戴雨萍

摘要：古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，部編版教材中共有近90首古詩詞，其重要地位不言而喻。詩歌情感是解開詩歌密碼的一把鑰匙，因此如何引導(dǎo)學(xué)生去體會詩歌的情感，成為了教師在面對教學(xué)時需要認真思考的問題。

關(guān)鍵詞：標題;作者;注釋;意象;詩眼;典故

《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》在課程內(nèi)容部分提出，7-9年級學(xué)生應(yīng)該“閱讀表現(xiàn)人與社會、人與他人的古今優(yōu)秀詩歌、散文、小說、喜劇等文學(xué)作品，學(xué)習(xí)欣賞、品味作品的語言、形象等，交流審美感受，體會作品的情感和思想內(nèi)涵”，可見理解和體會詩歌的思想情感應(yīng)是初中語文教學(xué)中的重點，這也是近年來中考詩歌鑒賞題考查的主要方向，更是我們學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的難點，那我們怎么才能做到準確把握詩歌的情感呢？筆者認為我們可以從以下幾個方面入手。

一、細讀標題，洞悉情感先機

古人云：“題者，額也;目者，眼也?！鳖}目猶如窗戶，認真審視可以了解作品的內(nèi)容主旨，進而為進一步鑒賞組品打下基礎(chǔ)。古詩的題目往往包含了諸多信息，有的交代了寫詩的時間、地點、緣由;有的概括了詩歌的主要內(nèi)容;有的可以讓我們推知詩歌的題材從而明確詩歌的情感走向。因此細讀標題，并且注意抓住題目中“送、憶、別、懷、寄、贈”等詞語，有助于我們辨別詩歌類別，推知詩歌情感。如戴叔倫的《除夜宿石頭驛》“除夜”交代了時間（除夕夜），“石頭驛”交代了地點（離家在外）。由此分析，詩人在本應(yīng)該和家人團聚的除夕之夜，漂泊在外，因而通過標題，我們可以推斷這首詩至少包含了一種羈旅在外，思鄉(xiāng)未歸的情感。

二、研讀作者，把握創(chuàng)作風(fēng)格

“文如其人”，鑒賞詩歌，講究知人論世。詩人的人生經(jīng)歷、思想傾向、性格特點以及他所遭遇的時代，都會在他的詩歌中刻下深深的烙印，他們的詩歌也因此呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。

辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛、壯志難酬，所以他才有“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”的無奈慨嘆;杜甫半生漂泊，卻又心系國家，憂國憂民，才會吟誦出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的千古名句。

了解了作者的生平經(jīng)歷、思想觀點、寫作風(fēng)格等，就能做到知人論世，依人察情，從而準確把握詩歌的情感。

三、詳查注釋，助力情感把握

注釋一般是解釋原文中的寫作背景、典故出處等等比較難懂的地方，是幫助我們讀懂詩句，消除閱讀障礙，理解作者思想的重要環(huán)節(jié)，不可不看。如2018年長沙中考真題《天末懷李白》詩：

天末懷李白

杜甫

涼風(fēng)起天末，君子意如何？

鴻雁幾時到？江湖秋水多。

文章憎命達，魑魅喜人過。

應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。

注釋：①這首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。當(dāng)時李白因受牽連而被流放夜郎，途中遇赦還至湖南。天末：天邊 ②君子：指李白? ③文章憎命達：意謂文才出眾者總是命運多舛。④魑魅：比喻各種各樣的壞人。⑤汨羅：屈原在汨羅江含冤投水自盡。

由注釋1可知作者寫作時的背景，詩人當(dāng)時客居秦州，而李白被流放，詩歌流露出其漂泊他鄉(xiāng)的悲苦之情和對李白不幸命運的同情與關(guān)切。注釋3和注釋4則對詩歌頸聯(lián)兩個難點進行了解釋，有助于讀者更好地理解詩人的情感。由此可見，詳審注釋，有助于我們更準確地把握詩人的情感。

