王冉

[摘要] 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，具有時(shí)代特征和社會(huì)意義的家班共育也在不斷發(fā)生著新的變化。其中，隔代教養(yǎng)的問題越來越引起大家的關(guān)注。在家庭教育中，隔代教養(yǎng)參與的范圍逐漸擴(kuò)大，承擔(dān)任務(wù)的維度也在擴(kuò)展，這需要教育工作者重新審視家班共育，探索家班共育的新路徑，提升家班共育的有效性。

[關(guān)鍵詞] 隔代教養(yǎng);家班共育;實(shí)踐策略

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，而青少年的全面發(fā)展和健康成長離不開家庭的有效配合，家班共育拓寬了教育的廣度與深度，是班主任開展班級工作的有效手段。具有時(shí)代特征和社會(huì)意義的家班共育，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也在不斷發(fā)生著新的變化。其中，隔代教養(yǎng)的問題越來越引起大家的關(guān)注。有學(xué)者認(rèn)為，隔代教養(yǎng)是指父母無暇顧及子女，把孩子撫養(yǎng)權(quán)簡單地交付給自己的父母，使?fàn)敔?、奶奶或者外公、外婆成了孩子監(jiān)護(hù)人的現(xiàn)象。隨著中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（簡稱“雙減”）的出臺(tái)，人們對隔代教養(yǎng)視角下的家班共育有了新的思考。

一、隔代教養(yǎng)與家班共育的現(xiàn)狀分析

1.政策驅(qū)動(dòng)擴(kuò)大了隔代教養(yǎng)的參與范圍

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，家長們的工作壓力變大，工作時(shí)間延長，出現(xiàn)了越來越多的“996”家庭，此時(shí)，學(xué)生的爺爺奶奶、外公外婆就更多地參與到家庭的教育中來。為減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，國家出臺(tái)的“雙減”政策文件中明確指出“國家法定節(jié)假日、休息日及寒暑假不能進(jìn)行學(xué)科類的培訓(xùn)”，從輔導(dǎo)班中解放出來的孩子會(huì)有更多的時(shí)間與祖輩相處，而原本只需要完成家務(wù)勞動(dòng)的祖輩們，現(xiàn)在還需要承擔(dān)部分節(jié)假日及寒暑假的家庭教育工作。

筆者針對所帶班級進(jìn)行了調(diào)查，在50人的集體中，有38名學(xué)生與祖輩生活在一起，近70%的家庭有祖輩參與到家庭教育中來。

現(xiàn)如今的年輕父母，他們對家庭教育更加重視，但因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，他們會(huì)反向?qū)⑦@些要求與期待交給陪伴孩子時(shí)間更長的祖輩們。例如，班上一位學(xué)生的奶奶反映，孩子小時(shí)候，是她教孩子認(rèn)字，媽媽每天上班前會(huì)把當(dāng)天要學(xué)習(xí)的識字卡交給她，叮囑她利用白天空暇時(shí)間教孩子認(rèn)識這些漢字。由此可見，祖輩在家庭中承擔(dān)的角色越來越多樣化。祖輩對兒童的教育更多的是隱性的，是兒童在與其點(diǎn)滴相處中模仿習(xí)得的。相處時(shí)間較多的祖輩們就成為孩子們最直接的模仿對象，教育的影響力也越來越強(qiáng)。

2.信息管道的不暢通阻礙家班的有效溝通

傳統(tǒng)的家班共育更多的是與學(xué)生的父母溝通，無論是家長學(xué)校、家長沙龍還是家長會(huì)，面向的群體更多的是孩子的爸爸媽媽，多數(shù)傳遞班級信息的班級群也要求是學(xué)生的父母加入，這使得班級與學(xué)生的爺爺奶奶或外公外婆之間的聯(lián)系處于斷裂狀態(tài)。他們不了解班主任的教育理念，不關(guān)心班集體的建設(shè)發(fā)展，也正是因?yàn)樾畔⒐艿赖牟粫惩?，常常?huì)觸發(fā)不必要的矛盾。例如，一天，班級一位小朋友的爺爺負(fù)責(zé)接小朋友放學(xué)，但是那天學(xué)校有社團(tuán)活動(dòng)，班主任已提前一天在班級群中提醒家長注意社團(tuán)接送時(shí)間，可這位學(xué)生的父母忘記把這個(gè)消息告知負(fù)責(zé)接送的爺爺，以至于爺爺在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒有接到孩子，在門口大吵大鬧。由此可見，打通班級與學(xué)生祖輩們的信息管道，使他們更多地了解班級的教育理念、知曉班級的相關(guān)安排是家班溝通的前提。

