李杰玲

【摘要】語感是當(dāng)代學(xué)生在開展語言學(xué)習(xí)活動時(shí)應(yīng)具有的一種技能，是其在語言文字的映射下所引發(fā)的一種直觀感受或直觀領(lǐng)悟。具有較高的語感能力，是提高語文學(xué)習(xí)效果的重要條件，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要因素。在現(xiàn)代小學(xué)語文教育工作中，培養(yǎng)學(xué)生的語感十分重要。本文立足于小學(xué)語文學(xué)科，對如何引領(lǐng)學(xué)生體會語感，培養(yǎng)學(xué)生語感的有效途徑進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;培養(yǎng)語感;有效途徑

小學(xué)語文教學(xué)中，部分教師的教育教學(xué)理念仍未更新，習(xí)慣于用傳統(tǒng)應(yīng)試教育的理念，所采取的教學(xué)方法相對較為單一，耗費(fèi)了師生較大的精力而所收到的教育教學(xué)實(shí)效卻比較低。究其原因，主要在于教師過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識的傳授，忽視了學(xué)生語感的培養(yǎng)。葉圣陶曾指出，語言文字的訓(xùn)練最為重要的是要訓(xùn)練語感。因此，在現(xiàn)代教育領(lǐng)域，教師要轉(zhuǎn)變教育思想，重視語感教學(xué)，深化學(xué)生理解，從而有效打造高效課堂。在教學(xué)中，教師可從朗讀涵泳、品詞析句和表達(dá)應(yīng)用這幾方面入手，引領(lǐng)學(xué)生體會語感。

一、朗讀涵泳，激活語感

小學(xué)語文教學(xué)中，朗讀是體會語感的重要方法之一。通過朗讀，學(xué)生可以把文字映入自己的眼簾，刻入自己的腦海，然后內(nèi)化成屬于自己的知識。與此同時(shí)，朗讀的過程中，學(xué)生的情感也可得到充分調(diào)動，進(jìn)而為自己語感的形成提供有效輔助，產(chǎn)生真切體會。

例如，講解《金色的魚鉤》這篇課文時(shí)，為了讓學(xué)生更好地體會文中“老班長”無私奉獻(xiàn)的精神，教師可以緊扣住“我”看到“老班長”吃魚骨頭的片段，引導(dǎo)學(xué)生朗讀“他坐在那兒捧著搪瓷碗……老班長，你怎么”這一句，并引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系上下文找準(zhǔn)這一段落的情感基調(diào)，讓學(xué)生在朗讀中感受到“老班長”的個(gè)人形象，并嘗試分析“我”當(dāng)下的心情。學(xué)生在朗讀中，會與“我”共呼吸，同體會，充分感受到課文所傳遞出的情感。

指導(dǎo)學(xué)生展開朗讀活動時(shí)，教師要把握好以下三大要點(diǎn)：

第一，要明確朗讀的層次、目的。每一遍朗讀都有不同的要求、不同的目的，循序漸進(jìn)。

第二，教師要做好范讀。很多學(xué)生會下意識地模仿教師，教師要為學(xué)生樹立正確的榜樣，或低回婉轉(zhuǎn)，或豪邁激憤，或悲傷憂郁。通過不同的示范性閱讀，為學(xué)生展示文章傳遞的精神，讓學(xué)生在聆聽的過程中，深化對于文本信息的理解，而這也是語感提升的一大措施。

第三，要豐富朗讀的形式。如，配樂朗讀、師生合作讀、分角色朗讀等形式，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，讓他們更好地融入到課文所描述的情景中。當(dāng)學(xué)生能夠融入文中人物，與之形成情感共鳴，那么在不經(jīng)意間，就會形成一種節(jié)奏體驗(yàn)及語音體驗(yàn)，從而潛移默化地形成語感。

二、品詞析句，生成語感

語感與思維能力之間具有較為緊密的聯(lián)系。體會語感要外化于行，要內(nèi)化于心，要在感知、想象、替換、比較中逐漸形成。在引領(lǐng)學(xué)生體會語感能力的過程中，抓住關(guān)鍵句，著眼關(guān)鍵詞，能事半功倍。

