【摘要】高職院校思想政治課程教學(xué)是高等教育的必備內(nèi)容，對(duì)于高職思政課教學(xué)不僅需要掌握教學(xué)方法，而且還需要具備優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，紅色文化承載著中華民族的文化傳統(tǒng)，是高職思政課教學(xué)的重要資源。尤其是在黨的十八大以來(lái)，文化自信的提出更加需要將紅色文化資源全面應(yīng)用到高職思政課教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)生對(duì)紅色文化思想價(jià)值的認(rèn)同和尊崇。為了在高職思政課教學(xué)中提升紅色文化資源應(yīng)用的效果，本文在文化自信視域下，對(duì)高職思政課教學(xué)中應(yīng)用紅色文化資源的策略進(jìn)行探究，從而既能夠?qū)崿F(xiàn)高職思政課教學(xué)效果得到提升，又能夠?qū)⒓t色文化在高職院校學(xué)生中得以繼承和發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)文化自信。

【關(guān)鍵詞】文化自信? 紅色文化資源? 高職? 思政課教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G711 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2022）07-0022-03

自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記便在多場(chǎng)合內(nèi)談及了中國(guó)傳統(tǒng)文化，并表達(dá)了自身對(duì)傳統(tǒng)文化思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。2015年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記與北京大學(xué)的莘莘學(xué)子進(jìn)行了座談，并提及了文化自信和核心價(jià)值觀。說(shuō)明文化自信對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化思想的傳承和發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。紅色文化資源是在我國(guó)傳統(tǒng)文化思想基礎(chǔ)上衍生的一種文化資源，紅色文化中富有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩，尤其是在思想精神、品德素養(yǎng)方面表現(xiàn)得較為突出。在高職思政課教學(xué)之中，將紅色文化資源應(yīng)用其中，不僅能夠引領(lǐng)學(xué)生回味革命歷史，還能夠?yàn)閷W(xué)生打造堅(jiān)韌不拔、自信自立、自強(qiáng)不息的民族精神，使學(xué)生具備中華傳統(tǒng)美德，從而達(dá)到“樹(shù)人”的教育目的，而從學(xué)生的角度來(lái)講，對(duì)紅色文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解先輩的光榮事跡，并將其作為榜樣，尊崇其行為，則能夠更好地提升學(xué)生的文化自信，在文化自信的基礎(chǔ)上，高職思政課教學(xué)才能夠通過(guò)有效地應(yīng)用紅色文化資源提升思政教學(xué)質(zhì)量，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

1.文化自信與紅色文化資源概述

若要在文化自信視域下，將紅色文化有效地應(yīng)用于高職思政課教育之中，必須先要了解何為文化自信、何為紅色文化資源，紅色文化資源都包含哪些內(nèi)容，兩者之間有何種關(guān)系，通過(guò)了解這些問(wèn)題為高職思政課教學(xué)中有效應(yīng)用紅色文化資源奠定基礎(chǔ)。

1.1文化自信概述

文化自信屬于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的一種充分肯定和積極踐行，對(duì)自身文化生命力有著堅(jiān)定不移的信心。習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)“增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信”進(jìn)行論述，并提出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在中國(guó)五千多年文明傳承基礎(chǔ)之上的文化自信?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記曾針對(duì)文化自信進(jìn)行闡述，并提出“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，并表示文化自信是繼道路自信、理論自信及制度自信后的“第四個(gè)自信”。而文化自信并不是一個(gè)理論或是一句口號(hào)，文化自信的“底氣”源于我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想文化理念、獨(dú)特奮進(jìn)的革命文化以及承前啟后的社會(huì)主義先進(jìn)文化，這些文化通過(guò)積淀、創(chuàng)新、傳承發(fā)展，使文化自信的形成有了條件。

