劉廣玲
摘 要:人文和歷史存在密切的關(guān)系,高中歷史是培養(yǎng)學生人文主義精神的重要素材來源。在歷史教學中要重視挖掘教材上的素材,提煉其中有關(guān)人文主義精神的內(nèi)容,能夠促進學生追求個人價值的實現(xiàn),塑造學生的理想和信念價值觀,同時有效弘揚自由平等以及相互尊重的人文主義精神內(nèi)涵,以下就此展開分析。
關(guān)鍵詞:高中歷史教學;人文精神;培養(yǎng)策略
引言
人文精神對學生的成長和發(fā)展具有非常深遠的影響力,歷史中涵蓋了人類社會發(fā)展的深刻規(guī)律,提供了各種類型的人文精神教學素材。而高中歷史教學近年來也逐步成為培養(yǎng)學生人文精神的重要學科,因而以下要研究如何將人文精神教育融入到歷史教學中。
一、借助高中歷史引導學生追求個人價值的實現(xiàn)
人文精神具有豐富的內(nèi)涵,其中之一是關(guān)注人的成長及個人價值的實現(xiàn)。獨立的個人是龐大社會的基礎(chǔ),人文精神以人為根本,將人的發(fā)展作為判斷社會進步性的重要標準,因而在高中歷史人文精神的培養(yǎng)中要引導學生追求個人價值的實現(xiàn),為學生塑造長遠地、決定其終生奮斗方向的價值驅(qū)動力。高中歷史教材中可獲取大量的素材,有些可起到積極的示范作用,有些則是從反面印證了個人價值追求對人生際遇的重要性。例如,春秋后期的魯國出現(xiàn)了對中國古代哲學、人文主義精神以及國家社會治理等都產(chǎn)生了深遠影響的孔子。很多至今依然指引著人們的價值觀念是由孔子在數(shù)千年前提出的。實際上孔子非常成功地向后世子孫示范了追去個人價值的意義,孔子通過講學地方式培養(yǎng)了一大批杰出的人才,他發(fā)出了“朝聞道,夕死可矣”的感嘆,以表明對真理不懈追求的價值傾向[1]?!叭瞬恢粦C”中體現(xiàn)出為人豁達、不輕易苛責的人生態(tài)度。高中歷史教學中應(yīng)該盡可能從教材中挖掘出此類案例,引導學生追求個人價值的實現(xiàn)。
二、借助高中歷史塑造學生的理想、信念和價值觀
理想、信念和價值觀等在很大程度上決定了學生的人文主義素養(yǎng),并且這些內(nèi)容也是人文主義精神的組成部分。個體的行為總是以價值觀、理念和信念等為導向,并且當理想信念形成普遍性時,將會成為一個民族的內(nèi)在靈魂。培養(yǎng)人文主義精神需塑造學生的理想、信念和價值觀體系。在高一歷史教材中外文化交流部分,東晉的法顯、唐朝的玄奘都是從長安出發(fā),前往佛教發(fā)源地天竺,尤其是玄奘西行求取真經(jīng)的歷史,甚至發(fā)展為家喻戶曉的神話故事。古代的交通條件極為貧乏,玄奘從長安前往天竺的那爛陀寺,一路上經(jīng)歷了沙漠的艱苦跋涉,翻越高山時遭遇缺氧,出關(guān)時兩度命懸一線,再次返回長安時已經(jīng)是十八年之后。支持玄奘的是將高深的佛法帶回自己的祖國,這便是理想和信念的作用。教材上的內(nèi)容非常簡潔,缺乏細節(jié),教師在授課時應(yīng)該補充更多地細節(jié),重點講解玄奘經(jīng)歷的磨難以及分析玄奘的內(nèi)心追求,凸顯出理想、信念以及價值觀對人的影響。
三、借助高中歷史培育學生尊重他人、追求自由平等的精神
人文主義精神要求學生學會尊重他人的感受,理解平等和自由對每一個人的重要性,中國古代歷史中大量的內(nèi)容可作為這方面的教學素材。例如,古代的人才選拔機制先后經(jīng)歷了察舉制、九品中正制、科舉制。察舉制是由地方推選人才,最終由中央確定,九品中正制則是由中央評定各地人才,委派官職。后期的九品中正制逐漸失去了選拔人才的作用,因為家世在人才評定中成為最重要的依據(jù),顯然,這種評定方法失去了公平性,于是才誕生了科舉制,以考試成績評定人才,科舉制顯著地提高了人才選拔的公平性,使缺乏顯赫背景的普通人擁有向上的機會,無論出身如何,都可在同一基礎(chǔ)上參與競爭,改變命運[2]。教師在授課過程中要注意發(fā)掘提煉歷史素材中有尊重、平等以及追求自由的精神內(nèi)容。
四、借助高中歷史激發(fā)學生完善和拓展自身的能力
人文主義精神還要求學生不斷完善和拓展自身的能力,形成一種生生不息、積極進取的人生態(tài)度,即可從個體的角度出發(fā),亦可從國家和民族的角度出發(fā)。高中歷史教學中要從史實中提煉這方面的案例和思想,激發(fā)學生完善和拓展自身的能力。例如,戰(zhàn)國時期的秦國為了在群雄中脫穎而出,于是開啟了著名的商鞅變法,使秦國一躍成為當時最強盛的國家之一,達到了富國強兵的目的。這是一個國家面臨危機時,借助自我完善和拓展加以化解的典型案例。朝代的興衰始終都與統(tǒng)治階層的自我完善和自我約束密切相關(guān),秦國的變法、西漢文景之治、科舉選官制度等都表明統(tǒng)治階層的自我約束和完善。而朝代的沒落大多是由統(tǒng)治基層驕奢淫逸、缺乏作為所引起,如貪財好利的周厲王施行暴政,引發(fā)了暴動。教師在高中歷史教學中應(yīng)該引導學生形成自我約束、自我完善、自主提升的人文主義精神。
五、結(jié)束語
龐大的歷史事件中往往涵蓋了人類社會發(fā)展變化的基本規(guī)律,而各種歷史事件則有助于塑造學生的人文精神。因此,教師在授課過程中要引導學生形成自由、平等的人文精神,關(guān)注個人價值的實現(xiàn),樹立理想、信念和價值觀,進而不斷提升和完善自己的人生。
參考文獻
[1]邊桂欣.淺析高中歷史教學中人文精神培養(yǎng)[J].中學課程輔導:教師通訊, 2020(5):1.
[2]鄧水清.高中歷史教學中如何培養(yǎng)人文精神的有效性[J].國際教育論壇, 2020,2(7):28.1C1F73FA-4FF7-4100-9F5B-B89224249668