拿古詩詞教學(xué)來說，抓住“詩眼”，就能很快把握整首詩詞的感情基調(diào)。在古詩詞教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生了解詩詞內(nèi)容后，以“詩眼”為突破口，引領(lǐng)學(xué)生體會詩詞內(nèi)涵，感受詩人所傳遞的情感，以此循序漸進(jìn)地生成學(xué)生語感。例如，在《示兒》教學(xué)過程中，學(xué)生了解了詩的內(nèi)容之后，教師可這樣引導(dǎo)學(xué)生展開詞句賞析：“這首詩的哪個(gè)字，最能體現(xiàn)陸游臨死前的心情呢？”詩歌中寫道“但悲不見九州同”，翻譯來說，就是悲傷難過的是無法見到家國統(tǒng)一。而在賞析中，教師就可以“悲”為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生分析在這詩句中悲所傳遞出的情感。人有生老病死，有愛恨別離，可悲的事情有很多，那么在這句詩中，詩人悲所謂何事？通過簡單的分析，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)詩人所悲的是國家還未恢復(fù)統(tǒng)一。在詩歌的后兩句，詩人寫到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。按理來說，在祭祀的時(shí)候，家人會有很多想要告訴已故之人的事情，但為什么詩人只說要告訴自己“王師北定”這件事，而不提其它的事情呢？通過有效的引導(dǎo)，為學(xué)生指明探討的方向。讓學(xué)生在反復(fù)咀嚼，在反復(fù)思考的過程中，感受詩人的愛國情懷，體會詩歌所傳遞的內(nèi)涵情感。

學(xué)生能夠在情感角度上了解詩歌內(nèi)涵，其自身的語感就會由內(nèi)而外地散發(fā)出來，進(jìn)而形成完整體系。品詞析句的重點(diǎn)在于學(xué)生，而不是教師。教師需要發(fā)揮自身的引導(dǎo)功能，引導(dǎo)學(xué)生品，引導(dǎo)學(xué)生析。只有切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自主地評析，才能夠深化其理解，并逐漸生成語感。

三、表達(dá)應(yīng)用，強(qiáng)化語感

語感是檢驗(yàn)學(xué)生對語文知識理解深度及應(yīng)用程度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生必須要具有的一種能力。簡單來說，語感考驗(yàn)的是學(xué)生的表達(dá)能力及書寫能力。引領(lǐng)學(xué)生體會語感時(shí)，教師應(yīng)在課堂上為學(xué)生提供表達(dá)應(yīng)用的機(jī)會，通過復(fù)述課文、講故事或小練筆等形式，讓學(xué)生進(jìn)一步融通，并升華自己所掌握的素材，強(qiáng)化語感。

例如，《火燒云》這篇課文有這樣的一段話：“一會兒天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，馬是跪著的，像等人騎上它的背，它才站起來似的。”這一段話以比喻的形式描述了火燒云的景色，富有童趣。在講解這篇課文時(shí)，教師可以先鼓勵學(xué)生自行閱讀，或者采取自己喜歡的方式，反復(fù)朗讀。通過朗讀，體會這樣寫的好處，并開展相應(yīng)的表達(dá)應(yīng)用活動。在教學(xué)這部分時(shí)，我們可以這樣引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動：文中把火燒云描述成了哪幾種小動物？文中是怎樣寫這幾種小動物的？讀了這些句子，火燒云給你留下了什么印象？讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。火燒云還可能變成什么小動物？教師鼓勵學(xué)生仿照課文句式，采取比喻的修辭手法，把火燒云變成自己喜歡的小動物，對天空中的云進(jìn)行描述。通過層層遞進(jìn)的方式，營造愉悅的教學(xué)氛圍，深化學(xué)生的語言感受，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力、想象能力及表達(dá)能力，潛移默化內(nèi)化語感。

引領(lǐng)學(xué)生體會語感是一項(xiàng)漫長而又艱巨的任務(wù)。教師需要穩(wěn)定自己的耐心與細(xì)心，能夠巧妙地結(jié)合教學(xué)手段對學(xué)生實(shí)施引領(lǐng)，讓學(xué)生學(xué)會體驗(yàn)語感，并強(qiáng)化語感，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效形成。

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責(zé)任編輯? 邵健麗