亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        基于人才培養(yǎng)的高師生理想教育研究

        2016-03-26 10:51:33徐利萍
        成才之路 2016年5期
        關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng)對策研究

        徐利萍

        摘 要:對高師生進(jìn)行理想教育應(yīng)注重理想教育課程設(shè)置和教師隊伍建設(shè),把理想教育貫穿于各科教學(xué)中;把理想教育與職業(yè)設(shè)計相結(jié)合,增強(qiáng)理想教育的實(shí)效性;突出高師生主體性,打造優(yōu)良的學(xué)校文化;尊重高師生個體差異,加強(qiáng)良好意愿前置教育。

        關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);高師生;理想教育;德才兼?zhèn)洌粚Σ?;研?/p>

        中圖分類號:G641;G412 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)05-0020-02

        2014年5月4日,習(xí)近平總書記到北京大學(xué)考察,勉勵青年學(xué)生“人生的扣子從一開始就要扣好”“有信念、有理想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生”,深刻論述了遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的關(guān)系,對于加強(qiáng)理想信念教育具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。師范教育是高等教育的組成部分,是整個教育系統(tǒng)的“工作母機(jī)”。高師生是未來的人民教師,擔(dān)負(fù)著人類文化的代際交接和傳承、塑造人類靈魂、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的神圣使命。高師生的理想教育是高師生思想政治教育的核心。因此,了解高師生的理想現(xiàn)狀,通過理想教育等活動,培養(yǎng)科學(xué)的人生觀、世界觀和價值觀,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,對促進(jìn)高師生健康發(fā)展具有重要意義。

        一、高師生理想問題的現(xiàn)狀及其原因

        1. 當(dāng)前高師生理想問題

        為了準(zhǔn)確描述高師生的理想,了解學(xué)生的理想狀況,筆者研制了調(diào)查問卷。本問卷把理想分為生活層面、職業(yè)層面、道德層面和社會層面,共四大項(xiàng)20個題目。其中封閉式題目16個,開放式題目4個,先在小范圍內(nèi)進(jìn)行了試測,并根據(jù)試測結(jié)果對問卷進(jìn)行修改完善。筆者以系、年級、專業(yè)、性別等為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)抽取了樣本,發(fā)放問卷240份,回收232份,回收率達(dá)97%,問卷有效率100%。通過調(diào)查問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我們可以看出,高師生的理想主流是積極、健康、向上的,但是,一部分學(xué)生在理想方面不同程度存在一些問題。具體如下。

        (1)注重物質(zhì)享受,輕視理想追求。我國目前正處于社會各項(xiàng)改革的進(jìn)一步深化階段,有的高師生面對轉(zhuǎn)型期社會大環(huán)境的影響,崇尚物質(zhì)享受,“寧愿在寶馬車?yán)锟?,不愿在自行車上笑”等拜金主義風(fēng)氣對學(xué)生正確人生觀、世界觀、價值觀的形成產(chǎn)生嚴(yán)重影響。一部分高師生淡化了對理想的追求,沒有遠(yuǎn)大的社會理想,不能追求健康高尚的生活理想和生活方式,不能把社會發(fā)展需要與個人自身實(shí)際相結(jié)合,樹立正確的職業(yè)理想,缺乏高尚的道德理想,精神空虛。問卷調(diào)查數(shù)據(jù)中有15%的高師生總覺得對未來感到迷茫,一副“跟著感覺走”的心態(tài),無所追求。

        (2)關(guān)注個人理想,輕視社會理想。大多數(shù)高師生認(rèn)識到社會競爭激烈,就業(yè)壓力“山大”,他們更加注重個人發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn),關(guān)注個人地位、名譽(yù)、愛情等,強(qiáng)調(diào)個人價值至上的個人本位。沒有看到社會是個體存在和發(fā)展的基本條件,沒有充分意識到自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任,沒有將個人發(fā)展同一定的社會條件和社會發(fā)展結(jié)合,忽視了社會發(fā)展。

