劉思語(yǔ) 泰國(guó)曼谷吞武里大學(xué)
鋼琴作品《月光》創(chuàng)作于1900 年,是法國(guó)音樂(lè)大師德彪西創(chuàng)作的 《貝加莫組曲》 系列中的第三部作品,帶有濃重的印象主義風(fēng)格。同時(shí),這部作品也是德彪西所有作品中傳播最廣、影響力最大的作品之一?!柏惣幽北臼且獯罄辈康囊蛔鞘?,德彪西曾經(jīng)在那里居住過(guò)一段時(shí)間,所以整個(gè)“組曲”的創(chuàng)作源自德彪西對(duì)“貝加莫”地區(qū)的回憶?!对鹿狻纷鳛榻M曲中的一首,通過(guò)唯美的旋律、輕盈的節(jié)奏、多彩的和聲語(yǔ)匯,鮮明而又形象的描繪出了月光灑落在貝加莫大地上的美景。該曲后來(lái)成為了印象派音樂(lè)藝術(shù)的典范,也對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作帶來(lái)了十分重要的影響。
阿希爾·克羅德·德彪西是法國(guó)著名的音樂(lè)大師。自19 世紀(jì)末到20 世紀(jì)初,德彪西創(chuàng)作了大量的經(jīng)典作品,由此在歐洲音樂(lè)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響。在創(chuàng)作上,德彪西繼承了法國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)流派優(yōu)雅、細(xì)致、唯美的特點(diǎn),同時(shí)又吸收、借鑒了東方民族樂(lè)流暢、輕盈的風(fēng)格,從而將兩種不同的風(fēng)格融合在一起,產(chǎn)生了獨(dú)特的韻味,由此極大地推動(dòng)了印象派音樂(lè)的發(fā)展。同時(shí),德彪西還擁有非凡的聽(tīng)力,他能聽(tīng)到常人難以辨別的泛音,借助這一優(yōu)勢(shì),他在創(chuàng)作時(shí)也常加入其他人難以聽(tīng)到的各種泛音,正因如此,德彪西的作品總是給人非常獨(dú)特的感覺(jué)。西方現(xiàn)代派音樂(lè)的杰出人物斯特拉文斯基評(píng)價(jià)道:“德彪西影響了我們這個(gè)時(shí)代的所有作曲家,我自己在音樂(lè)上取得的成就,很大程度上來(lái)源于他的作品對(duì)我的啟示?!?/p>
在創(chuàng)作上,德彪西為擺脫傳統(tǒng)大、小調(diào)產(chǎn)生的局限,對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行了一定程度的探索和革新,主要表現(xiàn)在對(duì)全音階的運(yùn)用上。德彪西善于使用全音階作為樂(lè)曲的主要素材或整體基調(diào),雖然之前李斯特、肖邦等藝術(shù)家都用過(guò)類似的方法,但都不像德彪西那樣把全音階作為一種重要的音樂(lè)語(yǔ)言而獨(dú)立運(yùn)用。在演奏上,全音階的音程有限,也只存在兩種轉(zhuǎn)調(diào)音階的可能,由此會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)內(nèi)容出現(xiàn)一定的局限性,但德彪西以出色的創(chuàng)造力打破了全音階固有的“單調(diào)”,他讓相同結(jié)構(gòu)和節(jié)奏的旋律出現(xiàn)在同一組音節(jié)中,提升了音樂(lè)的表現(xiàn)力,也使得樂(lè)曲更富有感染力。
