梁桂泉

摘 要：由于初中生的生理、心理及認(rèn)知功能尚未完全成熟，無(wú)法分辨新事物、新概念的好壞，使他們難以形成正確的政治認(rèn)同。隨著三全育人的提出，道德和法治課教師要有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，不斷地創(chuàng)新，使學(xué)生能夠主動(dòng)地參與道德與法治課程，從而使他們的政治素質(zhì)得到全面的提升。本文就初中道德與法治課的現(xiàn)狀以及實(shí)現(xiàn)初中道德與法治課政治認(rèn)同素養(yǎng)培養(yǎng)之道展開(kāi)論述。

關(guān)鍵詞：三全育人? 道德與法治? 政治認(rèn)同? 現(xiàn)狀? 措施

[正文]初中道德與法治教師應(yīng)采用有針對(duì)性的教學(xué)手段，不斷創(chuàng)新教育方式，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和主動(dòng)性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生政治身份的正確認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)初中生的綜合素質(zhì)。而要想有效地提升學(xué)生的政治認(rèn)同，就必須讓學(xué)生對(duì)法律課程的學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，并能真正地掌握所學(xué)的課程，才能提高自身的政治素養(yǎng)。

一、分析初中道德與法治課的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，很多道德與法治課程都缺乏創(chuàng)新，把道德與法治變成了“講道理”，有的課堂上講授的是理論，但與實(shí)踐的聯(lián)系卻很少，這就妨礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)和運(yùn)用;同時(shí)，由于教師缺乏對(duì)學(xué)生的情感教育，道德與法治作為一門具有高度思想性的學(xué)科，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在三全教育的背景下，教師要做到既要用心，又要有智慧和實(shí)踐。

二、探究初中道德與法治課政治認(rèn)同素養(yǎng)培養(yǎng)的對(duì)策

2.1應(yīng)用對(duì)比分析法培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)

初中道德與法治課的內(nèi)容是抽象和綜合的，初中生因?yàn)槟昙o(jì)尚輕，資歷較淺，缺乏足夠的認(rèn)知能力，難以對(duì)一些法律、道德的認(rèn)識(shí)進(jìn)行深入和有效的了解。教師可以通過(guò)比較分析法，使學(xué)生能夠更好地了解法律和道德的相關(guān)知識(shí)，從而提高他們的政治認(rèn)同。

例如，在進(jìn)行人教版九年級(jí)第四課《建設(shè)法治國(guó)家》的授課時(shí)，“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”是初中生理解困難的一部分，也是對(duì)學(xué)生政治認(rèn)同的培養(yǎng)和提高。各國(guó)的法治建設(shè)都是一個(gè)世界性的問(wèn)題，世界各國(guó)都面臨著嚴(yán)重的法治問(wèn)題，而中國(guó)則被評(píng)為世界上最安全的國(guó)家。在介紹這方面的內(nèi)容時(shí)可播放各個(gè)國(guó)家存在的嚴(yán)重違法現(xiàn)象的視頻，再給學(xué)生展示我國(guó)社會(huì)安定，良好的法治環(huán)境的視頻，讓同學(xué)們看錄像，以了解法治社會(huì)的狀況。但是，當(dāng)學(xué)生們看到這些改變時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一些思考，然后就如何構(gòu)建一個(gè)法治社會(huì)。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，促進(jìn)他們對(duì)結(jié)論的深人理解。使他們認(rèn)識(shí)到全面依法治國(guó)的重要性，從而提高他們的政治素養(yǎng)和政治認(rèn)同。

2.2結(jié)合時(shí)事政治培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)

