不僅是科學(xué)價(jià)值和知識(shí)價(jià)值，還應(yīng)該包括了育人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值在內(nèi)的全方位價(jià)值。因此，作為高中地理學(xué)科教師，應(yīng)該充分發(fā)揮課堂的育人價(jià)值，落實(shí)立德樹人的任務(wù)。我國(guó)有上下五千年的輝煌燦爛歷史，在地大物博的祖國(guó)土地上，每一寸土地都有著它獨(dú)特的歷史風(fēng)味。在此背景下，有數(shù)不清的古詩詞和祖國(guó)秀美風(fēng)光相融合，因此教師可以創(chuàng)設(shè)性地通過情境設(shè)置，在中華古詩詞文化的熏陶下進(jìn)行相關(guān)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，以達(dá)到通過學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，提升情感價(jià)值，增強(qiáng)文化自信的目的。

關(guān)鍵詞：高中地理；情境化；教學(xué)設(shè)計(jì)；詩詞文化

情境化教學(xué)主要是指任課教師根據(jù)學(xué)科的教學(xué)大綱，從具體的教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，在課程設(shè)置中融合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地設(shè)置既能夠?qū)W習(xí)知識(shí)，又能更便捷地理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的教學(xué)場(chǎng)景。由于教育教學(xué)方式的特殊性，該教育教學(xué)情境的設(shè)置手段也極為多元，例如：借用多媒體及高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)通信設(shè)備實(shí)現(xiàn)趨向建構(gòu)主義的情境化教學(xué)，整體呈立體、可視、交互等多種表現(xiàn)方式并行。

因此，作為高中地理教師，需要借用更具現(xiàn)代化特征的，且更符合新時(shí)期學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)的教學(xué)方式和教學(xué)資源，創(chuàng)造更貼近學(xué)生日常生活的教學(xué)情境。通過情境化的教學(xué)方式，使得高中地理學(xué)科教學(xué)活動(dòng)更趨于學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)需要。目前，由于新課改的不斷深入，高中地理學(xué)科的教學(xué)模式亟須轉(zhuǎn)變，而國(guó)家高素質(zhì)人才的缺乏也使得高中地理學(xué)科的核心素養(yǎng)需要不斷加強(qiáng)，這都體現(xiàn)著地理教學(xué)對(duì)情境化教學(xué)模式的需要。同時(shí)，地大物博的中國(guó)每個(gè)區(qū)域都有古人留下的足跡，“到此一游”的詩作比比皆是，融古詩詞文化于高中地理學(xué)科教學(xué)之中，也能融合情感價(jià)值和增強(qiáng)家國(guó)情懷，這就要求任課教師進(jìn)行更合理的情境化教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、融合古詩詞文化的高中地理情境化教學(xué)背景

（一）新課改不斷深入，學(xué)科教學(xué)模式需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變

隨著新課改的不斷深入，為了能夠更全面地貫徹落實(shí)學(xué)生全面發(fā)展的要求，傳統(tǒng)的單向線性教學(xué)模式已經(jīng)不能夠適應(yīng)教學(xué)的需要，學(xué)科的教學(xué)模式亟須進(jìn)行轉(zhuǎn)變，要一改從前枯燥乏味的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)，將教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)楦芗ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的新教學(xué)模式。而這種教學(xué)模式就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更為貼近學(xué)生日常生活的情境，借由情境化教學(xué)，讓學(xué)生能夠更好地理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的定義。通過這種學(xué)科教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生綜合思維能力，讓學(xué)生的思維模式更具創(chuàng)造性和探索性。只有這樣，才可以讓學(xué)生在未來的工作生活中獲得更好的自我進(jìn)步、自我發(fā)展的能力，養(yǎng)成更為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及更為全面的處事方式。

（二）高素質(zhì)人才缺乏，學(xué)科核心素養(yǎng)需要不斷加強(qiáng)

隨著全面小康的建設(shè)完成，我國(guó)進(jìn)入了下一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，要想能夠獲得更好的發(fā)展，就需要通過不斷向國(guó)家輸送高素質(zhì)、高質(zhì)量人才，來促進(jìn)完成高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。這就要求各個(gè)年級(jí)階段的各個(gè)學(xué)科教師通過學(xué)科教學(xué)活動(dòng)不斷加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠更為熟練地掌握學(xué)科知識(shí)運(yùn)用能力，加強(qiáng)其各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)綜合應(yīng)用能力。在此要求下，教師必須在進(jìn)行本學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)時(shí)融合多個(gè)方面的知識(shí)，從教學(xué)內(nèi)容的多樣化、多元化入手，培養(yǎng)學(xué)生綜合思考的全局式思考能力，輔助學(xué)生更好地完成自身知識(shí)體系的完善。