印象派誕生于19 世紀(jì)中后期的法國(guó),當(dāng)時(shí),歐洲大陸成為了一個(gè)大戰(zhàn)場(chǎng),各國(guó)都習(xí)慣用戰(zhàn)爭(zhēng)遏制其它國(guó)家,對(duì)于法國(guó)而言,也處在戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大漩渦中。同時(shí),當(dāng)時(shí)的歐洲不斷涌現(xiàn)出各種先進(jìn)的意識(shí)形態(tài),并經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。該時(shí)期的啟蒙運(yùn)動(dòng)覆蓋了各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,如自然科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)等,主要特點(diǎn)是不受束縛的、不加批判的使用理性思維對(duì)各種權(quán)威與傳統(tǒng)的教條進(jìn)行質(zhì)疑,并鼓勵(lì)人們朝著個(gè)人主義的方向發(fā)展。該時(shí)期,音樂(lè)也進(jìn)入了“人性復(fù)歸”的藝術(shù)階段,一方面,藝術(shù)家們?yōu)榱顺浞直磉_(dá)自己內(nèi)心的感受,往往創(chuàng)作出更多超自然、醒目的作品,并賦予其特殊的哲學(xué)象征;另一方面,眾多音樂(lè)藝術(shù)家呈現(xiàn)出對(duì)那些偏離現(xiàn)實(shí)景觀的偏愛(ài),它們被廣泛的取材并用于各種音樂(lè)作品中。印象主義音樂(lè)的風(fēng)格或特征就是在這樣的環(huán)境中被孕育出來(lái)的。該流派的音樂(lè)作品在和聲上比較注重色彩的變化,在內(nèi)容上注重對(duì)景物的獨(dú)特描繪,其旋律、節(jié)奏顯得變幻莫測(cè),總能帶給人一種難以捕捉的即逝感。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),寫(xiě)意就是對(duì)心靈感受的一種書(shū)寫(xiě),即把自然的外在狀態(tài)與心境相結(jié)合,做到“天人合一”的一種思維方法。藝術(shù)家們?cè)谟脤?xiě)意的方式進(jìn)行表達(dá)時(shí),通常不追求藝術(shù)形象的逼真性,而更多遵循內(nèi)心感受的指引,并賦予客觀事物的外在形象某種寓意,從而直抒胸臆。音樂(lè)藝術(shù)中的寫(xiě)意,往往用自由流暢的旋律和明快的節(jié)奏變化,向聽(tīng)眾傳遞出作曲家隨性、灑脫的性格,由此進(jìn)一步揭示大自然的真實(shí)面目。與寫(xiě)意相對(duì)的是寫(xiě)實(shí),如果說(shuō)寫(xiě)意是印象主義音樂(lè)的主要特征,那么古典主義音樂(lè)則注重寫(xiě)實(shí)。古典主義的音樂(lè)往往比較嚴(yán)肅,藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)傾向于用比較長(zhǎng)的樂(lè)句,由此體現(xiàn)了音樂(lè)的工整性。印象主義的音樂(lè)與其有著十分鮮明的對(duì)比,藝術(shù)家們往往用律動(dòng)的旋律創(chuàng)作出具體的音樂(lè)形象,再通過(guò)節(jié)奏的變化將自身的情感蘊(yùn)含其中,而且藝術(shù)家們會(huì)對(duì)節(jié)奏、節(jié)拍等進(jìn)行多次變化,力求破除古典主義音樂(lè)中存在的局限性,從而讓音樂(lè)顯得更加“色彩斑斕”,并由此創(chuàng)造出一種朦朧、空靈的意境。
