(浙江省縉云縣仙都小學(xué) 浙江麗水 321400)
古詩是一種古代文學(xué)載體,簡潔凝練卻包含了豐富的內(nèi)涵,在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行古詩教學(xué),需要讓學(xué)生從短短幾十個字中理解豐富的內(nèi)涵。而詩眼是解讀古詩的關(guān)鍵所在,突破詩眼,就可以緊緊把握古詩的內(nèi)涵。因此,在進(jìn)行古詩教學(xué)的時候,就應(yīng)該緊扣詩眼,對古詩進(jìn)行深入的分析講解,從而提高古詩教學(xué)的效率。[1]
所謂的詩眼,指的就是能夠表現(xiàn)古詩內(nèi)涵與意旨的關(guān)鍵詞句,在《與伯修書》中袁宏道就寫道:“近來詩學(xué)大進(jìn),詩集大饒,詩腸大寬,詩眼大闊?!痹诠糯鸵呀?jīng)提出詩眼一詞,對于古詩而言,詩眼的作用較多,可以翻出新意,也可以增添情趣,還可以增強(qiáng)形象性,也可以突出詩意。在對古詩進(jìn)行賞析的時候,抓住詩眼,就等同于抓住了古詩的關(guān)鍵。在小學(xué)古詩教學(xué)中,緊扣詩眼的作用是非常明顯的。首先,能夠捕捉到古詩的關(guān)鍵信息,不容易出現(xiàn)賞析偏差的問題。從小學(xué)古詩教學(xué)實(shí)情來講,學(xué)生由于積累薄弱,尤其是在古詩方面的積累不足,在賞析古詩時容易出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致賞析偏離古詩主題。而在教學(xué)中緊扣詩眼,引導(dǎo)學(xué)生從詩眼出發(fā)來賞析古詩,可以避免此類問題出現(xiàn),確保學(xué)生深入古詩當(dāng)中。其次,緊扣詩眼可以降低賞析難度,更加輕松把握古詩內(nèi)涵。從小學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)情來看,部分學(xué)生由于抓不住古詩的關(guān)鍵點(diǎn),因此在理解上較為困難,朗讀多遍之后,還是弄不清古詩所要表達(dá)的意思。在教學(xué)中以詩眼作為引導(dǎo),可以讓學(xué)生理解起來更加輕松便捷。最后,緊扣詩眼可以提高學(xué)生的閱讀能力。賞析古詩和理解散文從某種程度上來說具有很高的相似性,都需要抓住主題。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把握詩眼,可以讓學(xué)生逐步養(yǎng)成尋找文章關(guān)鍵詞句的習(xí)慣,進(jìn)而在以后的閱讀教學(xué)中可以更加高效地把握文章主旨,從而促進(jìn)閱讀能力不斷提高。[2]
在古詩教學(xué)中緊扣詩眼,具有明顯的積極作用,對此需要教師形成基本的認(rèn)識。然后立足于此,在古詩教學(xué)中,通過有效的策略,從詩眼出發(fā)展開古詩教學(xué)。[3]
緊扣詩眼教學(xué),并不單純是教師抓住詩眼進(jìn)行古詩講解,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尋找詩眼,只有學(xué)生把握了尋找詩眼的方法,并且能夠正確找到古詩的詩眼,這樣才能讓學(xué)生的古詩理解能力得到有效提高。因此,在進(jìn)行古詩教學(xué)的時候,教師可以先讓學(xué)生對古詩進(jìn)行朗讀,然后對古詩的詩眼進(jìn)行尋找,讓學(xué)生說一說自己找到的詩眼,并且講一講自己的理解看法。通過這樣的一個過程,可以大大提高古詩教學(xué)的有效性。