（三）信息技術(shù)應(yīng)用程度低，亟須向信息化方向發(fā)展

信息技術(shù)的發(fā)展給教學(xué)帶來一定挑戰(zhàn)，大量網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)涌現(xiàn)，卻難以保證其教學(xué)質(zhì)量，雖然網(wǎng)上教學(xué)模式確有借鑒之處，但是根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大部分高中地理教學(xué)對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用程度普遍較低，沒有很好地發(fā)揮信息技術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，教學(xué)模式相對(duì)單一。造成這一問題的原因主要有兩個(gè)：第一，高中地理教師工作任務(wù)重，大部分時(shí)間都要為教學(xué)任務(wù)做準(zhǔn)備，很難抽出充足的時(shí)間來學(xué)習(xí)信息技術(shù)，這就導(dǎo)致其對(duì)信息技術(shù)應(yīng)用能力相對(duì)較差，貿(mào)然使用信息技術(shù)只會(huì)降低教學(xué)效率[1]。第二，信息技術(shù)應(yīng)用設(shè)備成本較高，部分學(xué)校受到經(jīng)濟(jì)因素限制，無法購(gòu)買大量信息化設(shè)備，少量設(shè)備又無法滿足信息化教育需求，進(jìn)而導(dǎo)致其信息技術(shù)應(yīng)用程度低。而在當(dāng)前時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)成為居民生活中必不可少的技術(shù)與工具，高中地理教育亟須向信息化方向發(fā)展，探尋信息技術(shù)在高中地理教學(xué)中的有效應(yīng)用已經(jīng)成為高中地理教學(xué)改革的重要任務(wù)之一。

（四）學(xué)生綜合素質(zhì)存在差異，個(gè)性化教學(xué)迫在眉睫

高中學(xué)生素質(zhì)差異主要集中在兩個(gè)層面：第一，在主觀層面，學(xué)生有不同的家庭背景，受到的教育也各有不同，且學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣也會(huì)有所差異，這都會(huì)影響其對(duì)地理知識(shí)的接受程度，進(jìn)而影響地理教學(xué)成果。第二，在客觀層面，學(xué)生的智力、學(xué)習(xí)能力、理解能力乃至于身體素質(zhì)也都各有不同，學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)的學(xué)生可以很快理解地理知識(shí)，并將知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來構(gòu)建自己的知識(shí)體系，而學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生則很難理解教師的教學(xué)意圖，其學(xué)習(xí)成效自然也相對(duì)較差。因此，地理教師必須開展更具針對(duì)性的地理教學(xué)，其應(yīng)當(dāng)秉持生本理念，以學(xué)生為根本，圍繞學(xué)生個(gè)體差異制訂個(gè)性化的地理教學(xué)方案。

（五）教師教學(xué)觀念陳舊，學(xué)科教學(xué)理念需要及時(shí)更新

首先，部分教師仍存在主導(dǎo)觀念嚴(yán)重的問題，在舊的教學(xué)模式中，地理課堂普遍由教師主導(dǎo)，教師講而學(xué)生聽，學(xué)生對(duì)教師具有一定畏懼心理，不敢提出問題，教師也很難把握學(xué)生的知識(shí)吸收情況，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成效差。其次，教師還存在經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤頻發(fā)的問題，當(dāng)下高中地理教師普遍年齡較高，具備較長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，這部分工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)提高教師的教學(xué)能力具有較大幫助，但同時(shí)，舊有工作經(jīng)驗(yàn)也束縛著教師的教學(xué)觀念，現(xiàn)有教學(xué)模式教學(xué)效果尚好，教師不愿意貿(mào)然更換教學(xué)模式，害怕影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，進(jìn)而對(duì)新興理念持抵觸心理，嚴(yán)重影響地理教學(xué)的教學(xué)成效。