3.祖輩專業(yè)知識的缺乏易觸發(fā)共育矛盾點(diǎn)

我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生祖輩們的文化水平相對不高，很多是從農(nóng)村來到城市，缺少科學(xué)的教育理念、專業(yè)的教育方法，常常以溺愛論、經(jīng)驗(yàn)論作為自己教育的方法論。祖輩的教育方法與學(xué)?？茖W(xué)的教育方法之間存在分歧，當(dāng)彼此看法不同時(shí)極易引發(fā)矛盾?？茖W(xué)教育理念的缺乏也催生了家庭內(nèi)部的教育分歧。當(dāng)祖輩與父輩在教育的理念與方法上出現(xiàn)不同意見時(shí)，家庭教育就會(huì)出現(xiàn)分歧，嚴(yán)重的還會(huì)影響家庭和睦，甚至上升到家庭矛盾。教育要有一致性，這是良好家庭教育的基礎(chǔ)，只有這樣才能使孩子堅(jiān)定不移地朝著正確的方向成長，也更加有利于形成健康和諧的家班關(guān)系。

二、隔代教養(yǎng)視角下家班共育的實(shí)踐策略

1.班級前瞻設(shè)計(jì)， 增強(qiáng)隔代教養(yǎng)的價(jià)值輸入

（1）班集體文化建設(shè)——點(diǎn)滴浸潤祖孫情

教育的落腳點(diǎn)是基于學(xué)生的成長，無論教育者是教師、父母，還是祖輩，圍繞的主體都是學(xué)生，從隔代教養(yǎng)視角下解讀家班共育的前提是從學(xué)生出發(fā)，從班集體的文化建設(shè)中為隔代教養(yǎng)提供滋養(yǎng)的沃土。筆者從環(huán)境、制度、精神三個(gè)維度增強(qiáng)隔代教養(yǎng)的價(jià)值輸入，以前瞻性、系統(tǒng)性、規(guī)劃性的要求建設(shè)良好的班級文化，將祖輩文化落細(xì)、落小、落實(shí)。

在班級文化墻的規(guī)劃布置上，我們專門開辟了用來張貼學(xué)生與祖輩合照的“溫馨時(shí)刻”板塊，一張張幸福的合照傳遞出濃濃的祖孫情，讓墻面因流淌的親情而明亮動(dòng)人。在班級成立初期，班主任在班級公約的制定上做好預(yù)設(shè)和規(guī)劃，班級公約不只強(qiáng)調(diào)父母之情，還將愛的范圍擴(kuò)展到祖輩，強(qiáng)化感恩爺爺奶奶、外公外婆的

教育。

精神文化建設(shè)方面，班主任可以從班級點(diǎn)滴進(jìn)行系統(tǒng)推進(jìn)。從班級標(biāo)志物的設(shè)計(jì)到校園里的每一件小事，著手營造尊重、感恩的班級文化，如對中午每一位食堂打飯的奶奶禮貌致謝，珍惜負(fù)責(zé)校園保潔工作的爺爺奶奶的勞動(dòng)成果等。在班級的點(diǎn)滴生活中滲透隔代情，奠定隔代教養(yǎng)的情感基礎(chǔ)。

（2）班本課程建設(shè)——活動(dòng)鏈接入心濃

良好的班級文化是班集體的核心與靈魂，而良好的班本課程建設(shè)則是班集體發(fā)展的抓手。從學(xué)生主體出發(fā)，以學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)為課程主線，學(xué)生在敬老愛老的班級活動(dòng)中潤物無聲地獲得滋養(yǎng)，習(xí)得孝親的良好品質(zhì)。

