和鈺 陳政

摘要具身認(rèn)知理論作為目前較為前沿的教學(xué)理論支撐，為設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政混合教學(xué)模式改革提供了新思路。在具身認(rèn)知視角下，基于混合教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政教學(xué)情境探索，文章指出，通過(guò)設(shè)計(jì)類專業(yè)思政云平臺(tái)建設(shè)、加強(qiáng)校企思政育人合作、強(qiáng)化教學(xué)情境一體化設(shè)計(jì)三條具體路徑，能夠?qū)崿F(xiàn)課程思政的程序性設(shè)計(jì)、社會(huì)性接軌與實(shí)踐性檢驗(yàn)，讓學(xué)生在身體與情境的互動(dòng)過(guò)程中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而思政教育也在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了意義的不斷生成。

關(guān)鍵詞具身認(rèn)知;課程思政;混合教學(xué)模式;設(shè)計(jì)專業(yè)

中圖分類號(hào)：G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2022.05.032

On the Path of ldeological and Political Education in Design Professional CoursesBased on Mixed Teaching Mode from the Perspective of Embodied Cognition

HE Yu， CHEN Zheng

（School of Art & Design， Guilin University of Electronic Technology， Guilin， Guangxi 541010）

Abstract? As a relatively cutting-edge teaching theory support， embodied cognition theory provides a new idea for the reform of Ideological and political mixed teaching mode of design courses. From the perspective of embodied cognition， this paper explores the ideological and political teaching situation of design professional courses based on the mixed teaching mode. It is considered that the procedural design， social integration and practical test of curriculum ideological and political education can be realized through the construction of Ideological and political cloud platform for design majors， strengthening the cooperation between schools and enterprises in Ideological and political education， and strengthening the integrated design of teaching situation， let students form correct world outlook， outlook on life and values in the process of interaction between body and situation， and ideological and political education also realizes the continuous generation of meaning in this process.

Keywords? embodied cognition; curriculum Ideological and politics; mixed teaching mode; design professional

混合教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)意義上的授學(xué)過(guò)程，通過(guò)多元教學(xué)形式與教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合，重新思考和定義了教與學(xué)的關(guān)系。目前我國(guó)較多高校嘗試將混合教學(xué)模式置入課程思政教學(xué)改革中，取得了一定的改革成效，但仍存在諸多問(wèn)題。引入具身認(rèn)知理論，既是對(duì)專業(yè)課程思政育人教學(xué)本質(zhì)的思考，也能夠聚焦強(qiáng)操作性解決方案、混合方法與模式，為設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)提供更多元的現(xiàn)實(shí)路徑。

1設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)現(xiàn)狀與痛點(diǎn)

自教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》頒布以來(lái)，高校內(nèi)各類專業(yè)課程思政與思政課程同步協(xié)作，共同建構(gòu)思政育人平臺(tái)，將“立德樹人”作為人才培養(yǎng)內(nèi)核，貫穿于整體培養(yǎng)體系。設(shè)計(jì)學(xué)科各專業(yè)也積極將立德樹人與設(shè)計(jì)產(chǎn)出作為人才培養(yǎng)的兩大內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，進(jìn)行多樣化的課程思政教學(xué)改革，取得了一定的成效，但同時(shí)也存在諸多痛點(diǎn)亟待解決。

首先，設(shè)計(jì)類課程中的課程思政元素挖掘深度不夠。課程思政作為一個(gè)系統(tǒng)工程，其關(guān)鍵就在于專業(yè)課程教學(xué)中思政元素的深挖。但在大部分設(shè)計(jì)類專業(yè)課程中，課程思政元素的融入還停留于表面，對(duì)于思政資源到教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化，以及理論情境到現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)情境的轉(zhuǎn)化等還難以企及。其次，課程思政元素在設(shè)計(jì)類課程中的覆蓋廣度不足。課程思政要做到與專業(yè)課程融合發(fā)展，使專業(yè)課程與思政理論課同向前行，形成協(xié)同效應(yīng)。[1]但是，當(dāng)下設(shè)計(jì)類課程尚未將思政元素做到全過(guò)程、全方位覆蓋，形成思政教育與專業(yè)教育兩條腿走路的現(xiàn)狀，從而導(dǎo)致課程思政元素在設(shè)計(jì)類課程中并未“進(jìn)學(xué)生頭腦”，且學(xué)生容易對(duì)思政元素形成抽象化、膚淺化、片面化認(rèn)知。再次，課程思政手段單一，設(shè)計(jì)類專業(yè)課程與思政教育融合度不高。課程教學(xué)目標(biāo)擬定中雖然實(shí)現(xiàn)了“立德樹人”教學(xué)思想全覆蓋，但思政育人并未真正融入設(shè)計(jì)類專業(yè)課程過(guò)程，一般僅是在“授”的層面進(jìn)行知識(shí)灌輸，沒(méi)有形成較好的教學(xué)主體互動(dòng)。在融合度方面，尤其是在設(shè)計(jì)實(shí)踐課程中，側(cè)重與市場(chǎng)需求接軌，以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)課程推進(jìn)，課程高度強(qiáng)調(diào)技術(shù)實(shí)踐，課程思政只能以思想政治教育資源硬性安置的狀態(tài)強(qiáng)行嵌入內(nèi)容，與實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目無(wú)法建立內(nèi)隱關(guān)聯(lián)，學(xué)生接受起來(lái)索然無(wú)味，思想培育多流于表面。

