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        體教融合背景下高校武術(shù)教學(xué)的優(yōu)化策略研究

        2022-06-21 13:02:41薛陽
        體育時空 2022年9期
        關(guān)鍵詞:體教融合教學(xué)優(yōu)化

        薛陽

        中圖分類號:G852? ?文獻標識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2022)05-026-02

        摘? 要? 在體教融合發(fā)展的教育背景下,學(xué)校的武術(shù)教育成為了武術(shù)項目發(fā)展的關(guān)鍵載體,影響著武術(shù)文化體系的傳承效果。基于此,本文站在多維度上對體教融合背景下高校武術(shù)教學(xué)工作優(yōu)化的策略進行了探討,旨在助力學(xué)校武術(shù)朝著健康的方向發(fā)展。

        關(guān)鍵詞? 體教融合? 高校武術(shù)? 教學(xué)優(yōu)化

        體育強國建設(shè)工作的開展離不開優(yōu)質(zhì)體育教育體系的有效支撐,體教融合的模式一方面可以為體育綜合教育品質(zhì)的提升提供動力,另一方面也可以為國內(nèi)體育事業(yè)的發(fā)展持續(xù)有效地進行后備人才輸出。因此在體教融合背景下,高校武術(shù)體系需要持續(xù)進行教學(xué)優(yōu)化工作,從根本上提高體育綜合教育品質(zhì)。

        一、高校武術(shù)發(fā)展的意義與價值

        在國內(nèi)體教融合體系趨于多元化的背景下,高校作為處在塔尖位置的教育單位。對此,高校需要彰顯出為其他學(xué)科知識學(xué)習(xí)提供支撐、積累類型多樣的資源、傳承多個模塊文化等的價值優(yōu)勢。在組織層面上,在對體育特長生予以培養(yǎng)、創(chuàng)建高水平體育隊伍與賽事系統(tǒng)等方面,體育類高校始終發(fā)揮著引領(lǐng)與表率的作用。在體教融合政策的助力下,體育類高校不僅成為對青少年體育后備人才與全面發(fā)展的體育人才予以培養(yǎng)的重要陣地,也是健康強國與體育強國思想落實的關(guān)鍵基地。體教融合思想一方面為國內(nèi)高校武術(shù)體系的改革與發(fā)展帶來新的機遇,更可以充分彰顯出高校在對體育強國予以建設(shè)過程中發(fā)揮的價值,高校武術(shù)需要深入貫徹落實深化辦學(xué)的思想與人才培育路徑改革的思想[1]。隨著時間的推移,體教融合逐漸內(nèi)化為高校體育教育體系的一部分,助力高校體育綜合教學(xué)品質(zhì)水平的有效提高。

        二、體教融合背景下高校武術(shù)教學(xué)優(yōu)化舉措

        隨著體教融合思想進入高校,武術(shù)運動項目的教學(xué)體系需要持續(xù)進行改革與優(yōu)化,促使學(xué)生可以接受到更為優(yōu)質(zhì)的教育與更為深刻的文化內(nèi)涵,磨煉其意志,將來更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。

        (一)武術(shù)競賽與人才培養(yǎng)融合

        學(xué)校武術(shù)有必要與競技武術(shù)體系融合在一起。競技武術(shù)是基于工業(yè)社會與信息社會的發(fā)展條件而形成的特殊性文化形態(tài),是西方文化和我國傳統(tǒng)武術(shù)體系碰撞后催生出的產(chǎn)物,競技體系自身的觀賞性較強,能夠為武術(shù)在學(xué)校中的深入發(fā)展注入動力。為了對學(xué)校武術(shù)類競賽活動長時間處于失效狀態(tài)、校園武術(shù)競賽系統(tǒng)不健全、專業(yè)人才培養(yǎng)系統(tǒng)不完善等問題,筆者表示需要形成學(xué)校武術(shù)競賽與專業(yè)武術(shù)人才的培養(yǎng)體系融為一體。學(xué)校武術(shù)競賽體系的負責(zé)主體是國家體育總局、武術(shù)協(xié)會與相關(guān)教育部門,統(tǒng)一注冊學(xué)校參賽資格、構(gòu)建升學(xué)激勵政策體系,合理設(shè)計武術(shù)比賽年齡分組、比賽數(shù)量等,合理運用節(jié)假日的時間展開比賽活動。換言之,在校內(nèi)利用課余時間展開校內(nèi)比賽活動,在周末展開學(xué)校級的武術(shù)比賽,在寒暑假期間組織進行全國范圍的學(xué)校武術(shù)比賽活動。武術(shù)人才的培養(yǎng)體系旨在將學(xué)生縱向升學(xué)與橫向步入專業(yè)武術(shù)隊伍的通道打通,基于學(xué)校創(chuàng)建的武術(shù)競賽系統(tǒng),在縱向方向上對國家級綜合型武術(shù)人才進行培養(yǎng),在橫向上為國家培養(yǎng)綜合武術(shù)素養(yǎng)水平更高的專業(yè)人才[2]。在體育與教育部門雙方形成的激勵評估機制體系當中,進入到專業(yè)隊當中的運動員在賽事中獲取的成績會被納入其中,可以提交相關(guān)的申請進入到學(xué)校當中深造,為研究型武術(shù)專業(yè)人才的全面培養(yǎng)奠基。

