曹一寧 蘇劍鋒

摘要：思政課是高校落實立德樹人要求，培育青年學(xué)生堅定歷史自信的重要課程。開放大學(xué)成人大學(xué)生因青年人、職業(yè)人、基層的群體畫像特征，決定了在對其進(jìn)行堅定歷史自信的培育過程中，需立足國家開放大學(xué)思政課課程體系“1+4+X”的運(yùn)行模式，以理論素養(yǎng)薄弱和師生區(qū)隔共存，青年人和職業(yè)人集于一身，技術(shù)賦權(quán)與基層同在的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)為切入點，針對性地開展思政課教學(xué)體系構(gòu)建。培育歷史自信的成人大學(xué)生思政課教學(xué)體系構(gòu)建路徑，可以將黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容融入課程體系增進(jìn)理性認(rèn)同，以輔導(dǎo)教師為主導(dǎo)增強(qiáng)情感認(rèn)同，以范式轉(zhuǎn)換作為教學(xué)體系構(gòu)建保障來提升教學(xué)實效。

關(guān)鍵詞：開放生;歷史自信;思政課;教學(xué)體系;溫州學(xué)習(xí)中心

中圖分類號：G642.0文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2022）09-0130-05

基金項目：本文系溫州市2021年度哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“成人學(xué)生政治認(rèn)同培育：歷史虛無主義與思想政治理論課”（編號：21wsk338）的有關(guān)成果

思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是高校落實立德樹人要求，培育青年學(xué)生堅定歷史自信的重要課程。開放大學(xué)成人學(xué)生是大學(xué)生中的特殊群體，有著青年人、職業(yè)人、基層的群體畫像特征。在成人大學(xué)生堅定歷史自信培育過程中，厘清圈群基本特征，結(jié)合成人大學(xué)生學(xué)習(xí)特點，探尋思政課教學(xué)體系構(gòu)建路徑，切實提高思政課在增強(qiáng)成人大學(xué)生歷史自信中的作用很有必要。

一、開放教育學(xué)生的群體畫像：青年人、職業(yè)人、基層

開放大學(xué)的學(xué)歷繼續(xù)教育是開放教育，開放教育學(xué)生（以下簡稱“開放生”）即本研究所指“成人大學(xué)生”。開放大學(xué)的辦學(xué)組織體系由總部、分部、地方學(xué)院、學(xué)習(xí)中心等共同組成，為系統(tǒng)辦學(xué)，其中分部依托省級廣播電視大學(xué)（開放大學(xué)）開展合作共建。目前國家開放大學(xué)在全國有分部45家，2021年春季，45個分部實現(xiàn)開放教育招生70萬人，比2020年春季招生數(shù)增長17.08%，其中浙江開放大學(xué)開放教育招生24410人?！秶议_放大學(xué)“十四五”事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出推進(jìn)“由學(xué)歷補(bǔ)償向知識更新”轉(zhuǎn)變，這不僅是對繼續(xù)教育學(xué)歷補(bǔ)償需求逐漸減少的確認(rèn)，也是對當(dāng)下成人學(xué)生實際需求的響應(yīng)。以2019年為例，辦學(xué)40多年后，國家開放大學(xué)高等學(xué)歷教育在校生431萬人，70%的學(xué)生來自基層①，浙江分部各個學(xué)習(xí)中心這個比例更高。

以溫州市本級學(xué)習(xí)中心2019—2021級3127名開放生為樣本的年齡、職業(yè)等調(diào)查情況如表1、表2、表3。

從年齡結(jié)構(gòu)上看，近三年開放生入學(xué)年齡在20周歲以下的在各自年份總?cè)藬?shù)的占比區(qū)間為3.13%—5.65%，45（不含）周歲以上的為5.01%—9.31%，開放生的年齡主體在20（不含）—45（含），形態(tài)上呈現(xiàn)兩頭尖中間大的特點。再看生源的學(xué)歷層次，本科與專科比（以下簡稱“本?？票取保┛傮w為1∶2.61，三年各自比為1∶2.14、1∶4.19、1∶1.89，20周歲以下、45周歲以上本?？票戎灯?。