因此，當(dāng)下設(shè)計(jì)類專業(yè)的課程思政建設(shè)，亟須通過(guò)新的教學(xué)理論尋找一種契合專業(yè)特色的實(shí)際路徑。而具身認(rèn)知理論的提出，恰能從具身化視角審視當(dāng)前的教學(xué)情境，在順應(yīng)設(shè)計(jì)類專業(yè)特點(diǎn)，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，將課程思政學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)互動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一，充分利用混合教學(xué)模式，“在‘適當(dāng)?shù)摹瘯r(shí)間，通過(guò)應(yīng)用‘適當(dāng)?shù)摹瘜W(xué)習(xí)技術(shù)與‘適當(dāng)?shù)摹瘜W(xué)習(xí)風(fēng)格相契合，對(duì)‘適當(dāng)?shù)摹瘜W(xué)習(xí)者傳遞‘適當(dāng)?shù)摹芰?，從而取得最?yōu)化的學(xué)習(xí)效果的學(xué)習(xí)方式”。[2]也只有在具身認(rèn)知教學(xué)理論的支撐下，才能繪制設(shè)計(jì)類課程的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與方式相統(tǒng)一，與課程考核相貫通的課程思政規(guī)劃藍(lán)圖，真正實(shí)現(xiàn)寓教于理，寓教于情，在情理之間培育課程思政情境，構(gòu)建思政育人鏈條，推進(jìn)課程思政建設(shè)，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的育人作用，提升設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2具身認(rèn)知對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政混合教學(xué)模式的理論支撐

具身認(rèn)知（Embodied cognition）的基本含義是指認(rèn)知對(duì)身體的依賴性，[3]具身認(rèn)知理論將認(rèn)知的發(fā)生看作是身體、心智以及環(huán)境三者構(gòu)成認(rèn)知系統(tǒng)的自組織生成與涌現(xiàn)。該理論作為目前較為前沿的教學(xué)理論支撐，已經(jīng)被各類教學(xué)情境多次實(shí)踐。在對(duì)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀與痛點(diǎn)的梳理中可見(jiàn)，當(dāng)前設(shè)計(jì)類課程思政的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)情境忽視身體的參與，單純地強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)、思政知識(shí)的單向灌入，逐漸呈現(xiàn)出一種“離身性”趨向。而具身認(rèn)知理論改變了以往傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)于知識(shí)傳授的“離身性”認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)“心智與身體的聯(lián)系”，強(qiáng)調(diào)身心一致的整體性思維。[4]認(rèn)為課程教學(xué)是教師與學(xué)生不斷對(duì)話、相遇的動(dòng)態(tài)性過(guò)程，學(xué)生在身體與情境的互動(dòng)過(guò)程中形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而教育也在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了意義的不斷生成。

在具身認(rèn)知情境下審視混合教學(xué)模式與設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政的適用性，首先，混合教學(xué)模式借助互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，通過(guò)課堂資源、網(wǎng)絡(luò)資源和校外資源融合，豐富了設(shè)計(jì)類專業(yè)課程教學(xué)中思想政治教育資源獲取渠道，優(yōu)化了內(nèi)容補(bǔ)給。其次，混合教學(xué)模式突破了設(shè)計(jì)類專業(yè)課程傳統(tǒng)授課局限，形成多元化教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，打破了設(shè)計(jì)類專業(yè)課程中思政學(xué)習(xí)空間的固化，思政育人可以融入多類教學(xué)環(huán)節(jié)中。再次，混合教學(xué)模式為多極實(shí)踐教學(xué)主體提供互動(dòng)環(huán)境，建構(gòu)了設(shè)計(jì)實(shí)踐課程與思政教育相結(jié)合的契機(jī)，能夠引導(dǎo)教師、學(xué)生、企業(yè)通過(guò)多極主體互動(dòng)，逐漸在課程思政教育的大情境下，通過(guò)對(duì)教學(xué)資源、情境、方式、評(píng)價(jià)的一體化設(shè)計(jì)，將身體回歸融入教學(xué)之中，并不斷提升其實(shí)踐轉(zhuǎn)化能力，達(dá)到學(xué)生思想政治素養(yǎng)的深入提升。

