黃東霞

摘 要：在新課程改革的背景下，歷史的情感教學(xué)逐漸受到重視，但中高考升學(xué)考試的壓力，導(dǎo)致許多歷史教師強(qiáng)調(diào)歷史課程的工具性，忽視了歷史課程的人文主義色彩。歷史作為一門(mén)具有濃厚人文色彩的課程，如何在歷史課的歷史教學(xué)中引入情感教育，是一個(gè)需要認(rèn)真討論和思考的問(wèn)題。本文分析了情感教育的內(nèi)涵，分析了當(dāng)前初中歷史課的實(shí)際情況，提出了情感教育在中學(xué)歷史課中滲透的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：初中歷史;教學(xué);情感教育

引言：

歷史教育在培育學(xué)生文化素質(zhì)、科技精神等方面，承擔(dān)了重要的社會(huì)歷史責(zé)任，并有著其他教學(xué)中無(wú)法取代的教學(xué)功用。作為新課改的主要實(shí)踐者，初中歷史老師們要更清晰地意識(shí)到歷史課程的人文價(jià)值，要全面發(fā)掘歷史課程的教育潛力，利用豐富多彩的歷史知識(shí)陶冶情操、磨練毅力、美化心理、規(guī)范言行，將學(xué)生培育成為品德崇高、品格良好、風(fēng)度高雅、意志堅(jiān)強(qiáng)等，素養(yǎng)精良、全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。

一、情感教育的內(nèi)涵

情感培養(yǎng)是一種多元化的教學(xué)思想，主要是指在學(xué)校教育和教學(xué)活動(dòng)中，教師把學(xué)生情感素質(zhì)的養(yǎng)成視為學(xué)校教育的中心任務(wù)，通過(guò)采取必要的教學(xué)策略和教學(xué)活動(dòng)方法來(lái)引發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)熏陶他們的性情，培育他們積極向上的情感心態(tài)，并由此引導(dǎo)他們形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在歷史課程中進(jìn)行情感教學(xué)，有助于培育學(xué)生的生命敬畏性和歷史使命感，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生理智性和審美情感，使他們從對(duì)歷史內(nèi)容的探討中得到情感素養(yǎng)的陶冶。

二、當(dāng)前初中歷史教學(xué)中情感教育的現(xiàn)狀

（一）重視知識(shí)的講授，忽略情感的培養(yǎng)

受中高考等升學(xué)考試壓力的影響，許多歷史教師具有功利主義的心態(tài)，更愿意在歷史課上向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，但往往忽視人文思想和人文關(guān)懷所蘊(yùn)含的情感熏陶，而許多歷史教師則不然。 情感學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生心理教育的重要性，使他們沒(méi)有形成合理的歷史情感學(xué)習(xí)觀念。

（二）情感教育脫離學(xué)生實(shí)際，與學(xué)生的情感需求不符

在新課改背景下，盡管當(dāng)前也有很多的歷史老師在進(jìn)行情感教學(xué)，但是因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容陳舊，以空洞的講解方式，容易離開(kāi)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，并無(wú)法適應(yīng)學(xué)生的情感需要。中學(xué)生在這種歷史教育中并沒(méi)有受到情感的陶冶和升華，教育的效果也不佳。

三、情感教育在中學(xué)歷史課中滲透的對(duì)策

基于當(dāng)前初中歷史教學(xué)中情感教育的現(xiàn)狀，提出了情感教育在中學(xué)歷史課中滲透的對(duì)策。

（一）通過(guò)語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè)，達(dá)到情感的共鳴

語(yǔ)言情景是指利用語(yǔ)言描寫(xiě)的方法把學(xué)習(xí)者引入到某個(gè)情景之中。除利用某些實(shí)際素材創(chuàng)造情景以外，教師的口語(yǔ)情景在歷史教育中也十分有效。在對(duì)某些歷史場(chǎng)面特別是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描述時(shí)，老師能夠使用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言對(duì)歷史情景加以說(shuō)明，以便于把學(xué)生引入到當(dāng)時(shí)的歷史情景之中。而老師在備課時(shí)，也要注重于對(duì)語(yǔ)言的美化與充實(shí)，使其更為藝術(shù)化、更有魅力。而采用藝術(shù)的、隨意的，或者是夸張的話(huà)語(yǔ)描述則能夠引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解更為深入。