圍繞“敬老揚(yáng)善”的品格關(guān)鍵詞，我們舉行了一系列活動(dòng)。例如，我們組織了“九九重陽，心向暖陽”重陽節(jié)特別活動(dòng)，老師帶領(lǐng)學(xué)生深入養(yǎng)老院。孩子們第一次留意到老年人生活中的不便之處，也第一次反思在自己的生活中，是否真正關(guān)心過自己的祖輩們。記得班上有一個(gè)男孩在養(yǎng)老院之行的分享中說道：“這次養(yǎng)老院之行讓我明白，和養(yǎng)老院的人性化設(shè)計(jì)相比，家里的一切都未考慮到奶奶的實(shí)際情況。家里的電視配備的是智能網(wǎng)絡(luò)遙控器，操作太復(fù)雜了，奶奶根本不會(huì)用。奶奶也沒有智能手機(jī)，所以除了能和家人說說話之外，也沒有任何方式進(jìn)行情感的交流與宣泄，她真的好孤獨(dú)?！痹诤罄m(xù)活動(dòng)延伸中，孩子們還會(huì)親手為爺爺奶奶、外公外婆奉上手寫信，將自己想說的話都寫在信上，一封封用真情書寫的信箋，滿載著孩子們對老人的愛。

2.專業(yè)知識引領(lǐng)，豐富隔代教養(yǎng)的育兒理念

（1）隔代教養(yǎng)微沙龍——榜樣引領(lǐng)促成長

根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論，祖輩們可以從身邊的榜樣中習(xí)得正確的教育方法。筆者通過隔代教養(yǎng)微沙龍的形式引導(dǎo)祖輩們尋找身邊的榜樣人物，通過榜樣的示范引領(lǐng)逐步提升自我的育兒能力。

筆者在班級舉辦隔代教養(yǎng)微沙龍，將生活中那些常見的教育場景搬進(jìn)教室，重現(xiàn)情景，反思成長。有一次我們將小A的故事進(jìn)行演繹，收到了非常好的效果。小A從出生開始就一直由爺爺奶奶照顧，老人對孫子格外疼愛，這也使得小A養(yǎng)成了一些懶惰驕縱的壞習(xí)慣。一次班級布置勞動(dòng)作業(yè)，請學(xué)生整理自己的床鋪，并拍照展示自己的勞動(dòng)成果，只有小A遲遲未完成。與他的媽媽溝通后才得知，小A認(rèn)為一直以來都是奶奶幫忙整理的，為什么這次要自己來整理，于是在家里發(fā)脾氣。媽媽見狀狠狠地批評了他，一旁的奶奶馬上上前護(hù)住小A ，并說道：“孩子大了，自然就會(huì)了，不用學(xué)??！”并幫小A整理好床鋪，媽媽也很無奈，索性干脆沒有上傳照片。當(dāng)把這個(gè)生活中的真實(shí)情景表演出來后，在場的祖輩們都感嘆不已，大家在一起分析討論。小A的奶奶看后也深深地感到，自己的偏愛不僅使小A養(yǎng)成了壞習(xí)慣，也影響了自己與小A媽媽的關(guān)系。

（2）開啟個(gè)案祖輩家訪——尋求共育密碼

在班級日常發(fā)展中，筆者除了重視與學(xué)生父母的定期家訪之外，還會(huì)根據(jù)家庭情況創(chuàng)造性地開展祖輩家訪。例如，我們班有一位學(xué)生的外婆年輕時(shí)是一位小學(xué)教師，老人具備一定的科學(xué)教育理念，在育兒上也比較自信。從與孩子?jì)寢尩慕涣髦械弥?，外婆性子急，在教育孩子時(shí)總是以權(quán)威自居，固守年輕時(shí)的做法，這導(dǎo)致了教育中的不和諧。因此，我會(huì)定期進(jìn)行家訪，與外婆溝通。外婆為人直爽，也愿意和我交流。我為外婆制定了“個(gè)案交流三步走”計(jì)劃，從第一次取得信任，第二次直面問題給予方法，到最后一步效果鞏固，慢慢地，孩子的外婆也愿意去反思自己的育兒理念，也會(huì)在自己已有的教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上留意好的做法，理解了教育方式也要隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。

