張慧慧

摘 要：在核心素養(yǎng)背景下，語(yǔ)文學(xué)科受到學(xué)校和家長(zhǎng)的廣泛關(guān)注，語(yǔ)文學(xué)科不僅能夠傳授知識(shí)，還能夠讓學(xué)生明事理，能夠?qū)W(xué)生的思想產(chǎn)生影響。在初中語(yǔ)文教材中有著豐富紅色經(jīng)典篇章，其中蘊(yùn)含的紅色文化能夠?qū)Τ踔猩乃枷氘a(chǎn)生震蕩，紅色文化是革命先烈革命精神的展現(xiàn)。初中語(yǔ)文教師要重視教材中涉及到的紅色經(jīng)典，在講解文章內(nèi)容之前先的帶領(lǐng)學(xué)生的回到那個(gè)年代，了解文章的寫(xiě)作背景下，加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解，提高學(xué)生核心素養(yǎng)的同時(shí)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)承擔(dān)起繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化重?fù)?dān)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;紅色經(jīng)典;教學(xué)策略;核心素養(yǎng)

初中語(yǔ)文教材中有著豐富的紅色經(jīng)典，而身處于和平年代的青少年對(duì)紅色文化的理解比較淺顯，對(duì)革命先烈英勇事跡的了解少之又少，語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到這一情況，立足于語(yǔ)文教材，以提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)，挖掘教材中的紅色經(jīng)典作品，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)其中感悟紅色文化，讓學(xué)生能夠受到思想上的陶冶，知曉和平的年代的來(lái)之不易，并對(duì)革命先烈滿(mǎn)懷敬意。語(yǔ)文教師要承擔(dān)起育人的重?fù)?dān)，將紅色文化與語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地承擔(dān)起肩上的責(zé)任。

一、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣

教材是教師教學(xué)依據(jù)，初中語(yǔ)文教材中所涉及的文章都是經(jīng)由專(zhuān)家精心挑選編纂的，與初中生的發(fā)展方向相契合，其中蘊(yùn)含紅色文化優(yōu)秀篇章具有較強(qiáng)的教育意義，能夠推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。因此，語(yǔ)文教師要立足于教材中的紅色經(jīng)典作品，搜集相關(guān)的資料，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，在課堂中為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的資料供學(xué)生開(kāi)展的閱讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣。

比如，初中語(yǔ)文部編版教材，九年級(jí)下冊(cè)課本第一單元第2課《梅嶺三章》，在這一篇文章的學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生了解作者和寫(xiě)作背景等文學(xué)常識(shí)，理解三首詩(shī)歌的主要內(nèi)容，理解詩(shī)歌中的多種的修辭手法，體會(huì)三首詩(shī)中飽含的為革命獻(xiàn)身的凜然正氣。在課堂中，語(yǔ)文教師可以引出郭沫若《贈(zèng)陳毅同志》這首詩(shī)，圈出其中評(píng)價(jià)陳毅的詩(shī)句，借此引出陳毅的人物簡(jiǎn)介，讓學(xué)生了解作者的生平經(jīng)歷，接著出示文章的寫(xiě)作背景，了解寫(xiě)作背景之后讓學(xué)生自主開(kāi)展閱讀，并在班級(jí)中分享自己的心得體會(huì)[1]。

二、開(kāi)展紅色閱讀，培養(yǎng)學(xué)生人格

初中的思維正在由具體思維向抽象思維過(guò)渡，學(xué)生的人格也會(huì)在這一時(shí)期形成雛形，而語(yǔ)文教材中的紅色經(jīng)典作品能夠得起到積極的影響，教師可以讓學(xué)生在課下搜集相關(guān)的資料，開(kāi)展紅色閱讀，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

比如，初中語(yǔ)文部編版教材，七年級(jí)下冊(cè)課本第二單元“閱讀”第6課《老山界》，在這一篇文章的學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生梳理出紅軍翻越的老山界經(jīng)過(guò)，把握文章的敘事線(xiàn)索，品讀文章中的精彩語(yǔ)句，體會(huì)文中樂(lè)觀(guān)昂揚(yáng)的革命精神和革命必勝的信念。老山界是五嶺中最險(xiǎn)要的一座山，也是紅軍翻過(guò)的第一座難走的山，文章主要圍繞著一位經(jīng)歷這次翻山戰(zhàn)斗的老紅軍的講述開(kāi)展。在學(xué)習(xí)這篇文章之前，教師可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間搜集“長(zhǎng)征英雄”，將其英雄事跡記錄下來(lái)，可以以手抄報(bào)、隨筆等形式展示，學(xué)生在搜集資料的同時(shí)能夠?qū)t色文化有初步的了解，在學(xué)習(xí)《老山界》這篇文章時(shí)能夠與其他的長(zhǎng)征英雄關(guān)聯(lián)起來(lái)，對(duì)于學(xué)生良好人格的形成能夠起到積極的影響[2]。例如老師給學(xué)生推薦《紅星照耀中國(guó)》和《紅巖》等相關(guān)紅色書(shū)籍，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀。《紅星照耀中國(guó)》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品，真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。《紅巖》是國(guó)民黨集中營(yíng)的幸存者羅廣斌、楊益言所寫(xiě)。該書(shū)講述了1948年在國(guó)民黨的統(tǒng)治下，處在黎明前最黑暗時(shí)刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞中，敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲(chóng)、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志，但在共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)意志前，敵人卻是一籌莫展，一敗涂地，這兩本書(shū)籍都可以讓學(xué)生進(jìn)行延伸閱讀。

