袁敏

【摘 要】結(jié)合長沙理工大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教學(xué)探索與實(shí)踐，以新形勢下城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教學(xué)調(diào)整為契機(jī)，以實(shí)踐教學(xué)的特色化為突破，建立“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的人才培養(yǎng)模式，“強(qiáng)能力、專方向”的實(shí)踐教學(xué)理念。通過實(shí)踐教學(xué)體系、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)方法的調(diào)整，在理論課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)課程的課題實(shí)踐、實(shí)習(xí)課程的專題實(shí)踐三個層次逐步深化實(shí)踐教學(xué)，并形成“詳細(xì)規(guī)劃+建筑設(shè)計(jì)”的微觀設(shè)計(jì)特長，以及“社區(qū)規(guī)劃+村莊建設(shè)”的基層管理特長。

【關(guān)鍵詞】城鄉(xiāng)規(guī)劃；實(shí)踐教學(xué)；教學(xué)體系；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法

經(jīng)濟(jì)發(fā)展至21世紀(jì)，中國的城鎮(zhèn)化率已超過50%，城市化進(jìn)程開始增速減緩，因此城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)市場變化，城鄉(xiāng)規(guī)劃人才需求量減少；同時在此新形勢下，城鄉(xiāng)規(guī)劃類型也開始由增量規(guī)劃轉(zhuǎn)至存量規(guī)劃，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的知識重點(diǎn)也需要調(diào)整。就業(yè)人才需求減少和專業(yè)知識重點(diǎn)調(diào)整，地方高校城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)面臨辦學(xué)挑戰(zhàn)。順應(yīng)時代變化，并且形成專業(yè)自身特色，才是地方高校的生存之道。

1 新形勢下地方高校的特色化教學(xué)之路

相較于教育部屬重點(diǎn)高校的優(yōu)勢資源，地方院校特別是中西部院校，受限于地方經(jīng)濟(jì)財(cái)政等原因，資源優(yōu)勢不明顯，則更需要突出其專業(yè)教學(xué)特色化理念，才能使學(xué)生在就業(yè)市場和執(zhí)業(yè)初期具有一定競爭力和實(shí)際應(yīng)用能力。

根據(jù)《高等學(xué)校城鄉(xiāng)規(guī)劃本科指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范》（2013年版）的指導(dǎo)，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的課程體系框架已定，相應(yīng)的知識點(diǎn)與指導(dǎo)教材也已達(dá)到共識，那么基于不同高校不同辦學(xué)背景條件下的專業(yè)建設(shè)，唯有通過實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)才能形成差異化及特色化的發(fā)展之路。

2 以“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的人才培養(yǎng)模式，建立“強(qiáng)能力、專方向”的實(shí)踐教學(xué)理念

長沙理工大學(xué)城市規(guī)劃專業(yè)于2002年在建筑與城市規(guī)劃學(xué)院成立，開始四年制招生。2008年由于學(xué)校進(jìn)行院系調(diào)整，城市規(guī)劃專業(yè)劃歸于土木與建筑學(xué)院，同時開始五年制招生。同一學(xué)院的相關(guān)專業(yè)有建筑學(xué)，自然地理與資源環(huán)境等，因此依托于建筑學(xué)與地理學(xué)專業(yè)背景下的城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)，結(jié)合城鄉(xiāng)規(guī)劃本科指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范要求，形成“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的人才培養(yǎng)模式，建立“強(qiáng)能力、專方向”的實(shí)踐教學(xué)理念。

實(shí)踐教學(xué)是鞏固理論知識和加深對理論認(rèn)識的有效途徑，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)方法和提高動手能力的重要平臺。長沙理工大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)通過理論課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)課程的課題實(shí)踐、實(shí)習(xí)課程的專題實(shí)踐三個層次逐步深化實(shí)踐教學(xué)，并形成“詳細(xì)規(guī)劃+建筑設(shè)計(jì)”的微觀設(shè)計(jì)特長，以及“社區(qū)規(guī)劃+村莊建設(shè)”的基層管理特長。

3 優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)，突出辦學(xué)特色

根據(jù)《高等學(xué)校城鄉(xiāng)規(guī)劃本科指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范》（以下簡稱《城規(guī)專業(yè)規(guī)范》）要求，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)實(shí)踐包括認(rèn)識調(diào)研、規(guī)劃設(shè)計(jì)、規(guī)劃管理三個領(lǐng)域。每一個實(shí)踐環(huán)節(jié)有相應(yīng)的知識點(diǎn)和技能要求。通過實(shí)踐訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)狀調(diào)研、規(guī)劃設(shè)計(jì)和規(guī)劃管理的能力。