二、融合古詩詞文化的高中地理情境化教學(xué)目的

（一）融合情感價(jià)值，感悟地理魅力

將古詩詞及圖片與地理知識(shí)點(diǎn)相融合，能夠更好地做到將抽象的地理知識(shí)直接具象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，使知識(shí)點(diǎn)的定義化為更為立體的畫面，讓學(xué)生能夠充分調(diào)動(dòng)自身感官和所學(xué)的其他知識(shí)與地理景觀進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)，不斷完善自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)地理這門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。在高中地理學(xué)科教學(xué)過程中采用情境化教學(xué)，可以使學(xué)生更深刻地理解古詩文中的融合情感價(jià)值，從而更好地將古詩詞文化同地理圖文相結(jié)合。通過這種方式，一方面更好地學(xué)習(xí)地理學(xué)科的知識(shí)，另一方面還能夠更深刻地了解古詩詞對(duì)照當(dāng)時(shí)的文化背景、時(shí)代背景和地理環(huán)境，輔助語文學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建。

（二）增強(qiáng)家國(guó)情懷，落實(shí)立德樹人教育

通過將古詩詞融入地理學(xué)科教學(xué)能夠使地理學(xué)科教學(xué)更好地落實(shí)新課改的要求，更貼近教育教學(xué)育人這一根本教育目標(biāo)[2]。地理學(xué)科本身就是融合人文關(guān)懷、人文情懷于自然之中，讓自然和人文相結(jié)合所開設(shè)的一門學(xué)科，因此好的地理學(xué)科教育應(yīng)該包含科學(xué)知識(shí)的傳授和情感價(jià)值的傳遞。借用古詩詞為誘因來開展高中地理學(xué)科教學(xué)活動(dòng)更能夠引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，通過激起情感共鳴的方式打造更有溫度的課堂，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的使命感與責(zé)任感。

三、融合古詩詞文化的高中地理情境化教學(xué)創(chuàng)新

（一）詩詞代入，創(chuàng)設(shè)地理教學(xué)情境

古人有云，“海納百川”。李白曾寫詩曰，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。這句詩詞在自然界來說，也蘊(yùn)含著一定的原理，它描述的場(chǎng)景為，黃河之水如瀑布一般從高處向下流，宛如從天而降，再涌向海的這樣一個(gè)過程，這就是自然界的水循環(huán)。在具體的課程設(shè)計(jì)中，高中地理教師可以通過詩詞來引入課程，借用古人的意象來豐富學(xué)生想象，讓這些具有豐富情感價(jià)值的語言引導(dǎo)學(xué)生，使其對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)更有代入感，同時(shí)借由詩詞來進(jìn)行課程的引導(dǎo)，也能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)更適合知識(shí)的吸收與接納的情境。

（二）合理提問，引導(dǎo)構(gòu)建人地觀

雖然古詩詞在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，主要是通過對(duì)語句所處時(shí)代背景的分析來達(dá)到分析情感價(jià)值和時(shí)代特點(diǎn)的目的，但是在古詩詞的表述中依然會(huì)出現(xiàn)一些科學(xué)原理。高中地理教師就需要根據(jù)這些詩詞，針對(duì)這些原理進(jìn)行提問，從而更好地幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，構(gòu)建自然科學(xué)和諧的人地觀念，建立起人地和諧的理念和更具有家國(guó)情懷的世界觀[3]。這要求教師在提問時(shí)能夠遵循從單一到復(fù)雜、從封閉到開放、從理論到實(shí)際的提問結(jié)構(gòu)。當(dāng)學(xué)生對(duì)“滴水石穿”和“百川東到?！边@一原理進(jìn)行分析時(shí)，就可以針對(duì)百川如何形成，又為何會(huì)“東到?！边M(jìn)行提問，而在學(xué)生回答了相關(guān)問題后，又可以針對(duì)水源的保護(hù)和利用進(jìn)行更深入的提問。

（三）探究質(zhì)疑，針對(duì)性答疑解惑

雖然古詩詞能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)更富有情感價(jià)值的學(xué)習(xí)氛圍和更適合地理學(xué)科學(xué)習(xí)的情境，但是畢竟詩人所處的時(shí)代環(huán)境受限，在表述上也會(huì)趨于使用更夸張的修辭手法，因此，任課教師可以在教學(xué)過程中對(duì)詩詞所體現(xiàn)的定義和原理進(jìn)行提問，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于具體問題的探究能力。例如：“黃河之水天上來”，其中就存在著一定的問題，因?yàn)辄S河之水并非從天上而來，這些疑點(diǎn)能夠有效地輔助學(xué)生提高他們的探索性思維能力。對(duì)所學(xué)知識(shí)合理、科學(xué)地質(zhì)疑，更能夠幫助他們養(yǎng)成自我思考、學(xué)會(huì)觀察的習(xí)慣，可以讓學(xué)生在腦海中從初步建成該章節(jié)的封閉單一知識(shí)點(diǎn)到生活實(shí)際的全方位的知識(shí)體系。這種方式既能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以開辟學(xué)生的創(chuàng)新精神，進(jìn)一步融合人地觀念，加強(qiáng)學(xué)生自身生活同地理知識(shí)的聯(lián)系。