德彪西是印象派音樂(lè)的代表人物,在音樂(lè)創(chuàng)作方面,德彪西同樣注重節(jié)奏和韻律的變化,追求那種若有似無(wú)、朦朦朧朧的寫(xiě)意美感。但是德彪西在創(chuàng)作時(shí)并不主要依靠旋律來(lái)表達(dá)自我,在他的作品當(dāng)中,較少出現(xiàn)長(zhǎng)旋律線條,取而代之的是各種片段式、非常零碎、不連貫,以及各種簡(jiǎn)短的旋律線。他傾向于讓音樂(lè)自由發(fā)展,從而帶給聽(tīng)眾夢(mèng)幻般的效果,這與他自身多變的情緒以及追求對(duì)外在事物瞬間印象的習(xí)慣有關(guān)系,仿佛時(shí)時(shí)刻刻都帶給人一種新的思緒,讓人沉浸于一種迷離的氣氛當(dāng)中,并獲得某種獨(dú)特的感受。因此,德彪西的作品總是能給人們帶來(lái)一種不一樣的藝術(shù)體驗(yàn),甚至是一種“意外的驚喜”。在他的鋼琴曲作品《月光》中,德彪西就充分展現(xiàn)了印象主義音樂(lè)的豐富與多彩,向人們描繪出一幅月色朦朧的景致圖。
《月光》是德彪西的早期作品之一,所以在創(chuàng)作上已初具印象主義風(fēng)格的特點(diǎn),印象派是介于浪漫主義與現(xiàn)代主義音樂(lè)之間的一種音樂(lè)形式,作品往往呈現(xiàn)出游離于浪漫與現(xiàn)實(shí)之間的風(fēng)格。在結(jié)構(gòu)上,德彪西采用了傳統(tǒng)的三段曲式結(jié)構(gòu),但無(wú)論是作品的旋律、節(jié)奏,還是在和聲的設(shè)計(jì)上,都給人一種閃爍不定、無(wú)跡可尋的感覺(jué)。
對(duì)德彪西的《月光》 進(jìn)行反復(fù)傾聽(tīng)后就能了解到,作品中人工“雕琢”的痕跡較少,整個(gè)樂(lè)曲聽(tīng)起來(lái)非常流暢、輕盈,彷佛是自然而成的感覺(jué)。旋律響起的那一瞬間,就能把人們帶到一個(gè)“月光明亮的夜晚”。但是,整首曲子不像一首完整的敘事詩(shī),由于德彪西并非純粹的浪漫主義風(fēng)格,所以他只是注重體現(xiàn)面對(duì)某個(gè)事物時(shí)心靈自然產(chǎn)生的感受,但并不會(huì)對(duì)音樂(lè)賦予特別的意義。以《月光》呈式段的第一樂(lè)句為例,該樂(lè)句由連續(xù)的8 個(gè)小節(jié)構(gòu)成。其中,第一小節(jié)就呈現(xiàn)出旋律走向不明的特點(diǎn),而第2 小節(jié)依然延續(xù)了這個(gè)特點(diǎn),使得旋律十分不穩(wěn)定,由此給聽(tīng)眾帶來(lái)了一種飄渺、空靈的感覺(jué),而從第三小節(jié)開(kāi)始,高聲旋律被逐漸展開(kāi),讓音樂(lè)由朦朧逐漸過(guò)渡到清晰,接下來(lái)連續(xù)的高聲呈現(xiàn)出較強(qiáng)的流動(dòng)感。由此我們可以了解到,《月光》中的樂(lè)句雖然都很短小,但交融在一起卻又顯得十分默契,它們共同描繪了一幅月光下的夜幕美景。
節(jié)奏是音樂(lè)中最基本和最重要的表現(xiàn)手段,它具體是指樂(lè)音的長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱等變化組合,可以說(shuō)節(jié)奏構(gòu)成了旋律的骨干。在《月光》作品中,其旋律多以不規(guī)則的形式出現(xiàn)。從整體來(lái)分析,樂(lè)曲雖然以9/8 拍為規(guī)范,但是卻出現(xiàn)了較多三連音的單拍子元素,而且為了表現(xiàn)一種與月夜相符的朦朧感,德彪西加入了大量的二連音,并使用了延留節(jié)奏的方法增強(qiáng)音樂(lè)的神秘感。比如在呈式部的結(jié)束階段,德彪西使用了大量的二連音和三連音,節(jié)奏變的越來(lái)越不規(guī)則,但這并沒(méi)有帶給人凌亂、不堪的感覺(jué),反而呈現(xiàn)出一種美妙的韻律性。不規(guī)則的節(jié)奏雖然打破了音樂(lè)整體的均衡和工整,讓音樂(lè)顯得不再四平八穩(wěn),但卻展現(xiàn)出更加自由的表達(dá)。在音樂(lè)的展開(kāi)部更是如此,這里的節(jié)奏變得更快,分解的和弦流動(dòng)而出,有一種個(gè)人隨風(fēng)搖曳、若隱若現(xiàn)的感覺(jué),與作品“月光”的主體相互呼應(yīng),從而將聽(tīng)眾置身于一片被月光籠罩的夜幕中。因此可以認(rèn)為,盡管德彪西的作品以印象主義的特征為主,但也充斥著較為濃厚的自由主義藝術(shù)色彩。
