夏青

摘要：在習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)“中國(guó)夢(mèng)”的背景下，理想教育受到了極大的關(guān)注，同時(shí)也涉及“立德樹(shù)人”教學(xué)工作的各個(gè)方面。理想教育是促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的一種重要途徑，小學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的預(yù)備力量，對(duì)他們進(jìn)行理想教育是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要保障。本研究對(duì)當(dāng)前社會(huì)小學(xué)語(yǔ)文滲透理想教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，并提出相關(guān)改進(jìn)方案。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;理想教育;策略分析

理想是人優(yōu)質(zhì)發(fā)展的重要前提，也是人們對(duì)未來(lái)美好的構(gòu)想。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為了理想而奮斗。”一個(gè)人只有擁有理想，才能積極上進(jìn)，不斷進(jìn)取;如果失去理想，就會(huì)停滯不前，失去希望。在我國(guó)古代， 人們也極為重視理想的重要性，孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！泵献釉唬骸俺种攫B(yǎng)氣，動(dòng)心忍性?！笨鬃雍兔献诱J(rèn)為理想是不可改變的，理想對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”曾子不光強(qiáng)調(diào)了理想存在的重要性，更強(qiáng)調(diào)人的理想要遠(yuǎn)大。當(dāng)今社會(huì)，人們更是將理想視為一種必不可少的教育內(nèi)容。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀;一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人，就像船只失去方向?！彼裕硐胧仟?dú)一無(wú)二的，擁有理想才會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“理想指引人生的方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣?！闭Z(yǔ)文學(xué)科是一種實(shí)現(xiàn)理想教育的載體，也是一種幫助小學(xué)生樹(shù)立人生理想的重要方式。語(yǔ)文課程中也包含許多關(guān)于理想教育的資源：“欲窮千里目，更上一層樓。”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！薄笆昴ヒ粍?，霜刃未曾試?！毙W(xué)正是理想逐步形成的階段，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)滲透理想教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。”

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中理想教育的概念

“理想”一詞最早起源于柏拉圖的《理想國(guó)》。理想是在實(shí)踐中，人們形成的并且有可能實(shí)現(xiàn)的對(duì)自我發(fā)展以及未來(lái)社會(huì)的向往與追求，是人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又超越了現(xiàn)實(shí)。理想教育的一般涵義是幫助人們確立和實(shí)現(xiàn)某種理想的教育。理想教育也是思想政治教育的核心，儒家認(rèn)為，大丈夫的理想人格與仁義是難以分割的;道家認(rèn)為，理想應(yīng)該是淡泊名利，不畏世俗環(huán)境的。語(yǔ)文是一門(mén)具備人文性和工具性的學(xué)科，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透理想教育，可以提高學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)高質(zhì)量教育體系的構(gòu)建，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)，形成良好的教育生態(tài)環(huán)境。語(yǔ)文理想教育是理想教育的一種具體化形式，本文將語(yǔ)文理想教育定義為：教育者通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)內(nèi)容等因素，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程與方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，形成自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)以文化育人的教育目的。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中理想教育的滲透措施

（一）、教師要不斷提高加強(qiáng)學(xué)生理想教育的意識(shí)和能力

教師作為教學(xué)活動(dòng)的主要引導(dǎo)者，其行為表現(xiàn)在潛移默化中會(huì)影響學(xué)生。因此，教師首先要樹(shù)立榜樣的作用，并且認(rèn)識(shí)到理想教育的重要性。例如，在教學(xué)活動(dòng)中，教師跟學(xué)生闡述自己的理想教育觀，或者結(jié)合自己的親身經(jīng)歷或者耳聞目睹的事情，以核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀以及價(jià)值觀。教師自身仍需加強(qiáng)對(duì)理想教育的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身素質(zhì)教育，包括理想教育的含義、內(nèi)容等，只有教師具備了充足的知識(shí)與能力，才能在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)行理想教育的學(xué)習(xí)。

（二）、為學(xué)生創(chuàng)造滲透理想教育的空間

蘇霍姆利斯基說(shuō)過(guò)：“道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)，由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的社會(huì)目的，這就是教育。” 因此，教師不僅要教授學(xué)生們理論知識(shí)，更要為學(xué)生創(chuàng)造空間去形成理想。部分學(xué)生因?yàn)樽约杭彝l件優(yōu)越，物質(zhì)條件充裕，所以滿足于現(xiàn)狀，更是無(wú)法理解理想的重要性，因此教師就要正確引導(dǎo)學(xué)生思考如何通過(guò)理想凸顯自我價(jià)值。

（三）、依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教

不同的學(xué)生實(shí)際情況不同，有的學(xué)生擁有理想，有的學(xué)生還在尋找理想的路上，有的學(xué)生雖然有理想但不知如何實(shí)現(xiàn)。因此，教師要先了解每一位學(xué)生的具體情況，把學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，無(wú)論是生活中還是課堂上，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定詳細(xì)且具有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃，著眼于挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生們的潛能。教師將普遍性的問(wèn)題與特殊性的問(wèn)題相結(jié)合，將書(shū)本理論知識(shí)與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合，將課堂教學(xué)內(nèi)容與外界情境相結(jié)合，尋找到他們?nèi)松膬r(jià)值和意義。

（四）、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，融合滲透式教育

如果只是單純的教授理論知識(shí)，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味。部分教師仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生缺乏探索欲望。利用新媒體創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，加強(qiáng)師生之間的合作與交流，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)前的教學(xué)形式多樣化，可以將教育與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，增加理想教育的生動(dòng)性和趣味性。

（五）、以學(xué)科內(nèi)容為核心，整合教育資源

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要著重關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。例如《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！贝司浔砻魅绻藗兿胍幢M千里的風(fēng)景，就請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚訕牵从沉耸⑻茣r(shí)期人們積極進(jìn)取的精神和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。課文《為中華之崛起而讀書(shū)》中，周恩來(lái)從小就立志為振興中華而讀書(shū)。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活實(shí)際，要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，善于挖掘?qū)W科特點(diǎn)，結(jié)合本學(xué)科的性質(zhì)設(shè)置相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，教師要精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生在潛移默化中受到理想教育的熏陶。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該以具體的語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容為核心，以理想教育為依據(jù)，進(jìn)行滲透式教學(xué)，樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀以及價(jià)值觀，建立教育的良好生態(tài)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧煥鳳.對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中理想教育的思考[J].廣西教育，2017（37）：94-95.

[2]黃莉.揚(yáng)起語(yǔ)文教育的“理想”風(fēng)帆——淺談理想教育與小學(xué)語(yǔ)文教育融合的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐[J].廣西教育，2008（34）：28-29+33.617BC4E5-13DD-4894-B481-E0BC6092E2A2