湯銘
摘? 要:人類命運共同體的新的價值理念對高校思想政治教育構(gòu)建途徑的創(chuàng)新有著重大意義。在“人類命運共同體”的視閾下,通過培養(yǎng)共同體意識、構(gòu)建和諧關(guān)系、豐富精神世界、搭建網(wǎng)絡(luò)平臺,革新高校思想政治教育的構(gòu)建途徑,提升思想政治教育的整體性構(gòu)建,共同推進高校思想政治教育邁向新的高度。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;命運共同體;高校
黨的十九大以來,“命運共同體”的話語形式多次被提出,表達出各國緊密相連的前途與命運,受到了前所未有的廣泛關(guān)注。學者錢廣榮先生基于思想政治教育學科創(chuàng)新發(fā)展的整體性視野,也提出了“思想政治教育命運共同體”的概念。他認為,“所謂思想政治教育命運共同體,是按照學科邊界和內(nèi)涵及其社會屬性劃分的共同體類型,指的是思想政治教育受各種現(xiàn)實形態(tài)要素的影響而發(fā)展進步的總體狀態(tài)和客觀趨勢”。“思想政治教育命運共同體的三種現(xiàn)實形態(tài)的邏輯關(guān)系為,利益共同體是基礎(chǔ),精神共同體是核心,管理共同體是關(guān)鍵”。[1]
一、提升高校思想政治教育命運共同體意識
要在整體上認知和把握思想政治教育命運共同體,首先應(yīng)構(gòu)建好和維護好思想政治教育命運共同體成員之間的價值訴求關(guān)系和平等和諧關(guān)系。錢廣榮先生在《試論思想政治教育命運共同體——基于思想政治教育學科創(chuàng)新發(fā)展的整體性視野》中提到,“這些共同體成員之間的價值訴求關(guān)系是思想政治教育命運共同體之利益共同體的軸心”。[2]因此,尊重、關(guān)心和滿足共同體成員對社會和個人發(fā)展的價值訴求,變得尤為重要。
(一)構(gòu)建良好的價值訴求關(guān)系
思想政治教育實際工作者和接受者都是思想政治教育命運共同體的重要主體。他們都要有著共同體的價值訴求立場,才能有益于構(gòu)建思想政治教育命運共同體的利益共同體?!敖處熓橇⒔讨?、興教之源,承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任”,[3]新時期下的高校思想政治教育必須將傳統(tǒng)優(yōu)勢與互聯(lián)網(wǎng)相融合,思想政治教育實際工作者不僅要努力堅持學習和傳播馬克思主義科學理論,還要時常關(guān)注社會上的典型事件和理論熱點。[4]以典型事件和理論熱點作為切入點,引起接受者的思考和探討,傾聽接受者的價值訴求,通過思想的相互碰撞和啟發(fā),因勢利導(dǎo),幫助接受者樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而構(gòu)建良好的價值訴求關(guān)系。
同樣,思想政治教育理論研究人員和管理人員也是思想政治教育命運共同體的主體。理論研究人員不僅要注重研究思想政治理論的廣度和深度,還要深挖時代感強的生活內(nèi)容,朝著活生生的人和現(xiàn)實問題的方向,運用活理論和活思想,表達自己的價值訴求, 與其他主體之間也能構(gòu)建良好的價值訴求關(guān)系。管理人員必須堅持管理育人和服務(wù)育人相統(tǒng)一,深入把握接受者的特點和內(nèi)在需求,選擇接受者易于接受的表達方式,提高思想政治工作的針對性和實效性,更好的管理和服務(wù)于接受者,從而構(gòu)建良好的價值訴求關(guān)系。
思想政治教育命運共同體的四類主體的命運與整個思想政治教育命運共同體的命運是息息相關(guān)、休戚與共的。任何主體的生存和發(fā)展都應(yīng)遵循思想政治教育命運共同體的基本規(guī)則,尊重、關(guān)心和滿足各主體之間的價值訴求,才能有效地借助命運共同體的邏輯張力來謀求各主體自身的生存和發(fā)展。
(二)維護共同體成員之間的和諧關(guān)系
在思想政治教育命運共同體中,主體即參與思想政治教育實踐活動的具體的人,影響和制約著思想政治教育的前途和命運。他們都扮演著思想政治教育命運共同體中的“主體角色”,都具有自覺意識,都應(yīng)承擔著相應(yīng)的主體責任,發(fā)揮主人翁意識,宣揚主體精神。
共同體成員之間首先應(yīng)建立起平等的關(guān)系。每個共同體成員都是思想政治教育命運共同體的主體,都應(yīng)樹立起“當家作主”的主體意識,都要將自己設(shè)立為主體并承認其他人的主體地位。在承認彼此互為主體的基礎(chǔ)上,才有可能維護共同體成員之間的和諧關(guān)系。簡言之,彼此互為主體的平等關(guān)系是維護共同體成員之間和諧關(guān)系的前提條件。