        (3)道德認(rèn)知與道德行為缺乏統(tǒng)一,理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。理想與現(xiàn)實(shí)是相互統(tǒng)一的,脫離現(xiàn)實(shí)的理想,不能視為理想。理想是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的,高師生對社會道德、行為規(guī)范等有認(rèn)識、有體會,對自己方面的道德概念理解水平較高,而對社會集體方面和他人方面的道德概念理解較低。在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常會出現(xiàn)背離理論與相應(yīng)規(guī)范要求的現(xiàn)象,知行脫節(jié),“當(dāng)面說一套,背后做一套”的現(xiàn)象較為普遍。

        (4)缺乏自覺性和堅持性意志品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)理想的過程中通常會遇到各種各樣的困難和挫折。因此,需要高師生具有優(yōu)良的意志品質(zhì),特別是意志堅持性和自制性品質(zhì)。部分高師生樹立了人生理想,但對社會發(fā)展和生活中各種挑戰(zhàn)不能主動應(yīng)對,實(shí)現(xiàn)理想的信心不足,甚至認(rèn)為不如走父母、親戚朋友資助的捷徑。在理想實(shí)現(xiàn)過程中不能主動自覺地調(diào)控自己的行動,缺乏耐挫能力和鍥而不舍的精神,不能有力排除內(nèi)外誘因干擾,不能不屈不撓地克服困難,不能把決定貫徹始終,經(jīng)常輕作諾言而不堅決執(zhí)行。

        2. 高師生理想問題產(chǎn)生的原因

        (1)學(xué)校對高師生理想教育重視不夠。首先,學(xué)校在課程設(shè)置上,過分強(qiáng)調(diào)社會理想教育,缺乏其他理想教育內(nèi)容。理想教育不僅包括社會理想,還包括學(xué)生的生活理想、職業(yè)理想、道德理想。不能把社會理想凌駕于其他理想之上,成為空洞的圣人教育。其次,理想教育口號喊得響,教育手段比較單一,教育方法陳舊,往往是口頭宣傳為主,活動流于形式,走過場,啟動儀式轟轟烈烈,卻看不到過程和結(jié)果。理想教育嚴(yán)重脫離社會實(shí)際、脫離學(xué)生生活,教育力度不夠,未能真正影響學(xué)生心靈。

        (2)轉(zhuǎn)型期社會環(huán)境的影響。受全球大環(huán)境的發(fā)展影響,各種文化思潮和價值觀念撲面而來,西方的腐朽思想和意識形態(tài)沖擊著高師生的思想。從國內(nèi)環(huán)境來看,我國正處于社會各項(xiàng)改革的攻堅階段和深化發(fā)展階段,改革帶來了巨大的物質(zhì)財富,但也沖擊了人們的價值觀和世界觀。

        (3)高師生自身因素。一方面,處于青年期的高師生思維敏銳,接受能力強(qiáng),敢于質(zhì)疑。但由于大學(xué)期間所學(xué)的各科知識理論根基較淺,在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中容易導(dǎo)致理想選擇出現(xiàn)問題和偏差。另一方面,高師生大部分是獨(dú)生子女,一直是在父母的呵護(hù)下長大,缺乏困難和挫折的磨煉,長期以來形成了“自我為中心”,缺乏社會實(shí)踐能力。

        二、高師生理想教育的重要意義

        托爾斯泰說:“理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活?!备邘熒俏磥淼娜嗣窠處煟挥袠淞⒊绺叩睦硐?,才能從容應(yīng)對未來的各種挑戰(zhàn),促進(jìn)自己健康成長。根據(jù)美國職業(yè)生涯發(fā)展理論的代表人物——金斯伯格的職業(yè)生涯發(fā)展理論,高師生正處于能夠客觀地把自己的職業(yè)愿望或要求與自己的主觀條件、能力,以及社會現(xiàn)實(shí)的職業(yè)需要緊密聯(lián)系和協(xié)調(diào)起來,尋找合適于自己的職業(yè)角色,由職業(yè)嘗試期向現(xiàn)實(shí)期過渡的時期。由于他們的人生閱歷還不豐富,科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀還處于形成完善時期,因此,理想教育能為高師生的發(fā)展指引正確的方向,為高師生的健康成長提供精神動力。正如習(xí)近平總書記所指出:“當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的。時間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表,時代的責(zé)任賦予青年,時代的光榮屬于青年?!鼻嗄甑膬r值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。因此,高師院校在注重培養(yǎng)高師生知識和技能的基礎(chǔ)上,更要注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、健全的人格、遠(yuǎn)大的理想。