總的來看，開放教育45周歲以下的學(xué)生人數(shù)占比90%以上，學(xué)生主體是青年人;?？普伎?cè)藬?shù)的72.27%，遠(yuǎn)大于本科;20周歲以下和45周歲以上“一少一低”：人數(shù)少、本?？票鹊廷?，映射出開放生的學(xué)習(xí)動機(jī)與需求。不考慮普通高校擴(kuò)招對開放教育帶來的影響③，以18周歲結(jié)束中等教育的一般規(guī)律來計，少數(shù)學(xué)生在結(jié)束中等教育一兩年內(nèi)選擇就讀大專，占?？瓶?cè)藬?shù)的6.33%;少數(shù)人結(jié)束中等教育37年以后開始開放教育大專學(xué)習(xí)，占?？瓶?cè)藬?shù)的8.1%;選擇在結(jié)束中等教育7—12年后參加開放教育學(xué)習(xí)的有490人，占專科總?cè)藬?shù)的21.68%。大致可推斷，就讀?？频拈_放生多數(shù)是在走上社會若干年后因“需要”選擇重回校園;45周歲以上本?？票戎灯停确从沉?5周歲以上群體對學(xué)歷教育訴求總體下降的普遍現(xiàn)象，也折射出該年齡段學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)歷訴求心理。如表4。

據(jù)表4，約三分之一的學(xué)生在機(jī)關(guān)、事業(yè)、國企以及學(xué)校、幼兒園等單位，個體及其他（無業(yè)）約占四分之一，在民（私）營企業(yè)的人數(shù)比例最高?？傮w看，不同職業(yè)類型在各年份占比情況相差不大。如表5。

對職業(yè)1進(jìn)行細(xì)分，可看出，協(xié)輔警、一線教師及村干部、社區(qū)工作人員是開放生中居增長期的職業(yè)群體，這與國家開放大學(xué)注重“為基層培養(yǎng)人才”的理念和導(dǎo)向趨于一致。協(xié)輔警、村干部以及社區(qū)工作人員等基層工作人員，因種種原因游離編制之外，與傳統(tǒng)意義上的機(jī)關(guān)、事業(yè)單位工作人員身份不同;一線教師多數(shù)來自民辦學(xué)校和民辦幼兒園。此外，在對開放生職業(yè)狀況問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在民（私）營企業(yè)工作的絕大多數(shù)系基層工作人員。

青年人、職業(yè)人、基層等構(gòu)成了開放生總體上的人群特征，決定了歷史自信培育的迫切性。

二、基于“1+4+X”模式的成人大學(xué)生歷史自信培育切入點

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，”[1]同時，“歷史是認(rèn)真的，經(jīng)過許多階段才把陳舊的形態(tài)送進(jìn)墳?zāi)埂盵2]。唯有堅定歷史自信，才能構(gòu)筑起對單線式歷史觀、游走于歷史細(xì)節(jié)以及“價值中立”等背離馬克思主義基本原理，減損傳統(tǒng)文化意義的錯誤歷史認(rèn)知的屏障;堅定了歷史自信，“歷史即敘事”等侵蝕社會主義核心價值觀、影響青年人理想信念培育的價值虛無也就無法浸入。在青年人、職業(yè)人、基層為群體特征的開放生歷史自信培育過程中，要找準(zhǔn)切入點，有的放矢。

（一）思政課“1+4+X”運(yùn)行模式

國家開放大學(xué)思政課課程體系是“1+4+X”④，開設(shè)形式上以線上為主、線下為輔。這種面向在職成人的統(tǒng)一的在線思政教育模式，促進(jìn)了“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會建設(shè)，但距離堅定歷史自信的要求尚有不足。一是“1+4+X”的系統(tǒng)全面的教學(xué)體系未能在開放成人學(xué)段得到完整貫徹。?？破瘘c的本科開放生，在前本科學(xué)段學(xué)習(xí)了《思想道德與法治》（以下簡稱《德法》）與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》），因而在本科學(xué)段不再重復(fù)開設(shè)，對于本專科學(xué)段之間間隔時間較短的學(xué)生來說，不影響不同思政課共同作用所形成的整體思政效能的發(fā)揮，但對于間隔時間較長的，整體效能會受影響。二是《馬克思主義基本原理》（以下簡稱《原理》）和《中國近現(xiàn)代史綱要》（以下簡稱《綱要》）特定的功能定位無法作用于專科學(xué)段。“在一門課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)中，全部內(nèi)容之間必然是相互聯(lián)系而形成了較為完整的體系，各部分內(nèi)容之間達(dá)到了邏輯自洽”[3]的“邏輯完備性”即《原理》是基礎(chǔ)，《概論》是重點，《綱要》是主線，《德法》是落腳點[4]這一原則充分體現(xiàn)于各門課程中。盡管在?？魄皩W(xué)段開設(shè)有較為系統(tǒng)的中國近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但因成人學(xué)生的特殊性，實踐中不同學(xué)段時間間隔長，致使知識系統(tǒng)有缺損。此外，多數(shù)學(xué)生專科前學(xué)段的系統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)是在偏重職業(yè)教育的中等職業(yè)學(xué)校（含技工學(xué)校）中完成的，在歷史知識的系統(tǒng)掌握上整體偏弱。三是線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為主、線下面授課堂為輔的師生分離教學(xué)模式，限制了思政課育人功能的充分發(fā)揮。線上教學(xué)的師生分離狀態(tài)既無法針對性地依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思想動態(tài)傳授知識，更無法實現(xiàn)教師的人格魅力在思政課堂上“以情動人”的情感育人功能。E3315ECF-8998-401B-AA15-E632E5D09509