共同體成員之間也要堅持對話協(xié)商、交流互鑒、共建共享的原則,彼此間相互尊重、相互信任,充分發(fā)揮個人的主觀能動性,培育和提升適應(yīng)共同體建設(shè)和發(fā)展要求的意識和能力,促進思想政治教育命運共同體中各構(gòu)成要素之間的相互聯(lián)系和相互作用,最終達到合作共贏的目的,從而更好地維護共同體成員之間的和諧關(guān)系。
二、凝聚高校思想政治教育命運共同體的精神力量
思想政治教育命運共同體成員之間因訴求各自利益而“走”到一起,但“想”到一起才是構(gòu)建思想政治教育命運共同體之精神共同體的必要性所在。錢廣榮先生認為,“與其他精神共同體的不同之處在于,思想政治教育命運共同體之精神共同體在構(gòu)成要素方面更看重共同的歷史意識和社會認同感,科學進步的社會歷史觀、人生價值觀和倫理道德觀,而其核心是馬克思主義科學的社會歷史觀和倫理精神共同體”。[5]要使共同體成員能“想”到一起,才能真正凝聚高校思想政治教育命運共同體的精神力量。
(一)豐富高校的校園文化
思想政治教育命運共同體的環(huán)境是開展共同體的實踐活動的現(xiàn)實基礎(chǔ),是共同體成員賴以生存和發(fā)展的環(huán)境,它深刻影響著思想政治教育命運共同體的前途和命運。
高校建設(shè)思想政治教育命運共同體的環(huán)境的核心在于校園文化的建設(shè)。校園文化對共同體成員的思想觀念、價值取向和行為方式都有著潛移默化的影響。高校不僅要借鑒“紅船領(lǐng)航”馬克思主義經(jīng)典研習、“讀史讀經(jīng)典”等品牌活動的優(yōu)秀經(jīng)驗,還要結(jié)合獨具自己本高校特色的,以校訓、校史為核心的校園文化精神,加強高校的校風、教風、學風建設(shè),引導(dǎo)共同體成員共同開展豐富多彩的科技、文化、藝術(shù)、體育等有益于構(gòu)建思想政治教育命運共同體的精神文明創(chuàng)建活動。
新媒體時代的到來,使思想政治教育命運共同體的環(huán)境不再僅有校園文化環(huán)境,還包括被互聯(lián)網(wǎng)所占據(jù)的時空環(huán)境?;ヂ?lián)網(wǎng)已然成為思想和知識傳播的重要領(lǐng)域,成為構(gòu)建思想政治教育命運共同體環(huán)境的重要陣地。高校不僅要運用互聯(lián)網(wǎng),借助新媒體技術(shù),宣傳豐富多彩的校園文化,還要利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的即時互動、實時影像等多元化的方式來營造和諧的文化氛圍,創(chuàng)造思想政治教育命運共同體的時空環(huán)境,凝聚高校思想政治教育命運共同體的精神力量。
(二)建設(shè)命運共同體話語體系
思想政治教育命運共同體是中國的思想政治教育命運共同體。要想凝聚高校思想政治教育命運共同體的精神力量,就必須要繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造出有中國特色和中國氣派的思想政治教育理論,以有靈魂、有溫度、接地氣的話語體系講解中國故事,傳播中國聲音。
一是要整體構(gòu)建高校思想政治教育內(nèi)容體系,構(gòu)建起共同體成員共同的認知信仰體系。在內(nèi)容上,要完善各門課程的合理分工和有機整合。注重引導(dǎo)共同體成員把握人類社會發(fā)展的歷史必然性。在縱向分配上,小學、中學、大學的各個學段應(yīng)能夠有效對接,在內(nèi)容上應(yīng)各有側(cè)重。在橫向延伸上,各門學科的知識都應(yīng)與思想政治教育的內(nèi)容緊密聯(lián)系,通過有序滲透構(gòu)建起高校思想政治教育命運共同體的認知信仰體系。[6]
二是要深入挖掘和闡發(fā)中國故事的時代價值。講好中國故事就是要講明白中國的文化、中國的歷史、中國道路及中國的現(xiàn)在,講清楚中國是一個什么樣的國家。[7]在高校深入挖掘和闡發(fā)中國故事,首先要向共同體成員解讀好中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位, 從容詮釋中國特色社會主義的歷史貢獻和本質(zhì)特征, 自信宣介習近平新時代中國特色社會主義思想的理論特色和實踐意義。其次,要向共同體成員實事求是地講述中國對世界的貢獻,要潤物無聲地推介中華優(yōu)秀文化, 讓文化融通成為高校思想政治教育命運共同體的橋梁紐帶。最后,要認真研究共同體成員不同的心理特點和接受習慣, 著力打造融通校內(nèi)與校外的新概念新范疇新表述,并結(jié)合媒體發(fā)展與變革,善于挖掘各種精彩故事, 精準提煉中國議題話題, 強化共同體成員的價值認同,不僅成為中國故事的聆聽者,而且積極成為當今中國價值觀的實踐者和宣傳者。