四、抓住意象，明確情感載體

“意象”即意中之象，是融入了詩人情思的形象。在詩歌中，有些特定的意象包含的情感有一定的固定性。抓住詩歌中出現(xiàn)的意象，有時是我們讀懂作品了解其情感的關(guān)鍵。

但是要注意，意象所包含的情感也有多義性的一面，切不可生搬硬套，要結(jié)合具體的作品分析。如“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”、“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”與“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼”三句詩中，都有“子規(guī)”這個意象，但它們所寄寓的情感卻是完全不一樣的。第一句中子規(guī)的啼叫異常凄切動人，與聽到友人被貶的滿懷愁思與擔(dān)憂相切合;第二句中子規(guī)的啼叫與具有鮮明色調(diào)的景物相映成趣，烘托出了農(nóng)人緊張勞作中的那一份從容恬靜的氣度;第三句中子規(guī)的啼叫與孕育無限生機的蘭芽、潔凈無塵的松間小路一起，給詩人帶來的卻是一種愉悅之感，使作者從中感受到一種曠達樂觀，奮發(fā)向上的生活情調(diào)。

當(dāng)然，古詩詞中常見的意象還有很多，像明月、落花、青鳥、浮云等等，需要我們在平時的閱讀中注意積累，運用時要結(jié)合整首詩的內(nèi)容去把握，切不可斷章取義。

五、關(guān)注詩眼，直視作者真意

很多詩詞中，作者還會采取直抒胸臆的方式來表達情感，它的特點是詩人直接袒露心跡、表白情感，所以我們在做題時，要抓住詩中直接抒發(fā)情感的字、詞，如愁、憂、悲、恨、孤、思等 詞，它們往往即是詩歌的“詩眼”，關(guān)注這些詩眼，我們就基本可以把握詩歌的情感走向。比如李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中一個“愁”字就點出了全詩的情感內(nèi)蘊，表現(xiàn)了一個亡國之君無窮的哀怨;杜甫的《登岳陽樓》最后一句“憑軒涕泗流”，這涕淚之中，既有貧病交加，漂泊無依的悲傷，又有對國家前途的憂慮，也有無以報國的悲痛;蘇軾的《東蘭梨花》中“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”中“惆悵”二字寫出了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情。

因此，詩中的情感詞就是一面明鏡，從中我們可以直接觀照詩人的情感。而且古人往往講究“卒章顯志”，從位置上看，這些情感詞或者說“詩眼”往往在詩歌的結(jié)尾處出現(xiàn)，如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，又如“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”等，所以我們要多多關(guān)注尾句。

六、熟知典故，解開情感面紗

劉勰在《文心雕龍》中對“用典”做過解釋，說是“據(jù)事以類義，援古以證今”，說是詩人經(jīng)常在詩中運用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說人物或有出處的詩句來以古比今，借古抒懷等，使詩歌顯得典雅，也常使得詩歌的情感表達更加委婉含蓄。如劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”借向秀聞笛作《思舊賦》懷念嵇康的典故，表達了詩人懷念故友，無限悲痛之情，借王質(zhì)爛柯表達了詩人對歲月流逝、人事變遷的惆悵之情;李白在《行路難》中“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”借姜尚公和伊尹都曾輔佐帝王成就偉業(yè)這兩個典故表明對自己的政治前途仍滿懷希望，表達自己有為于當(dāng)世的理想;范仲淹在《漁家傲秋思》中“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”借用東漢竇憲率兵攻打匈奴，一直追擊到燕然山，刻石記功而還的典故，表達自己既想歸家又渴望建立軍功報效國家的矛盾情感。

理解詩中所敘之事，所用之典故，可以幫我們更準確地把握詩歌情感的脈搏。這些課內(nèi)和課外的典故，需要學(xué)生平時多多的積累。

想要很好地鑒賞詩詞中作者所要傳達的情感，方法是多種多樣的，上述的幾種方法也不是相互獨立，各自為陣的，需要我們在實際使用中靈活綜合地運用。

參考文獻：

[1]萬春芬.意會情感，言傳精髓——如何答好古典詩歌鑒賞題[J].語文天地.2018（8）;30-31.