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        淺談美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與建議

        2022-06-25 20:15:06謝佩珊
        民族文匯 2022年32期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞美術(shù)教育

        謝佩珊

        摘 要:隨著國家大力倡導(dǎo)藝術(shù)教育的基礎(chǔ)化,藝術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中得到了很大的發(fā)展,在學(xué)校整體素質(zhì)教育的環(huán)境中,美術(shù)欣賞課扮演的角色也越來越重要。美術(shù)欣賞教育注重對學(xué)生道德和審美的教育功能,有著它特殊的人才培養(yǎng)作用,是全面提高學(xué)生素質(zhì)教育的有效補充。同時,美術(shù)欣賞課有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生審美能力,培育學(xué)生高尚的道德情操,促進學(xué)生個性發(fā)展。但遺憾的是美術(shù)欣賞課在我國一些地區(qū)沒有得到足夠的重視,開課量少,沒有體現(xiàn)出它應(yīng)有的教育價值。如何把美術(shù)欣賞真正的落到實處,進行高效的藝術(shù)教育,是本文探索的一個重點。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞? ?美術(shù)教育? ?人生影響

        一、美術(shù)欣賞課的內(nèi)涵及重要性

        (一)美術(shù)欣賞課的內(nèi)涵

        美術(shù)課的欣賞是用自己的視覺加上自身的生活經(jīng)驗、審美意識等對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,是對作品進行感受和分析的欣賞與鑒別的過程,使欣賞的學(xué)生取得美的享受、提高學(xué)生審美的能力、理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的特殊活動意義。

        欣賞是美術(shù)作品本身的魅力和價值,又是欣賞者的知識、涵養(yǎng)和內(nèi)心想法。美術(shù)欣賞有兩方面的約束,是被欣賞的美術(shù)作品與欣賞者。如果欣賞的人不具有一定的審美與藝術(shù)價值,這便失去了欣賞的意義。

        (二)美術(shù)欣賞課的重要性

        美術(shù)欣賞是美術(shù)教育教學(xué)中的一個重要組成部分。它可以開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生的審美能力。欣賞的目的是使學(xué)生們能夠發(fā)現(xiàn)美,對美有一定的了解,提高學(xué)生們的審美意識,培養(yǎng)學(xué)生們的審美感覺和藝術(shù)素養(yǎng),發(fā)揮學(xué)生們的個性,鼓勵學(xué)生們大膽的說出自己的觀點,從而使學(xué)生更加熱愛生活,主動地發(fā)揮自己的才干。因此,在學(xué)生們美術(shù)欣賞課中,美術(shù)教師的美術(shù)素養(yǎng)是很重要的,會影響到欣賞課教學(xué)活動。美術(shù)教師要為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。 美術(shù)欣賞過程中要培育學(xué)生們敏銳的審美感受力、審美理解力,在美術(shù)欣賞過程中學(xué)生們需要美術(shù)教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)。在欣賞作品之前,老師要注重學(xué)生有關(guān)美術(shù)方面生活經(jīng)驗的累積和補充,使學(xué)生在欣賞課中大膽發(fā)言。

        二、美術(shù)欣賞課的特征

        美術(shù)欣賞是一個較為主觀的賞析行為,具有很強的主觀性。根據(jù)每人的性格和生活環(huán)境的不同,欣賞的角度不同,對作品的理解會不一樣。很多作品賞析的點不能直接為平常感覺所接受,所以學(xué)生一時無法超出實際經(jīng)驗和欣賞習(xí)慣的局限,所以使得學(xué)習(xí)產(chǎn)生了困惑。審美觀念的養(yǎng)成是需要有個過程的。對作品的賞析是一種審美意識的活動,但一個不具備較強審美意識的人,往往能欣賞前者而不能欣賞后者。在和各個年齡層的人士交流中發(fā)現(xiàn),人好像都能順利地欣賞寫實的作品。而在抽象派的畫展上,許多學(xué)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生都提出這樣疑問:“這些畫好看在哪?”而不是問“這幅畫讓他感覺到了什么”等意見。造成這種情況是有很多個方面的。其中一點是可以肯定的,欣賞的人評價準則尚未建立在審美價值的基礎(chǔ)上,當看到新的審美現(xiàn)象時,其評價標準就失去了有效性。從審美意識出發(fā)去評價和剖析作品所發(fā)出的審美體驗是個非常麻煩的事情。當大家認識到教學(xué)必須要達到這個目的時候,那么再現(xiàn)性作品的欣賞和表現(xiàn)性作品的欣賞教學(xué)所遇到的麻煩是一樣的。