3.1 實(shí)踐教學(xué)體系調(diào)整

長沙理工大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)實(shí)踐教學(xué)在《城規(guī)專業(yè)規(guī)范》基礎(chǔ)上，通過多樣化的實(shí)習(xí)課程提供，讓學(xué)生根據(jù)自己興趣與特長，選擇適合自己發(fā)展方向?qū)嵺`課程。

通過古建測繪實(shí)習(xí)、認(rèn)識實(shí)習(xí)、社會調(diào)查，以及總規(guī)實(shí)習(xí)及詳規(guī)實(shí)習(xí)調(diào)研等階段，訓(xùn)練現(xiàn)狀調(diào)研能力；通過美術(shù)實(shí)習(xí)、總規(guī)實(shí)習(xí)、詳規(guī)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)訓(xùn)練規(guī)劃設(shè)計(jì)能力；通過生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、社會綜合實(shí)習(xí)等階段，訓(xùn)練規(guī)劃管理能力。其中生產(chǎn)實(shí)習(xí)與畢業(yè)實(shí)習(xí)是根據(jù)實(shí)習(xí)單位實(shí)習(xí)項(xiàng)目要求，既可能是規(guī)劃設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，也可能是規(guī)劃管理能力的培養(yǎng)。

表1 長沙理工大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐領(lǐng)域構(gòu)成

而由于專業(yè)教學(xué)是由理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的組成，且相輔相成。理論課程為實(shí)踐課程提供理念基礎(chǔ)和內(nèi)容支撐，而實(shí)踐課程的設(shè)置將為理論課程的實(shí)踐提供可能。結(jié)合實(shí)踐課程的前置理論課程也為其特色化奠定了理論基礎(chǔ)。

我校結(jié)合建筑學(xué)辦學(xué)背景，就業(yè)崗位適應(yīng)性，以及面對往屆學(xué)生的就業(yè)實(shí)際，設(shè)置中國建筑史、建筑力學(xué)、建筑材料、建筑構(gòu)造等課程的選修，以突出學(xué)生的建筑設(shè)計(jì)能力。通過規(guī)劃時序的調(diào)整，在高年級階段強(qiáng)化城市詳細(xì)規(guī)劃實(shí)習(xí)、景觀設(shè)計(jì)等課程選修，著重鍛煉學(xué)生的微觀規(guī)劃設(shè)計(jì)能力。通過第二課堂公共課、公務(wù)員基礎(chǔ)知識、名城名鎮(zhèn)名村、房地產(chǎn)開發(fā)與經(jīng)營、鄉(xiāng)村發(fā)展與村鎮(zhèn)規(guī)劃等選修課程，強(qiáng)化學(xué)生的社區(qū)規(guī)劃與村莊規(guī)劃與管理能力。

3.2 實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容調(diào)整

在設(shè)計(jì)課程實(shí)踐階段結(jié)合教學(xué)大綱，根據(jù)現(xiàn)階段實(shí)際工程項(xiàng)目，在詳細(xì)規(guī)劃課程里面，安排社區(qū)規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容；在城市設(shè)計(jì)課程里面加入景觀規(guī)劃的內(nèi)容。一方面能保證到高年級階段因大部分學(xué)生選修學(xué)分已滿，而致使一些專業(yè)選修課因?yàn)檫x課學(xué)生少而不能開課的情況下，這些專業(yè)知識能夠在一些相關(guān)設(shè)計(jì)課里面體現(xiàn)。同時也是因?yàn)閷W(xué)科知識的關(guān)聯(lián)性，且更能體現(xiàn)實(shí)際規(guī)劃項(xiàng)目發(fā)展的需要。

在實(shí)踐實(shí)習(xí)課程內(nèi)，在社會調(diào)查內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)規(guī)劃。在生產(chǎn)實(shí)習(xí)階段，針對非規(guī)劃設(shè)計(jì)或管理崗位的情況，學(xué)生也能結(jié)合建筑設(shè)計(jì)知識，能夠從事小型公建或住宅方面的設(shè)計(jì)。