（四）融知于詩，提升綜合思維力

通過將古詩詞和具體的高中地理學(xué)科教學(xué)融合，我們可以達(dá)到通過課程內(nèi)容分析和情境資源設(shè)計(jì)來自己傳遞知識(shí)信息，再經(jīng)由知識(shí)導(dǎo)學(xué)測(cè)試完成知識(shí)的初步構(gòu)建與同化，在這個(gè)過程中，學(xué)生既能夠更好、更深入地理解古詩詞，也能夠深刻了解地理學(xué)知識(shí)背后蘊(yùn)含的現(xiàn)象。例如“春江水暖鴨先知”這樣一句古詩，表面上描述的是春天將要來了，先兆是鴨子已經(jīng)開始在湖面上玩耍，實(shí)際上它蘊(yùn)含了海陸熱力差異，以及氣候?qū)?dòng)植物的影響等知識(shí)點(diǎn)。又如《論語》中的《兩小兒辯日》這篇文章，描述的兩個(gè)小孩兒有關(guān)于太陽什么時(shí)候最大這一問題的討論，其討論的根本正是建立在太陽高度角的變化之下而展開的。將知識(shí)點(diǎn)和古詩詞融合，鍛煉了學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)在具體場(chǎng)景中的應(yīng)用能力，讓他們使用更具綜合性的思維方式去辨析現(xiàn)象下蘊(yùn)含的原理。

四、融合古詩詞文化的高中地理情境化教學(xué)應(yīng)用

（一）布置預(yù)習(xí)作業(yè)，創(chuàng)設(shè)問題情境

高中地理教師在開展教育教學(xué)活動(dòng)之前，需要提前對(duì)學(xué)生進(jìn)行課前作業(yè)的布置，通過讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，更好地了解本章節(jié)所學(xué)知識(shí)，在布置預(yù)習(xí)作業(yè)的過程中也可以提出有關(guān)古詩詞的問題。例如：同樣是在二月；為什么陶淵明在江西感嘆“草木縱橫舒”，杭州西子湖畔卻有詩人感嘆，“草長(zhǎng)鶯飛二月天”；與此同時(shí)，吳融在太行山寫“二月春郊尚朔風(fēng)”。這樣同一個(gè)時(shí)間段由于不同地域而產(chǎn)生完全不同的景色和個(gè)人觀感，究竟是因?yàn)槭裁?？通過這樣的提問，可以讓學(xué)生更有針對(duì)性地對(duì)地域、經(jīng)緯度、自然帶等形成初步了解，并主動(dòng)地進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，這樣的課前預(yù)習(xí)能夠及時(shí)地為之后教授地域分布規(guī)律的課程打下基礎(chǔ)。

（二）搜集相關(guān)資料，整合知識(shí)體系

同樣沿用上一點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問題情境中舉到的例子。當(dāng)任課教師通過詩詞的滲透，讓學(xué)生以詩和遠(yuǎn)方為切入點(diǎn)，進(jìn)入對(duì)不同地域不同景色的搜集中。通過分析就能夠發(fā)現(xiàn)，緯度決定熱量，海陸分布決定水分，而熱量和水分會(huì)影響區(qū)域的氣候類型，進(jìn)而讓當(dāng)?shù)氐闹脖缓屯寥喇a(chǎn)生不一樣的形態(tài)，由此形成自然帶，并且自然帶的分布具有一定的特點(diǎn)，其是呈帶狀分布的。當(dāng)學(xué)生對(duì)自己搜集到的資料進(jìn)行課上總結(jié)時(shí)，任課教師可以同時(shí)利用多媒體進(jìn)行視頻播放，讓學(xué)生能快速了解我國(guó)區(qū)域內(nèi)由于不同的氣候所形成的自然帶特點(diǎn)，例如：黑龍江的針葉林、內(nèi)蒙古的草原等。

（三）設(shè)置小組任務(wù)，重構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)