比如,在教學(xué)《送元二使安西》這首古詩的時候,教師可以先讓學(xué)生對古詩進(jìn)行朗讀,然后讓學(xué)生找一找這首詩的詩眼。學(xué)生通過自己的理解和感悟,就可以得出結(jié)果,之后教師可以讓學(xué)生起來說一說。比如有的學(xué)生認(rèn)為“勸君更盡一杯酒”這一句是全詩的詩眼,而有的學(xué)生則認(rèn)為“西出陽關(guān)無故人”是全詩的詩眼??梢韵茸屢庖姴煌膶W(xué)生進(jìn)行相互討論,然后教師再對學(xué)生的看法意見進(jìn)行歸納匯總,給出自己的看法,即“西出陽關(guān)無故人”這一句才是全詩的詩眼,既反映了好友將要西去的現(xiàn)實(shí)情況,也描述了以后沒有故人的狀況,也憑借這一句體現(xiàn)出了作者對好友離去的惜別之情。
引導(dǎo)學(xué)生尋找詩眼固然重要,但是在課堂教學(xué)中,不可能將時間都花在這上邊,還是要以古詩的講解為主。畢竟小學(xué)生的積累不多,單純依靠學(xué)生自己理解,還是難以對古詩形成全面了解的。所以,在引導(dǎo)學(xué)生尋找詩眼之后,教師便可以從詩眼出發(fā),對古詩進(jìn)行逐字逐句的賞析,讓學(xué)生有效深入古詩之中,理解其中表達(dá)的情感內(nèi)涵。
比如,在教學(xué)《題西林壁》這首古詩的時候,全詩的實(shí)驗(yàn)就是最后一句“只緣身在此山中”。教師可以先把詩眼提煉出來,然后讓學(xué)生進(jìn)行分析,為什么這一句就是全詩的詩眼?有的學(xué)生結(jié)合全詩可以得出:古詩的前兩句寫了從不同的方向看,山峰呈現(xiàn)出來不同的樣子,原因就是作者在山里邊,可以看到不同的角度。如果作者是在山外邊,就只能從一個角度看這座山。部分學(xué)生可以從字面意思理解出古詩的內(nèi)涵,教師在對學(xué)生理解進(jìn)行完善的基礎(chǔ)上,就需要進(jìn)一步展開引申,即不僅僅是看山,在看待一些其他事情的時候,也是這樣的,從不同的角度可以看到不同的面貌,我們在對待任何事物的時候,都可以從不同的角度看待。對古詩進(jìn)行引申之后,學(xué)生就可以理解到古詩的內(nèi)涵,這樣就大大增加了教學(xué)的有效性。
詩眼的形式并不是固定的,可以是一句詩,也可以是一個詞或是一個字,因此在教學(xué)中,就需要從不同角度引導(dǎo)學(xué)生理解詩眼,不能局限在一種形式當(dāng)中。比如前文所講述的兩個例子,詩眼都是一句詩,但是在其他古詩當(dāng)中,則可能是一個字或是一個詞。比如《嫦娥》這首詩,全詩的詩眼就是一個“悔”字,古詩的前兩句描寫了嫦娥在月宮上凄冷孤寂的生活,而一個悔字,就和這種生活形成了對比,也凸顯了全詩的主旨。再比如《乞巧》這首詩,全詩的詩眼就是第三句中的“乞巧”二字,主要描寫了乞巧節(jié)。由于詩眼的表現(xiàn)形式多樣,因此在教學(xué)過程中,教師就需要注重從不同角度來理解詩眼,從而深入古詩當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生體會古詩的內(nèi)涵與主旨。
在小學(xué)古詩教學(xué)中,需要關(guān)注詩眼的作用。從教學(xué)實(shí)情來講,緊扣詩眼教學(xué),可以促進(jìn)學(xué)生理解提高教學(xué)效率。因此,在課堂上,便需要注重引導(dǎo)學(xué)生尋找詩眼、結(jié)合詩眼賞析古詩以及多角度理解詩眼,推動古詩教學(xué)的效率不斷提升。