3.3 實(shí)踐教學(xué)方法調(diào)整

目前的教學(xué)方法分為教師中心法、相互作用法、個體化方法、實(shí)踐法。而實(shí)踐教學(xué)方法中大部分校內(nèi)實(shí)踐采用教師法、作用法與個體法；而校外實(shí)踐則多采用實(shí)踐法。

作為實(shí)踐課程的基礎(chǔ)部分，即理論課程，在傳統(tǒng)的以教師為中心的授課模式，加上小組討論，針對一些特殊的案例教學(xué)時，還可引入情景模擬、或角色扮演等方法，增強(qiáng)學(xué)生的代入感，也加深了學(xué)生的理解程度。比如在城市規(guī)劃管理與法規(guī)課程中，可引入電視法制節(jié)目分析，讓學(xué)生分組體驗(yàn)開發(fā)商、政府職能部門、設(shè)計(jì)工作者等不同角色，并在案例中分析不同主體在城鄉(xiāng)規(guī)劃中應(yīng)承擔(dān)權(quán)利與義務(wù)，以及如何實(shí)現(xiàn)。

作為設(shè)計(jì)類課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過教師講授、小組討論、個人設(shè)計(jì)等方法實(shí)現(xiàn)。例如城市設(shè)計(jì)課程，在小組討論中除了要表現(xiàn)出自己小組的設(shè)計(jì)意途，同時其他小組也可扮演其他專家、市民、政府等不同群體來質(zhì)疑其方案，從而訓(xùn)練多角度思考的思維習(xí)慣。

4.1 堅(jiān)持實(shí)踐育人，通過高校思政實(shí)踐將理論和實(shí)際結(jié)合，用行動引導(dǎo)信仰

為幫助大學(xué)生了解國情，認(rèn)識社會，增強(qiáng)愛國主義意識和振興中華的責(zé)任感，魯南高校充分發(fā)掘本土紅色資源，把高校思政理論與學(xué)習(xí)英雄人物、楷模事跡相結(jié)合，以沂蒙精神為重點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)孟良崮、走進(jìn)大青山，把政治理論知識帶到戰(zhàn)役紀(jì)念地、帶到紅嫂的家鄉(xiāng)，同時，鼓勵大學(xué)生做力所能及的實(shí)踐，通過身體力行的活動來落實(shí)馬克思主義信仰和全心全意為人民服務(wù)的理念。

4.2 堅(jiān)持主流信仰，用馬克思主義引領(lǐng)和整合社會多元信仰

馬克思主義與時俱進(jìn)、批判精神、創(chuàng)新態(tài)度和超越意識的等理論品質(zhì)，支撐了當(dāng)下國家發(fā)展與高校思政教育的理論自信。在大學(xué)生思政教育中，我們應(yīng)當(dāng)把馬克思中國化的內(nèi)涵繼續(xù)深入，把符合國家利益的信仰拉進(jìn)學(xué)生的寢室、課堂，讓馬克思主義的精神焦點(diǎn)融化在學(xué)生的日常生活，在實(shí)踐活動中體現(xiàn)，在理論課堂上討論，在交際活動中穿插，在日常行為中監(jiān)督。教師當(dāng)以時事引導(dǎo)學(xué)生信仰的樹立，用輝煌成就說明觀點(diǎn)，用即時事件解釋內(nèi)涵，用案例故事揭示真理，用身教行動引領(lǐng)示范。

4.3 堅(jiān)持新媒體教育，積極利用新媒體手段豐富教育形式

互聯(lián)網(wǎng)時代背景下新媒體在大學(xué)生生活中的滲透，使得它成為高校信仰教育不可或缺的平臺與資源。高校應(yīng)充分豐富信仰教育形式，將新媒體和信仰教育有效結(jié)合起來[4]：利用微信平臺等移動客戶端，將信仰教育的宣傳主題及電子教材推送到學(xué)生生活的時時處處，實(shí)現(xiàn)“教育+生活”無縫對接；通過貼吧、論壇、博客等渠道，帶動學(xué)生對社會熱點(diǎn)、學(xué)校話題進(jìn)行理性討論，積極把政治、時事與生活、休閑結(jié)合起來，鋪墊學(xué)生信仰的思想基礎(chǔ)；利用微電影、隨手拍、專題APP等，拓展信仰教育的影音空間與原創(chuàng)形式，強(qiáng)化高校信仰教育的效度。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]肖曉哲，劉正球.當(dāng)代大學(xué)生信仰教育存在的問題及對策[J].教育探索，2014（7）：121-122.

[責(zé)任編輯：王偉平]