在對(duì)高中生進(jìn)行融合古詩詞文化的情境化地理學(xué)科教學(xué)過程中，還可以通過分組的方式將學(xué)生分為幾個(gè)小組分別進(jìn)行相關(guān)區(qū)域的資料搜集和講演。例如：教師在講解氣候類型時(shí)可以通過將班級(jí)內(nèi)的學(xué)生分為幾個(gè)重點(diǎn)小組，再由這幾個(gè)重點(diǎn)小組分別擔(dān)任一種氣候類型的講解，通過課后搜集資料進(jìn)行整合并制作PPT，下堂課上講臺(tái)，針對(duì)自己所搜集到的資料進(jìn)行匯報(bào)演講[4]。通過這種小組作業(yè)的方式，既設(shè)立了情境化的學(xué)習(xí)氛圍，又讓學(xué)生鍛煉了演講能力、小組合作能力和制作PPT這種資源信息的整合能力。最后通過小組成員和班級(jí)內(nèi)其他成員的自評(píng)和互評(píng)來進(jìn)行學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的反饋，讓這種信息反饋促進(jìn)自己對(duì)于所學(xué)知識(shí)點(diǎn)認(rèn)識(shí)的不足，進(jìn)而達(dá)到不斷促進(jìn)、鞭策自己完善所學(xué)知識(shí)的目的。

（四）組織詩詞競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生興趣

高中生的學(xué)習(xí)壓力很大，以往枯燥的教學(xué)方式很難引起學(xué)生的興趣，無論是古詩詞還是地理知識(shí)，對(duì)高中學(xué)生來說都只會(huì)增加自身學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，這無疑會(huì)打擊學(xué)生的積極性。因此，教師應(yīng)采用更具趣味性的教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn)古詩詞文化同地理情境教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。教師可以采用詩詞競(jìng)賽的方式來調(diào)動(dòng)高中生的興趣，以使其積極主動(dòng)地投入地理學(xué)習(xí)中來。例如：在學(xué)習(xí)我國(guó)地理地貌相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師就可以開展詩詞朗誦比賽，看哪一組學(xué)生可以朗誦更多描寫我國(guó)地理地貌的古詩詞，并給予優(yōu)勝者一定獎(jiǎng)勵(lì)，以競(jìng)賽的方式激發(fā)學(xué)生的參與熱情，是提高融合教學(xué)成效的有效途徑。

五、提升古詩詞文化與高中地理情境化融合教學(xué)成效的策略

（一）加強(qiáng)教師專業(yè)能力培訓(xùn)力度

加強(qiáng)教師培訓(xùn)是提升古詩詞文化同高中地理情境化融合教學(xué)的有效途徑。具體而言，首先，學(xué)校應(yīng)對(duì)現(xiàn)有教師進(jìn)行培訓(xùn)，聘請(qǐng)高校教育研究專業(yè)的教授為本校教師開展教育講座，加深其對(duì)古詩詞文化融合教學(xué)的理解，提高其融合教學(xué)能力。其次，學(xué)校還應(yīng)定期組織教師開展古詩詞文化及相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)化地理教師對(duì)古詩詞知識(shí)的把握程度，以使其儲(chǔ)備豐富的古詩詞知識(shí)，可以根據(jù)地理教學(xué)內(nèi)容選擇合適的古詩詞知識(shí)開展融合教學(xué)。最后，學(xué)校還應(yīng)加大對(duì)教師融合教學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)，要幫助教師正確認(rèn)識(shí)古詩詞文化融合教學(xué)的重要性，同時(shí)還要制訂系統(tǒng)的教學(xué)考查制度，將融合教學(xué)成果考查列入地理考試之中，并予以考核成績(jī)優(yōu)秀的教師一定經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)，從而激發(fā)教師的工作熱情與工作積極性，提高教師融合教學(xué)能力水平。

（二）更新舊有教學(xué)觀念

首先，學(xué)校與教師應(yīng)摒棄舊有的教師主導(dǎo)教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，將課堂還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生與教師進(jìn)行互動(dòng)，積極提出問題，在一問一答中強(qiáng)化教學(xué)成效。其次，學(xué)校與教師還應(yīng)正確認(rèn)識(shí)古詩詞文化教育與地理教學(xué)間的關(guān)系，處理主次問題，不能因古詩詞文化融合而影響正常地理情境化教學(xué)進(jìn)程，也不能忽視古詩詞文化教育在學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要作用，要把握好二者的平衡，進(jìn)而提升古詩詞文化教育同地理情境化教學(xué)的融合成效。

