杭利強(qiáng)（杭杰）

摘 要：宜興紫砂壺之所以能夠長盛不衰、歷久彌新，最主要的原因便是其獨(dú)一無二的材質(zhì)，再加之其豐富多彩、精彩紛呈的造型特征，更加的引人注目、追加喜愛，除此之外，在紫砂壺中更是蘊(yùn)含了十分豐富且深厚的文化特性，是中國傳統(tǒng)文化的一種載體，不僅向人們傳遞著傳統(tǒng)文化的許多內(nèi)涵與深意，對于紫砂藝人來說更是塑造文化的一個空間，不斷地推陳出新，產(chǎn)生一件又一件精美的紫砂壺作品，其中充分飽含了紫砂藝人的思想與修養(yǎng)，同時這也引起了人們心中強(qiáng)烈的共鳴。本文便主要以紫砂壺“石上清泉”為例，談?wù)勊脑煨吞卣饕约拔幕瘍?nèi)涵。

關(guān)鍵詞：紫砂;石上清泉;造型特征;文化內(nèi)涵

1 前言

在中國傳統(tǒng)民間工藝之中，紫砂技藝是其中十分獨(dú)一無二的一種，而由之所產(chǎn)生的紫砂文化在中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域之中更是獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。在宜興有著一座陶瓷古鎮(zhèn)，那便是丁蜀鎮(zhèn)，在這里有著上千年的陶瓷歷史，可謂是流芳百世、經(jīng)典永駐，也正是這歷史悠久的陶瓷藝術(shù)史才造就了宜興深厚的歷史文化底蘊(yùn)，再加之宜興本身的自然地理環(huán)境便十分的優(yōu)越，因而紫砂壺在這兩者的熏陶與滋養(yǎng)之下便有著一股與生俱來的生命力與靈氣，不似平凡的實(shí)用器具，這也就有了之后雅俗共賞的紫砂藝術(shù)，成為了宜興的一大名片。

正所謂，一方水土養(yǎng)一方人，紫砂壺便是如此，紫砂壺源于宜興，便也就與之有著密不可分的聯(lián)系。宜興與其它城市不同，因?yàn)樯锨晏沾蓺v史的奠基，使其具有著十分濃厚的文化氛圍，人們?nèi)粘龆?、日落而息，打造著一件又一件的陶瓷藝術(shù)品，寧靜而又祥和，整個生活節(jié)奏也是十分緩慢的，因而吸引了無數(shù)文人雅士流連忘返，種種諸如此類都為之后紫砂藝術(shù)的源起與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，除此之外，宜興更是有著茶的綠洲、洞的世界、竹的海洋，種種美景都被紫砂藝人看在眼里、刻在心里，從而也就將其融于紫砂壺之中，這也就是為什么在紫砂壺之中賦有十分鮮明的地域性、整合性、凝聚性的原因，充分彰顯了紫砂藝術(shù)海乃百川的特性，同時也向人們展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

2紫砂壺“石上清泉”的造型特征

這款紫砂壺“石上清泉”（見圖1）整體的造型特征融入了“石”這一元素，而宜興又有著“洞的世界”這一名號，可見極具鮮明的地域文化特征，此壺整體的造型雖然看起來較為簡單，但實(shí)則卻內(nèi)含深意，有著一種現(xiàn)代造型藝術(shù)的美感，充滿了造型感以及空間感，帶給人們很大的欣賞價值以及文化價值。

此壺整體的形制基本上都是依照著傳統(tǒng)器型來進(jìn)行制作的，以圓器為主，扁圓形的身筒，腹部向外突出，充滿張力，上大下小，更具圓潤與飽滿;身筒底部化為平整，穩(wěn)定而又端莊，整個底部的大小與壺口剛好契合在一起，形成上下之間的相互呼應(yīng);壺蓋壓與壺口之上，整個蓋面圓潤平整，與整體壺身的造型協(xié)調(diào)而又統(tǒng)一地融合在一起;壺嘴以及壺把在壺身的兩側(cè)，就好似是從中衍生出來的，自然而又融洽，彎流的壺嘴依舊十分的挺立;而與之相對應(yīng)的壺把，圈形彎轉(zhuǎn)流暢順滑，從粗變細(xì)切換自如，兩者的形制看起來都十分的敦厚、圓潤，可見此壺整體的造型特征都充分契合了“圓、穩(wěn)、勻、正”的特點(diǎn)，與“石”的形態(tài)也較為吻合，十分的端莊穩(wěn)重、泰然自若;而要說此壺中的點(diǎn)睛之筆當(dāng)屬壺鈕的造型了，為了更加突顯出“石”這一主題，紫砂藝人便將壺鈕的造型以“石”來進(jìn)行制作，不規(guī)則的造型以及上面凹凸不平的紋理，充分彰顯了石頭風(fēng)吹雨打、時光磨損的自然生態(tài)，就好似渾然天成一般，可見紫砂藝人技術(shù)水平的高超與精湛。

此壺整體造型結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)而又統(tǒng)一，將石頭圓潤而又不失棱角的形態(tài)彰顯得淋漓盡致，同時古色古香之中又有著一絲現(xiàn)代造型的氣息，可見現(xiàn)代紫砂藝人對于紫砂壺的一種全新的追求，充分彰顯其中的人文意境。

3紫砂壺“石上清泉”的文化內(nèi)涵

歷經(jīng)天地精華孕育而成的石頭，在自然天地之間飽受世事變遷而成為一種風(fēng)景。在古代，文人雅士們心懷壯志難酬，但又不愿同流合污，因而只能夠?qū)⒆约盒闹械那樗技耐性谏剿g，也就有了賞石文化的產(chǎn)生，石頭不比黃金、珍珠等的華麗與珍貴，歷經(jīng)千年的風(fēng)霜始終都默默無聞，也不會感到自怨自艾，但是當(dāng)人們需要它的時候，它便會挺身而出，充分發(fā)揮出自己的作用，為人們帶來便利，美化人間，紫砂藝人將此融于紫砂壺之中，便是想要以此來寬慰、啟示人們，使得人們在千奇百態(tài)的人生之中能夠有一片寧靜的地方，享受片刻的安逸與舒適，同時也希望人們能夠有石頭一樣的品行，堅(jiān)守自我、蓄力待發(fā)，最終點(diǎn)石成金。

4總結(jié)

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是紫砂藝人取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作寶庫，紫砂藝人努力學(xué)習(xí)其中的文化內(nèi)涵，站在前人的肩膀上研究、借鑒，不斷地提升自身的文化修養(yǎng)與內(nèi)涵，是發(fā)展紫砂藝術(shù)的重要途徑，從而才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵融于紫砂壺之中，與時代特征相互契合在一起，不斷地推陳出新，創(chuàng)作出更多精美絕倫、豐富內(nèi)涵的紫砂壺作品，打造出一個全新面貌的紫砂藝術(shù)，促使其長盛不衰。

參考文獻(xiàn)

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