        我們清楚,欣賞有三個重要的作用——認識、教育、審美。那么,這個是于審美的教學(xué)脫離審美作用,專注于認識和教育功能是否符合欣賞教學(xué)的要求?賞析的特征是什么?可能老師們教學(xué)最后都是一種方法,所要取得的目的并不僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,通過直接感知和審美體驗是美術(shù)欣賞課教學(xué)的主要特征。

        三、美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀

        (一)社會環(huán)境制約

        城市和農(nóng)村的教育水平有很大的差距。通過調(diào)查了解,我們就會發(fā)現(xiàn)城市學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校在開展美術(shù)欣賞教學(xué)上存在很大差異,經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)美術(shù)教學(xué)開展得比較好,經(jīng)濟發(fā)展比較落后的地區(qū)美術(shù)教育沒有到位多少,大部分農(nóng)村學(xué)校都是以語文數(shù)學(xué)等主課為主,將美術(shù)欣賞課作為“副科”,對于副科可上可不上,有任務(wù)了就上一下,沒任務(wù)就不上,造成的后果是在一些美術(shù)競賽或者比賽中,獲獎的幾乎都是市里的學(xué)生。對多數(shù)在初中畢業(yè)后就不讀書的農(nóng)村學(xué)生來說,他們的一生也許就再也沒有機會接受藝術(shù)教育,這也是造成農(nóng)村人口素質(zhì)較為低下,制約國民素質(zhì)提高的一個原因。

        (二)教學(xué)觀念落后

        在整個學(xué)科體系中,美術(shù)不用參加考試,因此它的“地位”不高,長期受應(yīng)試教育模式的影響,社會、家庭和學(xué)校等對藝術(shù)教育、美術(shù)欣賞課缺乏應(yīng)有的重視。從而導(dǎo)致在教學(xué)的過程中教師沒有對學(xué)生進行應(yīng)有的情感、態(tài)度和價值觀上的培養(yǎng),忽視了美術(shù)等其它藝術(shù)學(xué)科的教育功能作用。

        (三)教學(xué)評價單一

        教師在評價學(xué)生作品的過程中,往往忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。以傳統(tǒng)的眼光看待作品,總是去強調(diào)作品的畫法,認為只要學(xué)生完成作業(yè),教師一個人給予適當?shù)脑u價就行了。在學(xué)生作品完成后只是草率地給出一個主觀意識的評價,壓抑學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此,評價方式的單一,忽略了學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        結(jié)束語

        素質(zhì)教育就是要給學(xué)生全面發(fā)展的教育,讓他們學(xué)會創(chuàng)造,能適應(yīng)社會的發(fā)展需要,具有創(chuàng)新、拼搏的精神和自學(xué)能力。學(xué)會生活,具有高尚的道德情操。因此美術(shù)欣賞課的開設(shè)不能兒戲。應(yīng)該努力改善美術(shù)欣賞課的尷尬現(xiàn)狀,使美術(shù)欣賞能真正切實地實施起來,突出它在素質(zhì)教育中應(yīng)有的作用。 培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格魅力,使學(xué)生學(xué)會品味多姿多彩的生活,品味燦爛至高的人生,享有崇高的精神境界,以此達到美術(shù)欣賞課的本質(zhì)要求。

        參考文獻

        [1](美)羅恩菲德.《創(chuàng)造與心智的成長》[J],長沙:湖南美術(shù)出版社,2015.

        [2] 魏瑞江.《中小學(xué)美術(shù)教育案例叢書》[M],高等教育出版社,2014年2月.

        [3] 李心峰.《藝術(shù)類型學(xué)》 [M],北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2013.

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