（三）推行個(gè)性化教學(xué)

個(gè)性化教學(xué)模式要求教師加深對(duì)學(xué)生的了解，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué)活動(dòng)，以滿足學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要。具體而言，教師需要考慮到學(xué)生的家庭背景、自身學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)積極性，以及學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備等多種差異因素，從而在教學(xué)過程中針對(duì)學(xué)生開展個(gè)性化教學(xué)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生感興趣的古詩詞文化知識(shí)融入地理教學(xué)中，運(yùn)用古詩詞引發(fā)吸引學(xué)生興趣，使其處于亢奮狀態(tài)，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果的目的。

（四）靈活運(yùn)用信息技術(shù)

第一，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)信息設(shè)備的購(gòu)買力度，更新教學(xué)設(shè)備，以此來提高教學(xué)效率，同時(shí)也可以為古詩詞文化融合教學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。例如：教師在開展融合古詩詞文化的情境教學(xué)時(shí)，就可以利用投影設(shè)備向?qū)W生展示同古詩詞相關(guān)影視資料，從而擺脫舊有教學(xué)模式的枯燥乏味，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量[5]。第二，教師要靈活運(yùn)用網(wǎng)課、微課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，可以將與課堂內(nèi)容相關(guān)的古詩詞文化知識(shí)錄制成微課，作為學(xué)生的課后補(bǔ)充，從而在教學(xué)地理知識(shí)的同時(shí)，拓寬學(xué)生古詩詞知識(shí)積累，使學(xué)生對(duì)古詩詞文化及知識(shí)有一定了解，當(dāng)教師在地理課堂上開展融合教學(xué)時(shí)學(xué)生可以基于已有的知識(shí)基礎(chǔ)快速融入教學(xué)活動(dòng)中來。第三，學(xué)校還應(yīng)依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建教學(xué)信息數(shù)據(jù)庫(kù)，將教師的教學(xué)內(nèi)容加以收集，教師可以運(yùn)用該平臺(tái)觀摩其他教師的課堂，從而提升自身教學(xué)能力，學(xué)生也可以運(yùn)用該平臺(tái)反復(fù)觀看課堂教學(xué)視頻，從而幫助學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí)，強(qiáng)化理解與記憶。

（五）強(qiáng)化課前準(zhǔn)備

第一，教師應(yīng)秉持學(xué)生為本的根本原則，加深對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，以及其對(duì)地理知識(shí)和古詩詞知識(shí)掌握情況的了解，在此基礎(chǔ)上制訂合理的教學(xué)任務(wù)目標(biāo)，進(jìn)而圍繞該目標(biāo)撰寫教案，以保證教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需要。第二，教師還應(yīng)積極收集教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的古詩詞和古詩詞的寫作背景、歷史緣由、古詩詞所描寫的地理位置等信息，以此信息為基礎(chǔ)構(gòu)建教學(xué)情境，以提高二者的融合成效。

結(jié)束語

作為一名中國(guó)青少年，我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化是民族瑰寶，也是文化自信、道路自信之本。而中國(guó)的古詩詞就是文化自信的載體之一，作為青少年，更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)它們，通過各學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，更深刻地理解中華古詩詞的內(nèi)涵。而作為高中地理學(xué)科的任課教師，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，也更應(yīng)該把中華古詩詞融入其中，幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，也讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化牢鑄在新一代青少年的血脈之中，助力他們成為更能夠?yàn)閲?guó)家、為社會(huì)助力的高質(zhì)量人才。

參考文獻(xiàn)

[1]湯美儀.高中語文古詩詞專題閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[J].科教文匯（中旬刊），2018（11）：106-107.

[2]羅蓓蕾.高中古詩詞群文閱讀教學(xué)群文選擇例談[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2019（8）：50-52.

[3]唐志堅(jiān).文化自信視角下高中語文古詩詞教學(xué)策略探究[J].教育觀察，2019，8（42）：14-15.

[4]梁綺雯，江豐.營(yíng)造詩情畫意氛圍，提升地理課堂育人價(jià)值：以“自然地理環(huán)境的差異性”為例[J].地理教學(xué)，2020（21）：44-47.

[5]丁波.運(yùn)用古詩詞培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的“問題式教學(xué)”探索：以“自然界的水循環(huán)”為例[J].地理教學(xué)，2019（14）：37-39.