（二）歷史自信培育切入點

與身份上的職業(yè)人、基層相對應(yīng)的是，開放生作為成人在職教育對象在理論素養(yǎng)上較為“虛弱”。開放教育?？粕藬?shù)遠(yuǎn)大于本科生的格局并未因近幾年本科招生數(shù)量的增長而有所變化，從國家開放大學(xué)、省開放大學(xué)到地市電大，情況基本相同。與開放專科生普遍存在的中職（含技工學(xué)校）教育背景相伴的是，學(xué)生的知識體系尤其是歷史知識體系欠完整，科學(xué)歷史觀尚在形成之中，理論素養(yǎng)總體偏弱，故難以對歷史認(rèn)知上一些錯誤觀念作出本質(zhì)判斷與識別。如貌似“價值中立”的普世價值本質(zhì)上是對唯物史觀的否定，對其有效屏障的形成既需要常識上的認(rèn)知，更需要方法論的訓(xùn)練、價值導(dǎo)向上的引領(lǐng)，這是師生區(qū)隔狀態(tài)下難以實現(xiàn)的。

青年人是網(wǎng)絡(luò)的原住民，以青年人為主體的開放生也不例外，“互聯(lián)網(wǎng)+”的特征強(qiáng)化了其網(wǎng)絡(luò)原住民的身份。作為基層的青年大眾，與“精英”相比較，更加偏好娛樂化信息的社會心理現(xiàn)象在開放生身上同樣存在。同時，職業(yè)人面對工學(xué)矛盾，“碎片化”無疑會成為學(xué)習(xí)的重要特征。錯誤的歷史認(rèn)知，如“歷史新結(jié)論”以碎片化、“戲說”等方式來闡釋歷史，是方法論上的形而上學(xué)，但一定程度上契合青年人、職業(yè)人的心理和需求，如無傳統(tǒng)價值的過濾就會更具迷惑性。

伴隨網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)賦權(quán)與開放教育的“互聯(lián)網(wǎng)+”如影隨形。當(dāng)與基層的開放生群體相遇，技術(shù)賦權(quán)給予“傳統(tǒng)社會中的基層、邊緣、弱勢群體在虛擬場景中更多的公共話語表達(dá)機(jī)會”極有可能成雙刃劍。開放生是在職大學(xué)生，與全日制在校生相比，人生閱歷和社會經(jīng)歷既是其抵御錯誤歷史認(rèn)知的優(yōu)勢，也是易受虛無思想影響的不利因素。馬克思認(rèn)為，任何一種觀念都可以在物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式和人們之間的社會關(guān)系中找到來源[5]。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，開放生與虛擬環(huán)境結(jié)合得更為密切，網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)的情感溝通如若不與現(xiàn)實對接，則現(xiàn)實生活和精神生活的內(nèi)在統(tǒng)一性會被割裂。

理論素養(yǎng)薄弱和師生區(qū)隔共存，青年人和職業(yè)人集于一身，技術(shù)賦權(quán)與基層同在的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)構(gòu)成了歷史自信視域下思政課教學(xué)體系構(gòu)建的切入點。