1.2紅色文化資源概述

（1）紅色文化資源的概念

紅色文化資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中所形成的革命精神及其載體。紅色文化資源的內(nèi)涵在于革命傳統(tǒng)以及革命精神，這兩項(xiàng)內(nèi)容屬于紅色文化資源的主體與靈魂。紅色文化資源需要從紅色文化以及資源兩個(gè)方面進(jìn)行理解，這兩個(gè)方面是弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)以及民族革命精神的著力點(diǎn)，并且其能夠使民族文化傳統(tǒng)以及民族革命精神更加開(kāi)放、動(dòng)態(tài)和具體，使人能夠?qū)ζ淞私夂驼莆?，也能夠?qū)ζ溆|碰感受，具有很強(qiáng)的主觀感受和客觀操作。

（2）紅色文化資源的內(nèi)容

紅色文化資源的內(nèi)容頗為豐富，根據(jù)紅色文化資源的內(nèi)涵可以將其分為文獻(xiàn)類和實(shí)物類兩種類別的紅色文化資源。其中文獻(xiàn)類的紅色文化資源包括革命文獻(xiàn)、政策文件、領(lǐng)袖著作、革命報(bào)刊、革命者書(shū)信等等，還包括紅色思想、延安精神、長(zhǎng)征精神、紅軍精神、鐵人精神以及井岡山精神等，此外，一些紅色題材的文學(xué)著作、詩(shī)詞歌賦以及影視作品也屬于文獻(xiàn)類紅色文化資源。而實(shí)物類紅色文化資源則包括革命舊址、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、先輩故居、革命英雄紀(jì)念館，以及其他的一些革命實(shí)物。

1.3文化自信和紅色文化資源的關(guān)系

紅色文化資源是在我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，屬于我國(guó)特有的一種文化資源，紅色文化無(wú)論是在實(shí)物內(nèi)容還是在主觀思想層面均被我國(guó)各民族人民廣泛認(rèn)可和尊崇，并且紅色文化資源的形成使人們引以為榮，這便是我國(guó)全民族人民對(duì)紅色文化高度的文化自信體現(xiàn)。因此，文化自信是人們對(duì)紅色文化資源主觀認(rèn)可的一種體現(xiàn)，而紅色文化資源則是文化自信的載體，紅色文化資源的存在使得我國(guó)各族人民對(duì)其驕傲自豪，才會(huì)形成文化自信。

2.文化自信視域下紅色文化資源應(yīng)用于高職思政課教學(xué)的必要性

在文化自信視域下，高職思政課教師以及高職院校學(xué)生均會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)可和尊崇，紅色文化資源作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一枝獨(dú)秀，將其應(yīng)用于高職思政課教學(xué)之中是非常必要的，具體體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

2.1對(duì)于提升高職思政教學(xué)效果是必要的

高職思政課教學(xué)內(nèi)容主要是馬列主義思想以及其他的思想政治內(nèi)容，若僅僅根據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，則會(huì)使學(xué)生失去思政課學(xué)習(xí)興趣，而紅色文化資源的存在則能夠豐富高職思政課程的內(nèi)容，使課程內(nèi)容更加生動(dòng)有內(nèi)涵。并且從上述內(nèi)容中了解到紅色文化資源包括一些實(shí)物類的資源，例如革命博物館、革命舊址、革命英雄事跡等，由于高職院校學(xué)生對(duì)革命先輩存在尊崇感，所以對(duì)其相關(guān)的紅色文化資源比較感興趣，學(xué)生的興趣一旦提升，則思政課教學(xué)效果必然也會(huì)隨之提升。

