蒙啟宏
摘 要:在實(shí)施素質(zhì)教育、新課程改革的進(jìn)程中,對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)越來(lái)越引起了社會(huì)的重視,很多教師都注重把理論和實(shí)踐相結(jié)合,把多種情感因素都積極地運(yùn)用到主題教學(xué)中,并通過(guò)與學(xué)生的密切聯(lián)系,了解他們的個(gè)性發(fā)展需求,從而做出相應(yīng)的調(diào)整。針對(duì)這一問(wèn)題,教師嘗試從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)入手,對(duì)情感培養(yǎng)的有關(guān)策略及具體要求進(jìn)行深入的剖析,希望能在學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)與發(fā)展中提供一些參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;情感培養(yǎng);策略
語(yǔ)文是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一門重要課程,它對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展具有重要的作用。[1]教師要從宏觀視角,以提高學(xué)生的聽說(shuō)、讀、寫能力為出發(fā)點(diǎn),將培養(yǎng)學(xué)生良好的情感作為起點(diǎn),采用創(chuàng)新的教學(xué)方法和模式,不斷地提高教學(xué)質(zhì)量和水平,確保學(xué)生掌握語(yǔ)言的技能和本質(zhì),為今后的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、情感的自我表現(xiàn)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要注重情感的培養(yǎng),注重對(duì)情感的邏輯性的分析,而情感的教育和知識(shí)的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有非常重要的作用。此外,在情感培養(yǎng)中,小學(xué)語(yǔ)文教育更是重中之重,教師要充分發(fā)揮教學(xué)的主觀能動(dòng)性,充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,重視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的引導(dǎo)。教師要在第一時(shí)間抓住學(xué)生的注意力,以課堂教學(xué)為主要內(nèi)容,注重對(duì)個(gè)體情緒的合理表達(dá),運(yùn)用多種表現(xiàn)策略和表現(xiàn)方式,保證課堂活動(dòng)能夠充滿活力的開展下去。以《走遍天下書為侶》這一篇課文進(jìn)行分析,教師需要學(xué)生可以體會(huì)讀書的樂(lè)趣,看似簡(jiǎn)單的教學(xué)目標(biāo)要求,但是實(shí)踐中也需要教師掌握好“度”。在這種情況下,教師要主動(dòng)地創(chuàng)造一個(gè)自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍,首先要引導(dǎo)學(xué)生理解教材的寫作背景和核心思想,然后通過(guò)對(duì)教材的深入解讀讓學(xué)生在自主分析的過(guò)程中深入作者的內(nèi)心世界,加強(qiáng)與文本在心靈上的共鳴,更好地提高個(gè)人的情感表達(dá)能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,給不同水平的同學(xué)們提供更多的交流機(jī)會(huì),通過(guò)角色扮演和情境教學(xué),讓他們敢于直言不諱地說(shuō)出自己的心聲,在老師的指導(dǎo)下,他們才能真正地做到自我反思和教育。從當(dāng)前的情況來(lái)看,隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),國(guó)內(nèi)學(xué)界已經(jīng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整和改革,大多數(shù)的小學(xué)語(yǔ)文課本都是與學(xué)生的生活息息相關(guān)的,因而可以引起他們的注意。
二、注重情景再現(xiàn)
情境重現(xiàn)是影響學(xué)生情感發(fā)展的重要因素,小學(xué)生的日常生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少,與外界的交流多以直觀的反應(yīng)和分析為主,而早期的模擬尤其重要,大多數(shù)學(xué)生都是靠簡(jiǎn)單的模仿來(lái)獲得更多的情緒體驗(yàn)。[2]例如在《梅花魂》的課堂教學(xué)中,教師要從學(xué)生的思考方式和邏輯判斷的角度出發(fā),通過(guò)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知情況和學(xué)習(xí)能力的分析,注意引導(dǎo)他們的思想,使他們能夠在自己的實(shí)踐中獲得更好的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。