        (二)武術(shù)師資隊伍技能規(guī)范

        事實上,由相關(guān)的調(diào)查結(jié)果可知,在學(xué)校當中專業(yè)的武術(shù)教師數(shù)量約占三成,這部分教師往往無法全面地掌握武術(shù)技能、對文化內(nèi)涵無法深入進行理解,很難達到言傳身教的教育目標。學(xué)校武術(shù)發(fā)展水平極大程度上與學(xué)校管理干部隊伍所予以的重視程度相關(guān)。對此,首先需要對高校教師、校長等群體的觀念予以轉(zhuǎn)變,盡可能消除其對武術(shù)價值以及武術(shù)教育目標所形成的片面性認知。所以,為了武術(shù)教師整體的技能水平予以提升,促使教師與領(lǐng)導(dǎo)對武術(shù)文化內(nèi)涵形成正確的認知,就需要舉辦相應(yīng)的國家級武術(shù)培訓(xùn)班,上述培訓(xùn)班的主要工作分為兩類,分別是對武術(shù)體系內(nèi)的骨干教師進行培訓(xùn)、為學(xué)校管理干部提供培訓(xùn)。前者的培訓(xùn)主要關(guān)注技能課程的開設(shè),旨在對武術(shù)教師自身的動作技能予以規(guī)范,開設(shè)理論課程,使得教師對武術(shù)文化體系形成更為深入的認知,開設(shè)討論課程,使得教師自身的疑問與未來發(fā)展問題得以有效解決。在對后者進行培訓(xùn)時,白天進行專家講座活動,使得學(xué)校管理干部對武術(shù)體系形成更為深入的了解,提升對武術(shù)體系的關(guān)注與重視程度;晚上進行討論活動,學(xué)校管理干部主要對學(xué)校管理過程中遇到的問題進行探討。如此一來,學(xué)校內(nèi)的管理干部和武術(shù)教師可以形成合力,使得武術(shù)在學(xué)校當中扎根,更好地在學(xué)校范圍內(nèi)普及。

        (三)武術(shù)場地設(shè)施空間化

        在武術(shù)場地當中的設(shè)施涵蓋著地毯、壓腿杠、器械柜、音響等。武術(shù)場地設(shè)施的空間化也就是合理有效地利用武術(shù)場地,相關(guān)設(shè)備設(shè)施齊全。在訓(xùn)練學(xué)生時,最為關(guān)鍵的設(shè)施便是地毯與墊子,其能夠幫助學(xué)生完成相應(yīng)的武術(shù)動作,能夠保證學(xué)生練習(xí)時的安全性,即便是摔倒了,也不會對學(xué)生身體造成傷害。在進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn),諸多高校當中并未設(shè)立專門進行武術(shù)訓(xùn)練的場地,地毯與墊子等設(shè)施的配置并不齊全,墊子與地毯均有一定的伸縮性,所以不會占用太大空間,僅僅需要在進行上課與訓(xùn)練時打開墊子與地毯即可,下課時將墊子與地毯收好放到指定區(qū)域內(nèi),比如墻邊或者墻角等[3]。其他設(shè)備設(shè)施的配置也同樣如此,唯有設(shè)備設(shè)施齊全,才可以保證學(xué)生進行有效的武術(shù)訓(xùn)練。學(xué)校唯有不斷完善場地與設(shè)施,才可以使得學(xué)生在武術(shù)課堂上的安全,逐漸克服對難度系數(shù)較高動作的恐懼感,合理利用場地,實現(xiàn)武術(shù)場地設(shè)施空間化的目標。

        (四)教學(xué)中武術(shù)文化傳承與創(chuàng)新

        武術(shù)可謂是我國的“國粹”,高校在進行武術(shù)教育工作時不單單需要指導(dǎo)學(xué)生動作技能,也需要關(guān)注武術(shù)文化的傳授與貫穿,唯有如此,中國文化精神才可以充分彰顯出來。高校進行武術(shù)教育工作時,需要關(guān)注武術(shù)文化思想的傳授,對武術(shù)課程教學(xué)體系進行創(chuàng)新,使得武術(shù)伴隨高校學(xué)生一同成長。在新的教育背景下,武術(shù)文化與其他學(xué)科教學(xué)工作的融合顯得格外重要,這可以將武術(shù)文化深深扎根于學(xué)生的持續(xù)教育體系中。比如,把傳統(tǒng)優(yōu)秀的武術(shù)文化與英語類課程融合在一起。在傳授英語知識時,英語教師關(guān)注中外特有文化的對比,使得高校學(xué)生深深地融入到武術(shù)文化氛圍中,持續(xù)地感悟與學(xué)習(xí),才可以做到真正意義上的傳承優(yōu)秀的中華武術(shù)文化。6ABFBC21-3921-40E9-A183-6C2C7E489A2B