因此，在具身認(rèn)知情境下結(jié)合混合教學(xué)模式探析設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政育人路徑，是在設(shè)計(jì)類專業(yè)課程情境下，通過(guò)“適當(dāng)?shù)摹泵襟w技術(shù)，形成多元化的教學(xué)方式，并與設(shè)計(jì)類專業(yè)課程形成學(xué)習(xí)風(fēng)格的契合，在體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，發(fā)揮教師教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用，結(jié)合企業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中輔助地位的同時(shí)，向?qū)W生傳遞思政培育內(nèi)涵，從而取得設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政最優(yōu)化的學(xué)習(xí)效果。

3通過(guò)混合教學(xué)模式的具身性教學(xué)情境構(gòu)建路徑

3.1通過(guò)建設(shè)設(shè)計(jì)類專業(yè)思政云平臺(tái)，保證課程思政的程序性設(shè)計(jì)

主要指教師創(chuàng)設(shè)的課程教學(xué)情境能夠在邏輯上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)教育與思政教育邏輯上的自洽，內(nèi)容相符。設(shè)計(jì)學(xué)科是在橫跨藝術(shù)、人文、社會(huì)與自然科學(xué)多學(xué)科交叉之上的綜合學(xué)科領(lǐng)域，學(xué)科自身存在多元性，而不同的設(shè)計(jì)類專業(yè)之間細(xì)分也存在諸多異同點(diǎn)。在這樣的學(xué)科專業(yè)特征之上，如何在設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政中實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與思政教育的完美契合，課程思政元素的厚度與廣度是重要的保障條件之一。因此，保證課程思政的程序性設(shè)計(jì)，最重要的環(huán)節(jié)是課程思政元素的挖掘與補(bǔ)給。

首先，可以通過(guò)與思政專業(yè)教師合作，挖掘具有共性特征的思想政治教育元素，將其有機(jī)融入教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)思政元素對(duì)于設(shè)計(jì)課程的普適化應(yīng)用。同時(shí)，線上線下多方渠道進(jìn)行共性特征與地域（民族）特色的思政教育元素雙挖掘，結(jié)合地域或民族特色的思政教育元素，能夠喚起學(xué)生更強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。其次，還可以從專業(yè)倫理教育視角進(jìn)行思政元素挖掘，例如結(jié)合設(shè)計(jì)管理、設(shè)計(jì)策劃等課程，在實(shí)際設(shè)計(jì)案例分析中，要求學(xué)生進(jìn)行線上學(xué)習(xí)與思考，并通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂進(jìn)行體會(huì)匯報(bào)，與教師就設(shè)計(jì)項(xiàng)目中的倫理問(wèn)題、設(shè)計(jì)社會(huì)功能與價(jià)值等深入討論，形成成熟的論證案例，提高學(xué)生的身體參與度，培養(yǎng)他們的職業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)。最終，將以上內(nèi)容一同匯聚，構(gòu)建設(shè)計(jì)類專業(yè)思政云平臺(tái)。并通過(guò)線上思政資源互傳實(shí)現(xiàn)思政資源的共享，在課程思政的程序性設(shè)計(jì)中，從思政資源的數(shù)量與質(zhì)量上形成雙重保障。

3.2通過(guò)校企思政育人合作，實(shí)現(xiàn)課程思政的社會(huì)性接軌

主要指課程思政內(nèi)容與設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)際掛鉤，符合市場(chǎng)實(shí)際。設(shè)計(jì)類專業(yè)最大的特色是與市場(chǎng)的高度接軌，設(shè)計(jì)專業(yè)眾多課程也均涉及企業(yè)合作。以往教學(xué)中，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的往往是專業(yè)技能的提升，但對(duì)于思想政治教育是匱乏的。思政育人與實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目?jī)?nèi)容與目標(biāo)的實(shí)質(zhì)聯(lián)結(jié)，是促進(jìn)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政的廣度、深度和溫度的重要一環(huán)。