        三、高師生理想教育的對策

        1. 注重理想教育課程設(shè)置和教師隊伍建設(shè),把理想教育貫穿于各科教學(xué)中

        高師院校應(yīng)充分認(rèn)識高師生理想教育的重要性,在對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本理論、社會主義核心價值觀等教育的基礎(chǔ)上,突出理想教育的主導(dǎo)思想。充分發(fā)揮教學(xué)的教育性原則,將理想教育融入到各科教學(xué)中去。各科教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容幫助高師生樹立科學(xué)的“三觀”,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。“學(xué)高為師、身正為范”,教師不僅是學(xué)生的引路人,更起著示范帶頭的作用。教師在進(jìn)行理想教育的過程中,起著主導(dǎo)的作用。教師隊伍有遠(yuǎn)大的理想,就會對高師生遠(yuǎn)大理想的形成產(chǎn)生重要的影響。因此,高師院校要重視教師隊伍建設(shè),采取國培、省培、校本培訓(xùn)等多種培訓(xùn)形式提高教師的思想水平、業(yè)務(wù)能力。

        2. 把理想教育與職業(yè)設(shè)計相結(jié)合,增強(qiáng)理想教育的實(shí)效性

        隨著師范教育改革的進(jìn)一步深化,畢業(yè)后從教已經(jīng)不再是唯一的選擇,高師生就業(yè)的壓力越來越大。因此,一方面要對高師生進(jìn)行危機(jī)教育。社會越發(fā)展,社會對人才的要求也越來越高,競爭也會越來越激烈。具有遠(yuǎn)大理想的人,才會激發(fā)出強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力。人本主義心理學(xué)家馬斯洛說:“一個人能夠成為什么,也就必須成為什么,從而進(jìn)行創(chuàng)造性行為?!绷硪环矫妫鰪?qiáng)理想教育的實(shí)效性,注重高師生的個人理想與需要之間的關(guān)系。從實(shí)現(xiàn)理想來看,個人的需要對理想的境界的提高有較大的影響作用。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,只有下一層次的需要基本滿足后,人才會去追求上一層次的需要。因此,要重視引導(dǎo)高師生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的設(shè)計。使學(xué)生認(rèn)識到理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,從學(xué)生進(jìn)校的入學(xué)教育開始,幫助學(xué)生給自己制訂計劃,既有遠(yuǎn)期目標(biāo)又有近期目標(biāo),有了計劃和明確的目標(biāo),才能對行為進(jìn)行定向控制。

        3. 突出高師生主體性,打造優(yōu)良的學(xué)校文化

        在教育教學(xué)中要堅持“以人為本”理念,突出高師生的主體地位,緊密結(jié)合其身心特點(diǎn),充分調(diào)動高師生的積極性和能動性。過去以教師講授為主單項(xiàng)式教育教學(xué)方式,師生、生生之間缺乏交流溝通?,F(xiàn)在我們要深入分析高師生理想教育現(xiàn)狀,針對不同對象,不僅要加強(qiáng)師生、生生之間的交流溝通,而且要“因材施教”和“因性施教”,使理想教育與社會發(fā)展的主旋律相契合,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。學(xué)校文化是一種獨(dú)特的文化,它的存在使學(xué)校的所有成員,尤其是學(xué)生受到規(guī)范及影響。學(xué)校要加強(qiáng)校園文化建設(shè),努力營造高師生理想教育氛圍。學(xué)校要從物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層面開展活動,發(fā)揮潛移默化的教育影響功能,選擇品位高、格調(diào)高的文化內(nèi)容和學(xué)生喜聞樂見的活動形式,提升學(xué)校文化的層次,用高雅的學(xué)校文化陶冶學(xué)生情操,滋潤學(xué)生的心靈。