        三、武術(shù)后備人才培養(yǎng)陣地

        將來,武術(shù)后備人才的培養(yǎng)工作主要集中在如下三個方面:第一,創(chuàng)設(shè)主要基礎(chǔ)陣地,它是高校對體育專業(yè)人才進行培養(yǎng)的基石;第二,明確主要支撐,有效培養(yǎng)武術(shù)類后備人才,持續(xù)強化高校的體育教育意識;第三,持續(xù)地對人才培養(yǎng)渠道進行拓展,發(fā)展社會體育俱樂部,尤其關(guān)注青少年體育俱樂部的建設(shè)與發(fā)展。在對高校專業(yè)武術(shù)人才梯隊進行構(gòu)建的過程中,部分學(xué)者表示,首先,需要舉行以校園品牌為基礎(chǔ)的水準較高的體育賽事活動,為學(xué)校武術(shù)人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建奠基,營造出更為濃郁的體育競賽文化氛圍[4]。其次,對校園與社會競賽活動的渠道予以接通,構(gòu)建出層層互動、上下互通的創(chuàng)新競技系統(tǒng),提升校園體育賽事產(chǎn)業(yè)體系的多元化水平,強化體育人才的專業(yè)素養(yǎng),助力中國體育事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。

        四、高校武術(shù)將來的發(fā)展態(tài)勢

        自古至今,武術(shù)這一傳統(tǒng)形式的體育項目歷史悠久,在不同時期與階段中,都是我國民族強健身體、傳承文化傳統(tǒng)與精神符號的關(guān)鍵載體,對武術(shù)項目進行推廣,是有效傳承傳統(tǒng)體育文化思想的表現(xiàn)。高校是文化傳承體系當中的重要一環(huán),需要為武術(shù)體系的建設(shè)與發(fā)展注入動力,武術(shù)進入到高校是為了達到少年強狀態(tài)而不斷努力的表現(xiàn)。

        在體教持續(xù)融合的創(chuàng)新教育背景下,高校武術(shù)需要對武術(shù)教學(xué)過程中潛在的育人價值予以挖掘,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況與人才培養(yǎng)工作要求,基于體教融合的教育思想,重新定位學(xué)科架構(gòu),尤其需要關(guān)注武術(shù)“育人”與“育體”價值的彰顯,在深度解讀體教融合思想的基礎(chǔ)上探尋多元化發(fā)展途徑,為武術(shù)學(xué)科的持續(xù)健康發(fā)展奠基[5]。就目前的高校武術(shù)體系而言,依然存在較為廣闊的發(fā)展空間。體教融合的教育思想與時代發(fā)展潮流趨勢相適應(yīng),是我國青少年體育教育工作優(yōu)化的必然選擇。高校武術(shù)在發(fā)展過程中需要持續(xù)突破自身的瓶頸,對思想予以解放,不斷創(chuàng)新,持續(xù)對武術(shù)后備人才的培養(yǎng)渠道予以拓展,形成更為多元化的人才培養(yǎng)機制。

        五、結(jié)語

        綜上所述,在體教融合的創(chuàng)新教育背景之下,高校作為人才輸出的重要場所,需要對武術(shù)學(xué)科教學(xué)體系予以優(yōu)化,將武術(shù)文化滲透到各科知識傳授過程中,完善賽事機制,促使學(xué)生可以在享受大學(xué)生活的同時學(xué)習(xí)武術(shù)動作與文化內(nèi)涵,逐漸內(nèi)化為學(xué)生優(yōu)秀的素養(yǎng)與品質(zhì),為其將來更好地滿足社會發(fā)展需求奠基。作為高校需要迎接未來體教融合教育思想的挑戰(zhàn),持續(xù)關(guān)注體教融合工作開展進度與效果,杜絕形式化問題,真正為高校學(xué)生帶來益處。

        參考文獻:

        [1]楊國慶.論新時代“南體模式”新發(fā)展——關(guān)于高等體育院校體教融合實踐的探索與思考[J].體育學(xué)研究,2020,34(04):1-10.

        [2]李愛群,呂萬剛,漆昌柱,等.理念·方法·路徑:體教融合的理論闡釋與實踐探討——“體教融合:理念·方法·路徑”學(xué)術(shù)研討會述評[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2020,54(07):5-12.

        [3]劉海東,李娜娜.文化差異與主體認知:體教融合不可逾越的鴻溝[J].體育與科學(xué),2020,41(05):36-42.

        [4]蔡仲林.體教融合背景下學(xué)校武術(shù)改革方略[J].體育研究與教學(xué),2021,36(02):4-6.

        [5]李仙玲.體教融合背景下關(guān)于學(xué)校武術(shù)發(fā)展的思考[J].民族體育,2021,8(03):67.6ABFBC21-3921-40E9-A183-6C2C7E489A2B

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