和聲的意思是運(yùn)用一定的方法讓兩個(gè)及以上不同的音同時(shí)發(fā)聲,它能形成一種特殊的音響組合。和聲主要包括和弦與和聲進(jìn)行等形式。在德彪西的藝術(shù)生涯中,他最擅長(zhǎng)處理和運(yùn)用各種和聲,和聲也成為他向聽(tīng)眾表達(dá)和傳遞的主要音樂(lè)語(yǔ)言,在《月光》這個(gè)作品中,和聲成為了樂(lè)曲最大的亮點(diǎn),它主要表現(xiàn)出以下特點(diǎn):第一,和聲的結(jié)構(gòu)功能被削弱。德彪西并沒(méi)有特意運(yùn)用和聲來(lái)開(kāi)啟或終止某一結(jié)構(gòu),而是讓音樂(lè)遵循內(nèi)心的感受自由發(fā)展;第二,和聲的色彩功能得到加強(qiáng)。和聲的色彩功能即是和聲的表現(xiàn)力,特殊的和聲結(jié)構(gòu)讓《月光》呈現(xiàn)出驚人的音響效果,也讓音樂(lè)內(nèi)容顯得更充實(shí),帶給人一種“色彩斑斕”的感受。比如在呈示部的結(jié)尾處,德彪西使用了四個(gè)波音和弦,讓人感覺(jué)耳目一新,由此極大地提高了整個(gè)樂(lè)句的表現(xiàn)力。
我們可以從這首《月光》樂(lè)曲中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)德彪西,這首近似于“小品”的鋼琴曲顯得細(xì)致而浪漫。長(zhǎng)期以來(lái),盡管德彪西拒絕貼上印象主義的標(biāo)簽,但是不可否認(rèn)的是,這首月光曲在描繪美好月色的基礎(chǔ)上,賦予其特殊生命力。如果仔細(xì)聆聽(tīng)的話,任何人都能感受到月色籠罩下大地夜晚的美好,就像自己置身于其中。耳邊伴隨音樂(lè)的流暢,就像能夠觸及到月夜的涼風(fēng),甚至能夠聞到夜晚清涼的味道。在該首《月光》作品中,雖然德彪西沒(méi)有刻意賦予其哲學(xué)深意,只是為了描繪一幅美好的月夜景色圖,但是卻把人們引入到特定的意境之中。這樣就把音樂(lè)藝術(shù)從以題材為中心的創(chuàng)作方法中解放出來(lái),而更加注重藝術(shù)的本身,即心靈與自然的交融和感觸,這種風(fēng)格也符合印象主義的特征。
這首作品的曲式結(jié)構(gòu)是德彪西較為擅長(zhǎng)的三段體結(jié)構(gòu),整體可分為“三段+尾聲”。前26 小節(jié)為樂(lè)曲的第一部分,第二部分包括第27 至第50 小節(jié),第51節(jié)至65 小節(jié)為第三部分。樂(lè)曲的第一部分為呈示部。呈示部的第一個(gè)小節(jié)中,音樂(lè)柔美,曲調(diào)細(xì)膩而婉轉(zhuǎn),帶領(lǐng)樂(lè)曲進(jìn)入主題。進(jìn)入第二小節(jié)后,三連音與二連音相互轉(zhuǎn)換,就如同月光在大地上四處游走一樣,由此逐漸呈現(xiàn)出樂(lè)曲的主題。呈示部的第二個(gè)樂(lè)句為第9 小節(jié)到第14 節(jié),運(yùn)用八度音程繼續(xù)擴(kuò)充主題,彷佛月亮在夜空中越深越高,與第一樂(lè)句形成呼應(yīng)。第15 小節(jié)至第26 小節(jié)為呈示部的后半段,音樂(lè)舒緩悅耳,完成了對(duì)主題的最初陳述。樂(lè)曲的中間部分為展示部,由三小段組成。