楊姚鷗

摘要：在新時(shí)期教育改革的大背景下，高中語文教學(xué)要進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)不僅要依靠教學(xué)模式的優(yōu)化，更要從對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)的角度出發(fā)，以“立德樹人”作為教師開展教學(xué)工作的指導(dǎo)思想。因此高中語文老師要以立德樹人作為教學(xué)設(shè)計(jì)改革方向，深入研究“立德樹人”在教學(xué)中的融合方式，實(shí)現(xiàn)針對(duì)性優(yōu)化，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好品德的目標(biāo)。本文將就高中語文教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)“立德樹人”進(jìn)行分析，并提出有關(guān)策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：高中語文;教學(xué);立德樹人

“立德樹人”思想在高中語文教學(xué)中的貫徹能很好的結(jié)合語文學(xué)科特性，發(fā)揮最大的效益使學(xué)生們道德素養(yǎng)得以提高，同時(shí)也有利于學(xué)生們對(duì)語文學(xué)科的理解與學(xué)習(xí)。但放眼現(xiàn)下的高中語文教學(xué)，很多地區(qū)并沒有將“立德樹人”作為學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重點(diǎn)，這樣做既不利于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，又影響了語文課堂高效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。因此廣大語文教育工作者要攜手掃清這一障礙，搭建貫徹“以德樹人”思想的語文課堂，為學(xué)生提供正確的學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想，助力學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的提升。

一、影響高中語文立德樹人教學(xué)的問題

（一）受傳統(tǒng)應(yīng)試思想影響，教育工作者不重視德育

現(xiàn)下很多學(xué)學(xué)仍然秉承著“唯分?jǐn)?shù)論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)校只是一個(gè)提高學(xué)生成績的場所，只注重向?qū)W生傳輸死板枯燥的知識(shí)，讓他們終日籠罩在分?jǐn)?shù)的牢籠下，而不注重學(xué)生人格的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生的德育。這種觀點(diǎn)極大的打擊了學(xué)生多元化思維的形成，在他們最青春的年紀(jì)扼殺了他們?nèi)松亩喾N可能性。

（二）德育教學(xué)手段單一，學(xué)生難以深入體會(huì)德育內(nèi)涵

在教學(xué)實(shí)踐中，有的學(xué)校雖然打著德育的名號(hào)，但其進(jìn)行的德育教學(xué)并沒有實(shí)質(zhì)性的作用，這就是德育教學(xué)手段單一所導(dǎo)致的。就目前的高中語文教學(xué)活動(dòng)來看，大部分語文教師仍然缺乏德育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)方式也十分單一，只體現(xiàn)在說教層面。但只憑說教的教學(xué)方式并不能讓學(xué)生深刻體會(huì)到良好品德的養(yǎng)成對(duì)自己人格塑造的重要性，反而會(huì)讓學(xué)生感到煩躁，產(chǎn)生逆反心理，產(chǎn)生適得其反的效果。

二、實(shí)現(xiàn)高中語文立德樹人教學(xué)的策略

（一）教師以身作則，言傳身教，發(fā)揮示范作用

要想“立德樹人”在高中語文教學(xué)中得到落實(shí)，語文教師首先自身要有良好的品德來讓學(xué)生學(xué)習(xí)，以德育人，以身作則。古人云：“近朱者赤，近墨者黑”這句話強(qiáng)調(diào)了身邊人的品德對(duì)自身的影響之大。在高中這種全日制教學(xué)模式環(huán)境下，教師其實(shí)是陪伴學(xué)生時(shí)間最長的人，課堂上、課間時(shí)、食堂中都能看到老師的身影。因此教師想要把良好的品德教給學(xué)生們，自己就必須首先擁有健全的人格，正確的三觀以及高尚的道德品質(zhì)，這樣學(xué)生在和教師的日常相處下，會(huì)自然而然地被教師的人格與個(gè)人魅力感染，自發(fā)的想要成為和老師一樣優(yōu)秀的人，這樣德育的貫徹就潛移默化的實(shí)現(xiàn)了。

（二）運(yùn)用寫作教學(xué)強(qiáng)化德育理解

寫作是高中語文教學(xué)板塊極為重要的一部分，在高考中寫作也占據(jù)了很大的分值，因此語文教師們都很重視學(xué)生寫作的培養(yǎng)。此外，寫作是試卷上相對(duì)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目陀^題來說，更能抒發(fā)學(xué)生個(gè)人情感的板塊，體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)人觀點(diǎn)。由此，教師可以通過對(duì)寫作手法的培養(yǎng)以及寫作任務(wù)的布置來滲透德育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀與良好品德。近年來高考作文主題變得不復(fù)傳統(tǒng)，而是更加靈活，這對(duì)學(xué)生對(duì)作文核心思想的把握與呈現(xiàn)是一個(gè)很大的考驗(yàn)，因此教師運(yùn)用寫作教學(xué)強(qiáng)化德育理解能夠引導(dǎo)學(xué)生找到正確立意，提升寫作的思想高度，從而潛移默化的實(shí)現(xiàn)德育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成正確三觀。

（三）通過傳統(tǒng)文化感悟德育內(nèi)涵

想要在高中語文教學(xué)中落實(shí)“立德樹人”，教師們還可以用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生影響，實(shí)現(xiàn)德育。我國浩瀚的傳統(tǒng)文學(xué)中有許多反應(yīng)良好品德的作品，學(xué)生通過對(duì)這些作品的閱讀也能夠從中學(xué)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高思想道德修養(yǎng)。例如教師可以為學(xué)生收集和整理經(jīng)典傳統(tǒng)文化作品，在班級(jí)內(nèi)設(shè)置一個(gè)讀書角來共學(xué)生們課下閱讀，有關(guān)書籍可以包括但不限于《道德經(jīng)》《文心雕龍》《戰(zhàn)國策》等。另外，教師也應(yīng)該充分利用教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，在講解課程時(shí)針對(duì)有關(guān)部分重點(diǎn)進(jìn)行講解，通過多種的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生品味傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）在實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)德育教學(xué)成果

高中語文教師對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)不僅要從思想層面進(jìn)行傳輸，更要讓學(xué)生通過親身實(shí)踐來體會(huì)良好品德的形成。教師還能夠利用多種形式的實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，比如根據(jù)語文課程的特點(diǎn)，不定期舉行演講比賽、根據(jù)課文中的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論會(huì)、就所學(xué)詩詞作品進(jìn)行書法比賽以及朗讀優(yōu)美文章比賽等，通過學(xué)校對(duì)這種課外活動(dòng)的舉辦和學(xué)生的廣泛參加可以訓(xùn)練學(xué)生的綜合思維能力，協(xié)作能力和思想道德素質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)立德樹人的需要。

總結(jié)

綜上所述，在高中語文教學(xué)中貫徹立德樹人思想，不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)，拓展文學(xué)素養(yǎng)，更能提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好品質(zhì)。身為高中語文教育工作者，我們必須為學(xué)校的德育服務(wù)作保證，在語文課堂教學(xué)中關(guān)注德育，貫徹德育，并通過語文課堂的教學(xué)來實(shí)現(xiàn)立德樹人的效果，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全方位素養(yǎng)的提升。

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