三、歷史自信視域下的成人大學(xué)生思政課教學(xué)體系構(gòu)建路徑

錯誤的歷史認(rèn)知可通過歷史觀影響價值觀，進(jìn)而在理性、情感等維度給學(xué)生的政治認(rèn)同造成困惑，因此基于歷史自信培育構(gòu)建成人大學(xué)生思政課教學(xué)體系，增強(qiáng)思政課在提升成人大學(xué)生歷史自信中的作用很有必要。

（一）增進(jìn)理性認(rèn)同：黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容融入課程體系

用百年黨史培育時代新人是高校踐行堅持正確歷史觀和黨史觀的使命之一，成人高校自不例外。圍繞增強(qiáng)歷史自信，黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容融入著力于“重大歷史事件、重大歷史問題、重要歷史人物”的理性認(rèn)知，按照課程在思政教材體系中的構(gòu)序合理融入?！耙鞄悯r明反對歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識和片面理解，更好正本清源?！盵6]如《綱要》課可通過梳理百年黨史中的豐富歷史事實、挖掘歷史人物，通過縱橫比較，激活紅色基因，講明事實道理;在《德法》課中著眼于偉大建黨精神，強(qiáng)調(diào)百年黨史確立并堅定的理想信念，孕育和淬煉而成的精神譜系，形成和發(fā)展的道德理念;在《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想》中著眼于“中華文化和中國精神的時代精華”這一理論定位新高度，引導(dǎo)學(xué)生保持理性的文化立場。百年黨史融入思政課歸根到底要把握融入內(nèi)容所蘊(yùn)含的歷史背景、針對的現(xiàn)實問題及其相互關(guān)系，在歷史追因中樹立正確的歷史觀，發(fā)揮理性認(rèn)同在增強(qiáng)歷史自信中的決定作用。

（二）增進(jìn)情感認(rèn)同：輔導(dǎo)教師主導(dǎo)是關(guān)鍵

情感在認(rèn)同由“知”到“情”再到“行”的推進(jìn)過程中起著基礎(chǔ)作用，輔導(dǎo)教師能否將“以理服人”和“以情動人”相結(jié)合是有效提升課程針對性和親和力進(jìn)而增進(jìn)情感認(rèn)同的關(guān)鍵。開放教育線上為主的教學(xué)模式?jīng)Q定了線下課堂輔導(dǎo)對有效教學(xué)的迫切期待。基于學(xué)生實際進(jìn)行教材與教學(xué)之間的話語轉(zhuǎn)換是“以情動人”進(jìn)而實現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵。在師生分離的狀態(tài)下，首先，輔導(dǎo)教師的主導(dǎo)是充分利用開放教育“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢，跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在分析的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生的歷史、個性和需要進(jìn)行增強(qiáng)歷史自信的導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計，促成“教”與“學(xué)”的信息對稱。以溫州學(xué)習(xí)中心為例，由于行業(yè)招生特征明顯，只有建立對協(xié)輔警、村干部“職業(yè)的編內(nèi)”和“身份的編外”所映射的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行分析，采取有溫度、有針對性的導(dǎo)學(xué)，才能避免“對牛彈琴”的無效教學(xué)。其次，輔導(dǎo)教師的主導(dǎo)是建立契合開放學(xué)生實際的教學(xué)話語。思政課教材與教學(xué)體系之間從內(nèi)容到方法、從理念到模式，其轉(zhuǎn)化離不開話語的支撐和表達(dá)，某種意義而言，話語轉(zhuǎn)化就是體系轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化的必要性在于教材本身與學(xué)生之間存在時空上的距離，拉近距離才能以情動人;轉(zhuǎn)化的可能性在于專題化的話語內(nèi)容建構(gòu)和生活化的話語表述呈現(xiàn)符合開放教育的實際：有限的線下課時、在職的基層青年人?！敖滩谋仨毞从硨W(xué)科知識的系統(tǒng)性，但教學(xué)則要做到‘少而精，”[7]專題化教學(xué)就是這種“少而精”。