2.2對(duì)于提升學(xué)生的思想素質(zhì)和道德素養(yǎng)是必要的

高等教育階段屬于學(xué)生人生發(fā)展至關(guān)重要的一個(gè)階段，也是學(xué)生即將步入社會(huì)工作的前奏，在高職院校學(xué)習(xí)期間，學(xué)生不僅需要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)，更加要學(xué)會(huì)為人處世，并且高等教育的目標(biāo)之一便是立德樹(shù)人，而思政課教學(xué)便是培養(yǎng)學(xué)生思想素質(zhì)以及道德素養(yǎng)的主要途徑。將紅色文化資源融入到思政課教學(xué)之中，能夠?qū)⒓t色文化資源中的文化思想、品質(zhì)品德全面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染，從而使其能夠樹(shù)立正確的三觀，從而使學(xué)生形成良好的文化素質(zhì)及思想品德，為打造高素質(zhì)人才提供基礎(chǔ)。此外，當(dāng)前在校的大學(xué)生大部分均是“00”后，他們的思想活動(dòng)具有突出的選擇性和獨(dú)立性，并且在思想意識(shí)方面存在多樣性，同時(shí)由于未接觸社會(huì)，其社會(huì)閱歷也比較淺，形成正確的三觀對(duì)這些學(xué)生群體來(lái)講至關(guān)重要，一些情況下，社會(huì)各種思潮及價(jià)值觀念非常容易對(duì)學(xué)生群體的思想觀念造成影響，使其思想發(fā)生波動(dòng)，甚至對(duì)未來(lái)產(chǎn)生迷茫，而通過(guò)紅色文化資源則能夠堅(jiān)定學(xué)生的思想方向，從而有助于學(xué)生保持思想道德的正向發(fā)展。

2.3對(duì)于抵御西方不良意識(shí)形態(tài)的侵蝕是必要的

隨著當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，使得知識(shí)文化全球化趨勢(shì)增強(qiáng)，并且在中西方頻繁交流的情況下，西方思想意識(shí)文化持續(xù)向我國(guó)文化蔓延和滲透，使得我國(guó)公民在思想意識(shí)層面面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。受西方不良意識(shí)形態(tài)的影響，高職院校學(xué)生容易受拜金思想、自我主義等思想意識(shí)形態(tài)的影響而變得自私自利、缺乏奉獻(xiàn)，尤其是在自媒體時(shí)代下，很多信息傳遞者通過(guò)自媒體平臺(tái)傳播一些新奇觀點(diǎn)來(lái)博人眼球，而中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被日益淡化，民族文化出現(xiàn)流失，產(chǎn)生這種情況的原因之一便是受西方不良思想意識(shí)形態(tài)的“排擠”，使得高職院校學(xué)生的思想意識(shí)被動(dòng)搖。而將紅色文化資源應(yīng)用于高職思政課教學(xué)之中，能夠?qū)⒓t色文化進(jìn)行傳播，使學(xué)生能夠激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和民族意識(shí)，從而對(duì)西方不良意識(shí)形態(tài)形成抵制作用，并使高職院校學(xué)生對(duì)我國(guó)紅色文化充滿文化自信。

3.文化自信視域下紅色文化資源在高職思政課教學(xué)中的應(yīng)用策略

在文化自信視域下，將紅色文化資源應(yīng)用于高職思政課教學(xué)之中可發(fā)揮重要作用，所以應(yīng)該將紅色文化資源作為重點(diǎn)內(nèi)容加入到高職思政課教學(xué)之中，并保持創(chuàng)新應(yīng)用，從多個(gè)方面探索思政課教學(xué)新方法，積極引導(dǎo)學(xué)生能夠參與到包含紅色文化資源的思政課之中，從而使學(xué)生的思想道德以及文化素養(yǎng)得到提升，將紅色文化資源應(yīng)用于高職思政課教學(xué)之中可采取如下策略：

3.1充分利用紅色文化資源開(kāi)展思政實(shí)踐課程

實(shí)踐出真知，而思政課程實(shí)踐認(rèn)知源于生活，在高職思政課教學(xué)中，不應(yīng)該將思政教育局限在課堂，應(yīng)該開(kāi)展思政實(shí)踐課程，將實(shí)踐課內(nèi)容融入到生活之中?？梢岳眉t色文化資源來(lái)開(kāi)展思政課程，或前往紅色革命地區(qū)參與農(nóng)村勞動(dòng)體驗(yàn)革命糧食來(lái)之不易，使學(xué)生能夠憶苦思甜，在帶領(lǐng)學(xué)生參與農(nóng)村勞動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中，還需要將歷史革命事件講述給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性。