三、開(kāi)展群文閱讀，培養(yǎng)人文精神

初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的豐富的紅色經(jīng)典作品，教師在授課之前要先這些內(nèi)容進(jìn)行分析，找出其中具有共同特點(diǎn)的文章，開(kāi)展群文閱讀帶領(lǐng)學(xué)生的深入的體會(huì)，感悟作品中的蘊(yùn)含的思想感情，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成人文主義精神。

比如，初中語(yǔ)文部編版教材，九年級(jí)下冊(cè)課本第一單元第1課《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，在這一篇文章的學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生能夠在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏，在誦讀中品味意象，把握詩(shī)人的情感脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。教師在講解詩(shī)歌的之前，可以將其與七年級(jí)下冊(cè)第二單元“閱讀”第5課《黃河頌》關(guān)聯(lián)起來(lái)，在這一篇文章的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)掌握賞析詩(shī)歌的方法，能夠抓住詩(shī)歌中德吉精彩段落和關(guān)鍵語(yǔ)句，把握詩(shī)歌的抒情方式，在詩(shī)歌中能夠感受到的黃河的形象，形成愛(ài)國(guó)主義精神。兩篇文章的體裁類(lèi)似，也都屬于紅色經(jīng)典作品，教師可以開(kāi)展群文閱讀，讓學(xué)生在閱讀之后展開(kāi)思考，在對(duì)比中感受不同作者表達(dá)情感的不同點(diǎn)。

四、創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激活閱讀意識(shí)

語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)的離不開(kāi)閱讀，初中語(yǔ)文教材中的文章內(nèi)蘊(yùn)豐富，學(xué)生的理解能力的有限，需要教師給予指導(dǎo)。語(yǔ)文教師多采用創(chuàng)設(shè)情境的方式指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在情境中學(xué)生能夠開(kāi)展深入的閱讀，閱讀意識(shí)能夠得到充分地激發(fā)，對(duì)于作品中的蘊(yùn)含的紅色文化也能夠產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解，于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升能夠起到積極的影響。

比如，初中語(yǔ)文部編版教材，八年級(jí)上冊(cè)課本第一單元第1課《消息二則》中《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》，在這一篇文章的學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生掌握新聞的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)形式，理清新聞的內(nèi)容、要素、結(jié)構(gòu)，體會(huì)語(yǔ)言的真實(shí)準(zhǔn)確，感受人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢(shì)和一往無(wú)前、壓倒敵人的大無(wú)畏精神。教師在可課下備課時(shí)可以搜集相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，如圖片、視頻等等，在講解文章內(nèi)容之前，先借助多媒體播放相關(guān)的視頻，創(chuàng)設(shè)閱讀的情境，在視頻中學(xué)生能夠了解到文章的寫(xiě)作背景、作者的生平經(jīng)歷以及文章講述的內(nèi)容，有初步了解之后，教師可以給予學(xué)生充足的時(shí)間開(kāi)展閱讀，激活學(xué)生的閱讀意識(shí)，在閱讀文章的同時(shí)學(xué)生能夠?qū)⑵渑c視頻和圖片關(guān)聯(lián)起來(lái)，能夠幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容，領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)含的思想。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，初中語(yǔ)文教師要重視對(duì)教材內(nèi)容的分析，抓住教材中蘊(yùn)含紅色文化的文章，開(kāi)展重點(diǎn)講解，讓學(xué)生對(duì)紅色文化有初步的了解，在教師的解讀中形成正確的三觀(guān)。語(yǔ)文教師要端正自己的態(tài)度，在講解紅色經(jīng)典作品時(shí)，深入到文本中，適時(shí)地為學(xué)生補(bǔ)充作品的背景知識(shí)，幫助學(xué)生理解的作品中蘊(yùn)含的紅色文化，陶冶學(xué)生的情操，教師要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，補(bǔ)充文學(xué)常識(shí)的同時(shí)豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]張守華.以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中語(yǔ)文紅色經(jīng)典教學(xué)研究[J].中華活頁(yè)文選（教師版），2021（03）：75-76.

[2]蔡琛玭.基于核心素養(yǎng)? 聚焦經(jīng)典閱讀——初中語(yǔ)文部編教材的群文閱讀教學(xué)研究[J].發(fā)明與創(chuàng)新（職業(yè)教育），2020（08）：69-70.