第一小段為第27 小節(jié)到第34 小節(jié),旋律以高聲部為主,主題跟隨呈示部的主題發(fā)展。第35 小節(jié)到第42 小節(jié)為第二小段,把音區(qū)提高了一個(gè)八度,此時(shí)樂(lè)曲進(jìn)入到高潮。接下來(lái)的第三小段為第35 小節(jié)到42 小節(jié),樂(lè)曲在這里轉(zhuǎn)調(diào),并將調(diào)性轉(zhuǎn)入下一部分。樂(lè)曲的第三部分為再現(xiàn)部,再現(xiàn)部的旋律與呈示部相呼應(yīng),起到了首尾呼應(yīng)的作用。再現(xiàn)部由兩個(gè)小段組成,第51 小節(jié)至第58 小節(jié)為第一小段,這段旋律在呈示部的基礎(chǔ)上提高了8 度,音色顯得更加靈活,讓人感覺(jué)彷佛天上的月亮倒影在水中,月影、水影相互輝映。第59 小節(jié)至第65 小節(jié)為第二小段,此時(shí)樂(lè)曲接近尾聲,調(diào)性逐漸平穩(wěn),聽(tīng)起來(lái)十分柔和,表現(xiàn)出月光逐漸散去,大地又恢復(fù)到黑夜的寂靜之中。
《月光》一曲的篇幅并不長(zhǎng),但是其音樂(lè)卻十分具有表現(xiàn)力,并極富多變性,所以在演奏時(shí)需要運(yùn)用自身豐富的想象力。另外,觸鍵時(shí)應(yīng)靈活,踏板時(shí)也應(yīng)注意控制力度,并在速度、強(qiáng)度、節(jié)奏和情緒上進(jìn)行一系列的變化。如果表演者不重視這些標(biāo)志和變化,就很難準(zhǔn)確的彈奏出該作品。
在鋼琴演奏過(guò)程中,音色會(huì)對(duì)演奏效果帶來(lái)重要影響。音色的好壞對(duì)于樂(lè)曲的表達(dá)效果非常關(guān)鍵,而音色又主要受觸鍵技術(shù)的影響。因此,在整個(gè)鋼琴演奏中,演奏者需準(zhǔn)確運(yùn)用觸鍵技術(shù),從而保證鋼琴演奏的效果?!对鹿狻芬磺匀跻魹橹?,大多控制在p與ppp 之間,這也是德彪西創(chuàng)作時(shí)常用的音響。因此在彈奏時(shí)一定要注意控制好觸鍵的力度,不僅可以運(yùn)用手指發(fā)力,還可以通過(guò)手掌、手臂來(lái)調(diào)節(jié)力度,從而準(zhǔn)確的彈出不同的音色。
在該曲的呈示部中,樂(lè)曲以雙音旋律向聽(tīng)眾描繪出一幅靜謐、幽深的月夜景象。在彈奏時(shí)應(yīng)盡量柔和,保持手腕平穩(wěn),并且不能晃動(dòng),同時(shí)控制手指緩緩發(fā)力,猶如在輕撫琴鍵一樣,觸鍵時(shí)手指應(yīng)稍微立起,避免生硬的敲擊琴鍵。彈奏中段前半部分的三度音程時(shí),應(yīng)使用“指腹”觸鍵,并注意彈奏出“持續(xù)音”,使音樂(lè)層層遞進(jìn)。彈奏中段后半部分時(shí)應(yīng)富于彈性,突出旋律音,使樂(lè)曲逐漸進(jìn)入幻境,從而表達(dá)出月光朦朧的空靈。彈奏展示部時(shí),應(yīng)注意從整體上加強(qiáng)觸鍵力度,從而突出高聲部。彈奏時(shí)應(yīng)盡量放松,使旋律音保持一致、連貫。尤其應(yīng)注意控制好左手的力度,通過(guò)緩緩發(fā)力,把握好情緒的起伏,讓樂(lè)曲呈現(xiàn)出月光灑在水面上,隨水波飄動(dòng)、蕩漾的感覺(jué)。最后是彈奏再現(xiàn)部,首先應(yīng)加強(qiáng)力度到PPP,還應(yīng)用極弱的音響再現(xiàn)呈示部,可以把主部主題的調(diào)性轉(zhuǎn)到下屬調(diào)上去,從而與呈示部的主題產(chǎn)生一定區(qū)分度,但不要把每個(gè)音都彈到最低,要留有一定的回旋余地,從而讓聽(tīng)眾感受到樂(lè)曲的靈動(dòng)。