3.2充分利用紅色教育基地提升學(xué)生思想認(rèn)知

紅色教育基地主要指的是實(shí)體類紅色文化資源，包括革命歷史博物館、革命遺址、革命家故居、革命英雄紀(jì)念館以及烈士陵園等。近些年來(lái)，我國(guó)政府對(duì)紅色旅游的支持力度不斷增加，紅色旅游地區(qū)所積淀的紅色文化資源也越來(lái)越多，這些紅色文化資源為紅色教育的開(kāi)展提供了條件，高職院?？梢詫?duì)這些資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使之成為思政課教學(xué)的重要資源。學(xué)?？梢越M織學(xué)生對(duì)這些紅色教育基地進(jìn)行觀覽，從而加深學(xué)生對(duì)紅色文化的印象。同時(shí)，高職院校還可以主動(dòng)與紅色教育基地單位之間構(gòu)建長(zhǎng)期合作關(guān)系，使學(xué)生能夠通過(guò)大量的歷史文物和資料圖片了解革命先輩的奮斗史，從而獲取相關(guān)知識(shí)，并牢記歷史責(zé)任感。

3.3充分利用紅色文化資源開(kāi)展專題研究

紅色文化資源是高職院校思政課中開(kāi)展紅色革命以及歷史文化主題研究及教學(xué)活動(dòng)的重要條件，高職院校應(yīng)該創(chuàng)設(shè)紅色文化專題的課題研究中心，并將現(xiàn)有的紅色文化資源全面納入到該課題研究中心之中，并鼓勵(lì)高職院校全體師生能夠積極地投身于紅色文化專業(yè)研究之中，可針對(duì)紅色文化申報(bào)校級(jí)課題研究項(xiàng)目，并投入必要的資金為研究提供支持，從而鼓勵(lì)全校師生能夠開(kāi)展紅色文化資源的全面開(kāi)發(fā)和利用。還可以通過(guò)學(xué)術(shù)報(bào)告的形式進(jìn)行紅色文化學(xué)術(shù)交流，可邀請(qǐng)相關(guān)專家以及著名學(xué)者來(lái)參與學(xué)術(shù)報(bào)告的評(píng)審，同時(shí)還可以通過(guò)專題討論交流的方式進(jìn)行紅色文化交流，從而通過(guò)交流來(lái)獲取紅色文化知識(shí)，進(jìn)而有助于思政課理論的學(xué)習(xí)。

3.4充分利用紅色影視提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感

紅色影視主要是紅色革命以及紅色歷史人物為題材的影視作品，自建國(guó)之后，我國(guó)在紅色影視作品方面下足了功夫，創(chuàng)作了很多膾炙人口的影視作品，并產(chǎn)生較大的社會(huì)影響力。隨著當(dāng)前人民群眾的欣賞水平以及文化素養(yǎng)的提升，對(duì)影視作品的要求也不斷提升，而紅色影視制片人也考慮到這一點(diǎn)，并考慮年輕一代觀眾的觀影需求，將更為精彩的電影情節(jié)進(jìn)行了創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使得年輕觀眾的需求得到滿足，例如，公映的《戰(zhàn)狼》系列、《金剛川》、《我和我的祖國(guó)》、《建國(guó)大業(yè)》等，均屬于當(dāng)代成功的紅色影視作品，深受“00”后年輕一族的喜愛(ài)，通過(guò)紅色影視的觀看，能夠更有利于提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化資源在高職思政課教學(xué)中的作用得到充分發(fā)揮，并進(jìn)一步提升學(xué)生的思想品德和人格。

4.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在文化自信視域下，紅色文化資源對(duì)高職院校思政課教學(xué)的效果能夠產(chǎn)生重要影響。我國(guó)紅色文化資源是經(jīng)歷革命的腥風(fēng)血雨所形成的寶貴資源，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一枝獨(dú)秀，在高度文化自信的條件下，紅色文化資源必將對(duì)高職院校學(xué)生的思想品德以及文化素質(zhì)產(chǎn)生重要影響，并深刻影響著高職院校學(xué)生三觀的正確形成。因此，在高職思政課教學(xué)之中，應(yīng)該重視紅色文化資源的融入和應(yīng)用，從而使其重要作用得到淋漓盡致的發(fā)揮，為培育高素質(zhì)的社會(huì)接班人提供條件。

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作者簡(jiǎn)介：

李卓蔚（1988年9月-），女，漢族，貴州省貴陽(yáng)市人，大學(xué)本科學(xué)歷，講師，研究方向：思想政治教育。