3.搭建交流平臺(tái)，展示隔代教養(yǎng)風(fēng)采

（1）搭建風(fēng)采展示大舞臺(tái)，增加老人的價(jià)值感

在家庭教育中，一方面，祖輩嘗試?yán)斫狻⒆鹬馗篙厒兊慕逃绞剑毫硪环矫?，父輩也?yīng)以更加誠懇的態(tài)度積極與祖輩進(jìn)行溝通，看到他們的辛勞，理解他們的付出。所以，筆者在班級搭建交流展示平臺(tái)，開展“爺爺奶奶進(jìn)校園”活動(dòng)，展示祖輩們的風(fēng)采。在“爺爺奶奶進(jìn)校園”活動(dòng)中，我們利用每月最后一周周四下午最后一節(jié)班會(huì)課，邀請班級的祖輩們和家長代表一同參加，為老人們搭建展示的舞臺(tái)，并通過班級企微進(jìn)行現(xiàn)場直播。戲曲、手工花枕、象棋、植物養(yǎng)護(hù)等才藝輪番上場，讓一直忙于家務(wù)的祖輩們獲得價(jià)值感，也讓父輩們深深地為老人的付出而感激不已。

（2）成立“夕陽紅互助聯(lián)絡(luò)組”，建立暢通的信息管道

筆者與家委一同協(xié)商合作，在班級成立了“夕陽紅互助聯(lián)絡(luò)組”。同一個(gè)小組的祖輩們有的來自同一個(gè)地方，有著相同的飲食、語言和生活習(xí)慣，有的具有相同的興趣愛好，還有的居住在同一個(gè)小區(qū)。相同的生活背景、較近的生活區(qū)位更利于拉近成員彼此之間的距離。在此基礎(chǔ)上，每個(gè)小組選出熱心、細(xì)心、有責(zé)任心的祖輩代表擔(dān)任聯(lián)絡(luò)組長，他們的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，也可以較好地使用手機(jī)等現(xiàn)代工具。搭建互助組有利于傳遞班級信息，使祖輩們更好地了解班級情況，又可以小組為平臺(tái)傳遞積極向上的正能量，增強(qiáng)育兒的信心與能力。

三、隔代教養(yǎng)融入家班共育彰顯合力

基于隔代教養(yǎng)在家庭教育中參與范圍的擴(kuò)大、承擔(dān)任務(wù)維度的擴(kuò)展，我們以隔代教養(yǎng)為突破口，重新審視家班共育的內(nèi)容，探索家班共育的新路徑，提升家班共育的有效性，這也是當(dāng)今在“雙減”政策下提高教育質(zhì)量的另一種新解讀。

筆者創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生自我成長的班級系統(tǒng)，在理想的班級場域中，潤物無聲地引導(dǎo)個(gè)體孝親品格的成長。在班級文化建設(shè)中著重隔代情的價(jià)值輸入，在班本課程建設(shè)中，以活動(dòng)育人為路徑，浸潤敬老愛老的價(jià)值理念。班級中愛之風(fēng)濃郁，學(xué)生對待長輩、同學(xué)，以及身邊每一位普通的工作者都能心懷敬意、心存感恩。隔代教養(yǎng)微沙龍，以榜樣促成長;祖輩家訪，打開交流密碼;展示大舞臺(tái)，老人價(jià)值再現(xiàn)，成為家庭成員間的感情樞紐站。一系列舉措完善了祖輩的家庭教育支持體系，他們在互聊、互思中共同成長。上述實(shí)踐策略也激發(fā)了祖輩們的自我覺察，學(xué)會(huì)反思自己的教育方法，慢慢地理解認(rèn)同學(xué)校的教育理念，學(xué)會(huì)與學(xué)生的父輩溝通，彌補(bǔ)自身育兒知識和能力上的欠缺，形成家庭統(tǒng)一的教育方法，提升家庭教育的水平，為“雙減”減量增效的目標(biāo)助力。

班主任創(chuàng)造怎樣的班集體，展現(xiàn)的是班主任對教育的理解與態(tài)度。在此后的班級管理中，大家的參與度越來越高，都愿意彼此交流和分享，良好的氛圍出現(xiàn)在課堂中也在家庭里，更在兩個(gè)場域的互動(dòng)中。家班共育是社會(huì)發(fā)展下重要的教育議題，隨著社會(huì)發(fā)展的不斷變化，橫跨教育領(lǐng)域與社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的隔代教養(yǎng)也需要我們不斷地進(jìn)行思考與探索。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李洪曾.幼兒的祖輩主要教養(yǎng)人與隔代教育的研究[J].學(xué)前教育研究，2005（06）.

[2]陳傳鋒，胡志剛，韓布新.隔代教養(yǎng)研究特點(diǎn)與趨勢——基于中國知網(wǎng)文獻(xiàn)的計(jì)量分析[J].湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（05）.

王 冉? ?江蘇省蘇州市蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。