三、打造高校思想政治教育命運共同體平臺
思想政治教育命運共同體成員從“走”到一起到“想”到一起,還必須承擔著“管”到一起的責任。思想政治教育命運共同體的管理共同體不僅要求其領(lǐng)導(dǎo)者要有共同體的管理理念和角色意識,還應(yīng)考慮到思想政治教育學科的特殊屬性和使命。錢廣榮先生認為要想構(gòu)建思想政治教育命運共同體,構(gòu)建管理共同體是關(guān)鍵。
(一)創(chuàng)建高校思政管理智能系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)學習平臺一體化
新媒體時代的到來,也為高校的思政管理工作帶來了智能化、多樣化的形式和方法。舉隅,2014年5月中國大學MOOC(慕課)上線,這種大型開放式在線課程學習平臺目標在于打造在線教育的“中國夢”,成為中國最優(yōu)秀的高校MOOC課程平臺。高校應(yīng)學習這種新的方式方法,建立起高校思政網(wǎng)絡(luò)學習平臺,將馬克思主義經(jīng)典理論、馬克思主義中國化最新理論成果、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化等都融入到共享資源庫中,為共同體成員提供隨時可取可享的優(yōu)質(zhì)資源。同時,實現(xiàn)學習與管理一體化,構(gòu)建規(guī)范化的高校思政管理智能系統(tǒng)。對教學內(nèi)容與教育模式進行數(shù)據(jù)評估,對共同體成員的多種信息進行綜合分析,把控共同體成員的思想行為動態(tài),提升高校思想政治管理工作的效率,使高校思政管理智能系統(tǒng)更加規(guī)范化,全面化。
(二)創(chuàng)立高校思政品牌欄目
創(chuàng)立高校思想政治的品牌欄目,首先要大力推進思想政治教育的改革創(chuàng)新,將現(xiàn)代新媒體技術(shù)與高等院校學報相結(jié)合。高校一方面要創(chuàng)建新穎的,喜聞樂見的思政品牌欄目、品牌活動,另一方面要充分發(fā)揮其本校學報的特色欄目的功能與效應(yīng)。其次,利用起互聯(lián)網(wǎng)的即時通訊平臺,創(chuàng)辦有鮮明特色的紅色歷史遺跡展覽,并通過廣泛開展網(wǎng)上直播,互動交流等方式,使共同體成員能夠更深入地了解到中國革命精神和中國紅色文化,強化共同體成員對思想政治工作的深刻領(lǐng)會,使更多的共同體成員能夠積極參與,最終獲得情感認同和思想認同。
從思想政治教育命運共同體的利益共同體、精神共同體和管理共同體三個現(xiàn)實形態(tài)出發(fā),分析和認識了高校思想政治教育命運共同體主體間的關(guān)系。通過構(gòu)建良好的價值訴求關(guān)系,維護共同體成員之間的和諧關(guān)系,提升高校思想政治教育命運共同體意識,實現(xiàn)思想政治教育命運共同體的基礎(chǔ)——利益共同體。在維持好共同體成員關(guān)系的基礎(chǔ)上,豐富高校的校園文化生活,建設(shè)高校思想政治教育命運共同體話語體系,凝聚起高校思想政治教育命運共同體的精神力量,實現(xiàn)思想政治教育命運共同體的精神共同體。有了共同的利益,共同的文化,將高校管理也趨于一體化。通過創(chuàng)建高校思政管理智能系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)學習平臺,幫助共同體成員更好的融入到高校生活中,通過開展高校線下的思想政治理論課與高校網(wǎng)絡(luò)思政理論課相結(jié)合的教學形式,加強共同體成員對思想政治教育的整體性認識,反過來加強了思想政治教育命運共同體的穩(wěn)定。
參考文獻
[1]錢光榮.試論思想政治教育命運共同體——基于思想政治教育學科創(chuàng)新發(fā)展的整體性視野[J].思想教育研究.2016(3).
[2]習近平向全國廣大教師致慰問信[N].人民日報.2013-09-10.
[5]讓高校思想政治工作活起來[N].人民日報.2017-02-16.
[6]王占仁.高校思想政治教育如何實現(xiàn)全程、全方位育人[J].教育研究.2017(8).
[7]張海云 石運章.“講好中國故事”背景下中國文學“走出去”路徑研究[J].山東農(nóng)業(yè)大學(社會科學版).2018(1).