首先，教師作為課程思政開設(shè)主體，其開展課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力是全面引導(dǎo)設(shè)計(jì)類專業(yè)實(shí)現(xiàn)課程思政的前置變量。各設(shè)計(jì)專業(yè)都須以提高教師課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力為當(dāng)下專業(yè)建設(shè)與師資培養(yǎng)的重要任務(wù)?？梢砸愿鱾€(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)為單元，進(jìn)行集體線上備課，云端討論，以全面提升教師課程思政的意愿度與教學(xué)能力。其次，除鼓勵(lì)支持專業(yè)教師與思政課教師開展合作教學(xué)教研外，還需鼓勵(lì)設(shè)計(jì)專業(yè)教師與企業(yè)導(dǎo)師的合作，在設(shè)計(jì)實(shí)際項(xiàng)目中設(shè)計(jì)思政教育環(huán)節(jié)，利用企業(yè)資源，把學(xué)生帶入社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)項(xiàng)目執(zhí)行的身體感知和行動(dòng)，將課程知識(shí)與思政內(nèi)容建構(gòu)聯(lián)系，從而促進(jìn)學(xué)生身體和思維的共同發(fā)展。例如，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目參與基礎(chǔ)之上，自主完成思政視角下的設(shè)計(jì)再思考，將課程思政內(nèi)容與不同的設(shè)計(jì)項(xiàng)目子系統(tǒng)進(jìn)行細(xì)節(jié)融入，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，論證課程思政教育與設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目的關(guān)系，通過(guò)思政教學(xué)中學(xué)生的身體參與來(lái)延伸思政認(rèn)知，切實(shí)實(shí)現(xiàn)課程思政的社會(huì)性接軌。

3.3 強(qiáng)化教學(xué)情境一體化設(shè)計(jì)，促成課程思政的實(shí)踐性檢驗(yàn)

一體化的教學(xué)情境可以引導(dǎo)學(xué)生從情境開始發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，從而解決問(wèn)題。從具身認(rèn)知視角，強(qiáng)化教學(xué)情境的一體化設(shè)計(jì)，是重視身體行動(dòng)的力量，把身體重新帶回課程思政教學(xué)過(guò)程之中，實(shí)現(xiàn)“身-心”一體。課程思政的實(shí)踐性檢驗(yàn)必須要在一體化的教學(xué)情境中，才能真正檢驗(yàn)出設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政教學(xué)中學(xué)生身體上的參與度，這是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于思政內(nèi)容深層理解的重要保障。

首先，要對(duì)課程思政的教學(xué)情境與教學(xué)載體進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，即在課程思政教學(xué)中，通過(guò)混合教學(xué)模式，從線上到線下，從設(shè)計(jì)理論到實(shí)踐，引入具體的貫穿整體的思政教育主線，實(shí)現(xiàn)教學(xué)情境的統(tǒng)一與教學(xué)載體的合理銜接。其次，設(shè)計(jì)類專業(yè)課程中多元主體和身體所作用的物理環(huán)境的一體化設(shè)計(jì)。專業(yè)課程中教師、企業(yè)主、學(xué)生、學(xué)校相關(guān)主體等共同建構(gòu)了一門課程，具有多元化，也具有復(fù)雜性，必須在思政育人的觀念上、行動(dòng)中，均需做到意識(shí)與能力的統(tǒng)一，才可以實(shí)現(xiàn)多元主體和身體所作用的物理環(huán)境的一體化設(shè)計(jì)。因此，通過(guò)混合教學(xué)模式，在多個(gè)終端中實(shí)現(xiàn)課堂思政講授、項(xiàng)目執(zhí)行與教育交流，強(qiáng)化教學(xué)情境一體化設(shè)計(jì)，才能在教學(xué)情境、教學(xué)載體、教學(xué)主體與身體所作用的物理環(huán)境多方渠道中，科學(xué)檢驗(yàn)多元主體對(duì)于課程思政的身心參與度。

4結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)類專業(yè)課程應(yīng)發(fā)揮自身專業(yè)特色的基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合混合式教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)重視構(gòu)建具身性教學(xué)情境，強(qiáng)調(diào)通過(guò)多元教學(xué)途徑進(jìn)行思政知識(shí)學(xué)習(xí)的修正與補(bǔ)充，將教學(xué)情境建立在設(shè)計(jì)實(shí)踐之上，建立在真實(shí)設(shè)計(jì)項(xiàng)目環(huán)境基礎(chǔ)之上，通過(guò)校企協(xié)同育人挖掘?qū)I(yè)育人元素，構(gòu)建立體化課程思政格局，應(yīng)用具身認(rèn)知理論，使課程思政真正做到入腦、入心、動(dòng)情，這也是設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政上摸索創(chuàng)新的新思路。

基金項(xiàng)目：2021年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目“新文科背景下基于具身認(rèn)知理論的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)思政建設(shè)與實(shí)踐”（2021JGA185）。

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