專題化構(gòu)建，一是分析教學(xué)對象，弄清教學(xué)重點。以溫州學(xué)習(xí)中心為例，教學(xué)對象中?？粕?、來自基層的多，協(xié)輔警、村干部等來自行業(yè)招生的多，在?？频摹陡耪摗分?，可將《綱要》《原理》的內(nèi)容納入形成教學(xué)重點，借助史實、經(jīng)典文獻(xiàn)闡釋相關(guān)的結(jié)論觀點，夯實“以情動人”的基礎(chǔ)。二是以問題為導(dǎo)向，將在職學(xué)生的關(guān)切納入教材理論問題和社會實踐問題，進(jìn)行具體問題具體分析。具體問題具體分析是聯(lián)系“以理服人”和“以情動人”的關(guān)節(jié)點，圍繞著學(xué)生的關(guān)切，內(nèi)容安排上由近及遠(yuǎn)，層層深入，努力達(dá)到“把問題掰開了、揉碎了，深入研究解答，把事實和道理一條條講清楚”[8]。內(nèi)容的安排是契合學(xué)生需求的，基本原理就變成生動道理，理論課就成為受歡迎的“有用”課。三是用生活化的話語表述呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)驗是成人在職學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，通過話語表述生活化呈現(xiàn)促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗勾連，從而入腦入心。

（三）提升教學(xué)實效：范式轉(zhuǎn)換是保障E3315ECF-8998-401B-AA15-E632E5D09509

思政課程的主渠道作用，不惟針對普通大學(xué)生，成人大學(xué)生同樣期待。錯誤的歷史認(rèn)知經(jīng)常通過“價值”做文章，因此，在開放教育成人大學(xué)生思政課教學(xué)體系架構(gòu)中，社會主義核心價值觀的建樹、理想信念的塑造之理念要貫穿始終。教學(xué)體系的構(gòu)建，一是要推進(jìn)由重視線上向線上線下融合轉(zhuǎn)變，開足線下思政課程面授輔導(dǎo)課，讓教師的“以情動人”與更多時空結(jié)合。二是要提升社會實踐教學(xué)育人功效。如針對“重大歷史事件、重大歷史問題、重要歷史人物”的模糊認(rèn)知，在社會實踐教學(xué)中，如能結(jié)合成人學(xué)生的職業(yè)，如村干部等設(shè)計諸如“老紅軍”的關(guān)鍵人物口述、訪談環(huán)節(jié)，可有效抵御“個體記憶改造歷史”。三是要強(qiáng)化價值觀形塑。錯誤歷史認(rèn)知以迂回、隱蔽、細(xì)碎的方式進(jìn)行滲透和涓滴，但“萬變不離其宗”，依舊是圍繞“價值”。因此，圍繞著史論結(jié)合對正確價值觀的傳揚(yáng)和錯誤價值觀的批判這一主線，從馬克思主義價值哲學(xué)的基本原理出發(fā)，沿著價值觀和國家總體布局的關(guān)聯(lián)，到價值觀實踐引導(dǎo)這一落腳點，構(gòu)建思政課程的“一體多面”價值觀育人體系對增強(qiáng)歷史自信大有裨益。

注釋：

①資料數(shù)據(jù)：來自2019年國家開放大學(xué)學(xué)校概況簡介。

②人數(shù)少、本專科比低：主要原因是20周歲以下的本?？票鹊褪乔槔碇械模凑諏？茖W(xué)制2—3年的一般規(guī)律，完成?？茖W(xué)歷教育時多數(shù)學(xué)生已超20周歲。

③普通高校擴(kuò)招對開放教育帶來的影響：從開放教育招生規(guī)模上看，近三年職業(yè)院校面向退役軍人、下崗失業(yè)人員、農(nóng)民工、高素質(zhì)農(nóng)民、企業(yè)員工和基層農(nóng)技人員等社會生源招生等對開放教育招生沖擊不大。

④“1+4+X”：“1”指《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想》，本?？品謩e在1、3學(xué)期開設(shè);“4”指《思想道德與法治》《中國近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》+《形勢與政策》（以下分別簡稱《德法》《綱要》《原理》《概論》），本科在1、2學(xué)期分別開設(shè)《綱要》《原理》，?？圃?、2學(xué)期分別開設(shè)《德法》《概論》;“X”指《中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》《民族理論與民族政策》等課程。

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[8]習(xí)近平.思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是，2020（17）.

作者簡介：曹一寧（1975—），女，漢族，浙江溫州人，溫州城市大學(xué)（溫州廣播電視大學(xué)）馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向為思想政治教育。

蘇劍鋒（1975—），男，漢族，浙江溫州人，溫州城市大學(xué)（溫州廣播電視大學(xué)）馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向為思想政治教育。

（責(zé)任編輯：馮小衛(wèi)）E3315ECF-8998-401B-AA15-E632E5D09509