        4. 尊重高師生個體差異,加強(qiáng)良好意愿前置教育

        高師生的理想不是單一的,而是與每個人的需要、興趣、特長等緊密聯(lián)系的。所以在實(shí)施理想教育時,必須結(jié)合學(xué)生個體特點(diǎn),充分考慮學(xué)生目前具備的各項(xiàng)條件,在個體和社會發(fā)展需要的基礎(chǔ)上加強(qiáng)理想教育的針對性。未來社會的發(fā)展趨勢是朝著多元化、復(fù)雜化的方向發(fā)展。高師生理想教育應(yīng)重視學(xué)生自我認(rèn)知、自我規(guī)劃能力的培養(yǎng),關(guān)注大學(xué)生的發(fā)展需求,加強(qiáng)大學(xué)生良好意愿前置教育。通過了解大學(xué)生心中的諸多意愿存在,根據(jù)社會的需要和大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過有組織、有計劃、系統(tǒng)的教育措施,把有助于大學(xué)生發(fā)展的良好意愿引導(dǎo)到其諸多意愿的最前面,變被動接受教育為主動參與教育,促使大學(xué)生做出相應(yīng)的行為,促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]解思忠.大學(xué)生素質(zhì)讀本[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2002.

        [2]董澤芳.教育社會學(xué)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,1990.

        [3]劉基.高校思想政治教育論[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2006.

        [4]羅偵蘭.探索大學(xué)生理想信念教育的新載體[J].高教探索,2006(09).

        [5]王秉琦,王成文.信仰教育與當(dāng)代大學(xué)生[J].思想教育研究,2007(05).

        [6]朱友崗.創(chuàng)新思路加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育[J].學(xué)校黨建與思想教育,2005(04).

        猜你喜歡
        人才培養(yǎng)對策研究
        FMS與YBT相關(guān)性的實(shí)證研究
        診錯因 知對策
        遼代千人邑研究述論
        對策
        視錯覺在平面設(shè)計中的應(yīng)用與研究
        科技傳播(2019年22期)2020-01-14 03:06:54
        面對新高考的選擇、困惑及對策
        EMA伺服控制系統(tǒng)研究
        防治“老慢支”有對策
        基于人才培養(yǎng)的中職生日常管理研究
        成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:18:35
        基于人才培養(yǎng)的高校舞蹈教育研究
        成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:02:22
        欧美性xxxx极品高清| 四虎在线播放免费永久视频| 日本口爆吞精在线视频| 日韩精品成人一区二区三区| 蜜桃传媒免费在线播放| 粗大猛烈进出高潮视频| 99久久久久国产| 九色精品国产亚洲av麻豆一| 青青草视频在线观看9| 丁香婷婷六月综合缴清| 天天躁日日躁狠狠躁欧美老妇小说| 欧美成人片一区二区三区| 亚洲一级电影在线观看| 亚洲激情一区二区三区视频| 91精品国产综合久久久蜜| 中文无码一区二区三区在线观看| 1000部精品久久久久久久久| 国产91对白在线观看| 午夜宅男成人影院香蕉狠狠爱| 日本三级片在线观看| 波多野结衣乳巨码无在线| 99热成人精品热久久66| 青青草一级视频在线观看| 麻豆视频黄片在线免费观看| 电驱蚊液可以插一晚上吗| 无码人妻精品一区二区 | 亚洲欧美日韩综合中文字幕| 日本精品久久中文字幕| 凌辱人妻中文字幕一区| 日韩高清在线观看永久| 欧美激情中文字幕在线一区二区| 中文字幕日本在线乱码| 亚洲精品无码av人在线观看| 色爱区综合激情五月综合小说| 国产精品女同一区二区久| 精品国产亚洲av麻豆| 玩弄放荡人妻少妇系列| 欧美色欧美亚洲另类二区不卡| 成人偷拍自拍在线视频| 国产情侣一区二区三区| 精品人妻午夜一区二区三区四区|