比如，在課堂教學(xué)"安史之亂與唐朝衰亡"時(shí)，教師通過(guò)多媒體向我展示"豈聞一絹直萬(wàn)錢(qián)，有田種谷今流血"的原意就是安史之亂后，中國(guó)田野荒涼，物價(jià)高昂，一絹布匹居然要賣(mài)到萬(wàn)貫錢(qián)。提問(wèn)的學(xué)生想要了解，到底發(fā)生了什么事件讓唐朝社會(huì)出現(xiàn)了這么大的改變呢？

語(yǔ)言情景教學(xué)方式是一個(gè)相當(dāng)高效的教學(xué)模式，它也非常適合于在歷史情感教學(xué)中使用，因?yàn)闅v史老師能夠以特定的歷史教育任務(wù)作為目標(biāo)，并且根據(jù)具體的歷史教學(xué)內(nèi)容和初中生的心理感知特征來(lái)精心創(chuàng)設(shè)歷史情景，可以使學(xué)生代入情景內(nèi)容，進(jìn)而形成身臨其境的感受，能在內(nèi)心深處真實(shí)地體會(huì)歷史事件和歷史人物形象中所蘊(yùn)含的歷史情感品質(zhì)，而具體選用了哪種語(yǔ)言情景創(chuàng)設(shè)的方式，則可以由歷史教師依據(jù)具體內(nèi)容來(lái)決定。

（二）通過(guò)課外活動(dòng)的展開(kāi)，拓展歷史課堂教學(xué)內(nèi)容

歷史教育要和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感歷史都是源于日常生活中的，但是因?yàn)闀r(shí)間不同，史書(shū)中的事情往往和學(xué)生的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn)，要使學(xué)生形成情感上的認(rèn)同感。

因此，在講授"盛唐氣象"時(shí)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)員剖析唐代民族政策的基本特征、這些政策形成的因素和影響，訓(xùn)練了學(xué)員的歸納學(xué)習(xí)能力和初步剖析社會(huì)問(wèn)題的才能;通過(guò)對(duì)唐代詩(shī)文藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)員了解到李白、杜甫、白居易等的詩(shī)文藝術(shù)極富特點(diǎn)，而且才情過(guò)人，他們熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)注民間疾苦，有著崇高的民族情操與強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感，并由此教導(dǎo)學(xué)員做人應(yīng)當(dāng)?shù)虏偶鎮(zhèn)鋸娜粘Ｉ钪腥胧?，與學(xué)員的生活經(jīng)歷相聯(lián)系，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)興致，同時(shí)也能滿(mǎn)足學(xué)員的情感需要。又怎樣把史學(xué)教育與日常生活相聯(lián)系，要求歷史教師通過(guò)認(rèn)真研究和考察，發(fā)現(xiàn)了課本之外的新材料，為歷史教學(xué)服務(wù)。

（三）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

良好教學(xué)人際關(guān)系建立的基石是融洽的師生關(guān)系是情感教學(xué)進(jìn)行的基石。在初中歷史課程中學(xué)生對(duì)于老師的知識(shí)、水平和教學(xué)方式，或者老師對(duì)于某些問(wèn)題的態(tài)度，都會(huì)作出一定的反應(yīng)或者作出不同的評(píng)論，所以老師在工作中需要理解學(xué)生的觀點(diǎn)加強(qiáng)和學(xué)生交流讓學(xué)生對(duì)于一些事情提出自己的見(jiàn)解。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，在歷史課程中滲透情感教學(xué)是歷史教育這一課程的必然需求，但究竟怎樣進(jìn)行情感教學(xué)，還是需要許多老師繼續(xù)探討和反思的課題。

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