道德與法治課程是一門很有理論意義的課程，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)法律和道德方面的知識(shí)時(shí)，光靠老師的理論知識(shí)是不可能深入了解的。所以，要讓初中生們真正地了解并學(xué)會(huì)應(yīng)用他們所學(xué)的理論，以知識(shí)來(lái)解決有關(guān)的道德與法治問(wèn)題，就必須結(jié)合實(shí)際的生活實(shí)際，以教學(xué)和實(shí)踐為基礎(chǔ)，進(jìn)行道德和法治教育。時(shí)政是高中生最喜愛(ài)的一門生活實(shí)踐，內(nèi)容涉及國(guó)內(nèi)外許多政治經(jīng)濟(jì)方面的熱點(diǎn)話題，深受廣大初中生的喜愛(ài)。因此，在講授課程時(shí)，必須將理論知識(shí)與時(shí)政相結(jié)合，使學(xué)生能夠掌握理論知識(shí)，并將其運(yùn)用于實(shí)踐之中。只有這樣，才能讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深刻的認(rèn)識(shí)，才能更好地提高中學(xué)生的政治認(rèn)同。

例如，在講授人教版九年級(jí)上冊(cè)《維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一》時(shí)，為了讓初中生深人了解國(guó)家統(tǒng)一概念，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一對(duì)于國(guó)家和人民的重要意義，必須把時(shí)政與之相結(jié)合。有些國(guó)家為了本國(guó)的利益，促使臺(tái)獨(dú)勢(shì)力日益猖獗，威脅我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)家安全，對(duì)中國(guó)的國(guó)家利益造成了極大的傷害。為了讓中學(xué)生們更好地認(rèn)識(shí)到臺(tái)獨(dú)的危害，教師可以在網(wǎng)上收集一些最新偵破的臺(tái)獨(dú)案件，讓中學(xué)生們能夠增強(qiáng)親身體驗(yàn)，從而增強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)，提高政治認(rèn)同。

2.3通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)

初中生比較活潑，如果讓他們長(zhǎng)期聽(tīng)一些有理論意義的法律和道德的東西，他們會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，而且一些道德和法律的老師，經(jīng)常會(huì)通過(guò)課本進(jìn)行教學(xué)，這會(huì)讓初中生更加地厭倦，影響到他們的學(xué)習(xí)效率，也會(huì)影響到他們對(duì)法律和道德的理解，從而影響到他們的政治認(rèn)同。只有教師主動(dòng)改變教學(xué)理念，采取學(xué)生感興趣的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)，才能形成正確的政治身份意識(shí)，從而有效地培養(yǎng)他們的政治身份。

例如，在講授人教版九年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)》時(shí)，應(yīng)積極運(yùn)用新的教學(xué)方式，改變讓初中生死記硬背的方式，使學(xué)生能更好地掌握所學(xué)知識(shí)?？梢詫⑦@節(jié)課的內(nèi)容做成微型課程，將中國(guó)夢(mèng)想的實(shí)際案例融入課堂。學(xué)生在觀看微型課程的同時(shí)，也可以通過(guò)觀看微課上的一些關(guān)于中國(guó)夢(mèng)想的實(shí)際案例，然后讓同學(xué)們進(jìn)行小組討論，分享自己的經(jīng)驗(yàn)，從而加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解。這種微課堂和討論式的教學(xué)模式，是最受學(xué)生歡迎的一種，讓他們能夠真正了解自己所學(xué)的東西，從而有效地提高他們的政治認(rèn)同。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在三全背景下，教師應(yīng)用對(duì)比分析法、將時(shí)事政治與德育相結(jié)合，通過(guò)改變教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的政治身份，讓道德和法治教育成為一種寓教于樂(lè)的教育手段，增強(qiáng)學(xué)生的道德、法治意識(shí)，提高學(xué)生的政治素質(zhì)和政治認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)

[1]馬喬恩.政治認(rèn)同核心素養(yǎng)及其培育[J].思想政治課教學(xué)，2018（6）.

[2]王志東.初中思想品德課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的探索：以國(guó)家認(rèn)同感的培養(yǎng)為例[J].中學(xué)教學(xué)參考，2017（1） ：60