在以往的語(yǔ)文課堂中我們發(fā)現(xiàn),教師對(duì)學(xué)生的情緒有一定的影響,教師要注意學(xué)生的狀態(tài)和情緒,而大多數(shù)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)都是以教材為起點(diǎn),教師要對(duì)教材中的情感要素進(jìn)行深入的解讀和剖析,使教材的導(dǎo)向和價(jià)值得到充分發(fā)揮,并積極地把各類教材與場(chǎng)景的構(gòu)建結(jié)合起來(lái),為了讓學(xué)生從中領(lǐng)悟到梅花不畏“風(fēng)欺雪壓”的品格,以及其中作者向我們傳遞的外祖父思想之情,可以在制作教學(xué)課件時(shí)準(zhǔn)備一些跟梅花相關(guān)的資料,幫助學(xué)生“還原”課文內(nèi)容,并且通過(guò)情景重現(xiàn)的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。“梅花”和“魂”其實(shí)對(duì)于學(xué)生而言在理解上是需要教師細(xì)心引導(dǎo)的,梅花的品格是什么,作者想要表達(dá)的“魂”又是什么?而這些答案在課文中通過(guò)語(yǔ)言文字的描寫,讓我們?nèi)ヌ剿餮芯?,所以在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要注意,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展和理解能力,有針對(duì)性的進(jìn)行設(shè)計(jì),讓他們能夠合理地選取適合自己的情境要素。
三、從不同的學(xué)科視角向?qū)W生展示語(yǔ)文的“魅力”
語(yǔ)文具有較強(qiáng)的實(shí)踐性、人文性、工具性,這門學(xué)科看似簡(jiǎn)單易學(xué),其實(shí)不然,通過(guò)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不難發(fā)現(xiàn)看似容易掌握的語(yǔ)文其實(shí)對(duì)學(xué)生的理解力和思考能力都有一定的要求,因此在實(shí)際教學(xué)中,教師要注意正確運(yùn)用多種理論要素,并將多種情感因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生與教師的交流可以順暢和諧,確保學(xué)生能主動(dòng)地接受教師的指導(dǎo)。與其它學(xué)科相比較,語(yǔ)文具有豐富的人文精神,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行各種情感體驗(yàn),從而使學(xué)生獲得更多的審美享受。[3]學(xué)生在進(jìn)行自我實(shí)踐的過(guò)程中,對(duì)教師的依賴程度更高,所以教師要從多個(gè)學(xué)科的視角去觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并分析他們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中的具體表現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都是不一樣的,教師要盡可能地避免采用一成不變的方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生,要深刻分析學(xué)生的情緒發(fā)展?fàn)顩r,以培養(yǎng)學(xué)生的良好的情緒體驗(yàn)為主要目標(biāo),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是語(yǔ)文的主體,在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行語(yǔ)言的交流,掌握各種語(yǔ)言的具體內(nèi)容和要義,只有如此,才能主動(dòng)接受優(yōu)秀的語(yǔ)言材料的熏陶和感染,獲得更多的情感體驗(yàn),提高個(gè)人的綜合感悟能力,深入掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的技巧和精髓。
四、總結(jié)
教師在教學(xué)實(shí)踐中要注意對(duì)各個(gè)學(xué)科的深度剖析和理解,理解其具體的需求和策略,并根據(jù)當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)能力和課堂反饋,對(duì)各個(gè)模塊進(jìn)行優(yōu)化升級(jí),確保學(xué)生能夠在自己的實(shí)踐活動(dòng)中掌握語(yǔ)言的技巧和精華,從而不斷地豐富自己的情感,積極地與別人進(jìn)行溝通、互動(dòng),從而形成良好的社會(huì)關(guān)系。
參考文獻(xiàn)
[1]小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育的重要性及措施分析[J].田三春.當(dāng)代家庭教育.2021(28)
[2]情感教育用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值研究[J].由苗苗.天津教育.2021(26)
[3]試論情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].曹灶紅.天津教育.2021(23)