印象派的音樂(lè)作品十分注重對(duì)踏板的運(yùn)用,這首《月光》也不例外,由于德彪西在創(chuàng)作樂(lè)譜時(shí)沒(méi)有標(biāo)注踏板標(biāo)記,所以應(yīng)根據(jù)樂(lè)曲的樂(lè)句與和聲來(lái)踩踏踏板。首先,當(dāng)樂(lè)曲剛進(jìn)入呈示部時(shí),旋律弱起,此時(shí)可用左腳輕踩弱踏板來(lái)提高弱奏效果。在彈奏第一個(gè)樂(lè)句時(shí),應(yīng)通過(guò)踏板把前一小節(jié)的和聲與后一小節(jié)的和聲音響連接起來(lái),所以踏板需要保留到后一個(gè)和聲彈下去之后。但為了不讓兩個(gè)和聲的音響混在一起,在后一個(gè)和聲彈下的瞬間,就應(yīng)松開(kāi)踏板,讓前一個(gè)和聲的聲音消失,由此便能形成完美的和聲連接。彈奏至第二個(gè)樂(lè)句時(shí),踩踏頻率可稍微加快,以便更好的營(yíng)造出一種大地被月光籠罩下的朦朧、縹緲的感覺(jué)。其次,樂(lè)曲進(jìn)入展示部時(shí),應(yīng)體現(xiàn)音樂(lè)的歌唱性,可根據(jù)音色的變化加大踩踏踏板的力度和頻率。最后,彈奏再現(xiàn)部至尾聲時(shí),應(yīng)減少踏板的使用或用半踏板的方式,盡量以彈奏的方式連接音響,從而使音樂(lè)更加平緩、柔美。
這首《月光》作品,作曲家創(chuàng)造了一幅朦朧美的月夜圖,整個(gè)基調(diào)趨于流暢和平緩,其藝術(shù)表現(xiàn)力主要體現(xiàn)在樂(lè)曲的內(nèi)容和情感中。而情感的把握應(yīng)從時(shí)間性、運(yùn)動(dòng)性、感覺(jué)性等方面出發(fā),并運(yùn)用想象、聯(lián)想等方式來(lái)理解樂(lè)曲的相關(guān)內(nèi)容。在樂(lè)曲的伊始階段,就如同是在一個(gè)晴朗的夜晚,一片寂靜,月亮正悠然升空,人們都在安靜的等待著,演奏時(shí)應(yīng)突出人們雖然期盼月亮的出現(xiàn),但內(nèi)心卻十分淡然的心情。伴隨著月亮的不斷升高,漸漸的把人們籠入到一片月光之中,內(nèi)心的期盼成為了現(xiàn)實(shí),人們的心情又徹底恢復(fù)平靜;樂(lè)曲中段則是“月亮”表演的舞臺(tái),月光四處搖曳,穿透樹(shù)枝,映入水中,人們看著這一切,內(nèi)心充滿了喜悅;到了尾段部分,月亮完成了今夜的表演,悠然回落下地面,大地又徹底恢復(fù)到了之前的平靜,直至落下帷幕。雖然月亮落下了,什么都沒(méi)留下,但又像留下點(diǎn)什么,令人回味。
德彪西的風(fēng)格對(duì)西方藝術(shù)乃至世界藝術(shù)帶來(lái)了極大的影響,他創(chuàng)作時(shí)對(duì)各種音響的運(yùn)用更是獨(dú)樹(shù)一幟。但德彪西并不是為了單純的藝術(shù)表演或逃避現(xiàn)實(shí)而刻意創(chuàng)作,他追求表現(xiàn)心靈對(duì)自然界的真實(shí)感受,從而把自然的外在狀態(tài)與心境結(jié)合、融入到作品當(dāng)中,這也給了現(xiàn)代藝術(shù)家獨(dú)特的啟示。隨著社會(huì)的發(fā)展、人口的增多、城市的擴(kuò)大,人們生活在各種現(xiàn)代化的環(huán)境中,與大自然的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。那么應(yīng)該如何協(xié)調(diào)好藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,并將內(nèi)心的真實(shí)感受表現(xiàn)到作品之中,從而帶給觀眾一種特殊的體驗(yàn)?這才是對(duì)德彪西及其《月光》一曲的最好的感悟。